明朝宗室恶行 寶應趙氏，相傳是宋代宗室之後

寶應趙氏，相傳是宋代宗室之後  

趙，宋版《百家姓》中排名第一位。

據2014年國家相關部門統計數據顯示，

中國大陸地區趙姓人口總數近2700萬，

約佔人口總數的2.29%，

在所有姓氏人口中排名第8。

寶應射陽湖地區有一支趙氏，

相傳是宋代宗室之後，

祖先為鼎鼎大名的“八賢王”趙德芳。

日前，

如今已定居珠海的趙氏後人趙靜

向記者講述了自己家族的來龍去脈。

源於嬴姓

部分源於皇帝賜姓

據介紹，趙姓源於嬴姓，發源地在今山西省，曾是晉國六卿之一。“趙姓的得姓氏祖為造父，嬴姓，伯益的後代，中國歷史上著名善禦者。傳說他在桃林一帶得到八匹駿馬，調訓好後獻給周穆王。周穆王配備了上好的馬車，讓造父為他駕駛，經常外出打獵、遊玩。有一次西行至昆侖山，見到西王母，樂而忘歸。正在這時，聽到徐國徐偃王造反的消息，周穆王非常著急，關鍵時刻，造父駕車日馳千里，使周穆王迅速返回了鎬京，及時發兵打敗了徐偃王，平定了叛亂。由於造父立了大功，周穆王便把趙城（今山西洪洞）賜給他，自此以後，造父族就稱為趙氏，為趙國始族。造父子孫以封地為氏，稱為趙氏。”

趙姓還有很大一部分源於皇帝賜姓。“兩宋時期，宋代皇帝多次給黨項族、羌族、鮮卑族等多個少數名族的首領賜趙姓，甚至當時許多遠道而來的猶太人也被賜姓趙，比如後世清朝康熙年間福建漳南道按察司趙泱乘就是猶太人。”

《趙氏宗譜》中宋太祖和宋太宗的畫像

宗譜記載

家族是宋代宗室之後

“據我們祖上傳下來的《趙氏宗譜》記載，我們是宋代宗室之後，祖先為‘八賢王’趙德芳。家中祖先每每談及此事，都引以為榮。”趙靜說，自己年輕時翻閱宗譜，發現上面保存有宋太祖趙匡胤、宋太宗趙匡義的畫像，但是卻沒有“八賢王”趙德芳的畫像。後來自己翻閱史書才知道，趙德芳確實存在，但是所謂的“八賢王”卻是後來演義故事中塑造出來的。

“趙德芳是宋太祖趙匡胤第四子，北宋宗室。歷任檢校太保、貴州防禦使、興元尹、山南西道節度使、同平章事、檢校太尉等。太平興國六年病逝，時年23歲，追贈中書令、岐王，諡號康惠。後加贈太師，改封楚王、秦王。在戲曲演義中，趙德芳也被虛構為手持金鐧，上打昏君，下打讒臣的正氣凜然的‘八賢王’形象，是正義化身，出現於楊家將、包青天、三俠五義等故事中。”趙靜說，趙德芳是後來演藝故事裡面塑造出來的一個光輝形象，代表了人世間的正直、正義、清廉、公正。“趙德芳代表的是人間的真善美，但是真正從血緣意義上來說，我們其實是宋太祖、宋太宗一脈相傳的後人。”

詩書禮義

傳統禮節傳承至今

趙靜告訴記者，其實幾百年來，家族中難道沒有人知道趙德芳是虛構的形象嗎？其實不是，這是家族精神的一種傳承。這個道理自己也是人到中年之後才明白的。“一個家族需要好的家風家訓傳承，趙德芳不正是這種優良傳承的最好的形象代言人嗎？”

“千余年來，我們家族一直以詩書禮義傳家，家中男丁幼時便讀書塾，每日學習知識，學習做人的道理。我爺爺在世的時候告訴我，家族人丁最旺時有數百人，如此多人聚居在一起卻從未亂了禮節。比如吃飯時，長者先動筷，飯時無閑語是必須要做到的，碗不剩粒米則是最基本的要求。在家中相遇，年幼者必須要等年長者先行，長者訓話幼者不能回嘴這些傳統的禮節，我們家族一直傳承至今。”

至於義，趙靜說，自己家族父兄數人都在抗日戰爭期間參加了敵後武裝，犧牲者眾多。“他們都是為了家國大義奉獻了自己的生命。我父親以前常說，何為家國，國在家前面，沒有國，何以為家。這也是讓我牢記在心的家訓。”

來源：寶應獨家

編輯：人文君