家风家训反面例子 家风家训历史故事

家风家训历史故事  

1.家风家训小故事

家风家训小故事：

一、曾国藩

曾国藩是中国近代史上有争议的人物，对他的评价估且不论，但他的家庭教育却有令人瞩目的成就。他以“勤”字为人生第一要义。自己身体力行，教育子女也养成勤劳作风。要求“诸男在家勤洒扫”“诸女学洗衣，学煮茶烧菜”。

还为曾家妇女规定了“日课”四项：“食事”，每天早饭后做各种小菜；“衣事”，已午刻纺花或绩麻；“细工”，傍晚即晚饭后做男女布鞋或缝制衣服。曾国藩作为封侯拜相之人，对“日课”还要定期检查，亲自抓落实。俗话说：“人贵勤”，可见，曾家的“崇勤”家风着实可赞。

二、鲁迅

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”

据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

三、司马光

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训。

告诫其子："有德者皆由俭来也"、"俭以立名，侈以自败"。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

四、吉鸿昌

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌的父亲病死后，在瓷碗上写下“不允许官员发财”六个字。他要求陶瓷厂模仿批量烧制，并将瓷碗分发给所有官兵。在瓷碗分配会上，他说：“虽然季宏昌是一名高级官员，但他绝不会欺负人民，掠夺人民财富。我要牢记他父亲的教诲，做一个官员，为世界上的穷人做好事，并邀请你的兄弟来监督他。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，为百姓考虑。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

五、dz

学习，是影响dz一辈子的事情。为“培养出一个读书人来‘支撑门户’”，朱家节衣缩食送dz走上了学习的道路，从而改变了他的命运。学习，也是dz一辈子最为关注的事情。他常用“革命到老，学习到老，改造到老”鞭策自己，并且强调“不学习就会落后，就不能跟社会一道前进”。

他循循善诱地教育子女努力学习。新中国成立前后，女儿朱敏还在苏联学习，每次回国dz总要问她是不是学习了md著作。由于朱敏从小生活在国外，中文水平较差，dz就戴上老花镜，让朱敏坐在他身边，教她一字一句地读。

他一边读，一边讲解，每讲完一段就问她懂了没有。如发现她哪些地方还未理解，就一遍又一遍地重新讲解，直到她真正弄懂为止。朱敏结婚时，dz送给她的礼物也是刚刚出版的《md选集》。

2.关于家风家训的故事

家庭是圃，孩子是苗。

家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。 小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学磨牙（亳州俗语，指吵架或打架），如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”

！奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”

只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。

现在，我已经步入初中，成为一名初中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。

奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛。

3.家风家训家规小故事

家 风 家 训

俗话说得好：“无规矩不成方圆。”家风家训传承千年，是中国的一种传统的艺术文化。可是随着时代的不断发展，这种传统的艺术文化反倒被年代的不同而被人遗忘，而取而代之的却是金钱，利益，甚至违逆不孝。，时代是在发展，人们的品行却在不断退化。

所以今天我要和大家一起探讨家风家训这个话题。 所谓“家风”，就是家规，它就如班风一样，是指一个家庭的风气。，爸爸妈妈常说：“百世勤为先。”爱因斯坦也说过：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”其可见勤奋的重要，在家中爸爸也常常督促我要克服心中的惰性，争做勤奋的阳光少年。 家中的第二条家规是“孝”千万经典，孝义为先。也就是什么事儿尽量让长辈顺心顺意。不跟长辈顶嘴，不当面指责长辈，这也是孝顺的体现。长辈们说的话，我们一定要认真听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。当然，我们家的家风还体现在餐桌上，吃饭时，长辈先坐，我才能坐，长辈没有动筷，我也不能动筷，渐渐地，这已成为一种习惯。（当然，这是一个好习惯。） 所谓“家训”字典上说是“家长在立身处世为学等方面对子孙的教诲。”而我却认为家训是一个家庭的涵养，是家教好的表现。我虽不知道我家的家训是什么，但小时候，妈妈常教育我说：“要做一个诚实守信的人。”所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。从小到大，我们对父母说过的谎，连起来也许能绕地球几圈，打个比方：当你考试成绩不理想时，你是否和父母说过：这次考得都不好呢？当你犯了大错，领导追问时，你是否让别人当了替罪羊，只为保全工作呢？当你摔坏了什么东西时，你是否为自己推托，找各种借口，甚至撒谎呢？但其实做错事情不打紧，如果说谎而为自己找借口，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经因为许多的事情跟爸爸妈妈说谎，可当我主动承认错误是，爸爸妈妈反而不会打骂我，相反，当我逃避错误时，他们便会非常的生气。所以无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，自己也要敢于承担，而不是靠撒谎来逃避错误。 家风、家训有着异曲同工的方面。有的家庭十分重视，而有的家庭却忽略了这一点。 但是，我们应该永远记住，它是中国的一种传统的艺术文化，我们应该把这种好的文化发扬光大，继续传承下去。

4.关于家风家训的故事有哪些

1、司马光教子有方 司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。

北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。

他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。 他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。

""俭以立名，侈以自败"。 由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。

以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。 2、吉鸿昌不忘父训 吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。

察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。

否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。

" 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。

遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。 3、鲁迅教子顺其自然 鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。

儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。” 据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。

有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

4、钱基博对儿子管教极严 钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。

1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。 此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。

等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。 1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。

一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。” 随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜；然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”

希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明；不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。 5、梁启超全方位爱子女 梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。

这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。

你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。” 在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。

他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”

当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

5.家风家训小故事

网友采纳 家风家训小故事 中国是礼仪之邦， 五千年的文化传承至今， 深深铭刻在中国人的 心中。

每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方 圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖 辈辈对后代的希望对后代的策鞭， 也同样体现了中华民族优良的民族 之风！ 每一个家庭都有淳朴的家风， 每一个家长都会以自己体悟出来的 处世之道教育自己的孩子。 家是孩子成长的第一空间， 在孩子身上处 处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是 智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看 春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸 （她的爷爷）是一个大家庭 20 多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太 爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一 口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农 闲时节， 村里的有些人就聚在一起赌博， 父亲就告诫我禁止参与赌博， 赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒 少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。

母 亲每天都讲： 养成讲究卫生的好习惯； 吃饭时不能说不吃或不想吃什 么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂 礼貌的好孩子 ； 不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子„ „ 父母身传言教的教导我们， “和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德” “知 足常乐，待人以善”„„这些至理名言今天正以“家训”的形式出现 在我们的生活中。 好的家风才能创造出好的家庭， 俗话说： 家和万事兴， 相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭， 才是幸福美满的家庭。

家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会 稳定。 好的家风需要传承， 也需要总结， 不光要靠潜移默化还要作为教 育理念固化形成家训。

寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前 辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我 们健康成长。

6.家风家训背景故事100字

家风小故事：

一日与师兄聊天，他说我张嘴闭嘴“您”“您”的很是奇怪。我反问，“对师兄这不是应该的吗？”“是是，只是觉得你太客气了”“也是从小家里就这么教的”“说的是，现在的孩子们净不懂规矩的”。我听了一愣，细细咂么规矩这二字，大有国法，小有家规。

我妈不是什么文化人，但为人比较体面。从小她对我说的最多的一句话是：人活着是要有规矩的，孩子在街上走，穿着打扮看娘的手艺，说话办事显出爹的教养。出来这么多年，每每通电话她从不嘘寒问暖，而是一再叮嘱：这年头早已经没有饿死的了，但在外面混的好坏没关系，别给爸妈丢人就行。甚至在择偶上，她的第一标准无所谓富贵，而是父母要知书达理。

话不好听，道理是对的。

细想想，从小我们家里的规矩真是多多。光从吃上说，全家人围坐着用餐，大人不动、小孩不能动，长辈坐在正中，其他人依次而坐，一般来说夫妻要挨着。有的孩子得宠可以挨着老人，但座椅不可高于长辈。吃饭坐下就不能再换位置，端着碗满处跑那是要饭的。不能拿筷子敲碗，喝汤不许吸溜，吃饭不能吧唧嘴，闭上嘴咀嚼是基本礼仪，小孩吃饭出声会挨骂。夹菜只能夹前面的，不许过河；许骑马夹，不许抬轿夹；骑马指夹浮头的菜，抬轿就是抄底。吃饭时不能一只手在桌下。家有客人，要谨记茶七、饭八、酒满。客人回碗时一定不能说：还要饭吗？得问：再给您添点？

去人家串门，拍门时先轻敲一下，再连敲两下。急促的拍门是属于报丧，本家必不悦。递剪子时手要攥着剪子尖儿，把剪刀柄让给对方。与人拍照合影，轻易不搭对方肩膀，除非是长辈疼孩子。

另外，我们家老人教育孩子还有许多琐碎事。不许叉腿坐着，不许喳喳呼呼，不许嘬牙花子，不许斜眼看人，老说眼斜心不正。不许掳袖子挽裤腿，不许斗楞腿，所谓男抖穷女抖贱。

当然，自己也不是什么都还在守着。规矩是人定的，可能也在变，但与人为善，对长辈、社会、生命的三分敬畏之心、礼待规矩在任何年代、任何国度都不能丢。