俚语与方言俗语的区别 佛教谚语俚语什么意思？作何解释？

佛教谚语俚语什么意思？作何解释？  

即产生于庶民之间，有关佛教之日常用语或习惯用语，其形式大多倾向于口语化、鄙俗化。由于俗谚具有直接表露社会百态、反映风俗特征之性质，于近数十年来，渐受学界所重，而不仅视之为民俗学或语言学之重要资料。如对中国佛教史之研究，广泛之俗谚资料，可呈现佛教于庶民阶层弘布之概貌、佛教信仰在一般庶民生活之影响力，或庶民对佛教教义、行事等之心态反应，乃至于一国一地由于风尚习惯之不同而表现出迥异之佛教文化。如「佛要金装，人要衣装」一谚，反映出我国将佛像涂成金黄色或覆以金箔之习惯；「家家观世音，户户弥陀佛」一谚，显现唐代（宪宗迎佛骨时）佛教信仰之热烈；「秀才不是穷家儿，和尚不是富家儿」、「无法子，就做和尚」等谚，反映昔时颇不乏由于生活困窘而投身寺院以谋温饱之情形；「平日不烧香，急来抱佛脚」、「无事不登三宝殿」等谚，反映出庶民信仰之特质，即基于现世利益或祈请除灾避难之情；「宁可荤口念佛，不可蔬口骂人」、「地狱门前僧道多」等谚，表现庶民对宗教实践之批判反省观感；「阎王注定三更死，绝不留人到五更」之谚，则显示庶民对善恶果报及命运之心态。