怎样通过看字看人 怎么理解人字?

怎么理解人字?  

怎么理解人字?

“人”字由两笔组成，一撇一捺，寓义深刻。
寓意之一：“人”字的两笔一长一短，就是说每个人都有长有短，有优点有缺点，有优势有劣势。要正确认识自己，不可以优势而狂妄自大、得意忘形，不可以劣势而颓废消沉、自暴自弃。
寓意之二：“人”字的撇捺两笔呈支架之状态，相互支撑，就是说人要靠互相支持、互相帮助。人与人相依相靠，相互依存，谁也离不开他人。再高大的人离开了别人的支持，也会跌倒的。要善待他人，尊重他人；要互相帮助，互相支持，和睦相处。
寓意之三：“人”字两笔中一笔长于另一笔，就是说正常的人都是长处大于短处，优点大于缺点的。要有自信，相信自己必有过人之处，必定可以在某个方面获得成功。
引申之一：二人合为“从”字，就是说两个人之间要讲服从，讲合作。要有合作意识、宽容之心。容忍别人的缺点就是衬托自己的优点，宽容他人的失败就是支撑自己的成功。
引申之二：三人合成“众”字，“众”即多人的意思，或为某团体、某组织。就是说多人在一起必有领头人，而领头人要靠大家来抬举、拥戴。要保持团体或组织的生存和发展，就要团结一心，众志成城；做领头人要有服众的品格和才能

怎么理解人？

其实生活就是奋斗和收获,人生是短暂的,人生是应该有合适的目标,人总是要有点精神的,无论做什么总是要有所作为的.生活应该丰富多彩.应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受. 时间会使你成熟.自信对一个人是重要的,适当的正确的选择是需要的,对过程的承受力是必要的.自我心理调整必须是经常性的,对成功的争取是需要不懈努力的.幸福和快乐在不断的成功中获得.时间就是生命.时光不会倒流,珍惜现在,奋斗未来吧.

怎么理解人格？

人格，似乎是一个很学术的名词，但实际上，如果对人格略有所知的话，我们就能在日常生活中观察到“人格”。一个孩子乐观自信，不怕失败，活跃而有创造力，我们会说：“这个孩子具有健康人格”；若一个孩子没有安全感，常常自卑，或常主动攻击他人，我们会说：“这个孩子可能有人格障碍”。
这本书专门谈论独生子女的人格。我们不希望用学术的语言来谈，而希望用日常用语来谈，有时还需要与家长、教师讨论。没有人能告诉家长、教师怎么做是最好的，因为他们面对着不同的儿童，每个儿童都有自己的独特的人格。我们所能做的，就是在这本书里写出各种人格特征可能给孩子的生活和前途带来的影响，然后，请家长或老师来选择。比如，我们会告诉读者，根据我们的研究，专制式的家庭教养方式将导致儿童的自卑或攻击性，民主式的家庭教育方式将大大激励儿童的成就动机等等，读这本书的家长教师就可以根据这些可能性考虑自己的教育方式。当然，我们也会提出一些建议，但针对某个具体的儿童时，这些建议是否合适也需要教师家长斟酌。总之，我们要努力用最通俗的语言来讲述人格，向读者提供各种人格特征的可能影响，为家长和教师提供一些参考。
关于人格，有如下五个方面的基本知识是需要我们知道的。
1.我们怎样解释人格？
心理学已产生了许多关于人格的定义。据美国心理学家澳尔波特1937年统计，人格定义已达50多种，现代定义也有15种之多。也许读者会说，这么多定义，如果不是专门的研究人员，我们还有希望了解什么是人格吗？其实，那么多具体的定义对我们来说无关紧要，可以统统不管，简单地说，每个人的行为、心理都有一些特征，这些特征的总和就是人格。人格特征可以是外在的，也可以是隐藏在内部的。我们从独生子女的外部行为，来看独生子女的道德表现、个人兴趣等，又通过专门的测量，来看他们心理内部的人格需要（如是否有成就需要或攻击性需要等）、自我接纳程度和学习需要。比如：在调查中，如果一个孩子告诉我们，他（她）经常感到学习的快乐，或总想弄明白不懂的问题，我们会判断这个孩子认知需要非常强烈；如果一个孩子告诉我们，他（或她）不满意自己的学习状况、性格，经常感到别人对自己不重视，或好象在各处都不能起作用，我们会判断这个孩子自我接纳程度较低。认知需要被视为健康人格之一，而自我接纳程度较低被视为人格障碍之一。在我们的研究中，类似这些都是人格的内容，它们从不同层面表现了独生子女的人格特征。
2.人格是如何形成的？
心理学有很多理论说明人格的形成。尽管有不同的观点和流派，但对我们大多数人来说，人格的形成是先天的遗传因素和后天的环境、教育因素相互作用的结果。
先天的遗传因素即素质，是婴儿初生时所具有的解剖的和生理的特性，包括脑和神经系统类型、内分泌腺以及身体外表的特征等。
比如，心理学家巴甫洛夫发现，神经过程平衡的人能有效地分配注意力，同时做好几件事情；不平衡的人如兴奋占优势的神经类型则在分配注意力上有一定困难。又如，荷尔蒙中的某种成分分泌过剩，容易产生兴奋，分泌不足，则容易产生疲劳，这都会引起孩子个性的变化。此外，人的身体外表也会引起人格问题。我们都有这方面的体会。从小时候，我们就把自己的体格、容貌、身体的姿态特征与其他人相比较，总希望自己比别人有更好的身体条件。如果觉得自己不如别人，往往会引起对自己本身的期待或自卑感体验。在我们这次调查中，有高达15.3％的独生子女对自己的相貌、体形很不满意，比较不满意的也达42.3％，也就是说，近70％的孩子觉得自己的相貌、体形有点问题或有很大问题。从心理学的观点看，这些孩子的人格发展或多或少会受到影响。总的说来，人格就是在这个自然基础上形成和发展的。
对大多数身体健康发育正常的人来说，先天的遗传因素会起一定的作用。据北京师范大学心理学教授陈会昌介绍，行为遗传学的最新研究证明，遗传对人格（总体上）的影响占50%。但是，其人格发展也受个体的生活史以及社会历史条件的重要影响。
一些儿童心理学家对个体生活史的作用有很好的描述，比如：
埃里克森说：人在生长过程中有一种注意外界的需要，并与外界相互作用，而个人的健全人格正是在与环境的相互作用中形成的。
班都拉指出：一个人的行为的获得是对他人的行为、态度和各种反应的模仿和认同，如同孩子经常模仿父母行为、语言等。
罗杰斯强调自我概念及其与现实的协调，认为：理想的自我概念是个体所希望的自我形象。人格很重要的方面是自我与现实之间的和谐，以及自我和理想的自我之间的和谐。
这些描述可以概括为一句话，即：后天的环境、教育因素对儿童人格发展将有非常重要的作用。
在这本书里，我们主要讨论影响人格的个体生活史，而不讨论先天遗传因素。这不仅因为在一定条件下个体生活史更重要，也因为我们的目标是研究教育方式。遗传因素对儿童人格的影响这一题目更应由医学、心理学专家来研究。
3.什么因素会影响儿童人格的发展？
那么，在外界经验或个体的生活史中，有哪些重要因素影响独生子女的人格发展呢？我国学者高玉祥列举了家庭、学校、生活实践（包括人际关系和职业等）三个因素。在儿童全部成长过程中，父母对子女的态度和教育方式一直在起着重要作用。这一论点已经得到了许多心理学实验研究的支持。北京师范大学心理系教授高玉祥对这些研究进行了概括（在他看来，人格与个性含义是一致的），如表1：
表1 父母的态度对孩子人格的影响
父母的态度 孩子的人格
支配的 消极的、缺乏自主性、依赖的、顺从的
干涉的 臆病、神经质、被动的、幼稚的
娇宠的 任性、放肆、幼稚、神经质、温和
拒绝的 自我显示、冷淡、乱暴的
不关心的 攻击的、情绪不安定的、冷酷的、自立的
专横的 反抗的、情绪不安定的、依赖的、服从的
民主的 合作的、独立的、坦率的、社交的等
除了家庭，学校教育的作用也非常重要。儿童是在学校里形成较固定的自我意识和社会意识的，学校对儿童的评价以及儿童在学校中的地位也对儿童的人格发生着影响。在独生子女的生活实践中，另一个比较重要的因素是同龄群体。独生子女在成长过程中，不断地受到同龄伙伴的影响，年龄越大，其影响也越大。在现代社会里，除了家庭、学校和同龄群体，社会学理论也将大众传媒列为影响独生子女社会化的重要影响因素。虽然我们还未发现人格形成理论提出大众传媒的影响，但我们认为，在大众媒介普及的今天，独生子女成长难以摆脱大众传媒的影响。因此，作为一种尝试，我们也将大众传媒列为一个重要的影响因素。
这样，在我们的研究中，家庭、学校教育、伙伴关系以及大众传媒被看作是重要的影响因素。
4.什么是健康人格？
以往心理学对人格的研究重点是“人性的疾病”（心理疾病）方面，但现在更关心“人性的健康”（心理健康）方面。心理学研究人性健康的目的是要打开并释放人的潜能，以实现和完善我们的能力。
那么，什么是健康的人格？具有健康人格的人的特点是什么？我们的孩子会变成有健康人格的人吗？
心理学们从各方面描述了健康人格的特征，我们还是来看看他们的描述：
奥尔波特：具有健康人格的人是成熟的人。成熟的人有七条标准：①专注于某些活动，在这些活动中是一个真正的参与者；②对父母、朋友等具有显示爱的能力；③有安全感；④能够客观地看待世界；⑤能够胜任自己所承担的工作；⑥客观地认识自己；⑦有坚定的价值观和道德心。
罗杰斯：具有健康人格的人是充分起作用的人。充分起作用的人有五个具体的特征：①情感和态度上是无拘无束的、开放性的，没有任何东西需要防备；②对新的经验有很强的适应性，能够自由地分享这些经验；③信任自己的感觉；④有自由感；⑤具有高度的创造力。
弗洛姆：具有健康人格的人是创造性的人。除了生理需要，每个人都有各种各样的心理需要，这正是人与动物的重要区别。具有健康人格的人将以创造性的、生产性的方式来满足自己的心理需要。
弗兰克：具有健康人格的人是超越自我的人。超越自我的人被概括为：在选择自己行动方向上是自由的；自己负责处理自己的生活；不受自己之外的力量支配；缔造适合自己的有意义的生活；有意识地控制自己的生活；能够表现出创造的、体验的态度；超越了对自我的关心。
正是在这个意义上，我们非常关注现代教育制度和家庭教育方式能否使儿童具有健康人格。比如，根据上述描述，我们会提出如下问题：儿童能否专注于学习活动（学习活动被现代教育制度认为是最重要的儿童活动）？是否感到对所学的东西有一种胜任感？是否是学习活动中的活跃的参与者？是否有自由感？是否有获得创造性培养的机会？能否根据自己的成熟程度在一定范围内决定自己的生活？是否能够缔造适合自己的有意义的生活？是否有能力控制自己的生活？是否对新的经验有一种开放的态度等等。这些方面将在相当程度上决定儿童的人格。
我们以更通俗的语言来表述现代社会中儿童所具有的健康人格：能比较客观地认识自我和外部世界；开放的；对所承担的学习和其它活动有胜任感；充分发挥潜能的；对父母、朋友有显示爱的能力；有安全感；喜欢创造；有能力管理自己的生活；有自由感。我们希望儿童都能成为具有健康人格的人，以充分地享受人生。
5.我们怎样测试独生子女的人格？
人格测量的方法主要有三种：行为观察、自陈量表和投射技术。我们采用的是自陈量表。所谓自陈量表，是我们先通过与儿童谈话、试测，筛选独生子女生活中的各种有关因素，然后设计一个问卷。这个问卷也就是自陈量表，即由被选中的儿童根据问卷项目来提供关于自己人格特征的报告。自陈量表的题目形式有多种，我们这次用的有“是非式”，如：“我很满意我的性格”——是，有时是，不是；也有“二择一式”，如让儿童在下列A.B.两个表述中选择一个：
A.我喜欢在某个专门项目上成为最棒的人
B.我喜欢结交新朋友
对我们研究人员来说，A题是考察儿童是否有更强的成就需要，B题则考察儿童的亲和需要。当然，这一道题目不能说明什么，我们出了36道题目来综合考察现代独生子女的人格倾向。对两道题，如果儿童都表示喜欢，我们也要求他只能选择一个最喜欢的，而儿童表示“最喜欢的”，可能就是这个儿童的人格特征。
还有“多项选择式”，比如我们列出很多种问题项目，请儿童自由选择适合他们情况的项目。
我们通过抽样技术在全国城市范围内选择参加测量的儿童，总共选择了3349名儿童和他们的家长来回答这个问卷。这3349名儿童的年龄在10岁～15岁之间。
心理学测量人格的自陈量表多达几十种，经常被提及的有爱德华个人爱好量表、艾森克个性调查表、儿童个性调查表、社会成熟量表以及16种人格因素测验。我们发现，量表尽管很多，但完全适合我们研究的很少。所以，我们在原有人格量表的基础上，经过修改、试测和重新组织，形成了新的人格测量量表。这些量表包括：
①人格需要量表。我们选择了爱德华个人偏好量表中的部分题性目来测量独生子女的成就需要、亲和需要、扶助需要、谦卑需要、持久性需要和攻击性需要。
②自我接纳量表。量表由12个题目组成，其中五个题目来自青年性格问卷，其余题目根据儿童活动特征设计。自我接纳得高分说明被试自我感觉良好，认为自己有能力，有吸引力，充满自信。得低分者则对自己持怀疑态度；在事情不顺利时，自我谴责；总认为别人比自己强。
③学习需要量表。由于儿童的主要活动为学习活动，我们设计了由20个项目组成的学习需要量表，以从儿童活动的角度，补充说明儿童的人格特征。量表根据一项学习需要的研究成果（《关于学校情境中成就焦虑问题的调查研究》，刘晓红，1993）设计而成。
④道德评价量表。道德评价量表根据国家教委正式颁布的中小学德育纲要设计而成。它共有54个变量。分为相反的两个部分：优点和缺点。测试时请被试指出自己的重要优点和重要缺点。
⑤兴趣爱好量表。兴趣对儿童的某些方面的发展具有较大的动力性作用。兴趣量表的题目主要来自对学生和儿童工作者的访问（包括试测时请学生自由填写），也参考了若干心理学书籍，经过研究者整理，形成了包括19种兴趣的量表。
上述量表是关于儿童人格特征，对影响儿童人格特征的因素，我们也设计了若干量表：
⑥家庭教养方式量表。在家庭因素中，家庭教养方式是影响儿童个性的一个重要因素。已经有研究发现：家庭教养方式为干涉型，则子女个性多为神经质、并具有被动和幼稚的特征；家庭教养方式为专制型，则子女个性多具反抗性或服从性；或者，家庭教养方式为不关心型，则子女个性多具攻击性等等。我们根据以往4种同类研究1，设计了由32个题目组成家庭教养量表。
⑦伙伴交往管理量表。共有10个测量题目，主要来自1996年中国妇女报家教调查和与家长的谈话。我们将家长的管理分为鼓励型、干涉型和限制型。
⑧班主任态度量表。个性心理学指出，教师对儿童的鼓励态度将促进儿童人格的健康发展。在目前的学校情境中，影响儿童人格发展的重要因素之一是直接教育儿童的班主任。
根据统计结果，上述量表都有较高的信度和效度。因此，测量结果（有时我们也说成“调查结果”）是有一定可信性的。
这本书的大部分内容是根据这次调查结果写成的，但并未拘泥于这次调查，它包含了我们对独生子女人格问题的大量的思考。

怎么理解人性

告诉你一个简单的方法：做一件事，让10个人给你评论，人性就在其中！

怎么去理解人生

天道酬勤，一燕不成夏。以自己的方式完美自己的人生，

怎么理解人事代理？

人事代理是指由政府人事部门所属的人才服务中心，按照国家有关人事政策法规要求，接受单位或个人委托，在其服务项目范围内，为多种所有制经济尤其是非公有制经济单位及各类人才提供人事档案管理、职称评定、社会养老保险金收缴、出国政审等全方位服务，是实现人员使用与人事关系管理分离的一项人事改革新举措。人事代理的方式有委托人事代理，可由单位委托，也可由个人委托；可多项委托，将人事关系、工资关系、人事档案、养老保险社会统筹等委托区人才服务中心管理，也可单项委托，将人事档案委托区人才服务中心管理。 简介
人事代理是与社会主义市场经济体制相配套的新型人事管理模式，是指政府人事部门 人事代理所
所属人才服务机构受单位或个人委托，运用社会化服务方式和现代科技手段，按照一定的法律程序和政策规定，代办有关人事业务。根据国家《人才市场管理规定》、《流动人员人事档案管理暂行规定》和《汕头市开展人事代理的工作意见》等规定，汕头市人事局授权汕头市人才交流管理服务办公室（以下简称人才办）和汕头市人才智力市场（以下简称人才市场）开展人事代理业务。其他机构未经政府人事部门批准或授权一律不得从事该项业务，个人不得保管人事档案。推行人事代理制度，有利于实现人档分离和人才社会化管理。对用人单位而言，可减轻大量的人事事务性工作，解决在人才引进、毕业生接收、职称评审、人事档案管理等方面遇到的问题；对各类人才而言，个人不再是“单位所有”，流动变得十分方便，权益得到有力保障。 人事代理是传统的计划经济向社会主义市场经济转轨过程中产生的，是以人才交流服务工作为基础发展起来的一种新的人事管理方式，在市场经济下人员配置从过去的计划分配变为双向选择，人才流动性大大增强，同学们现在的报到证以前是叫做派遣证，从这个名字的变化大家就可以感觉到就业方式的变化。在1995年国家人事部就明确提出要建立和推行人事代理制度，使之成为人事工作的一个新领域。随着市场经济的深入发展，国有企事业单位人事制度改革的不断深入，人事代理在全国得到迅速发展。服务的对象由最初的三资企业、民办高科技企业、乡镇企业等不具备人事管理权限的非国有企事业单位，发展到包括国有企事业单位在内的各种所有制类型的单位。代理的内容也从单纯管理档案发展到包括代办社会保险、人力资源开发和信息咨询服务在内的人事人才工作的各个方面。
编辑本段分类
从人事代理的对象来看，可分为单位委托代理和个人委托代理。从人事代理的内容 人事代理室
和实际操作角度划分，可分为三类： 一是以人事档案管理为依托的基础性代理，包括如前所述的流动人员人事档案管理的服务内容； 二是以人才中介为基础的服务代理，主要包括委托招聘、人才推荐、人才派遣、人才测评等； 三是以企事业单位为基础的公共人事事务代理，或社会化代理，主要包括人才规划、职业设计、人事诊断、人事管理咨询、人才资源开发等。 分为单位委托和个人委托；可全权委托代理，也可单项或多项委托代理。[1]
编辑本段对象
（一）各类非国有（三资、集体、民营、乡企、私营等）单位和其他自愿委托的各类国有企事业单位。 （二）下列专业技术人员和管理人员（即各类流动人员）应 该进行人事代理。 （1）辞职、辞退和解除聘用合同的人员； （2）各类事务所和其他社会中介组织聘用的人员； （3）各类非国有单位聘用的人员； （4）自费大中专毕业和毕业研究生； （5）自谋职业的军队转业干部； （6）自费出国留学人员和留学回国人员； （7）其他各类流动人员。
编辑本段内容
1、政策咨询与规划。向委托代理单位提供国家人事工作方面的法律、法规和政策规定的咨询服务；协助委托单位进行人事规划设计，建立新型人事管理制度；帮助委托单位解决人事工作中的问题。 2、人才招聘引进。根据委托单位工作和发展对人才的具体要求，代拟和代发人才招聘启事，组织报名、考试、考核。素质测评工作，提出初选名单。根据单位的特殊需求，向省内外、国外招聘引进人才。 3、应届毕业生人事代理。为委托单位提供应届毕业生就业政策咨询，申报应届大 人事代理关系图
中专毕业生需求计划，为接收的大中专毕业生按转档案，办理转正走级手续。 4、代办专业技术职称申报评审手续。为委托单位专业技术人员和管理人员办理专业技术职务资格初走及资格考试报名、晋升推荐手续，组建相应评审委员会，负责对部分专业技术职务资格评审与评议推荐工作。 5、人事档案管理。按照有关政策规定，管理委托单位专业技术人员、管理人员的人事档案、考绩档案，为委托代理人员保留原有身份、计算工龄、调整档案工资、接转党团员组织关系、办理出国（境）政审手续、代办集体户口落户、出具以档案材料为依据的有关证明。 6、办理在职流动人员人事关系按转手续。根据单位工作需要，为聘用人员接转人事关系、党团员组织关系等；为合同期满流动者，办理人事关系转出手续。 7、聘用合同鉴证。按照有关规定，办理聘用专业技术人员、管理人员的合同鉴证。 8、 协调专业技术人员流动争议。受人才流动争议仲裁机构的委托，受理专业技术人员、管理人员流动争议申请，进行调查、取证，根据有关规定进行凋解或提交仲裁。 9、 开展岗位及专业技能培训。根据单位对人员素质和技能的要求，进行岗位知识及专业技能培训，为单位代培中。长期专业人才。 10、 按照有关协议，向社会推荐委托单位的辞聘、解聘人员重新就业。 11、 代办失业、养老保险。按照国家和我省有关规定，为委托单位代管人员代办失业、养老保险。 12、 为委托单位承办其他人事管理事宜。 13、对个人委托的人事代理，可参照上述人事代理内容提供代理服务。 [1]
编辑本段规定
（1）凡注册“三资企业”、私营企业、股份制企业、民办科研机构等无主管单位以及不具备人事管理权限的单位，聘用专业技术人员和管理人员，均由单位办理委托人事代理。其他以聘用方 人事代理
式使用专业技术人员和管理人员的单位，可根据需要办理委托人事代理。（2）各级人事行政部门所属人才流动机构在核准委托人事代理的有关材料后，应当和委托单位或个人签订人事代理委托合同书，确立委托关系。（3）单位委托人事代理人员及个人委托人事代理人员在委托人事代理期间，工龄连续计算。（4）尚未就业的个人委托人事代理人员重新就业后，其辞职。解聘前的工龄和重新就业后的工龄合并计算。 （5）在委托人事代理项目内有档案工资关系的，其代理期间涉及国家统一调资的，档案工资的调整根据国家及省有关政策，按照自收自支事业单位的工资标准核定。（6）单位委托人事代理的大中专毕业生，其见习期考核、转正定级，由用人单位按期向人才流动机构提供有关毕业生见习期间工作表现等书面材料，其手续由委托代理的各级人才流动机构负责。（7）单位委托人事代理的大中专毕业生在见习期间，解除聘用（任）合同的，毕业生可应聘到其他单位工作，代理其人事关系的人才流动机构继续负责毕业生的见习期管理。待聘期超过一个月的，见习期顺延。（8）委托期间，所委托代理的人员被全民、集体单位正式接收，由其委托代理的人才流动机构凭接收单位人事主管部门的接收函办理其人事关系及档案的转递手续；被其他单位重新聘用的委托人事代理人员，应及时变更人事代理手续。
编辑本段程序
（1）委托方向代理方提出申请，并提供有关材料。 个人办理委托人事代理，根据各自情况的不同，须向当地人才流动机构分别提交下列有关证件： ①应聘到外地工作的，须提交委托人事代理申请。聘用合同复印件、身份证复印件、聘用单位证明信（证明其单位性质、主管部门、业务范围）等。②自费出国留学的人员，须提交委托人事代理申请、原单位同意由人才流动机构保存人事关系的函件、出国的有关材料等。③辞职、解聘人员尚未落实单位的，须提交委托人事代理申请及辞职、解聘证明，身份证复印件等证件。 （2）代理方对委托方申报的材料进行审核。（3）委托方与代理方签订人事代理合同。 （4）代理方向有关方面索取人事档案及行政、工资。组织关系等材料，并办理有关手续。 （5）人事代理当事人的权利和义务，由双方以协议的形式予以明确，共同遵守。 [1]
编辑本段服务
1.代办员工的录用、调档、退工手续、社保开户变更手续、年检手续、外来人员综合保险； 2.用人单位委托招聘派遣岗位所需人才； 3.代办人才引进、居住证、就业证手续； 4.办理户口挂靠及档案委托管理相关人事手续； 5.提供各类商业保险、福利及培训方案，规章制度设计、薪酬设计等； 6.提供人事政策、法规咨询、调解劳动争议等； 7.调查员工满意度、调查薪资、拟定岗位描述； 8.人力资源规划。
编辑本段作用
人事代理有利于促进企业人事管理事务的社会化。一些不属于企业人事管理的社会事务，如档案管理、户籍管理、计划生育管理、离退休管理等，随着市场经济发展和各个方面的体制改革，这些事务必须社会化，以减少企业负担。 签订人事代理合同
人事代理有利于促进人事管理事务的专业化。企业的所有的活动都要求以最低的成本取得最高的收益，人事代理通过专业化的、优质的人事事务服务，满足了在竞争中降低成本、提高效益的要求，有些人事事务如果由企业自己承担，远不及由专门人事代理机构承担成本低、效果好。 人事代理有利于企业人事管理的规范化。发展人事代理，将有利于企业形成科学的、较为规范的现代企业人事管理制度。
编辑本段意义
企业可以从烦杂的人事管理业务中解脱出来。全身心的投入到企业经营和市场开发中去。 企业与代理公司签订人事委托代理协议，从而避免企业因劳动政策不熟悉而产生的劳动争议与劳动纠纷。 有极强工作能力和丰富工作经验的专业工作人员提供专业服务，使企业能更好的进入良性运作当中去。 与政府职能部门良好的沟通与协调，为劳动者、企业、政府机关架起沟通桥梁。 推行人事代理制可以克服“小而全”、“大而全”重复建设造成人力资源浪费的弊端。提高人事管理工作的法治化，社会化和专业化程度。 人事代理制度也促进了人才使用权与所有权的分离，使专业技术人员、管理人员割断了以人事档案为核心对单位的依附管理，畅通了企事业单位人员能进能出的渠道。在这种用人机制下员工增加了工作的危机感和责任感，促进他们刻苦学习、努力工作，为单位创造更大的效益。
编辑本段毕业生人事代理
介绍
什么是毕业生人事代理？毕业生人事代理是指政府人事部门所属的人才交流机构，本着充分尊重毕业生自主择业的原则，高效、公正、负责地为各类毕业生解决在择业、就业中遇到的人事方面的有关问题，并提供以档案管理为基础的社会化人事管理与服务。
实行人事代理
那些毕业生应该申请实行人事代理？凡通过双向选择，已同外资企业、股份企业、乡镇企业、区街企业、私营企业、民办科技、教育、医疗机构、各种中介机构等非国有单位和实行聘用制的国有企、事业单位签订就业协议的毕业生；择业期内暂未落实就业单位，正在择业的毕业生；准备复习考验或自费出国留学的各类毕业生等，均应实行人事代理。
代理程序
毕业生办理人事代理需经过哪些程序？根据毕业生的不同情况，毕业生人事代理手续办理程序分别是：（1） 择业期内已联系到接收单位的毕业生——持有接收单位签章的《就业协议书》到省人才中心，由省人才中心审核后签署人事代理意见——毕业生将《就业协议书》送交所在学校，由学校统一到有关部门办理《就业报到证》、《户口迁移证》并将毕业生档案经省大分办转交生人才中心——毕业生持《就业报到证》、《户口迁移证》到接收单位办理户口迁入手续，接收单位无集体户口的，可直接落入省人才中心集体户口。 （2）择业期内暂未联系到接收单位或准备复习考研的大专以上毕业生——持《 人事代理
就业协议书》到省人才中心，由省人才中心审核签署人事代理意见（学校也可集体为毕业生办理人事代理手续）——毕业生将《就业协议书》交所在学校，由学校统一到有关部门办理《就业报到证》、《户口迁移证》，并将其档案经省大分办转交生人才中心——毕业生持《就业报到证》、《户口迁移证》、身份证等材料到省人才中心报到，签订人事档案管理合同，户口落入省人才中心。 （3）择业期内已就业和由省外院校被派到本省二次择业，现要求改派到省人才中心实行人事代理的毕业生——持《就业报到证》（改派的还须提供原接收单位或省辖市人事局同意改派的证明）到省人才中心，由省人才中心出具接受函——凭省人才中心的接受函和原《就业报到证》直接到省大分办办理改派手续，并凭新的《就业报到证》将毕业生档案转交省人才中心——持新的《就业报到证》、《户口迁移证》、身份证等材料到省人才中心报到，签订人事档案管理合同，户口迁入省人才中心。
享受的待遇
毕业生办理人事代理手续后享受哪些待遇？毕业生办理人事代理手续后，可以放心的到省内外一切用人单位工作。省人才中心保障毕业生的合法权益，毕业生可以享受到和国有单位工作人员相同的人事待遇，如办理转正定级、初定职称、保留干部身份、计算工龄、调整档案工资、职称资格考评、出国政审、党员管理、代办社会保险、户口迁入、出具以档案材料为依据的相关人事证明等。
转正定级
人事代理毕业生见习一年期满后，转正定级如何办理？委托人时代里的应届毕业生见习一年期满后，省人才中心按国家规定转正定级。转正定级虽然对在非国有单位工作意义不大，但是转正定级后意味着干部身份的正式确定，如果变动工作调入国有单位，转正定级将作为享受有关待遇的主要依据。
初定职称
人事代理毕业生可以初定职称吗？国家规定，全日制普通院校毕业生，见习一年期满后，经考核合格，即可在转正定级的同时办理初定专业技术职务手续，不需要在进行评审。具体规定是：中专毕业见习一年期满，定为“员”级职务；大专毕业见习一年期满，再从事本专业技术工作二年，定为“助师”级职务；大学本科毕业见习一年期满，定为“助师”级职务；硕士学位获得者从事本专业技术工作三年，定为“师级”职务，博士学位获得者定为“师级”职务。人事代理毕业生可于见习期满的当年10月，向省人才中心申请办理相应职称（职务）初定手续。凡属国家开考的专业，可向省人才中心报名，通过参加统考取得资格。

要怎么去理解人生？

人活着究竟为了什么？
体验生命。
不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福，都是人的一种成长，披荆斩棘的成长。
我们有着力量、资源，为什么不用它们让自己的生活更有意义呢？这样不知不觉地你就会得到体验生活和人世炎凉的智慧。
积极地、勇敢地向前再向前吧，没有人能阻挡你的步伐，你最大的敌人就是你自己，所以不要空想活着为了什么，而是要实践生命的感觉！
我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉得是有必要问的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不说了,自己看吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
人为什么活着？这是一个比前年虫还古老的问题。
首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。
所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。
回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。
人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。
但还想告诫年轻人的是：
第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。
第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。
第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。
第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。
第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。
第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。
第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。
第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。
人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！
人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？
外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？
是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？
如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？
宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……
“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？
“生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？
是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。
面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？
如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？
“苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？
如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。
解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！
忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。
萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？
夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？
有几人为寻找活着的意义而活着？
有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？
人活着是为了什么？
一种对死的恐惧，一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）
当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。
人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐
我觉得，人活着一是为了邂逅，人之所以活得有意思，因为可以邂逅很多人。喜欢的，讨厌的。如果死了，拿这一切，就将结束，也不可能认识这么多人，发生这么多事
二是为了别人，人有时候不只是为了自己活着的，是为了一切认识，甚至不认识的人活着的，你的生存，也许正带动着他们，毕竟，我们不是一个人。
三是为了活着，没错，为了活着而活着，很奇怪么？一点也不~活着是一件最美妙的事。

理解人性怎么样

#理解人性 #Understanding Human Nature by Alfred Adler <img src= alt="Understanding Human Nature"/> 一本首次出版于 1927 年的书，这是事后查询到的。所以对于书中的一些观点中的缪误也释然了。 ###第一部分 人的行为 与之前隐约了解到的另一种天性遗传的观点相对，Adler 所论述的是，人是自然人，所受初会家庭影响。在婴儿幼儿时期的境遇影响着人的一生。人性也在这样的过程中形成。 核心观点是：人性非天生，而是在成长过程中，社会家庭留下的印记。 ### 第二部分 性格科学 关于性格的各种观点意义不大。 ### 结 或者还没深入心理学的领域。阅之若有所得却又抓之不住。

怎么理解人生观？

人生观就是你对事物的看法！你对社会的理解！你的做事方式！决定了你是别人眼中的好人还是坏人！

理解人性

讲了人性论，主要是理解它的一切，包括好的坏的，优点弱点，人性的弱点就是以这个为中心，更侧重于应用。