改变中国历史的三大革命 改变中国历史的清朝

改变中国历史的清朝  

一、清朝历史变化

清朝版图是中国历史第二大，第一元朝 第三是唐朝，清朝直至乾隆时期版图仍在扩大。清朝是由女真族建立起来的封建王朝，它是中国历史上继元朝之后的第二个由少数民族统治中国的时期，也是中国最后一个封建帝制国家。清代自努尔哈赤称帝至末帝溥仪，共历十二帝；1616年，努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为清。1644年，清朝定都北京。清廷先后镇压了各地的农民起义和南明抗清武装，逐步统一全国。1911年，辛亥革命爆发，清朝被推翻，从此结束了中国两千多年来的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。自此之后，中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。

二、试论明清时期赋役制度的变革及其对中国历史的影响

适应封建经济的发展和政治需要，明清对赋税制度进行了改革. 1明朝中后期赋税制度：一条鞭法 1581年，明朝内阁首辅张居正改革赋役制度，在全国推行一条鞭法.背景：（1）明朝中后期土地兼并严重；（2）农民赋役负担沉重，农民被迫逃亡或起义；（3）政府财政困难，出现财政危机；（4）商品经济的活跃.内容：将原来的田赋、徭役、杂税，并为一条，折成银两，与从前按户、丁征收的役银，一起分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担.评价：（1）一条鞭法上承唐代两税法，下启清代“摊丁入亩”，是我国赋役史上的一次重大改革；（2）统一赋役法，简化了赋税制度，在一定程度上抑制了豪强漏税的弊端；（3）赋役征银，既是商品经济发展的必然产物，又反过来促进商品经济的进一步发展，有利于资本主义萌芽的成长；（4）以银代役，相对松弛了对农民的人身控制，客观上有利于生产的发展；（5）政府的收入在一定程度上有所增加；（6）但它触动了一些大官僚、大地主的利益，遭到他们的强烈反对，加之明朝中后期政治日益腐败，张居正死后，一条鞭法贯彻不力，弊端百出.清朝的赋役制度：（1）“圣世滋丁，永不加赋”：背景：清初沿用明朝一条鞭法征派赋役.因农民的丁银负担依然沉重，农民不堪负担，被迫逃亡或起义，严重威胁着清朝的统治.为了防止农民起义，维护封建秩序，稳定赋役剥削，清政府不得不变通剥削办法.内容：1712年，清政府规定以康熙五十年（1711年）的人丁数，作为征收丁税的固定丁数，以后“滋生人丁，永不加赋”.（2）“摊丁人亩”：背景：“永不加赋”比原来的加赋，有一定积极意义，但并没有能防止住农民的逃亡以及解决赋税收入不稳定的问题，因为它并没有免除丁银，地主豪富往往勾结官府，使丁银负担大部分落在贫困农民身上，清政府不得不进一步变通丁银的征收法.内容：雍正帝时，把丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银.评价：（A）“永不加赋”和地丁合一是明代一条鞭法的继续和发展； （B）废除人头税，封建国家对农民的人身控制进一步松弛，隐蔽人口的现象逐渐减少，对我国人口的增长和社会经济的发展有重要意义.。

三、有没有穿越到清末改变中国历史的军事小说啊

《大清帝国》写的是穿越成为了光绪皇帝，作者对历史了解的十分透彻，功底超好。特别是作者在陆战和海战这方面超赞！

《第三次机遇》也是写的光绪，作者文笔很好，是完结的。

《光绪中华》相较于上面两本就有些逊色了。完结的

平行时空中一个晚清架空穿越文。

从新的视角来看历史的遗憾。

《强清霸世》不知道怎样，还没看的。完结的

《1900翻云覆雨》完结的

书籍介绍：

庄虎臣，一个二十六岁的小策划人，意外的穿越到他的前世一个十八岁的恶少身上。

这已经风雨飘摇的老中国，这眼见就要支离破碎的旧山河，如何能在各种势力的缝隙里找出自强之道.如果历史是天道，那就看看一个策划人如何大逆不道，如果历史是命数，看庄虎臣如何逆天改命！重振我汉家声威！

盛宣怀看着已经奄奄一息的李鸿章道：“中堂还有什么要交代的吗？”

李鸿章直着眼睛看着他道：“杏荪啊，你看这庄虎臣到底是又一个曾文正公还是我大清灭门的灾星？”

“啪！”上海总领事柏藻托猛一拍桌子：“现在租界的土地都成了中国人的？那还算什么租界？那个不知死的中国人叫什么？”

“他叫庄虎臣！”

柏藻托喃喃道：“是他？那就算了吧~”

《1911新中华》完结的

书籍介绍：

主角回到另一个平行世界的1911年的中华，这个世界和原来的世界有些不同，他阴差阳错的参加了一个有些不同的辛亥革命.大时代的浪潮扑面而来，他是成为一个军阀呢？还是走上振兴中华的道路？本书是讲述另一个平行世界的故事，绝不涉及现实社会.

四、唐朝与清朝,从服饰变化看中国历史变化

唐朝的时候女子可以穿露肩服饰，而且当时社会上流行穿胡服，女穿男装，足可以看见大唐盛世兼容并包的文化风气。

而到了清朝女子所穿的旗袍领子边三粒{有些可能更多}扣子把全身封闭起来，且不能反应出女子身部的曲线，同时，女子被要求裹脚。这是由于自明朝后高度集中的封建皇权迅速加强的结果。同时也反映了中国当时自给自足小农经济的封闭性。

同时还有个经济史观：经济基础决定上层建筑。思考这类问题首先从经济基础着手，再想到统治者的统治政策以及背景和社会条件等等，问题就很明晰了。

五、李鸿章为改变清代中国的相关史实

1、建立淮军：在曾国藩指示下由李鸿章招募淮勇编练的一支军队。因为兵员及将领主要来自安徽江淮一带，故称“淮军”。

2、督办创立了“轮船招商局”。这是中国第一家民营轮船公司，也是中国近代最大的民用企业。先后创办了河北磁州煤铁矿、江西兴国煤矿、湖北广济煤矿、开平矿务局、上海机器织布局、山东峄县煤矿、天津电报总局、唐胥铁路、上海电报总局、津沽铁路、漠河金矿、热河四道沟铜矿及三山铅银矿、上海华盛纺织总厂等一系列民用企业，涉及矿业、铁路、纺织、电信等各行各业。在经营方针上，也逐渐由官督商办转向官商合办，从客观上促进了中国资本主义的发展，是中国近代化开始的标志。

3、扩建为江南制造局。与此同时，苏州机器局亦随李鸿章迁往南京，扩建为金陵机器局。同治九年，调任直隶总督，接管原由崇厚创办的天津机器局，并扩大生产规模。于是，中国近代早期的四大军工企业中，李鸿章一人就创办了三个，已如他自己所言“练兵以制器为先”。

4、建立北洋海军，拥有舰艇25艘，官兵4千余人，在当时是亚洲最强大的海上军事力量。（此举使我国东边的邻居日本望而生畏。）与此同时，李鸿章加紧旅顺、大沽、威海等海军基地的建设，以加强海防。

六、中国从晚清到现代的变化

具体的： 社会生活的变化 清末民初，经过辛亥革命的冲击，中国社会风尚急剧变化。

最大的变化是剪去了发辫。清朝强迫汉族男子束发留辫，晚清的进步人士把辫子视为民族的耻辱。

武昌起义后，革命党人动员群众剪除发辫。南京临时政府成立后，发布法令，要求人们剪辫易服。

其次是服饰变化。封建社会，以服饰区分人们的身份地位。

辛亥革命后，千百年来以衣冠“昭名分、辨等威”的作法被社会废弃，于是人们的服装样式开始多样化。当时人们对沿袭已久的缠足之俗进行了严厉批评，出现了不缠足运动，各种不缠足团体和禁缠足宣传，遍及全国。

1912年3月13日，南京临时政府颁布《劝禁缠足文》，对改变缠足陋习起到重要作用。南京临时政府还发布了《严禁鸦片通令》，严厉禁烟。

清末民初的女性 清末的中国社会众生相 服饰变化与衣冠之治的解体 从习俗和观念的变化看中国近代社会 清末民初，中国社会出现了鼎新革故的社会潮流，社会风尚新旧并存，而革命新潮流涉及领域广泛、气势之大是中国历史上少有的，给中国社会带来了崭新的气象。 清末民初外国人在中国的活动 思想观念的更新 南京临时政府发布法律，要求民众革除前清腐朽生活习俗，革新礼仪称谓，废除叩拜、作揖、请安、打千、拱手等旧式礼节，改行鞠躬、脱帽、握手、鼓掌等礼节。

婚丧礼节也改为新式，废除旧式婚丧的各种落后礼俗。人们的称谓，不再使用“大人、老爷”，一律以“先生”、“女士”、“君”相称。

传统观念逐渐被新观念代替，认识到封建君权、神权、族权、夫权是对个人人格的摧残，提倡西方自由、平等、博爱的思想，力求打破封建枷锁，给人民平等权利和地位。 晚清帝国的“市民社会”问题 南京临时政府以法律的形式，给各种职业的人们以平等的公民身份和权利，取缔买卖人口及卖身契约。

当时全国反对卖淫纳妾，要求实行一夫一妻制，要求有财产独立权，个人自立，不苛待佣工等。各种以人道主义、解放人权为宗旨的社会团体纷纷建立，辛亥革命打破了禁锢人的个性发展的封建枷锁。

这时，人们开始对国事政事发生兴趣，各种集会、结社、选举活动得到广泛发展。知识妇女也开始投身于政治。

当时人们重视工商业的作用，认为办实业是救国的重要手段。人们打破了传统的四民观念，为发展实业殚心竭虑，投资设厂，各地出现工商业大发展趋势。

清末的工商金融 民初，新学大倡，学生选择专业，考虑其实用价值及利益，法政科招生，成千上百人报考，传统的作诗填词、习经读史、心学理学，不再受人重视。社会上也出现了追求奢侈浮华的风气，社会各类消费性行业得到发展，对封建社会传统道德伦理观念进行冲击。

与此同时，中国固有的学术也发生了显著变化。 清末学术观的变革 晚清学术分科观念及方案 学术史：清末民初的显学 王国维：国学与西学 晚清国学大师王国维 敦煌藏经洞的发现与敦煌学的发展 文学艺术的繁荣 清末民初出现了揭露社会腐朽黑暗的“谴责小说”，如李伯元的《官场现形记》和吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，揭露了清朝各级官吏、衙门的腐朽黑暗。

还出现了一些反映革命的小说，如《广州乱事记》、《新汉演义》、《血泪黄花》，描写了黄花岗起义和武昌起义。 知识分子积极研究和宣传欧美的思想和文化，出现了许多译著，如达尔文的《物种起源》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、约翰·穆勒的《自由原理》等，从中吸取进化论、天赋人权论和西方近代政治方案，作为反对封建专制的思想武器。

文艺作品也被大量翻译，莎士比亚、狄更斯、巴尔扎克的作品，陆续翻译出版。最著名的翻译家是林纾，他根据别人口译，把外国作品翻译成中国的古文。

晚清文化、文学与现代性 莎士比亚全集 狄更斯作品选 巴尔扎克作品选 此外，出现了现代话剧和新式音乐，当时“学堂乐歌”的创作大为盛行，出版了不少课堂歌曲的教材。在美术方面，涌现出一大批具有新思想、掌握新技巧、勇于创新的画家。

如李叔同、吴昌硕、高剑父、刘海粟等。蔡元培则第一次提出了必须对国民进行美术教育。

新闻出版业的进步 清末民初，西学得到很大发展，加上新印刷技术的普遍使用，新闻出版业步入新的发展时期。1897年，夏瑞芳、鲍咸恩等人联合创建上海商务印书馆，开始时只有印刷所，后成为集编辑、印刷、发行为一体的综合性出版企业。

1921年1月，陆费逵、戴克敦、陈协恭、沈知方等人创办中华书局。它集编辑、印刷、发行为一身，是民国初年影响极大的近代出版企业。

民营出版发行业的发展，很快就超过了教会和官办的出版机构。 革命派在活动期间，也促进了出版活动。

如1902年陈范创办《苏报》，聘请章太炎任主笔，发表了大量批判封建专制制度的文章。1905年，孙中山在日本东京创刊《民报》，宣传资产阶级民主革命思想。

据推算，当时全国的各种报刊杂志有1000余种。中国近代新闻出版事业的兴起和发展与中国社会政治、经济、文化的变化分不开。

清末民初的中国文化情形（图片） 近代教育的发展 清朝末年开始建立新的教育体制。1903年清朝廷颁布《奏定学堂章程》，规定了在全国范围内实际推行的学制，。