学习中国现当代文学史的感想300字

学习中国现当代文学史的感想300字  

学习中国现当代文学史的感想300字

历史的长河源远流长，在这富饶的大地上，我中华屹立于此五千多年，在这五千年里，我中华经历了多少风雨，但我中华人民却不肯向困难低头，风雨之后必有彩虹！这也体现了我们中华儿女的不屈精神！在《袁腾飞讲中华史》系列里的字里行间，我读出了中华民族的骄傲与自豪。在这本书中，袁腾飞运用了生动、幽默的语言为我们描述了一段辉煌的历史，从战火纷飞的春秋战国到群英逐鹿、英雄辈出的三国乱世，从与众不同的晋朝到波澜壮阔的隋朝，从繁荣昌盛的大唐到英勇无敌的元朝，再从地域辽阔的清朝到我们今天的中华人民共和国，前前后后五千多年的历史，在这其中我们经历了多少磨难，经过了多少次战火的洗礼与历练，但我们中华人民是无敌的，因为我们知道只要团结友爱、齐心协力就一定能挺过难关！中华大地上的人们团结友爱，中华的历史和未来也一定一次灿烂！

中国现当代文学史的相关问题!

余华的创作以1985年为界，前期以激进的姿态进行先锋探索，作品主要是中短篇小说；后期转向现实主义，作品主要是长篇小说。其作品评价：
80年代：
1、为了突破常识和日常经验的束缚，余华前期作品选择了精神病题材。如《一九八六年》写的是一个自虐型精神病人，《四月三日事件》中的少年是一个被迫害狂
2、将幻觉描写现实化，这是余华小说的一个重要特色。如《世事如烟》中的六天不亮到江边钓鱼，看到另外两个钓鱼人，“发现他们总是不一会功夫就同时从江水里钓上来两条鱼。而且竟然是无声无息，没有鱼的挣扎声也没有江水的破裂声。...公鸡啼鸣时，两个人无生物齐刷刷地跳入到江中。
3、余华善于通过感觉的延宕制造陌生化的效果。
90年代：
余华转向现实主义开始致力于长篇创作，有《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》这些作品较多的涉及苦难、暴力、死亡和小人物灰色的生活。
在90年代，余华的立场发生了较大的变化，即在对世界的态度中开始流露出浓郁的温情。如《活着》中余华深入地探讨中国人的生存本相，思考了中国人生活的意义，在普通人身上寄寓了强烈的人文关怀。

谁有中国现当代文学史笔记?

中国现当代文学史（四）复习要点（拜月人整理）
中国现当代文学史（四）复习串讲
一、名词解释
1、伤痕小说：2、反思小说：3、寻根小说：4、知青小说：5、大墙文学：6、“现实主义冲击波”7、新写实小说：8、先锋小说：9、女性主义小说：10、归来诗人：11、朦胧诗：
二、文学潮流分析（简答题）伤痕小说的主要特点；
三、作品主题分析（简答题）：《爸爸爸》的文化主题；四、人物形象分析（简答题）《绿化树》中的章永麟形象
五、艺术特色分析（简答题）：余秋雨文化散文的艺术特点；
六、综合问答（问答题）：结合作品，分析《曾国藩》中的曾国藩形象；方方《风景》赏析
名词解释
1、伤痕小说：产生于70年代末至80年代初。开山之作为刘心武的《班主任》，因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名，主题主要于展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的主要作品有中短篇小说：王亚平《神圣的使命》、丛维熙《大墙下的红玉兰》、宗璞《我是谁》。张贤亮《邢老汉与狗的故事》；长篇小说：莫应丰的《将军吟》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。
2、反思小说：主要指1979至80年代初出现的对解放后几十年曲折历史和人的现实处境等进行反思的小说。发轫之作：茹志娟：《剪辑错了的故事》，其他代表性作品有中短篇小说：《李顺大造屋》、《绿化树》等；长篇小说：《古船》等。与伤痕小说内容上有交叉，是伤痕小说的深化。但存在偏重于政治反思，文化反思不够等缺陷。
3、先锋小说：中国文坛80年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派。主要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人。具有两大鲜明特点：（1）话语的叛逆性，即对权威叙事的颠覆与反抗。（2）形式的前卫性，即大胆尝试最新的文体试验。
4、女性主义小说：指80年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经历、带有鲜明女性性别特征的小说。对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向。代表作家有林白、陈染等。
5、归来诗人：粉碎“四人帮”以后，一批在新中国诗坛上一度被冤屈而消失了的诗人重返诗坛，唱起了“归来”的歌，他们被称为“归来诗人”，其名得之于艾青诗集《归来的歌》。
6、朦胧诗：崛起于70年代末期、80年代初期，是新时期初期出现的现代诗潮，其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》，诗歌既有主题或内容上哲理的思考，又有写法上现代诗艺如象征手法的运用。代表诗人有：北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人。
7、大墙文学：指反映文化大革命中因遭受迫害而被关押在监狱的“大墙”之内的人们的遭遇的文学作品，在伤痕文学或伤痕小说中开辟了一个新的题材领域，是其中一个独特的类型。代表性作品是从维熙的《大墙下的红玉兰》，类似的作品还有王亚平的短篇小说《神圣的使命》。
8、“现实主义冲击波”：（1）时代背景：90年代中期，改革进入新的历史阶段——国企改制、转轨等。（2）代表作家作品：河北三驾马车——谈歌《大厂》、何申《年前年后》、《信访办主任》、关仁山《九月还乡》、《大雪无乡》、刘醒龙《凤凰琴》、《分享艰难》。（3）主要特点——A关注低层群众的生存命运，体现社会关怀精神或公众意识。B不回避生活矛盾，大胆表现改革中的一些热点与焦点问题。C弘扬主流文化精神。
9、寻根小说：对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说，其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源，重铸民魂或民族精神，同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话。所谓寻根，就是寻求民族文化之根。代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等。其特点是：一超越政治视角，走向文化视角。二是追寻民族文化之根，参预与世界文学的对话。
10、新写实小说：指（1）80年代后期开始出现、（2）书写普通人的生存状态或生存本相、（3）在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说。代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等。
11、知青小说：指描写知青生活的小说作品。或描写知青生活的苦难，揭露文革非常历史岁月的黑暗，凭吊流逝的青春岁月；或表达“青春无悔”的理想情怀等等。代表作家有梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、等，代表作品有《这是一片神奇的土地》等。
填空题型：如：宋宝琦和（谢惠敏）是刘心武伤痕小说《班主任》中刻划的两个社会畸形儿形象。/伤痕文学或伤痕小说的命名来自于卢新华的小说（《伤痕》）。/邢老汉是张贤亮的伤痕小说（《邢老汉与狗的故事》）中在历次政治运动中屡经苦难、晚年与狗为伴的农民形象。/古华长篇小说《芙蓉镇》中的女主人公是（胡玉音）。/周克芹长篇小说《许茂与他的女儿们》的女主人公是（四姑娘许秀云）。
判断题型
新时期“伤痕文学”、“反思文学”、“改革文学”的主要实绩在于为当代文学重新恢复和确立了现实主义的基石和主轴地位。
选择型
第四次文代会后我国提出的文艺“二为”方向是
A：为政治服务、为工农兵服务。 B：为商品经济服务、为市民服务。
C：为人民服务、为社会主义服务。 D：为市场经济服务、为国民服务。
少数民族小说：阿来、扎西达娃、霍达
台港澳文学：白先勇、余光中、金庸、古龙
 
第1章：新时期文学历史语境与文学思潮
1、  新时期历史语境给文学带来了哪些影响？
答：这是因为：①在思想政治方面，粉碎四人帮、十一届三中全会的召开，、强调实践是真理的唯一标准等使国家政治生活正常化。②在经济方面，经济体制的推行和全球化时代的到来，给新时期的文学带来了巨大影响。
所以这给新时期的文学带来了巨大的影响：（1）拨正了文艺发展的方向。如，政治性大批判运动等没有了，作家具有较为宽松的写作环境。（2）解放了文艺创作生产力。右派作家复出。（3）带动了文艺界思想大解放。逐步恢复文学是“人学”的观念。清除过去的清规戒律，特别是“三突出”与“高大全”的错误创作模式。
2、90年代人文精神大讨论的背景及其争论？
答：1、背景：（1）文学的媚俗与价值感的丧失——如王朔的小说。（2）知识分子与作家的精神危机。《废都》中的庄之蝶。王蒙发表《躲避崇高》（《读书》1993年第1期）。刘心武提出“直面俗世。”
2、讨论：（1）正方：王晓明、陈思和等批评家、张承志、张炜等作家。《上海文学》1993年第6期。发表王晓明、张宏等人对话文章《旷野上的废墟——文学和人文精神的危机》开始。张承志提出“以笔为旗”，反抗“文化的低潮与堕落”。（2）反方：王蒙等人。后发表《人文精神问题偶感》、《沪上思絮录》等文章。
3、意义：促进了作家等人文工作者增加对当下历史处境与精神处境的认识。
3、如何理解新时期文学的多元共存格局？
答：一、在纵向上呈阶段性变化：1、80年代初期的现实主义占主导。叫新时期。2、80年代中期以后的趋向多元化格局。叫新时期后期。寻根文学出现了，新写实主义小说出现了，先锋小说也出现了。3、90年代的多元化格局。叫后新时期（张颐武等提出）。
二、在横向上呈多元并存与交叉：
1、精英文学、大众文学、主流意识形态文学的并存。（1）精英文学：特点一是话语的先锋性，即思想上的现代意识或现代人文精神。相对权力话语和主流话语而言，具有异质性。如张承志、莫言、余华等人的小说。二是形式的先锋性。注意使用限制叙事，象征，意识流，反讽、元小说叙事等现代小说技巧。（2）通俗文学或大众文学：是面向市场消费的文学，娱乐性与商业性是其最大特点。如王朔声称他的小说就是为了赚钱。（3）主流文学或主流意识形态文学。是国家意识形态观念在文学上的体现。也叫主旋律文学。现实主义冲击波或当下反腐文学，如刘醒龙的《凤凰琴》、张平的《生死诀择》，电影《孔繁森》即是。
2、现实主义、浪漫主义、现代主义、后现代主义等各种文学潮流的并存。现实主义：伤痕小说、反思小说、改革小说。浪漫主义：张承志、张炜的小说。现代主义：朦胧诗、先锋小说或新潮小说。后现代主义：王朔小说。马原的小说。新生代诗歌。王安忆等精英作家的小说。
3、各种具体文学创作潮流的并存。新写实小说、新现实主义（即现实主义冲击波小说）、新历史小说、女性主义小说、新生代小说等的并存
4、各种文学潮流的混合交叉。（1）现实主义呈现开放姿态，容纳现代主义表现技巧。如伤痕小说——宗璞《我是谁》，受卡夫卡《变形记》影响很大，含有现代主义夸张、梦幻、心理描写等手法。（2）先锋小说回归故事形态，吸取现实主义小说故事性的优势。余华《活着》。（3）纯文学采取通俗文学的包装——内包装，使用招徕性文字。《白鹿原》、《废都》。
第2章：伤痕小说
思考题：
1、什么是伤痕小说、大墙文学？
答：一，伤痕小说是指：（1）70年代末期至80年代初期出现的，（2）展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的小说作品及创作潮流，（3）其名称来源于卢新华的短篇小说《伤痕》，（4）代表作品有刘心武的《班主任》、张贤亮《邢老汉与狗的故事》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。
二，大墙文学是指：大墙文学：指反映文化大革命中因遭受迫害而被关押在监狱的“大墙”之内的人们的遭遇的文学作品，在伤痕文学或伤痕小说中开辟了一个新的题材领域，是其中一个独特的类型。代表性作品是从维熙的《大墙下的红玉兰》，类似的作品还有王亚平的短篇小说《神圣的使命》。
2、伤痕小说的基本特点
答：1、创作方法：回归现实主义。卢新华的《伤痕》当时被指责为暴露文学，恰恰也是因为它触及了一些尖锐的问题，揭露了文革非人的一面。2、主题话语：人道主义色彩。表现：呼唤人性，肯定人的价值，维护人的尊严。包括尊重个体的生存权利与人格尊严。宗璞的《我是谁》结尾：“只有‘人’回到了自己的土地，才会有真正的春天。”3、社会功能：提出和关注重大社会现实问题。刘心武的《班主任》提出教育孩子的问题——“救救被‘四人帮’坑害的孩子。”《我是谁》提出尊重知识分子的问题。
3、试析《班主任》中的宋宝琦、谢惠敏形象
答：《班主任》是刘心武的作品，这是伤痕文学的开山之作。其中宋宝琦、谢惠敏是其中的两个主人公。小说中描写的两个畸形儿形象。宋宝琦：愚昧无知的中学生典型。谢惠敏：深受极左路线毒害的学生女团干部形象。
（注：刘心武作品：《班主任》、《我爱每一片绿叶》获全国优秀短篇小说奖。《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖。伤痕作品代表作：《班主任》、《我爱每一片绿叶》、《醒来吧！弟弟》）
4、《邢老汉与狗的故事》的悲剧内涵
答：这道题从以下总结中发挥主观能动性进行分析。
张贤亮《邢老汉与狗的故事》：一个农村老汉几十年的人生苦难。
三次娶妻的故事：第一次娶妻（40岁时，解放后），妻子不久病故。第二次娶妻（合作化、大跃进时期），只是一个梦想。第三次娶妻（70年代），妻子因是富农被队上赶走了。晚年与狗为伴，狗又被打狗队杀了。 “这个孤单的老汉就只有和他的狗消遣寂寞。对他来说，这不是一条狗，而是他身边的一个亲人。”
第3章：反思小说
1、反思小说的概念及主要类型
答：概念：
反思小说：主要指1979至80年代初出现的对解放后几十年曲折历史和人的现实处境等进行反思的小说。发轫之作：茹志娟：《剪辑错了的故事》，其他代表性作品有中短篇小说：《李顺大造屋》、《绿化树》等；长篇小说：张炜的《古船》等。与伤痕小说内容上有交叉，是伤痕小说的深化。但存在偏重于政治反思，文化反思不够等缺陷。
反思小说的主要类型：1、干部问题反思小说。代表作家王蒙。2、知识分子问题反思小说。——张贤亮、谌容（《人到中年》）。3、知青问题反思小说——梁晓生、史铁生、张承志、王安忆等。4、农民问题反思小说——茹志娟、张一弓、高晓声。
2、如何理解茹志娟、张一弓、高晓声的反思小说
答：一，茹志娟：《剪辑错了的故事》（反思小说开山之作）。表现从农民的历史曲折中反思干群关系的变化。结论：部分干部随着形势的变化与地位的变化严重脱离群众的倾向，这是导致灾难的重要原因之一。同是交粮、砍树，但在两年时代却有了显著不同的内涵。2、开拓新的叙述方式：（1）交错叙述与强烈的对比效果。（2）意识流与幻觉。老寿的幻觉。
二，张一弓的反思小说。一是展示历史的非理性状态。具有新历史主义色彩。如作品：《张铁匠的罗曼史》、《黑娃照相》及《远方的驿站》。二是从农民的历史苦难中反思极左路线的危害。如作品《犯人李铜钟的故事》。
三，高晓声的反思小说，从农民个体命运中反思历史的曲折。如其作品《李顺大造屋》。
农民李顺大一生造屋的曲折经历。（1）第一次：大跃进将造屋材料全部充公。（2）第二次：造屋之钱被文革被造反派头头骗走或抢走。（3）第三次：文革中买造屋材料处处碰壁。（4）第四次：改革即将来临的1977年，终圆造屋梦。
其小说的艺术特点表现为：（1）叙述从容，笔调幽默；（2）白描手法写人物简洁传神；（3）语言朴素。
3、王蒙反思小说的主题内涵与艺术特点
答：反思类的主题内涵：《坚硬的稀粥》——现实改革的讽刺寓言。早餐改革最终失败，还是稀粥加馒头片及大头菜，最后还是爷爷说了算。《冬天的话题》：荒诞与中国问题透视。沐浴学权威朱慎独与海（加拿大）归派赵小强的争论。长篇：《活动变人形》：从中西文化比较角度反思中国人的文化人格。静珍：守寡与性压抑；受虐与施虐。倪吾诚形象。《恋爱的季节》：理想时代的爱情故事。所谓少女情怀。《失态的季节》：反右斗争中知识分子的人生塌陷。是钱文（有作者自己影子）等青年革命知识分子人生经历的变奏。《踌躇的季节》：失态的季节的续篇。写62年后阶级斗争扩大化以后钱文等的人生经历或国家形势。《狂欢的季节》：文革叙事。对文革的书写，钱文远走新疆。改革类：《春之声》：改革的春之讯息。
王蒙小说的艺术特点：1、自叙传色彩。2、意识流手法的使用（东方意识流）。3、气势之美。排比句式的大量使用。4、幽默、反讽等。《坚硬的稀粥》：“天若有情天亦老，人间正道是儿强”、“美国的月亮比中国的圆主义”。
4、张贤亮反思小说的主题内涵与艺术特点
答：张贤亮的反思小说的主题内涵分别表现为：《肖尔布拉克》：苦难对人生的锤炼；《绿化树》：非常年代知识分子的精神获救；
《灵与肉》：永不割弃的民族之恋；《男人的一半是女人》：知识分子的奇特情感历程；等。
二，张贤亮小说的艺术特点：1、自叙传色彩；2、多样化的叙述方式与文体样式。第一人称（潜对话）叙事。《肖尔布拉克》：司机自叙——向一个虚设的搭车的记者讲述自己的人生故事。元小说叙事：《浪漫的黑炮》。注释体叙事。《我的菩提树》。3、哲理思辨。张贤亮：“没有思考和分辨，作家就无法驾御他所要表现的内容，而思考和分辨能力，只能来自学习。”《男人的一半是女人》中与宋江的对话、与庄子对话、与马克思的对话。
5、如何理解张炜的《古船》和《九月寓言》
答：《古船》：解放前后四十年中国历史进程的寓言。古船：象征着中国，如一条古老的航船。隋抱朴：粉丝厂的传人。中国民族工商业的代表，先进管理方式与先进技术的代表。四爷爷赵炳：解放后山东半岛洼狸镇的实际掌权者、土皇帝式的人物。革命胜利后的阿Q。赵多多：赵炳的爪牙。打手。一个无恶不作、天良丧尽的农民流氓。隋含章：资本家小姐，隋抱朴的妹妹。时代的祭品，被赵炳以保护为名，强占16年。
二，《九月寓言》：对田园乡村文明的向往与挽歌。1、乡村愚昧与落后的故事。如第六章"首领之家"，写村长赖牙在乡村的无限权威或淫威。同赖牙老婆大脚肥肩虐待儿子、媳妇的惨剧——大脚肥肩虚待儿媳三兰子致死；金友虐待妻子小豆。全村生活的极端贫困，所吃或赖以活命的食物，就是地瓜糊。2、小村的浪漫与传奇故事。如流浪汉露筋与瞎眼女闪婆浪漫野合的故事，农民金祥千里买鏊子改变了小村的食物方式的故事，独眼义士三十年寻妻的传奇，庆余要饭被金祥收留。对乡村那种自由、充溢生命力、执着的生命形态的张扬。3、小村产生、发展以至消亡的故事。而当小村边煤矿的开发后，小村便不存在了。体现对现代工业文明的反思，所谓乡村文明的挽歌。
（注：其作品：《秋天的愤怒》等。长篇：《古船》、《九月寓言》、《家族》、《柏慧》、《外省书》。散文代表作《融入野地》。）
第4章：改革小说
1、  蒋子龙改革小说内容及艺术特色
答：1、蒋子龙改革小说的主要内容。《乔厂长上任记》：吹响工业现代化与改革的口角（乔光朴形象）。告别政治衰老症（石敢），走出文革历史怪圈（郗望北）。集权管理模式。《赤橙黄绿青蓝紫》：交心模式。（女队长解净批评刘思佳义气、骄傲、内心孤独等）《拜年》：行为管理模式。总调度室主任冷占国只讲数字与任务，车间主任等不服。副主任胡万通春节后扫厂门拜年。注意建立和谐的人际关系。胡万通因此被选为副厂长。
2、蒋子龙改革小说的艺术特点：（1）理想主义色彩。《乔厂长上任记》。（2）注重改革家形象塑造。乔光朴：雷厉风行的改革家。解净：与群众打成一片的改革者。（3）豪放悲壮风格。
（注：高晓声的陈奂生系列：《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《陈奂生战术》、《陈奂生出国》等
2、李向南形象分析
答：李向南是小说家柯云路小说《新星》中的主人公。其形象主要表现为：（1）向官僚主义者宣战的勇士。将顾荣的干将——横岭峪公社代理书记潘苟世就地免职。第28章：“在政治上查处潘苟世这些人的专横无能，打击顾荣在古陵县盘根错节的势力。”（2）为民办实事的好干部。解决横岭峪小学危房。
（3）胸怀大志的改革家。用人：起用被顾荣压制的黄庄水库副主任朱泉山，让其进常委抓渔业。任用胡小光为政研室主任、兼横岭峪公社书记。雷厉风行的作风：一天内解决十四起积压案件。一天开十几个会。开发全县五万亩水面养鱼。
3、高加林形象分析
答：高加林是路遥的改革小说《人生》中的主人公，《人生》表现了农村青年人生道路选择及其复杂矛盾。
（1）高加林进城：农村青年人生道路的选择。农村青年高加林高中毕业后，未能考上大学，回到乡里当了一个民办教师。不久又被人挤回家里当了农民。刘巧珍对他的关爱。到县委宣传部任通讯干事。接受中学同学黄亚萍的追求，断绝与巧珍的爱情。取消公职，重回到农村；黄亚萍与他分手。孑然一身回村，流下了痛苦、悔恨的泪水。
（2）农村青年人生道路选择的复杂矛盾：一方面他留恋乡村的淳朴，更留恋与巧珍的感情；另一方面又厌倦农村传统落后的生活方式，向往城市文明，希望能在那里实现自己新的更大的人生价值。
4、现实主义冲击波写作特点
答：从作品内容上分析。
如：谈歌《大厂》：改革阵痛的展示；何申《年前年后》：乡镇干部的艰难处境；关仁山《九月还乡》：农村改革中的新矛盾；刘醒龙《分享艰难》：乡镇经济发展的历史困境；李佩甫《学习微笑》：破产企业职工的生存艰辛，等。
（改革小说的概念：新时期以来，反映时代改革生活或反映改革变化、矛盾（困境）与出路的小说，叫改革小说。与时代变革保持同步关系是其突出的特点。二、改革小说的主要发展阶段：70年代末期——80年代中期：改革小说的第一次浪潮。代表作品：蒋子龙小说。何士光《乡场上》：冯幺爸——责任制带来的农民人格的独立性。（敢于仗义执言）铁凝《呵，香雪》：香雪——山村少女对新事物、现代文明生活的向往。（上火车，用鸡蛋换文具盒）90年代中期：“现实主义冲击波”或“新现实主义”。代表作品：河北三驾马车（谈歌、何申、关仁山）、湖北刘醒龙的小说。特点：关注低层群众的生存命运，体现社会关怀精神。世纪交替时期：政治小说或官场小说。代表作品：张平《诀择》涉及国企集体腐败。周梅森《至高利益》、《苍天在上》。王跃文《国画》。特点：触及一些突出的社会热点问题（腐败等））
第5章:寻根小说
1、《棋王》的文化意蕴
答：阿城的《棋王》是对庄禅文化的精髓的推崇，显示庄禅人生哲学的文化内涵。王一生是其主人公。
王一生的下棋，又是有文化的深刻含义。（1）以下棋对抗文革乱世。“何以解忧，唯有下棋” 。“虚无恬淡，乃合天德。”（《庄子·天运》）（2）棋艺中深含道禅精神。捡垃圾老头说，棋道中“柔不是弱，是容，是收，是含”。王一生同意与冠军老者握手言和，也体现了一种平和宽容的文化精神。还有无为的哲学精神。（3）庄子的道。即人有精神的追求，精于某种技艺。
2、《爸爸爸》中的丙崽形象
答：丙崽是韩少功（民族文化的理发审视者）小说《爸爸爸》中的主人公。丙崽形象：是个弱智、呆傻的侏儒。生下来只会说“爸爸爸”、“X妈妈”两句话。见人不分男女老幼，一律说“爸爸爸”，如果别人朝他瞪一眼，他就翻个白眼，咕噜一声“X妈妈”，除此之外一律不懂。在鸡头寨人与鸡尾寨人打仗之时，丙崽却被鸡头寨人奉为神灵，称为丙仙，加以顶礼膜拜。鸡头寨人要杀丙崽祭谷神，天却响起炸雷，丙崽躲过一劫。当鸡头寨人要进行民族迁徙时，丙崽属于弱智者，要毒汁，但丙崽又一次大难不死。
丙崽形象的象征含义：（1）弱智，意味着愚昧与落后。（2）人们对丙崽的敬若神明，象征迷信与落后，表明现代精神或民族理性精神的缺失。（3）丙崽历经劫难而不死，一方面表明民族虽然落后，却有着极其顽强的生命力，一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的顽固性。
3、《马桥词典》“话份”解读
答：A、“话份”的流行及其含义
意指语言权利，或者说在语言总量中占有一定份额的权利。即是有权利的人才占有“话份”的权利，别人才会听你的。B、“话份”拥有者典型个案。“本义成为党支部书记，作为马桥的最高执政者，无论何时说话，都落地有声，一言九鼎，说一不二，令行禁止。”（话份的欠缺者）C、“话份”的权力本质： “‘话份’一词，道破了权利的语言品格。一个成就的政权，一个强大的集团，总是拥有自己强大的语言体系，总是伴随着一系列文牍、会议、礼仪、演说家、典籍、纪念碑、新概念、宣传口号、艺术作品，甚至新的地名或新的年号等等，以此取得和确立自己在全社会的话份。”反映了主流文化向民间文化的渗透，及主流文化对民间文化的控制。
4、《商州初录》如何展示商州地域文化
答：（一）美丽自然风光的赞美。《莽岭一条岭》：大凡群山有势，众水有脉，四面八方的客山便一起向莽岭奔趋了。回抱处就见水流，走二十里，三十里，水边是有了一户两户人家。人家门前屋后，绿树细而高长，向着头顶上的天空拥挤，那极白净的炊烟也被拉直成一条细线……（二）纯朴乡土风情的颂扬。《黑龙口》：对客人的信任。《莽岭一条岭》中的古风—— “人的善良在这里却保留着、发展着美好的因素。”身怀绝技医术的接骨老汉为人看病不收钱或少收钱。（三）心灵美、人性美的讴歌：《商州初录》：“勤劳、勇敢而又多情多善的父老乡亲”。《莽岭一条岭》：过路人将旧草鞋留给过路人。《桃冲》：好做善事的老汉父子。
5、《废都》与知识分子精神危机
答：《废都》：知识分子的精神之废。
1、溺于金钱，价值失范。庄之蝶——西京城里鼎鼎有名的大作家，曾经“是大大缺钱又不大爱钱的主儿，只在家写他的文章图受活”。为农民企业家黄厂长撰写假广告。画家龚靖元——一张条幅一千五、一个牌匾三千元。秦腔艺术家阮知非——在西京城里开了四家歌舞厅，门票高达30元一张。2、沉于女色，道德堕落。庄之蝶——先后与唐宛儿、柳月、阿灿等多名女人有着婚外情关系。画家汪希眠——孟云房说汪“有钱，又好女人”。龚靖元——夫妻各自寻情人，妻子带男人在家同居。 3、告别启蒙，逃避责任。庄之蝶把“自我作践着好”当作人生的座右铭——认为“世上这事儿是，要想别人不难堪，也想自己不尴尬，最好的办法就是自我作践”。4、精神空虚，遁入虚无。思想归于虚无——灵魂的无家可归。
（寻根小说的代表作家、作品：韩少功的楚文化系列——《爸爸爸》、《女女女》等。贾平凹的商州文化系列——“商州三录”《商州初录》、《商州又录》、《商州再录》。李杭育的吴越文化系列——《沙灶遗风》等（“葛川江系列”）郑万隆的女真文化系列——《老棒子酒馆》等（“异乡异闻”）其他名家如阿城《棋王》、王安忆《小鲍庄》。）
第6章:先锋小说
1、  先锋小说的概念
答：先锋小说：中国文坛80年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派。又叫后新潮小说、“拟现代派”。主要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人。
三大特点：（1）话语的叛逆性，即对权威叙事话语的颠覆与反抗。（2）形式的前卫性，即大胆尝试最新的文体试验。（3）形态的多样性，即现代派小说（余华、残雪）、后现代主义小说（马原）、解构主义小说（王朔）、新历史主义小说（苏童）等。

我想考哈师大的“中国现当代文学史”

一般来说，上线的考生如果属于一本学历，哈师大的硕士导师会有所倾斜，一本生源得之不易。若果不具备这个条件，那就只能客观排序了。除了英语过关和按指定教材复习专业课之外，没有终南捷径可言，走后没大可不必；现在硕士人满为患，硕士考试在导师的心目中没有太大分量。

中国现当代文学史为何没有路遥？

有些版本有，但是通行的很多版本都没有，估计是他个人不善于与人接触致使文学史编者们把他忘了吧，反正孟老师又一次很奇怪的说，编写现当代文学史的时候忘了路遥了，准备下次加上

中国现当代文学史资料有哪些呢？？？

给你勾勒一下吧：
现代文学史，
九大家得先掌握了，鲁郭茅巴老曹沈钱张。
主要的文学社团与流派：如文学研究会，创造社，京派海派等
然后再去看其他的知识点。
当代文学史：
分期看，
十七年文学
文革十年
新时期文学
九十年代文学
新世纪文学

《中国现当代文学史》 （大后方文学—80年代文学）

1 形成了解放区文学传统
2最典型的是1942年那次
3冲淡平和
4象征性和意义性
5现代派和后现代主义
6伪知识分子的怯弱和知识分子精神缺失的感喟
7《更衣记》等
8革命的合法化内容
9通俗、口语化和反讽
10三红一创，保山青林
11反启蒙的写作
12以王朔为代表的犬儒化写作

安徽自考 中国现当代文学史几月份考

4月

中国现当代文学史研究生好找工作吗？

可以去高校当老师，也可以去文学或历史研究部门当研究员
应该还比较好找工作！
好好加油！

老舍在中国现当代文学史上的独特贡献

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大作家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。反帝反封建本是“五四”以来整个新文学的基本主题。但除了特定时期以外，在一般作家的创作中，反帝 的主题和内容不多。老舍的作品则常有明显表现。他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到“对于祖国的挚爱和热望”（《光辉工作二十年的老舍先生》）。在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉□。写于60年代初的话剧《神拳》（又名《义和团》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。 老舍在茶馆
“五四”以后的新文学作家，废弃了封建士大夫笔下的文言，也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话，而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话，作为新的文学语言—老舍对此作出了卓越的成绩。他是北京人，能说一口标准的普通话；更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。注意汲取，避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病；讲究提炼，能够脱离粗糙的自然形态，克服照搬滥用方言土语的弱点。他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。老舍的小说和散文，都可以琅琅上口，话剧的对白，更是活泼传神；作品中许多人物的语言，具有各自的性格特点。他很好地解决了语文脱节的问题。在语言的准确生动，富有表现力和艺术性方面，在创造新的文学语言方面,他在现代作家中,是十分突出的。老舍认为作家的风格首先体现在语言上，他的语言的确成为表现艺术风格的重要手段。连他的理论文章的语言都是很有个性特征的。他在这方面的贡献，还超出了文学创作的范围。早在30年代，就有人主张以他的作品作为“宣传纯正国语的教本"（《老舍致赵家璧信》），他的文字一直是现代汉语教科书中经常引用的范 例。 老舍的创作，带有英国狄更斯、康拉德等人的影响，与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。这使他的作品具有大众化、 通俗性、 民族色彩浓厚等特点，从形式到内容都能够雅俗共赏。因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子，为广泛的读者所喜爱。后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。再加上规范的现代汉语，而受到国外的重视。这些，都扩大了中国现代文学的影响。他取材于北京胡同里小人物的日常生活，和娴熟地运用“京味”十足的文学语言等特点，受到一些后起者的仿效。 老舍生前没有随时将作品结集出版。散佚的篇章为数较多。30、40年代，出现过不少未经作家本人同意的盗版书，内中错误颇多，间或夹杂别人的作品。50年代前半期，作家对有些作品(如《骆驼祥子》、《离婚》)，作了修改，形成不同的版本。从70年代末期起，搜集整理老舍作品的工作，引起普遍注意，陆续出版了《老舍诗选》(1980)、 《老舍小说集外集》(1982)、 《老舍论创作》 (1980)、 《老舍论剧》 (1981)、 《老舍曲艺文选》 (1982)以及《老舍文艺评论集》 (1982)等等，所收的大多是散见于报刊的篇什。人民文学出版社于1980年开始编辑出版的《老舍文集》，收录了作家1925至1966年的文学著述，按文学体裁分类和写作年代编次，并且根据初版本或者其他版本作了校勘，加上简单的注释，是迄关于老舍及其作品的评论研究文字，20年代末期开始出现，30年代中期起逐渐增多，到了50至60年代，老舍每有新作问世，都立即引起评论界的广泛讨论。李长之、朱自清、王淑明、赵少侯、叶圣陶、巴人、常风、许杰、以群、田仲济、吴组缃、周扬、焦菊隐、光未然、李健吾、梅阡、张庚、凤子等人，都先后写过评论。从70年代末期开始，报刊发表许多回忆老舍的文章，系统全面的研究也日益开展,除了继续分析评价老舍的代表作品，对于他的创作道路、艺术风格、在文学史上的地位等，都分别作了综合的探讨。 国外关于老舍作品的翻译出版和研究，都较活跃。