佛教里心间的意思 佛教里的发心是什么意思

佛教里的发心是什么意思  

佛教里的发心是什么意思

比如说有人需要帮忙，这时你升起帮助他的这么个念头，这就是发心。
佛教的发心有多种 ，有发起修行的心，求解脱的心，渡众生的心，慈悲心，喜舍心，但是最为广大的，是菩提心，所以，同样说发心，一般是指发菩提心。
发菩提心，就是发愿自己要成佛的心，自己愿意成佛度化一切众生，这是一个极其广大的愿望和理想，有了这个理想和目标，就能生生世世引导我们好好修行，不至于堕落，并且因为有这个心，终有一天能够实现，成佛渡众生，是世间最大的利益，一切世间的善业都不能比。
在佛菩萨像前，宣说自己要于未来成佛渡众生，这就是发菩提心了，虽然如此简单，却有无量无边功德利益，只是我们暂时还不了解罢了。

佛教发心是什么意思

发心是一个绝心的体现，如我要在未来世成佛你发了一个无上之心，这个心就会在众多的因缘际会成熟也就是成佛的日子。你千万不要小看自己说出的话只要因缘成熟就会实现。

佛教心是什么意思

「佛教」的「佛法」中所说的「心」是：

「万法唯心」的「心」＝「宇宙万有」之「本体」。

人人本具「如来藏妙真如心」。

人人本具「不变随缘、随缘不变」的「真心」。

人人本具「不生不灭、不垢不净、不增不减」的「真心」。

人人本具「能生无量法、能生无量心」的「心」。

人人现前一念能见闻嗅尝觉知六尘境界的「心」。

人人现前一念能思维、计度、记忆的「心」。

人人的真主人的「心」。

人人能迷、能悟的「心」。

人人能爱憎、取舍的「心」。

人人能起我执、法执的「心」。

人人能起我空智、法空智的「心」。

人人能驭使自己的身语意的「心」。

人人能觉受喜怒哀乐的「心」。

人人能断恶修善的「心」。

人人能行无贪嗔痴等十善的「心」。

人人能行贪嗔痴等十恶的「心」。

人人能慈悲喜舍的「心」。

人人能反省忏悔的「心」。

人人能上天堂、下地狱的「心」。

人人能迷真起妄、能返妄归真的「心」。

人人迷于宇宙人生真理，作凡夫而轮回于六道中的「心」。

人人觉悟宇宙人生真理，作圣人而脱离六道轮回的「心」。

人人「一心」能「生无量法」、能「生无量心」的「心」。

此「一心」，作佛即名「佛心」、作众生即名「众生心」、作圣人即名「圣心」、作凡夫即名「凡心」、作贼即名「贼心」、作慈悲即名「慈悲心」、作狠毒即名「狠毒心」、作善即名「善心」、作恶即名「恶心」...作什么即名「什么心」。

人人本具「能觉悟、修行、成佛」的「心」。

阿弥陀佛！

佛教无心是什么意思

净空法师：佛家讲的无心境界，不是什么事情都不要做了
问：第二个问题，「学佛要达到无心境界，无心境界是否事业上也不要努力了，要到什么程度为佳？是否除了不要心，其余什么都要？」

答：千万不要把「无心」的名词误会了，无心是无妄心、有真心，无恶心、有善心。所以「无心」这两个字要搞清楚，不是连真心、善心也没有了，无心就变成木头人，那就错了。大乘经讲的「无心」，是「无妄心」的意思；也就是我们常讲的无妄想心、无分别心、无执著心，然后全心全意那个心是真心。我们讲「真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心」，这个心有，不是无；与这五种心相反的没有，这是真心。

真心去工作，无论在哪个行业，无论在哪个工作岗位，都是菩萨事业。什么是佛菩萨？佛菩萨是一切众生的榜样，我们这里题的「学为人师，行为世范」，这就是佛菩萨。我们在同行里面，给同行做好榜样，给同行做好模范。譬如你所经营的这些事业，决定要用真诚心去做，利益一切众生，决不为小利而伤害众生。在今天，这些事情就太多太多了。譬如医药，现在医药里面假药很多，这是害死人，为了图一点小利，造假药来欺骗众生。所以，我们今天要用药，一定要很小心、很谨慎。新加坡政府检验比较严格，假的东西少，它要通过好几次的检验，香港就靠不住！我过去在台湾，有很多同修到香港，很多人去买片仔磺，这是很好的药。可是在香港片仔磺的价钱相差很多，有些地方卖得很贵，有些地方很便宜，假的太多了。我们一般人不识货，很容易上当，很容易买到假货。

我过去在美国中药店，有一次去买两粒片仔磺，回来开启来一看，还好，不错，有一粒是真的，一粒是假的，我们也就算了，不再去找店里麻烦。因为这个东西不是他造的，他进口时也是受别人欺骗，这个就是过失。菩萨商人决定是货真价实，这是菩萨。如果真的想为赚钱，你用真诚心去做，你绝对不会少赚。你用造罪业、欺骗众生的手段赚来的钱，说实在话，还是你命中所有的，你绝对不会在命中所有的会多赚一点。如果你有这个本事，我也会去干！

「一饮一啄，莫非前定」，我教初学佛的人，我教他一开端就把《了凡四训》念三百遍，我过去都是这样教人。你初学佛，你要读什么经？我教你先读《了凡四训》。三百遍唸完之后，你就有了深刻的印象，你就晓得「一饮一啄，莫非前定」，决定不会再用非法手段去欺骗人。为什么？得不到一丝毫的利益。你以为用假东西把别人钱骗过来，骗来的还是你命里有的，你说冤不冤枉！为什么不用诚实的心处事待人接物来修积功德？那个福报无量无边。害人是折福，决定不会增福。老老实实处事待人接物，这个人增福。

我们今天，大家都希望找一个好的环境来修行，找一个好的环境来生活。什么是好环境？实在讲，应当要选择。古圣先贤也都教给我们，孟夫子的母亲也选择好邻居，我们生活在这个世间，也要懂得选择一个好的环境。什么叫好环境？这个地方的人忠厚老成、不欺骗人，这个环境好。我们在世界上走过许许多多国家地区，新加坡这个地方算不错！这个地方人民守法、不欺骗人，这个很难得。他为什么能做得这么好？得力于法治，惩罚很严，大家不敢犯法，这不容易。可是最好的环境是什么？不是法治。法治并不叫人真的心服口服，这是没有办法不守法，没有办法不做好人，不做好人要受惩罚。最好的方法是「礼治」，中国古人提倡的礼治，是从你自己良心处罚，不需要法律。最高最上乘的，那是古圣先贤的教育，它明理，可是现在已经非常难得了。

我们到澳洲，澳洲的环境不错。我们的韩馆长第一次到澳洲，非常赞叹，她说：「人间天堂。」澳洲人为什么那么样的淳朴？地大人稀。人少，这也是一个因素，人少的地方好。澳洲土地面积大概跟中国、美国差不多大，当时我去的时候，人口只有一千七百万。最近几年大概移民的多了，今年报纸上统计的一千九百万，多了两百万人。人少，人与人就特别亲切，就不会骗人。因为人太少了，看到人就很珍惜。澳洲的土著，我跟他们接触，我去参观土著学校，我看到土著学校小朋友非常重视伦理，他们懂得孝顺父母，懂得尊敬尊长，我看了非常感动，这很难得！我们若把中国伦理道德的教育介绍给这些学校的小朋友，他们很容易接受，跟他们的想法、作法完全一致。所以我们对于土著学校，我们要帮助它，我们要把中国的伦理道德的教学，把大乘佛法的教学，要介绍给他们的学校。我在那边跟他们的学校相处得非常融洽，这一次我们的温馨晚会，他们学校派两位代表来参加。从这个地方，我们选择生活的环境、修学的环境，也是有标准的，值得我们做参考。

佛家讲的无心境界，不是什么事情都不要做了，那是错误的。就像我平常劝大家，我讲的「放下」，有些人误会了，把工作也辞掉了，什么都不干了，过了几个月写信给我：「法师，您教我放下，我现在统统放下了，现在我没有钱了，我生活成问题了。」这是完全错会了意思。你工作放下了，谁养活你？佛菩萨不会养活你的，所以一定要懂这个道理。佛菩萨教我们放下私心、放下自私自利、放下名闻利养、不要去追求名闻利养，放下是这样放下。你真的有成就、有功德，实至名归，这是你应该得到，不应该得到的就放下，应该得到的就可以得到。佛是通情达理，佛不骗人，佛的话我们要仔细听，千万不要产生误会，这一点非常重要。

学佛答问（第四十八集）2000/12/29

佛教的心是什么意思

就是推断思量。在唯识百法中称为“思心所”,是心所有法之一。心所有法之义就是这个“心所”，是属于心王(心体)的作用。

佛教清莲心是什么意思

说到清莲心，首先要知道莲花是什么样的植物，它在佛教中代表什么。
说到莲花，很圣洁的一种花。这种植物出淤泥而不染，虽然植根在污泥浊水中，但茎叶出水而不污，长伸出水而开花结果，非常奇特的是花、果并存。这里面依佛教讲义就很有说法了，这污泥便是红尘，也就是苦难深重的人世间。茎叶出水便是发出离心一心修行，也可比喻为声闻、缘觉等诸贤圣。而花开见果如宝莲状，便指佛乘圆满，福慧双全。
这些说到的都是比喻说，清莲心便是不污染的清静心，没有执著烦恼的心。由这种心可成就佛道。
阿弥陀佛。

不是什么清莲心， 应该是清净心吧？ 清净心有很深的意思，清莲心 倒是 没 听说过！

佛教的二心是什么意思

非左，非右，又非中，是心，非心，非非心。是法，非法，非非法。
执空，执有，皆为二，佛以有知空，以空知有，空有不二，所以无作，无业，无生，无死，成圆满正等正觉。

佛教讲的“发心”是什么意思

就是发菩提心。那么什么是菩提心。你可以看看地藏菩萨的愿：地狱不空，誓不成佛。地狱度尽，方证菩提。
阿弥陀佛。合十。

佛教中莲花的心是什么意思

莲花代表净而不染