都江堰修建的历史原因 历史迷团：谁修建了都江堰

历史迷团：谁修建了都江堰  

无论都江堰的修建者是谁，他都是古代巴蜀人的历史代言者之一。

我们相信，没有古代巴蜀人醇厚智慧的充分滋养就很难会有修建者高妙绝伦的建筑创意。

而即便他拥有了这种思维能力脱离了巴蜀人的至死不渝的追随和血泪交织的付出，都江堰同样都只会是空中楼阁。

都江堰的修建者是谁?文献、考古资料和民间传说同时把结论指向了李冰,但事实真的如此吗? 穿过中国环境恶劣的西部高原，翻越横断山脉，转入四川盆地，古老的成都平原就在那里等待着。

历史上能够泽被后世数千年之久的工程鲜有所存，但坐落在这里的都江堰是个明显的例外。

在她持久的抚育之下，成都平原成为富庶而骄傲的天府之国。

于是围绕她的种种研究和推测也一如她怀里的江水一般生生不息。

由分水堤、飞沙堰和宝瓶口组成的渠首工程是整个都江堰最主要的部分。

在现代一般观点中，这是秦昭王时期的蜀地郡守李冰的杰作。

司马迁和班固是秦汉时代最伟大的两个历史学家，他们分别在自己的《史记-河渠书》和《汉书·沟洫志》中写道：“蜀守冰凿离堆辟沫水之害，穿二江成都之中”。

这得到了扬雄、崔实、常璩、郦道元等知名史家的支持，并被认为是最具权威性、真实性的史料依据。

与此同时，考古上也发现了直接的证据上个世纪后期，李冰的石像被人们在都江堰河床中发现了。

他的头部已经残缺，但手上依旧握着钢钎，一副忙碌治水的模样。

而在民间，李冰同样因治水居功至伟，被人们神话并长久地纪念着。

人们相信是他修建了都江堰而为整个四川带来了福祉，因此历来对这位古人心存感激，尊之为“川主”。

在四川的传统傩舞中，李冰就是水神的化身。

川主庙、大王庙、金相寺、二王庙……，他的塑像几乎遍布整个成都平原，千百年来香火旺盛，祭牲不绝。

按照传统的观点，我们似乎已经无法把历史解释得严丝合缝了。

司马迁在编著《史记》的时候，曾经作过大量的考证工作，从而确保了历史的严肃性和真实性。

但他没有想到，两千多年后，在都江堰的修建者的问题上，怀疑与争议仍然产生了。

首先，《史记·河渠书》中记录的治水活动应当是按时间排序的。

但它却将“穿二江成都之中”排在了公元前445年左右的西门豹治邺之前，再后面是公元前237年郑国渠的开凿。