认知和思维方法有局限性的是 女朋友是一个思维侷限性很强的人，她承认和我谈恋爱没

女朋友是一个思维侷限性很强的人，她承认和我谈恋爱没  

女朋友是一个思维侷限性很强的人，她承认和我谈恋爱没

呵呵呵，你女朋友很有特点啊，我觉得我这和她“思维侷限性很强”，没有太大关系。就像我们不爱吃萝卜，应该跟我们三观也没有关系。
真相只有一个 她可能就是没有那么喜欢你。

思维的侷限性与知识

第一、由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁，明太祖将源于元朝的八股文正式定为科举考试文体。这种文体由破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股等段落组成，后四个段落中均有两股对仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。八股文的主题须代圣人立言，即以孔子的思想去指导写文章。清朝将圣人扩大到孔门弟子及朱熹等理学家在内的圣贤，并要求以朱熹行文的语气为样式。乾隆以后，试帖诗成为科举考试的重要专案。试帖诗与八股文一样，有固定的程式，也是八联十六句，不过八股变为六股。首联如破题，次联如承题，三联如起讲，四五联如中股，六七联如后股，八联如束股。而且必须发扬孔孟和朱熹思想，不可任意抒发自己的感想。定八股的原来用意我想可能是，用固定的格式写，便于考官评分，以示“公平”。否则，各人有各人的写作风格，必出现“仁者见仁，智者见智”，难分高下的情形。但是后来却成了统治者控制思想的工具，由于考八股文，压抑了那些本来不擅长科举科目的人的思想，也使一些知识分子，无法在学术上思想上进行创新。从而导致了思想上的落后，使科学技术的发展也停滞不前。甚至产生像孔乙己那样的科举牺牲者。
第二、科举制度也产生了家庭悲剧。由于科举制度及第者享有丰富的优待的荣誉，而且科举也是普通人出头的重要途径，因此经常会有贫士高中之后抛妻弃子的悲剧发生，相信陈世美的丑名是无人不知晓了。这虽然很重要的原因在于当事人的思想价值观，和责任感，但是科举毕竟给了它这样一块生存的土壤。
最后，科举制度导致官场腐败。科举制度随着历史车轮的推进，出现了科举制度的政治化，天地君亲师的教育又造成了师门关系的盛行。这样造成了严重的师门裙带关系现象。这些师门关系在官场中互相拉帮结派，并且官官相护。清朝乾隆年间的大贪官和绅就是一个最好的例子。他藉著乾隆皇帝对他的宠爱而一手遮天，收受贿赂，富可敌国。而且就多次利用科举考试的题目为饵收取考生贿赂的钱财。这就不利于国家建设一个公正公平公开的社会良好制度。造成了官场的黑暗和社会的混乱。
总之就科举制度的消极作用来说并不主要是制度本身的错误，制度本身来说应该承认科举是一项好的选官，选才制度。科举制度是为了先才，也是能够选出传统社会的真才并委以重任的。至于明清科举的八股文之风，加上中国传统重术不重技术，重视人文科学轻自然科学的传统，才是导致明清以后科学技落后的真正原因。许多论者把科场上的作弊如挟带、替考、贿赂考官、通关节等说成是科举制的弊端，认为晚清科场作弊盛行说明科举制黑暗。实际上，从宋代以后基本定型的科场条规来看，作弊是人的问题，而不是制度本身的问题。就是现在的高考也会有作弊现象。妇女被排除在选拔范围之外，也不能归罪于科举，没有科举制，古代妇女也一样无权参政，这是古代社会性质所决定的。

如何和女朋友相处好呢？刚谈恋爱很紧张。我是真心的责任心也很强的人。

1，相处和谐需要沟通，很多分手和离婚的人们，其实就是沟通不到位。关于怎么沟通，我个人有些经验希望能够帮到你
沟通方式：多种多样，适合两个人就可以。
相处的气氛：融洽、轻松、愉快、和谐、欢乐（不在意说些什么，主要气氛好）
感情基础：需要彼此尊重、理解、包容、信任、在意、关心对方等
2，爱情需要经营，幸福需要争取，加油吧，少年！
3，欢迎追问！欢迎采纳！

怎样才能打破思维侷限性？

要打破思维的侷限性就要多和你认为思维和你与众不同的人交流，并尝试将多个理论联络起来，多从巨集观角度去分析问题，平时养成仔细观察的习惯，多想一想为什么，将在生活中容易被忽略的东西拿来思考，培养对事物的感觉；敢于想象，尽量不要受他人思维的限制...总之，要多交流，多观察，多思考， 多学习，敢于创新！

如何证明“思维”或者“意识”的“侷限性”

思维的侷限性的真实体现在于人脑反映客观世界的运作原理同客观世界之间的矛盾.
人脑反映客观世界的原理是预言人类行为的最高规律,即为真理.,是客观存在的,形式系统理论自身的逻辑无法证明.不可证性使人产生了对真理的自然绝对性规律的信仰（信念）,成为指导行动的最高准则.
3对于人脑的运作原理 至今尚未形完备自洽的理论 .所以无法从理论的角度说明这一侷限性.
4.综上所述,无法证明.只能举例项说明. 就一般而言,侷限性都只能说明,不能证明.大千世界万事万物并非像数学证明题一样,要知道 真理是无法证明的,只能通过实践来检验.
5.思维是认识事物的过程,那么给出认识的侷限性：如果超出认识的范围,也就是在人的认识之外的事物,就不能被认识.但在范围之内的,也就是认识之内的事物,就能被认识,这就是认识的侷限性.只要是人,都会有认识上的侷限性.【关于认识的范围见第6点.】
6.就认识的范围的绝对性而言 人的的认识是无限的,世界上不存在无法被认识的事物,就相对性而言 ,在具体的条件下认识的范围又是有限的,受认识工具和资讯的侷限,人的认识有无法超出的范围.

女朋友问我谈恋爱有没有负担

那么你怎么想
就可以怎么说
他是想了解你而已
还是说实话吧

认识的侷限性

认识 -- 你的知识,见识,经验,思想,经历,等等综合起来就是你对事物的认识.
侷限性 -- 如果超出认识的范围,也就是在你认识之外的事物, 就不能被你认识. 在这范围之内,也就是你认识之内的事物,就能被你认识.
这就使认识的侷限性..
好拗口!!

思维的侷限性到底有多可怕

1.思维定势既是创新思维之母，也是创新思维的宿敌。
其实答案很简单：公安局长是女的，吵架的一个是她的丈夫即小孩的爸爸；另一个是她的爸爸即小孩的外公。为什么我们刚才把他们之间的关系想得很复杂呢？因为“公安局长”、“茶馆”、“与老头下棋”这些描述，使我们从以往的经验判断出发，为公安局长预先设定一个男性身份，这样就把简单的问题想得复杂了。这种预先设定的心理状态和惯性的思维活动就是思维定势。人们根据以往的知识和经验积累，逐渐形成一种判断事物的思维习惯和固定倾向，从而形成“思维定势”。
一位传统保守的母亲生下了一个叛逆的小孩，这位母亲就是“思维定势”，这个叛逆的小孩就是“创造思维”。首先思维定势是创造思维的基础，对解决现实问题有积极的一面。比如对法律法规产生的的思维定势有助于增强人们自觉遵守法纪；对道德观念产生的思维定势会使人自愿接受道德的约束；基于心理发展规律，对员工情绪管理形成的思维定势，有助于更好地进行以人为本的管理；基于消费者心理，对客户沟通形成的思维定势，可以可以准确把握客户需求，从而顺利实现交易等等。
其次，“创造思维”这个叛逆的小孩，天生就不服“思维定势”妈妈的管教，时刻想挣脱她的束缚远走高飞，因而“创造思维”和“思维定势”又是一对生死冤家和宿敌。创造思维需要打破常规，而思维定势是一种固定的思维模式和思考习惯，常常对形成创造思维产生消极的作用。
思维定势可能都是在过去某一阶段的经验总结，是经过成功的经验或失败的教训验证的“正确思维”。但是当事物的内外环境变化时，仍然固守“正确的”定势思维却行不通了，甚至要吃大亏。
有一个故事是这样的：美国一位科学家在海洋馆里做了一个实验。他用玻璃板把一条具有攻击性的大鲨鱼和一条小鱼隔开。刚开始，这条大鲨鱼不断撞击玻璃，企图捕食隔壁的小鱼。无奈玻璃隔板太坚硬，无论怎么发威，玻璃隔板丝毫未损。攻击了一段时间之后，它便放弃了。于是，科学家便把隔板悄悄地移开。意想不到的是，大鲨鱼再也没有攻击过小鱼。它们都温和地在各自的领域活动，互不侵犯。

思维的侷限性
不会很可怕
只是没有发展

惯性思维的侷限性,给学生带来的危害！谢谢朋友们，很急，线上等

两则试验很好地说明了思维惯性的可怕。
法国科学家法伯曾做过一个著名的毛毛虫试验。
他把若干毛毛虫放在一个花
盆的边缘上，
首尾相连，
围成一圈，
并在花盆周围不到
6
英寸的地方撒了一些毛
毛虫最爱吃的松针。
毛毛虫开始一个跟着一个，
绕着花盆一圈又一圈地走，
一小
时过去了，一天过去了，又一天过去了，毛毛虫们还是不停地围绕花盆在转圈，
一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。
毛毛虫的悲剧在于思维的惯性，
在于不假思索的盲从。
其实，
只要有一只毛
毛虫能越雷池一步，
打破固有的习惯及跟随的习性，
就会逃脱死亡的陷阱。
事实
上，很多时候，我们人，何尝不是如此。
让我们再来看看关于思维惯性的另一个实验。
美国一位科学家在海洋馆里做
了一个实验。他用玻璃板把一条具有攻击性的大鲨鱼和一条小鱼隔开。刚开始，
这条大鲨鱼不断撞击玻璃，
企图捕食隔壁的小鱼。
无奈，玻璃隔板太坚硬，
无论
怎么发威，玻璃隔板丝毫未损。攻击了一段时间之后，它便放弃了。于是，科学
家便把隔板悄悄地移开。
意想不到的是，
大鲨鱼再也没有攻击过小鱼。
它们都温
和地在各自的领域活动，互不侵犯。
毛毛虫故事告诉我们“盲从害死人”，不逃离思维惯性而进行创新就死亡。
鲨鱼的故事则告诉我们，固化了的“经验”也很可怕。
两个实验故事很好地说明了思维惯性的可怕之处。
思维惯性实际上就是我们
常说的思维定势，人一旦形成思维定势，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，
不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是人类的一种愚顽的“难治之症”。
从两个实验我们可以知道，
真理，
或者说是解决问题的办法有时只是一层窗户纸，
有时很简单，
只要换个思维方式就可以捅破，
但由于人们的习惯性思维使自己作
茧自缚了。当然，对于平凡人而言，要摆脱思维惯性，易说难做，但至少应该成
为努力的方向。
不拉马的士兵与组织惯性
当组织中的人具有思维惯性时，
便产生了组织惯性。
组织惯性实质上是人的
思维、
行为惯性的集中表现，
又称为行为定势。
它对企业组织的破坏是潜在而危
险的。
路径依赖实际上就是一种组织惯性。
新制度经济学中，
“路径依赖”是一个
使用频率极高的概念，
说的是当组织一旦选择了某个制度，
就好比走上了一条不
归之路，
惯性的力量会使这一制度不断“自我强化，
让你轻易走不出去”。
实际
上，
“路径依赖”本质上就是一种组织惯性，
两者殊途同归。
由思维惯性导致的
组织惯性所产生的危害，
或者说产生的破坏性同样可怕。