不想上大学了想回家 我是女生 我一到学校就会很想回家 总觉得很失落 有种想哭的感觉 如今我都高中还这般 我该怎么克服

我是女生 我一到学校就会很想回家 总觉得很失落 有种想哭的感觉 如今我都高中还这般 我该怎么克服  

我是女生 我一到学校就会很想回家 总觉得很失落 有种想哭的感觉 如今我都高中还这般 我该怎么克服

我也是曾经高中住校的，和你的感受是一样一样的。但是现在上了大学才明白，那时候的感受并不是想家。就像现在的我，以前在高中，每次返校都很不舍，回到学校还在怀念家里的生活。但是进入大学后并没有这种感受了。这样是因为我们害怕高中带给我们的那种压力，每天在学校过规律的生活，有紧张的学习生活，老师的注视等等。所以啊，不要以为自己是在想家，而是没有正确看待你自己的高中生活。只要你想考上一所好的大学，你就奔着这个目标去，专心于学业，少留恋那种无束缚的生活，我想这都不是问题了。

为什么一回到学校我就觉得很失落、很压抑？忽然有种厌世的感觉？同学都太让我失望了…

生活就是这样，放开自己，建议你合理发泄下自己的感情。你可以这样
１．倾诉
倾诉可取得内心感情与外界刺激的平衡，去灾免病。当遇到不幸、烦恼和不顺心的事之后，切勿忧郁压抑，把心事深埋心底，而应将这些烦恼向你信赖。头脑冷静、善解人意的人倾诉，自言自语也行，对身边的动物讲也行。 ２．旅游
当一个人心理不平衡、有苦恼时，他应到大自然中去。山区或海滨周围的空气中含有较多的阴离子。阴离子是人和动物生存必要的物质。空气中的阴离子越多，人体的器官和组织所得到的氧气就愈充足，新陈代谢机能便盛，神经体液的调节功能增强，有利于促进机体的健康。愈健康，心理就愈容易平静。 ３．读书
读感兴趣书，读使人轻松愉快的书，读时漫不经心，随便翻翻。但抓住一本好书，则会爱不释手，那么，尘世间的一切烦恼都会抛到脑后。 ４．听音乐
音乐是人类足美好的语言。听好歌，听轻松愉快的音乐会使人心旷神怡，沉浸在幸福愉快之中而忘记烦恼。放声唱歌也是一种气度，一中潇洒，一种解脱，一种对长寿的呼唤。 ５．求雅趣
雅趣包括下棋、打牌、绘画、钓鱼等。从事你喜欢的活动时，不平衡的心理自然逐渐得到平衡。“不管面临何等样的目前的烦恼和未来的威胁，一旦画面开始展开，大脑屏幕上便没有它们的立足之地了。它们隐退到阴影黑暗中去了，人的全部注意力都集中到了工作上面。”伊丽莎白就是通过画画治好了忧郁症。 ６．做好事
做好事，获得快乐，平衡心理。做好事，内心得到安慰，感到踏实；别人做出反应，自己得到鼓励，心情愉快。从自己做起，与人为善，这样才会有朋友。在别人需要帮助时，伸出你的手，施一份关心给人。仁慈是最好的品质，你不可能去爱每一个人，但你尽可能和每个人友好相处。７．忘却
忘却也是保待心理平衡的好办法。忘记烦恼、忘记忧愁、忘记苦涩、忘记失意、忘记昨天、忘记自己、忘记他人对你的伤害、忘记朋友对你的背叛、忘记脆弱的情怀。忘记你曾有的羞悔和耻辱…这样你便可乐观豁达起来。人生的道路是曲折坎坷的，对于荣辱、富贵、贫穷、诽谤、嫉妒、酸楚等社会附加物，一笑置之，那么你就得到解脱了，心理就平衡了。忘却有害无益的人和事吧，保持心理的平衡。
摔打东西，借以发泄。 心情烦躁之时，情绪的发泄至关重要，但怎样的发泄方式最好呢，每个人的个性不同，发泄的方式自然也千奇百怪。 1、闷在心中，独自承受。
这是一种最为伤身的做法，情无处倾吐，烦无法排泄，伤无
力治愈。按照科学的解释，闷在心中，最容易憋出病来。但他（她）却不懂得其他发泄方式，或者自己也希望改变，但做不出来，性格所致，不是一时半会就可以转换的。 2、摔打东西，借以发泄。
财物都是自家的，你的情绪发泄完了，过后是否也会后悔？但已为时太晚。男人如此会给人一种粗暴的印象，而女人呢？感觉更可怕，不但影响不好，对家庭及子女造成的伤害更是无法估量。 3、以聊天的方式倾吐不满情绪。
朋友是最好的听众，以“竹筒倒豆腐”的方式全部倾吐出来，
心里便很快没有了疙瘩。这是一种最为健康有效，最为可行的发泄手法，不但见效快，而且没有致命伤。
嘿嘿，因为我就是这样的。 4、对准家人开炮。
有些人认为，“气”不好意思对外人发泄，只能带回家来，因
为家人不会跟你计较。其实这是错误的观念，千万不能因为自己的烦躁而伤及夫妻感情，实在得不偿失。 5、购物。
某些人在心里不痛快时，就会去乱七八糟买上一些不管有用没用的东西，当家里堆满了用金钱换来的杂物时，她的情绪也有了好转。 6、暴饮暴食。
更为有趣的是，“气”竟可以“吃”的方式发泄出来。伤心难过之时，使劲吃东西，至于是什么就不管了，只要是能吃的食物就行。肚子实在装不下了，她的烦躁也随着降低。 7、哭泣。
哭泣是女人惯用的一种方法，哭过之后情绪一般比较容易好转。 8、暴力。
最可怕的还是利用暴力来发泄了，这种行为多发生在男性身上，其后果不言而喻。 9、还有一种就是以行夫妻之事借以缓解。
人生短暂，万事具应想得开，随时随地保持心理平衡，，守平常心，处变不惊，笑口常开，潇洒走一回，自会快快乐乐地过一生 不要因为别人一颗变质的心 影响你 ！希望我的建议能帮你！谢谢采纳！

我回到家就烦很想哭觉得很委屈怎么回事

那会因为家中的人和事让自己觉得不舒服，相反在外面会活得很自由自在，不受约束，在家中受到的就是束缚，不自由，所以不喜欢在家中。

和寝室的同学分开后总是想她们,有种想哭的感觉.我该怎么办?

那就经常打打电话，经常见见面，但是说实话，时间会淡化一切的，你会有另一集体，另一个交际圈，你会渐渐的淡忘他们的，实战经验哦，但是，这种思念的感觉也是很好的

我是女生，我学篮球觉得很吃力，究竟我该怎样练

呵呵，初学者自然很吃力，，记得我刚开始练时，不知道流了多少汗，最辛苦的一次是从早上一直练到晚上十点，一直就在练左右手运球，跨下八字形运球，如果你想打好篮球，不妨每天抽出一些时间去看看那些街头篮球教学，练球感街头篮球没错，有什么问题随时问我

为什么我老是在学校住不习惯.我都高1了.去到学校很想爸妈很想回家.没次去到都是要哭.该怎么办？

坚持把！加油！

每次离开家我都会哭 很想回家 该怎么办

家是最温暖的港湾 想是正常的 但是随着我们年龄的增长 有的时候需要我们独自面对生活的 楼主 想家人就多多的打打电话

听《那些花儿》就觉得有种想哭的感觉?

一个多愁善感的人吧!其实你问这个问题的目的是? 每个人都会在特定的事物中沉浸的，哭是另一种沉浸吧!

为什么在大街上，有女生看我的话，我就会很觉得很自信;有女生无视我的话，我就会感到很失落?

心态问题，自信一点你会更有魅力

被冤枉就想哭的感觉,这个怎么克服啊?

现实社会的人际关系即：有势则从，无势则去。利丰则聚，利尽则散。
有时间多读《天下无谋之谋秘卷八书》。将社会，人性揭露的太深刻了。
《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中，挑选出八本最具有指导性和谋略价值的，进行了全面的整理，系统的注释，引经据典，读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似，从这些书中，读者不仅能很好地重温历史，更能以史为鉴，指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。
《罗织经(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》，是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上，它是一道独特的“风景”，一次必然的孽生，有着不同寻常的意味。其一，它是人类有始以来，第一部制造冤狱的经典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所写，赤裸裸的施恶告白。其三，它是文明史上，第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。
《小人经"坏人哲学"》：《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角，此书便来得有些分量，用曾国蕃的话说：“一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人，读者可以仁者见仁，智者见智。
《权谋术(处世绝学)》：权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段，如果运用得好，权谋术就是智慧，甚至可以成为一门艺术，令人赏心悦目，击节赞赏。无论在政治、外交、军事，乃至最为普通的人际交往中，权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术，而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术著作，这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释，并附以相应历史典故、人物简介，并加以阐发，既充实了内容，又增强了可读性。
《守弱学(人生胜经)》：世上存在着强弱之分，有强者，但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势，强者便可恒强吗？人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势？强弱之势又是如何转化的？著名古籍整理专家马树全先生，便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富，意义深刻，具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。
《韬晦书(最具功效的学问)》：韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈，是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服，细加揣摩，并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用，却没有人把它付诸笔端，写成一部专著，大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”，韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此，杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心， 就不难理解了。
《止学(胜败荣辱书)》：千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。
《解厄鉴(趋利避害书)》：遭逢厄运，自陷困境是人生的常态，抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺，重要的是解厄脱困，化不利为有利，化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”，它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点，提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处，亦是此书的特殊之处，可以说，这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著，可谓洞察深邃，入木三分。
《仕经(做官学)》：在中国古代社会，除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外，表面上风平浪静，但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负，即所谓建功立业，拜将入相，另一方面更要尽量保全自身，以固荣宠，其中自有诸多的学问和策略。