宇太：毛泽东主义是统领地球人类的最佳主义

宇太：毛泽东主义是统领地球人类的最佳主义

在我看来，地球人类的军事争夺是暂时的，经济争夺也是暂时的，在宇宙时间表里，都只不过一袋烟的工夫。而真正意义上的争夺，是文化的争夺，意识形态的争夺，哲学与主义的争夺，最终沉淀为几种宗教的争夺与融合。地球人类，最终也只能通过意识形态，即人类精神范畴的相互认同，并通过重新建构，整合为一，达到都能认可和适应的状态，地球人类才会和谐相处，趋于平和，归于正史。

中华民族的寓意深远的厚重文化底蕴，必将在未来历史中发挥不可替代的作用，并将这个民族推向令人羡慕的种族地位。确立以毛泽东主义为通向人类正史的精神武器，恰恰是建构人类文化、提升民族地位战略中的重要一环。

以我的史学观，我们正处于人类前史后段的高级阶段。

人类前史统统是人类野蛮史，杀戮史，分为两段：前段是原始社会，是低级野蛮史，原始野蛮史。那时的人，还没有自觉与其他动物彻底区别开来，其界限是模糊的，为了活命，必须与动物们残杀，它的特点就是人杀人以外的动物，集中体现为人与其它动物争霸世界。进入奴隶社会之后，就进入了前史后段，是高级野蛮史，文明野蛮史。其标志是使人杀人以外的动物，转入了人杀人的历史，体现为人与人争霸世界。生产力的发展，特别是科技的进步，又把它划分为三个阶段：低级阶段的标志是使用金属兵器杀人；中级阶段的标志是使用机械杀人；高级阶段的标志是使用信息杀人。从奴隶社会到封建社会乃至资本主义社会，社会制度的转变与所谓进步，只是使杀人更为组织化、有序化、规格化、文明化而已，但人杀人的本质并沒有改变。现在是个具有高度文明的野蛮时代，即，用信息杀人的时代，其文明程度就体现在残杀的方式、争夺的手段上，又有了飞跃性进步，原子弹及其各种先进武器、宇宙飞船飞上太空、乃至相当一些高科技，尤其是食物转基因工程，都带有杀人或操控他人命运的潜在意图，人类的高智商和高智慧，总是毫不吝啬地奉献于杀人工程，总之，都处于前史人类相互残杀与争霸阶段。

人类前史的主题词，就是残杀和掠夺，从今儿以前，所展示的历史画卷，描画的都是血淋淋的阶级斗争，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃子泥的人形动物相互间的杀伐丑陋史，所谓“和平与发展，是世界两大主题”，纯属扯蛋，世界从来就只有一个主题，争夺，这才是主流，任何国家与民族忘记这个人类前史的恒定主题，都必定要吃大亏。人类正史或曰人类美史，还需要较长实践的过渡。一句话，真正意义上的人类正史尚未开始。

面对你死我活的阶级斗争，面对利益和特权，讲和谐，谈包容，求共处，无异于耗子给猫当“三陪”。中国自毛泽东以后的领袖们，由于缺乏毛泽东的大透彻与高瞻远瞩，犯了近视眼与现得利的严重错误，已经吃了大亏，希望长点儿记性，不要再让国家民族吃这种不该吃的亏。

从国际视角拉回国内，无论是毛泽东率领人民推翻三座大山建立人民政权，并在建立人民政权条件下继续文化革命，还是改革以来对毛泽东的否定乃至对中国财富的重新分割，无一不是阶级斗争的反映，无一不是人杀人的社会本质反映，只是毛泽东杀的是剥削者，改革或曰复辟杀的是被剥削者。抽掉阶级性的任何忽悠，都是驴唇不对马嘴的，不切社会本质的。

当年里根把戈尔巴乔夫忽悠了，苏联垮了，弱了，死了，美国独霸了世界。下一个目标是中国，奥巴马是个超级政治戏子，又在演戏，只要美国经济复苏，必将原形毕露，万不可让这小小六零后的黑厮再把中国忽悠了。拉登，只不过是个赤裸的拉登，是个野蛮的拉登，而他们，奥巴马们，则是西服革履了的拉登，彬彬有礼了的拉登，本质上沒有什么不同，和索马里海盗也沒有什么不同，都是一样的杀人，切不可以十步笑百步，实际上，杀人方式越文明越规模，欺骗性和危害性就越大。因此，索马里海盗的掠夺是丑陋，美国的掠夺同样是丑陋，而且是更大的丑陋，索马里海盗掠夺的，充其量是几只船，而奥巴马们掠夺的，则是整个世界。以霸权大国的严密组织方式控制或掠夺世界性财富，并诉诸合法化，更加丑陋。具有高度文明气质的丑陋，难道就不是丑陋了吗？不但是丑陋，而且是更可怕的丑陋。用霸权杀人和拿刀子杀人，性质是一样的。

必须尽快结束前史，进入正史。

那么，什么才是人类正史的社会表现形态呢？

人类正史的社会表现形态，就是马克思恩格斯给我们早就指出的，没有了阶级和国家的共产主义。通向正史的手段，就是、也只能是，阶级斗争，放弃了阶级斗争的武器，企图和平演进到人类正史，那是黄粱美梦。而以阶级斗争为武器一路杀来，直指共产主义的，是列宁主义和毛泽东主义，尤其是毛泽东主义，较之列宁主义更具有实用价值。

因此，我们，乃至整个人类，在通向人类正史之前，需要有一个彪悍的意识形态和实用的精神武器，那，就是毛泽东主义，也只能是毛泽东主义。因为，列宁的城市暴动难度系数较大，毛泽东的“星火燎原” 切实可行，列宁的无产阶级专政理论，也不如毛泽东的更加完善和严整。

美国的经济危机已经有力说明，资本主义已经进入了死胡同，或者说，已经敲响了丧钟。而国际共产主义运动，必将成为不可阻挡的历史潮流。而在这一潮流中，毛泽东主义理所当然应该成为统领地球人类的最佳主义。

马克思恩格斯主义，无疑是解放人类、拯救人类最好的主义，但由于仅停留在理论形态而显得抽象，缺乏活灵活现的形象感与具体感，因而也就失去了只有毛泽东主义才具有的独特价值。

马克思恩格斯主义孕育出了两个伟大的儿子，老大是列宁，老二是毛泽东。两个儿子都以自己的方式夺取了无产阶级政权，并在其各自革命实践中诞生了自己的主义：一个是列宁主义，一个是毛泽东主义。无论是从马恩主义的遗传基因上看，还是从两个主义的自身素质看，乃至从未来的发展需要看，正宗都在二门，不在大门。就象《红楼梦》里的宁、荣二府，正宗在荣国府，不在宁国府。所以，在当今国际共产主义运动史上，理应确立毛泽东主义的核心地位。

为什麽说，只有毛泽东主义，才具有核心地位的资格呢？

第一，毛泽东主义渗透了马克思恩格斯主义的理论精髓

毛泽东是马克思恩格斯主义理论的真正彻悟者。

毛泽东早就说过：“我党真懂马列主义的不多”。

毛泽东所说的“真懂”，是指什么呢？是指要掌握马克思恩格斯主义的理论精髓和灵魂。

那么，马恩主义的理论精髓和灵魂应该是什么呢？宇太以为：

其一是为人类社会指出了目标---共产主义，这就使人类拥有了终极美好的归宿；

其二是为达到目标提供了“阶级斗争”的革命武器，这就使人类拥有了达到目标的手段；

其三是揭示了资本家剥削工人的隐秘，即“剩余价值学说”，这就使人类认识了资本主义制度的罪孽，促使其革命的自觉，更好的参与阶级斗争；

而且，开通了以解放人自身为核心研究对象的人文学者治学方向，马克思与恩格斯以自己的治学实践，向普天下人文学者醒示：人文学者必须为天下苍生而存在，为整体人类进步而存在，并帮助人民拿起阶级斗争的武器，为逐步铲除剥削和特权而奋斗，帮助人民尽快进入共产主义的轨道。否则，就将失去最高意义。

还必须懂得，马恩主义是严丝合缝的、综合性的、完整性的理论体系，其内部结构中的各种因素，是相得益彰、互为因果、互为辨证统一的。强行切割为马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、马克思主义科学社会主义三个部分，并分头去讲，是不科学的，就象把人体切割为几个部分，然后张三拿着头去讲头，李四扛着身去讲身，王五装着四肢去讲四肢一样不合理，因为好好的大活人被割死了，被割裂了，成了死尸的几个部分了。你可以讲哪个是胳膊，哪个是腿，但不该割下来讲，都长在人体上讲，别伤筋、别动骨、别脱离身体，这是贝塔朗菲系统论中的看问题的最基本原则，讲层次、讲部分、都不能脱离整体性、相关性、结构性。

我以为，整体看，马恩主义的理论精髓，就是揭示了社会发展与人类进步的客观规律，就是以阶级斗争为手段尽快达到共产主义的目标。马克思和恩格斯很明白，统治者是既得利益者，任何既得利益者都不会自行退出历史舞台，他们注定是通向共产主义道路的首要死敌，怎么办？只有阶级斗争，只有革命，其他都是幻想，都解决不了实际问题。

为什麽我说毛泽东是马恩主义理论精髓的真正彻悟者呢？就是因为毛泽东对这个客观规律定位最准确，理解最透彻，落实最坚定。而且，毛泽东是在整体感知、全面认知的基础上，面对中国实际，经过理性思考，掌握了马恩主义理论的理论精髓。他说：“马克思主义，千头万绪，归根结底，就是一句话，革命无罪，造反有理”。他不断的强调，“阶级斗争，一抓就灵，阶级斗争要天天讲、月月讲、年年讲”。他还曾教导我们，“修正主义上台，就是资本主义上台。而且是最坏的资本主义，是法西斯主义；如果这样的共产党不是为人民服务，而是挂羊头卖狗肉，那么，人民就要自发组织起来，以武装的革命坚决打倒假共产党！推翻其在中国的罪恶统治！并全部、干净、彻底地消灭一切附着在这个奸伪集团上的官僚买办汉奸势力！”。听吧，这，才是真正马克思恩格斯主义者的声音，绝对代表人民大众根本利益的声音。

我们知道，马克思和恩格斯经过呕心沥血的终生研究与思考，给地球人类指出了一条明路，即共产主义道路。而要走通这条路，就必须拿起阶级斗争的武器，这就使人类既有了目的也有了手段。无论通向这条路有多艰难，多曲折，多遥远，它都必定是一条最好的路。其他的路，都是死路。凡是有违于通向这条路的折腾，都是瞎折腾，都是鼠目寸光，都是只图现世现报，只图自己或所属阶层日子好，不管他人和未来，都是自私和狭隘的表现，各国的政治家绝大多数也同样是这样的无聊之辈，无耻之徒。只有中国的毛泽东，是个突兀的伟大例外。他老人家始终以天下苍生为念，以全人类公平平等为尊，一生都在战斗，始终以阶级斗争为武器，孜孜不倦的为顺利通向共产主义而竭诚操劳并所向披靡。所以，只有毛泽东主义，才最具备马克思恩格斯主义的理论精髓和灵魂，因而也才是最虔诚的马恩主义的坚定实践者。

第二，毛泽东主义是马克思恩格斯主义理论的准确实践了的主义

斯大林并不太懂马恩主义，远不如被他枪毙的布哈林更懂，他只是列宁城市暴动与夺权的助手，并捍卫了新生的苏维埃政权，他搞的社会主义，具有某些法西斯性质，对阶级斗争的纯粹内涵也有所践踏，融入了政治上排斥异己的手段。赫鲁晓夫以来，特别是勃列日涅夫以后，世界上第一个伟大的苏联社会主义，变成了修正主义，继而成为帝国主义，和美帝国主义一样，成为超级大国，成为毛泽东“三个世界”理论中的“第一世界”。社会主义，只不过是个招牌，等到了戈尔巴乔夫和叶利钦手里，社会主义招牌公然被砸掉了，完全复辟了资本主义。

朝鲜、古巴、越南、乃至倒台的东欧社会主义国家，那些领导人基本也没有吃透马克思恩格斯主义的灵魂，他们构建的社会主义，与马克思恩格斯所希望的社会主义还相去甚远，尤其是朝鲜和罗马尼亚，属于穿着共产党外衣的皇帝或新的权贵阶层，都不具有或不完全具有巴黎公社的纯粹无产阶级政权性质。这和马克思、恩格斯头脑中的社会主义性质不完全是一回事。

实践证明，或者通过比较和鉴别，毛泽东和他的助手们所经营的社会主义，是最好的社会主义，是比较纯正的社会主义。除了经济处在比较薄弱的条件下，其他方面基本上都有了社会主义的雏形。也可以说，毛泽东搞的社会主义，是最符合马克思恩格斯主义的社会主义。

第三，毛泽东主义是对马克思恩格斯主义勇于探索和创新了的主义。

毛泽东对马恩主义的创新，就在于，不但要夺取无产阶级政权，还要在一穷二白的基础上建设社会主义，并且千方百计防止社会主义的解体和巨变，为此，他发起文革，强调无产阶级政权条件下的继续革命，及时果断的清除一切对资本主义垂涎三尺的人，以保护无产阶级政权的根本性质和人民大众的根本利益。为了向人民交上满意答卷，不断进行政权改造，直至让普通工人吴桂贤、普通农民陈永贵当副总理，并继续拿原工资和争工分，除了工作必须，没有丝毫其他特权，这就有了巴黎公社的纯粹无产阶级政权性质，为社会主义、为真正的人民政权提供了范本，其意义绝不可低估。而后又打破清规戒律，取上海造反司令王洪文做副主席，其意义更加深远。这都是老人家为保证纯粹无产阶级政权性质所做的尝试和努力，其美丽诱人的伟大企图令人神往。这里关键并不在于吴桂贤、陈永贵、王洪文们是否最合格，而在于为纯粹无产阶级政权建设摸索路子或提供参考。铁打的衙门流水的官，因为吴桂贤、陈永贵、王洪文们不好，可以换。但造就一个好的政权建设规范，最大限度地保持人民政权的性质，却有着永恒的意义。

这无疑是对马恩主义的创新与探索。

许多实践都可以证明，毛泽东的马恩主义性、无产阶级性、革命彻底性、探索性、开拓性，无与伦比。

如果毛泽东的社会主义，继续走下去，中国一定是个独立自主的、稳步前进的、各方面都配套的、万众一心的、举世瞩目的、令人敬仰的、纯粹意义上的社会主义大国。

第四，毛泽东主义既适应中国，同时也具备真正的普世价值。

毛泽东读马列本本，未必如王明、博古、张闻天，但毛泽东对马列主义心领神会，能吸收马列主义精子，并能准确射入中国躯体，孕育新中国，再生毛泽东主义。

毛泽东主义是在吸纳了马克思恩格斯主义灵魂的基因上，受列宁主义的诱导，又在血与火的洗礼下，在地球人口最多的国家，经过比任何社会主义国家都丰富多彩的多元实践摔打出来的主义，是经过反复社会实践的大熔炉冶炼出来的主义，可以说，毛泽东主义，是在准确掌握了马恩主义精髓并经过反复探索性的实践锻造出来的，因此，可以说，毛泽东主义是无产阶级革命和夺取政权后继续革命了的马恩主义，既有理论性又有实践性的马恩主义。她象出水的芙蓉，出淤泥而不染，受风霜雨打而坚贞不屈，显示了超越任何主义的永恒力量。要使这个世界变成公平合理的世界，要实现全人类的共同美好，必须彻底铲除人剥削人的资本主义制度，义无反顾的走向共产主义目标。而在这一过程中，毛泽东主义是最为锐利的一把利剑，具有核心价值和不可替代的独立意义。任何国家的社会主义革命乃至取得政权后的继续保持，都必须也只能借鉴毛泽东主义。

第五，毛泽东主义是最好的主义。

我绞尽脑汁的寻觅着古今中外有史以来的武器库存，所有十八般武器都曾试过，最终发现只有一件武器最可用，那就是真正的世界性定海神针，毛泽东主义。

在我看来，比起毛泽东来，华盛顿、林肯、拿破仑、戴高乐、希特勒、斯大林们统统不行。难道马克思、恩格斯、列宁也不行麽？是的，和毛泽东比，也显的不行。

马克思、恩格斯非常伟大，因为他们的主义，是再生列宁主义和毛泽东主义的母体，但不论如何伟大，也只限于一种纯粹理论形态，而毛泽东主义，是实践了的马恩主义，是特色了的马恩主义，是经过逆风千里、烈火熏烫了的马恩主义，是千锤百炼了的马恩主义，是经过中国社会正反经验对比后仍然闪光的马恩主义。而且，比起列宁主义来，不仅更具有实在意义，也更具有非凡魅力。因此，把毛泽东主义上升为寻求地球人类解放的核心主义，是理所当然的，也是恰如其分的。

在这一点上，不用说别人，连列宁也还差之很远。在我看来，列宁的理论并不如毛泽东的理论扎实、灵活、深远、准确、全面，也不如毛泽东主义更具世界性普遍指导意义。对未来社会的发展与规划，也不如毛泽东主义更明确。列宁搞的社会主义社会，有国家资本主义性质，在无产阶级取得政权以后，在如何反修防修方面，如何继续革命方面，也不如毛看得更透彻、更深远。苏联解体变色，与列宁主义的理论根基不够、不牢、不准、不全，有间接关系。而毛泽东，第一步是为无产阶级夺取政权，继而又防止政权性质的变质，严防国家官僚资本主义性质以及特权阶层的滋生，一直孜孜不倦地从根本上捍卫和保护“以民为主”，“人民至上”的核心原则，以保证通向社会主义道路的畅通无阻。他搞的文革以及无产阶级专政下继续革命的理论，不但不是罪责，恰恰凸显了他的独具慧眼，或超越列宁的高明。当今走资派无论如何疯狂，却也只能以“特色”糊弄人，仍不敢放肆地公开的把“社会主义”甩入历史的垃圾堆，这与毛泽东理论的准确性、正确性、全面性、普及性、人民性显然有重要联系，因为他的理论精髓至少已经深入到了中国五十岁以上的人，这些人多数还没有死。今天的年轻的中国人民也正在觉醒，同样得益于文革以及无产阶级专政下继续革命理论的伟大神力和余威。显然，毛泽东虽人已去，但思想与灵魂仍与国人同在，死后还在为中国人民做着他人不可替代的贡献，拥有着他人不可替代的影响，并继续保护人民在通往共产主义的道路上劈荆斩棘。

所以，对于当今国际共产主义运动来说，毛泽东主义最具有核心价值。因此毛泽东主义必将是全人类解放的强大武器，毛泽东本人也必然是普天下被压迫者的救星，全人类的真正精神领袖。

宇太:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d0278c0100ha4x.html