百喻片 《百喻卷下》：80、倒灌喻

《百喻卷下》：80、倒灌喻  

　　文：

　　曾有一人腹部患病了。生：「需灌一下，才好。」便去把各灌具拿，准他洗。生去的那，人取吃了下去，果腹得要命，法忍受。生回一，奇怪了，就：「什?」他答道：「才的灌，我吃下去了，所以受得要死。」生，狠狠道：「你大愚人，不懂用法，肛灌的，哪是口服的!」即又用另外的他吃了下去，方才吐了出，病才好。的愚人，遭世人的嗤笑。

　　凡夫俗子也是，想修禅的方法，不的，反而息，息的，反而地水火空等六界的不和假合。倒了上下，不了解其中的根本意，就白白地把生命的大好光地耗掉了，到要被它困住。不谘良，倒了禅法，盲修瞎，就像那愚人服灌一。

　　《百喻》

　　尊者僧伽斯那撰

　　天竺三藏求那毗地

　　在前面：

　　《百喻》佛教文典，以譬喻宣佛法理。全《藏》12部中取九十八喻，加上引言及偈，概“百喻”。行文短小精悍，诙智，生巧妙，文理深。

　　百喻

　　如是。一佛在王城。在封竹。大比丘菩摩诃及八部三六千人俱。是中有梵志五百人俱。座而起白佛言。吾佛道洪深能及者。故唯之。佛言甚善。

　　曰。天下有。答曰。亦有亦。梵志曰。如今有者何言。如今者何言有。答曰。生者言有死者言。故或有或。曰。人何生。答曰。人谷而生。曰。五谷何而生。答曰。五谷四大火而生。曰。四大火何而生。答曰。四大火空而生。曰。空何生。答曰。所有生。曰。所有何而生。答曰。自然生。曰。自然何而生。答曰。泥洹而生。曰。泥洹何而生。佛言。汝今事何以深。泥洹者是不生不死法。曰。佛泥洹未。答曰。我未泥洹。若未泥洹何得知泥洹常。佛言。我今汝。天下生苦。答曰。生甚苦。佛言。何名苦。答曰。我生死苦痛忍。故知死苦。佛言。汝今不死亦知死苦。我十方佛不生不死故知泥洹常。五百梵志心意解求受五戒。悟陀洹果。坐如故。佛言。汝等善。今汝喻。

　　原典：

　　80、倒灌喻

　　昔有一人，患下部病①。言：“倒灌②，乃可瘥耳。”便集灌具，欲以灌之。未至③，便取服之，腹欲死，不能自④。既至，怪其所以，即便之：“何故如是?”即答言：“向灌⑤，我取服之，是故欲死。”是，深之言：“汝大愚人，不解方便。”即便以余服之⑥，方得吐下，乃得瘥。如此愚人，世所笑。

　　凡夫之人，亦如是。欲修禅方法，不，反息;息者，反六界。倒上下，有根本，徒身命，其所困，不谘良，倒禅法。如彼愚人服不。

　　注

　　①下部病：本指肛病。

　　②倒灌：即灌。

　　③：刻;指很短的。指有完的意思。

　　④不：不能忍受。

　　⑤向：本意指“前”，有“才”的意思。

　　⑥便：他本作“更”。

　　源：

　　1、《百喻注辨析》三隆 邵之茜著

　　2、《百喻注》弘注

　　3、文