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飘逝的红纱巾 飘逝历史人物

火烧 2021-06-11 14:46:47 1044
飘逝历史人物 1.古人不远,我最喜欢的历史人物这个问题你应该来找我的。 合上南唐历史的画卷,脑海里依旧浮现着后主凭栏南望的身影,萦绕着李煜对大小周后的窃窃私语……历史留下了太多的遗憾,对佛祖无限的虔诚

飘逝历史人物  

1.古人不远,我最喜欢的历史人物

这个问题你应该来找我的。

合上南唐历史的画卷,脑海里依旧浮现着后主凭栏南望的身影,萦绕着李煜对大小周后的窃窃私语……历史留下了太多的遗憾,对佛祖无限的虔诚换不来金陵城墙的毅力,诗词的成就得不到社稷宗庙的保全……宋太宗的毒酒结束了他奢糜苦难的一生,也截断了他尤如一江春水的离愁…… ——题记 一 问君能有几多愁? 恰似一江春水向东流。 是愁,是恨?是悲,是怨?心中的伤感,早已超出了语言可以表达的程度。

当他是升平天子时,他酗酒,因为快乐、放纵与刺激;当他面临宋王朝的大兵压境时,他酗酒,因为无计可施,不敢面对现实;当他幽居囚室时,他还是酗酒,因为他渴望忘记过去,他无法接受令他灵魂颤抖的清醒。 南唐三世而亡,李煜难逃其咎。

公元976年,为自己生命骄傲、追求统一中原事业的赵匡胤去世了,为自己生命痛不欲生、追求自我躯壳毁灭的李煜却还活着。 天教心愿与身违。

人总是被命运捉弄! 二 南唐天子多无福,不作词臣作帝王。 如果他仅仅是词臣,他会是一个出色的词臣,他的生命会更有价值,他本来的人生也会更加快乐。

可是命运却在捉弄他,偏偏把他推上了帝王的宝座,使他成为了一个平庸的帝王,领导着南唐迅速的走向毁灭。从政也带给他本人无尽的苦恼与惆怅,于已于国都是有百害而无一利,可是于己于国都是难以拒绝。

这就是中国传统的皇位世袭制度。 李煜成为帝王本身就是错误,而且是所有错误的根源! 历史在嘲讽李煜。

李煜总是喜欢在痛苦中以泪洗面,回忆起那些在江南时的幸福生活,他认为那时的他才是真正的自我。 多少恨,昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑,车如流水马如龙;花月正春风! ——李煜《望江南》 能够随遇而安的是哲人,诗人却是绝对做不到这一点的。 李煜是诗人。

李煜的每一首词中几乎都有一个“梦”字。也可以说,李煜的一生几乎就是一场梦,只不过开始所梦到的与后来所梦到的不同而已。

人生如梦,梦如人生,李煜就是在这种意境中徘徊,浑然间度过了他既短暂又漫长的四十二载岁月。 曾经拥有过,一旦失去,才更加令人久久难以忘怀。

而文学也真是奇妙,它竟能使沉浸于其中的人舍弃国家。 李煜是把应该作为业余消遣的事情当作他的正务来办,把他的本职却只是作了业余消遣。

虽然名义上他是南唐国主,身兼词客;但是他的心理上却是专职词客,闲时以南唐国主的身份游戏人生。 作为一个年轻人,李煜的爱好也很广泛——诗,词,歌,赋,酒,舞,书法,绘画,音乐,棋艺,女人……可他就是对治理国家提不起一点兴趣。

最高统治者本人不希望成为权力中心,这也是南唐特有的一种悲哀。这不仅是南唐帝国的悲哀,也是李煜个人的悲哀。

李煜成为南唐国主并没有因此而带给他一定束缚,而是南唐国家从此走向了灭亡。应该叹息的不是李煜,而是南唐。

当李煜快乐地在他的南唐小朝廷安乐窝里享受富贵之时,赵匡胤却一直在忙于宋王朝的东征西伐。 冷笑秦皇经远略,静怜姬满苦时巡。

李煜不但不用心于治理国家,把他的所有精力都用于享乐生活,而且他在慨叹人生短暂的同时,对留心政务、治国有成的明君加以嘲讽。 留连光景惜朱颜,莫谈国事只谈情;今朝有酒今朝醉,不管明朝与事非。

他已经用自己的奢侈享乐使南唐的百姓大为失望,他用沉重沉重的税收把南唐的经济逼到崩溃的边缘,他以自己的沉缅于佛教把南唐的文官队伍腐化瓦解,他用杀死南唐最著名的勇将来摧毁南唐军队的斗志。 诗人总归是浪漫的,当诗人治国时,他们所实行的政策同样是浪漫的。

樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。 子规啼月小楼西。

玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。

炉香闲袅凤凰儿。空持罗带,回首恨依依。

——李煜《临江仙》 城破的消息传来,李煜颓然掷笔,长叹着低下头去。 三 中国正在走向统一。

属于李煜的美好使馆已经不复存在了,也可以说属于李煜的一切已经不复存在了。他从一国之君变成了任人宰割的阶下囚。

人可以在痛苦中麻木。 然而李煜的麻木却也只是能在短短一瞬间。

在以后的幽居岁月中,多少次午夜梦回,泪眼朦胧,不能成寐,因为他的思绪不自觉的又回到了以往的那一刻。 这一切对于制造痛苦的人也许只是一瞬间,他早就把这一切忘记;可是对于忍受痛苦的人来说,却是永志不忘、刻苦铭心的刺痛。

李煜一直到死,也没有从这种屈辱中解脱出来。 林花谢了春红,太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东! ——李煜《相见欢》 他沉浸在回忆往日的欢乐情景后,带给李煜的并不是安慰,而是更深刻的悲痛。

他的心中充满了恨,他的脸上布满了泪。可是毕竟一切早已成为过去,不管他怎么恨,历史也不能容许他重新来过;不管他有多少泪,也飘不走强加在他身上的耻辱。

现实生活的巨大反常强烈的刺激着诗人敏感的神经,使他体验着常人无法想象的痛苦。痛苦煎熬着李煜的生命,被煎熬的生命放射出奇丽的光华。

在他失去帝王生活的同时,他奠定了自己“词中之帝”的地位。也许没有亡国之痛,就没有李煜艺术上的巨大成就。

南唐从作为江南强。

2.司马相如在历史上是个什么样的人物

凤求凰: 作者:司马相如 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 司马相如,蜀郡成都人,字长卿,是西汉大辞赋家。

他与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载:他人京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往作客。

飘逝的红纱巾 飘逝历史人物

当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐,青年寡居。一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身分应邀参加。

席间,王吉介绍相如精通琴艺,请他弹奏,相如就当众弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。

既罢,相如乃使人重赐文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”

这两首诗,据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞,到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录,并加序说明,唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。

琴歌一类作品,假托的现象确实很多,但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题,只好存疑。

第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中有多重含义。

其一凤凰是传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”,(《礼记·礼运》)凤凰则为鸟中之王。

《大戴礼·易本名》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”,又在当时文坛上已负盛名;文君亦才貌超绝非等闲女流。

故此处比为凤凰,正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意,既紧扣凤凰“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,羽弱水,莫(暮)宿风穴”(郭璞注《尔雅》引天老云)的神话传说,又隐喻相如的宦游经历:此前他曾游京师,被景帝任为武骑常侍,因景帝不好辞赋,相如志不获展,因借病辞官客游天梁。

梁孝王广纳文士,相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒,这才反“归故乡”。

足见其“良禽择木而栖。”其二,古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。

如《左传·庄公廿二年》:“初,懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰:吉,是谓凤凰于飞,和鸣铿锵。”

此处则以凤求凰喻相如向文君求爱,而“遨游四海”,则意味着佳偶之难得。其三,凤凰又与音乐相关。

如《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”又《列仙传》载:秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫,凤凰皆来止其屋,穆公为作凤台,后弄玉夫妇皆乘凤而去。

故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”(《李凭箜篌引》)比音乐之美。文君雅好音乐,相如以琴声“求其皇”,正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪,从而发出芸芸人海,知音难觅之叹。

; 第二首写得更为大胆炽烈,暗约文君半夜幽会,并一起私奔。“孳尾”,指鸟兽雌雄交媾。

《尚书·尧典》:“厥民析,鸟兽孳尾。”《传》云:“乳化曰孳,交接曰尾。”

“妃”,配偶。《说文》:“妃,匹也。”

“交情通意”,交流沟通情意,即情投意合。“中夜”,即半夜。

前两句呼唤文君前来幽媾结合,三四句暗示彼此情投意合连夜私奔,不会有人知道;五六句表明远走高飞,叮咛对方不要使我失望,徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤,对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解,而今复以琴心挑之,故敢大胆无忌如此。

这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道,首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱,什么“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”

(《孟子·滕文公下》)什么“妇人有三从之义,无专用之道。”(《仪礼·丧服》)什么“夫有再娶之义,妇无二适之文。”

(班昭《女诫》)什么“男女……无币不相见,”(《礼记·坊记》)“门当户对”等等神圣礼法,统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下,成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧:《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》,说:“昔日司马相如得此曲成事,我虽不及相如,愿小姐有文君之意。”

《墙头马上》中李千金,在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护;《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合;《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。 其次,在艺术上,这两首琴歌,以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。

3.100字美文摘抄

曹操 成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。

荣辱成败,尽显英雄本色。项羽 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何? 江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。

生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。

这钢铁铸成的生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊! 王昭君 深宫里挑灯问卜,目光中满是烽火晃动。

那些皑皑白骨,怎么就站起来,翩翩起舞?琵琶弦上卧着的,可是笑声?哭声?抑或喊声?杀声?六十万将士,三千里连营以及呼啸而过的大漠的风------挥手抹去,抹去周围厚厚的俗朽,你呀------一个小女子,要孕育千古和平。那是怎样的辉煌呵,光芒万丈的太阳只能躲进黄昏,反思自己的光明。

那是怎样的胸襟呵,广袤无垠的草原,浩荡无涯的大地,只配作心中小小一隅。那是怎样的温情呵,哪怕最野顽最强悍的男人,最狡诈最阴毒的鬼魂,也会化作一泓平静的涟漪。

你纤弱的双肩肩起两个民族;你柔洁的双手托起整个时代。所以,两千年之后,历史,这个多灾多难的婴儿,依然期待着你的哺育。

锦衣玉食,从不曾赢得你满足的一笑,绣搂画阁,从不曾还给你自由的梦境.年年岁岁,桃花自开自落,何曾等到过半只蜂蝶?你早已看透,这个隔绝了人间春色的后宫,分明是座华丽的囚笼. 匈奴和亲的消息传至长安,惊呆了后宫的三千佳丽.而你,从一对战战兢兢的宫娥中走出,冲宣诏的太监浅浅一笑,接过圣旨,也接过了历史. 没有过问琳琅满目的嫁妆,你只是轻轻抱起心爱的琵琶,跨出宫门,走向天涯.身后的丹陛金銮之上,汉元帝呷一口酒,满意的笑了. 你的目光,不屑在金钗银钿,雕鞍玉辔上稍作停留,只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥.她们,可攀可折,而不可断. 漫漫长路,凛凛寒风,一列严整的马队行进在苍茫的天地间.车轮碾过,两道车辙深深,向南一直延伸到益加飘渺的长安.那时的你,一定没有回头,不肯或是不敢.纤指拨动冰弦,风沙的低吟中掺进一段如泣如诉的琵琶曲.你终于奏出了属于自己的乐章,不为皇帝的赞许,不为嫔妃的赏赐,只为袖边的那几缕啼痕. 两个民族的恩怨,最终要让一个纤弱的女子来承担.如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血,白发母亲的呼唤,春闺少妇的期盼,糊湘稚儿的啼哭,都在一片琵琶声里淡去,飘逝。

那塞外风沙中的身影,幻化成分隔战争与和平的标点,印上 的扉页. 你的跋涉完成了一次超越时空的征途.从矫揉的繁华走向犷悍的蛮荒,从渺远的朝代走向漫竦哪 左一脚,十年,右一脚,十年,把塞外的广袤解读为空旷,把大漠的寥廓咀嚼成凄凉,最后归结为一座黄昏下的青冢,将几卷刻满血泪的青史深埋其中.而青冢背后,正是中原的万里云天. 从此,长河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就回荡了千年.李清照 一方斜阳铺成诗笺,把水中那棵被柔风摇动的柳树,想象成你写诗的模样。 莲树下,琵琶声声。

你夜夜点一盏灯,让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。 捧读你静坐窗下的剪影,是秋风的乐趣;捧读唐诗宋词的意韵,却是你唯一的感动。

曙光浮浮沉沉,夕晖明明灭灭,岁月枯枯荣荣。 多少次掀开季节的窗帘,却未能寻到你无语的花影;多少次扣响思念的檐铃,却未能听到你透明的笑声。

煮一壶温暖的香茗,旧年的雨露就象清澈的泪,淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。 为何你的一生,是情诗情句垒积起来的一生,从多情走向多情,从寻寻觅觅走向冷冷清清,走向沧凉沉郁,走向晓风疏雨萧萧的归来路。

从旧愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你还是没有走出心头上的愁字。 你的愁字有说不尽的意味,有无尽的美好。

如风过浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的黄昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花 空寂夜空,一对深情的眼睛满含期盼。独坐黄昏,等雁鸿飞来,任残阳淹没希望。

萧声纷纷如雨,无意中淋湿你的双眸。是诗意的日子很消瘦。

且坐在自己的影子里,读风,读月,读云。任寂寞的游思为你抒情,写下不朽的诗章。

相聚,在你心中是美的;分别,只有在你诗词中才美丽无双。连同那绵绵的恨意,开出绝世的忧郁之花。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,河时灭?柔弱的你尽仰天长叹:“恨生非男儿,不能跃马挥戈,驰骋疆场……” 绿红肥瘦也罢,不过江东也罢,你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。

还有什么不满足的呢?人比黄花瘦的不仅是你,万千心事难寄的不仅是你,乍暖还寒时凄凄惨惨戚戚的也不仅只你。 可你抬头低首之间,有一种破裂。

4.世间万物自有定数,你用哲学,物理学,心理学,都没法解释

大势是定的,细节是不定的。偶然中有必然,必然中也有偶然。

其实大小也是相对的。

其实历史还是有偶然性的,什么事情都是。

放在更大的背景中,以更广阔的角度看,更大更长的时空里,更远的距离上看,他就变得小了,微若尘埃了,变得变得不那么必然,甚至偶然,

不过,回到人类的一般视角,历史不能假设,现在却能够把握和选择。况且,千秋成败不过枕边书而已。笔墨绘不尽人生,书籍载不动历史。

它们所记的不过是故事。真实',万千的小人物,更多的东西是不可记载也不能重现更不能重历的。我们以我们微末的崇拜和自豪,于千万人中挑出几个刻以大人物的排位,供我们供奉仰慕,把其他的都隐去岁月的风沙深处,不正说明了我们的卑微和弱小和孤渺吗吗?所以不要过于轻蔑卑微和弱小,如同不要过分崇拜强大或伟大。心存感恩或者抱以欣赏倒是可以的,但应该明白某种意义上说那只是代表而已,而不是全部,全部深埋在地下,飘逝于风中,甚至连代表也算不上,因为那只是特例。

谁创造了历史?历史又记住了谁?或许我们应该对历史有重新的审视认识和解读。或许那些千千万万从来被我们所忽视的所谓的小人物小生命才是真正应该被我们所缅怀和感恩的。

不过现在

对于我们来说,我们才是更应该刻画和记载,欣赏和品读的真正属于自己而且鲜活有血有肉的作品,历史和书籍。近在眼前的不是看起来更大吗?不管怎么说,集偶然与必然万千宠爱与谩骂无数血泪和欢笑繁华与落寞于一身的“历史”走到今天,很不容易,时光来到眼前,能不珍惜和珍重吗?

5.语文作文:聆听▁▁▁▁▁▁的声音

聆听屈原的声音

当你纵身跃入汨罗江的那一刹那,我想你的心境一定是宁静如水的。静静流淌的汨罗江就这样默默地收留了你,你感到了江水的温暖,你有一种被融化了的感觉。

在被放逐的最初日子里,你像一个被遗弃的孤儿,衣衫褴褛,在荒凉的泽畔慢无目的地流浪,山是狰狞的山,水是险恶的水,你感到整个天空向你压来,你胸中的愤怒一触即发。你失去了所有的尊荣和显赫,你在空旷的荒野中咆哮着,远山近水回荡着你困兽一样的声音。 “众女嫉余之蛾眉兮,谣涿谓余以善淫”。对于正直而清白的心灵,还有比这更恶毒的吗?国家之忧,民族之虑肩于一身,该是怎样的沉重。何苦世人皆睡,唯你独醒啊,三闾大夫!如今落得个放逐蛮荒,流离失所,浪迹天涯……

然而,思想是可以放逐的吗?心灵是可以放逐的吗?

那一刻,你走向汨罗江。

死亡,没有比这更绝望的拒绝,没有比这更彻底的捍卫了。

我猜想,那个你准备告别尘世的时刻,你一定冷笑了。

两千多年前的那一刻,世界突然变得出奇的静,没有鸟啼,没有虫鸣,甚至没有一丝风声,你踏着初夏泽畔野花的芬芳和野草的清香,走向一个庄严的时刻,一个永恒的瞬间。

在忧伤绝望的时候,你一定常常回想起儿时一些琐碎的往事吧,想起在母亲身边的日子,或者,更多地想起你所爱过的女人?那种世俗的温情和陶醉总是让人刻骨铭心。

然而无论如何你没有想到你会享受那么高的身后哀荣。

中华民族真是一个奇妙的民族,能把两千多年前一个诗人的自杀和一种吃食联系起来的民族无疑是聪明绝顶的民族。据说那吃食还花样繁多,美不胜收。然而,每当端阳,在一缕缕粽子的香味中,当你的名字连同爱国诗人的桂冠被你的同胞炫耀时,我分明看到了你眼中的泪。那种酸楚的滋味实在无法诉说……

那时,你沉默着,腰佩长剑,徘徊在兰蕙丛生的湘江之滨。沉默永远是最彻底的鄙视,你的沉默穿越时空,在这个宁静的夜晚,年逼四十我终于理解了你的沉默,我分明又看见了你擦干泪水冷笑如初了。在那些孤独寂寞的日子里,你一定常常躺在草丛中,凝视着古老的蓝天和白云,和鸟们聊天,和虫们嬉戏,和大自然的一切生命娓娓而谈。那是怎样美妙的境界呀,心灵的透明让万物有了呼应,有了灵气,有了神韵。这就是诗——最具本源意义的艺术。

你有了被江水融化了的感觉,你成了江水的一部分。就这样,屈原——你的名字昭示着一种决裂和捍卫的开始,自此,这一脉心灵的清流汩汩流淌,从汨罗江到太平湖,流过漫长的岁月,流到今天。就这样,你如炬的目光逼视千年,多少苟且者的肮脏灵魂在你的逼视下瑟瑟发抖,渐渐渺小成史册上的一个污点,令后人不屑一顾。

宗国早已烟消云散,人世间的浮名终将随风飘逝。而心灵的怀念和祭奠却永远也不会泯灭。你思想的碎片早已洒遍每一颗多情而高贵的心。

6.谜语有哪些

落花人独立 , 微雨燕双飞,猜一个字 答案是:俩 雷而无雨,猜一个字 答案是:田 驯狗者,猜一字 答案是: 狮 鼠头虎尾,猜一字 答案是:儿 算命先生,猜一字 答案是:仆 闻不入耳,猜一字 答案是: 门 闻不用耳,猜一个字 答案是:门 与人方便,猜一字 答案是:更 与我同行,猜一个字 答案是:衙 裹脚,猜一个字 答案是:跑 银楼,猜一字 答案是: 锯 欧洲人,猜一个字 答案是:伯 欧洲妇人,猜一个字 答案是: 要 瞎子,猜一字 答案是:盲 请十二时准时入席,猜一字 答案是: 许 学子远去,又见归来,猜一字 答案是:觉 学生学字,猜一字 答案是: 救 横算直算,二四得八,猜一字 答案是:买 树旁站著两个人 ,猜一个字 答案是:来 独留花下人,有情却无心,猜一字 答案是:倩 独眼龙,猜一字 答案是:省 阎罗王,猜一字 答案是:瑰 头寸不足,猜一字 答案是:钦 骇人听闻,猜一个字 答案是: 诡 总有一天出头日,猜一字 答案是:春 耸人听闻,猜一字 答案是:诡 讲师钟点费,猜一字 答案是:读 讲鬼,猜一字 答案是:魂 赛跑冠军 ,猜一个字 答案是:道 点点成金,猜一个字 答案是:全 点点是黄金,猜一个字 答案是:全 礼义廉耻,猜一个字 答案是:罗(由「四维」得知) 礼聘千万两,猜一字 答案是: 钟 虫入凤巢飞去鸟,猜一字 答案是:风 丰收年,猜一字 答案是: 移 离别(分手),猜一字 答案是:扮 边打边谈,猜一字 答案是:订 镜中人,猜一字 答案是:入 镜中人,猜一个字 答案是:入 宝岛姑娘,猜一字 答案是:始 宝岛姑娘,猜一个字 答案是:始 钟馗,猜一字 答案是: 瑰 馨香飘逝,闻香无门,猜一字 答案是:声 樱桃小嘴,猜一个字 答案是:如 樱桃嘴,猜一字 答案是: 观不见鸟飞来,猜一个字 答案是:鹳

皇帝新衣——袭 字谜:一流水准——淮 字谜:石达开——研字谜:拱猪入门——阂 字谜:格外大方——回 字谜: 。字谜:一千零一夜——歼 字谜:七十二小时——晶字谜:床前明月光——旷 字谜:需要一半,留下一半——雷 九只鸟,猜一个字 答案是:鸠 九号,猜一字 答案是: 旭 九辆车,猜一个字 答案是:轨 九点,猜一字 答案是:丸 二八佳人 ,猜一个字 答案是:妙 二小姐 ,猜一个字 答案是:姿 二兄弟,各自立 ,猜一个字 答案是:竞 人不在其位 ,猜一个字 答案是:立 人有他则变大,猜一个字 答案是:一 人我不分,猜一个字 答案是:俄 人都到了 ,猜一个字 答案是:倒 人无寸铁,猜一个字 答案是:控 人无信不立,猜一字 答案是:言 八十八 ,猜一个字 答案是:米 八兄弟同赏月,猜一个字 答案是:脱 刀出鞘,猜一字 答案是:力 十一个读书人 ,猜一个字 答案是:仕 十二点 ,猜一个字 答案是:斗 十三点 ,猜一个字 答案是:汁 十五人,猜一字 答案是:伞 十五天 ,猜一个字 答案是:胖 十元买早餐,八元买豆干 ,猜一个字 答案是:干 十月十日(武昌起义),猜一字 答案是:朝 十月十日,猜一个字 答案是:萌 十字架下三个人,猜一个字 答案是:来 十字对十字,太阳对月亮,猜一个字 答案是:朝 十个哥哥 ,猜一个字 答案是:克 三人两口一匹马,猜一字 答案是:验 三口重叠,莫把品字猜,猜一个字 答案是:目

7.谐音字谜大全及答案

墙上栽菜------------无缘。(无园)。

●. 扇著扇子说话--------疯言疯语。(风言风语)。

●. 十两纹银------------一定。(一锭)。

●. 守著厕所睡觉--------离死不远。(离屎不远)。

●. 唐僧的书------------一本正经。(一本真经)。

●. 小碗儿吃饭----------靠天。(靠添)。

●. 肉锅丢进河----------昏昏沉沉。(荤荤沉沉)。

●. 王八肚里插鸡毛------归心似箭。(龟心似箭)。

●. 寺后有个洞----------妙透了。(庙透了)。

●. 寿星齐仙鹤----------没路了。(没鹿了)。

●. 十八个钱放两下------久闻久闻。(九文九文)。

●. 染房的姑娘不穿白鞋--自然。(自染)。

  
永远跟党走
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