修禅宗好还是净土宗好 修学净土法门的人看什么书呢？现在正在看《印光大师净土开示84题》，请推荐一些其他书

修学净土法门的人看什么书呢？现在正在看《印光大师净土开示84题》，请推荐一些其他书  

修学净土法门的人看什么书呢？现在正在看《印光大师净土开示84题》，请推荐一些其他书

净土五经为：
《佛说无量寿经》
《佛说观无量寿经》
《佛说阿弥陀经》
《楞严经·大势至菩萨圆通章》
《华严经·普贤菩萨行愿品》
净土一论为：
《往生净土论》
【就读这个】

印光大师修净土法门，他念的是什么经？

净土五经呗

印光大师开示净土法门是佛力还是自力

二力，缺一不可！
得人身者如爪上土，失人身者如大地土！
不努力修行，不老实唸佛，求生极乐！在这五浊末法，吾等障重慧浅之辈，再无出路，死必堕三途，长劫受苦，岂不哀哉！
南无阿弥陀佛！
南无著拿摩

印光大师对修净土法门需要课诵什么经典

印光大师住世时，，一部《弥陀经》，一句：南无阿弥陀佛，佛号！

印光大师：净土法门有哪些根本经典

净土宗经典为五经一论，分别为：《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》，《佛说阿弥陀经》、《大势至菩萨唸佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》、《往生论》并称五经一论

印光大师：净土法门有哪些根本经典（26

印光大师---　《净土五经》

《净土五经》乃唸佛法门之根本。当送通文理、有信心、能恭敬者。详阅光二序一跋，即可知净土法门之所以然。再阅此五经，则知其广大高深，凡圣同归矣。(《新编全本印光法师文钞》卷十六第673页 复拜竹居士书四)

前日接手书，知汝少年发心修净业，不胜欣羨。昨本欲复，以有人客未暇。今为寄《净土五经》(一本)，此净土法门之根本，详观光前后两序，自可知其大义。(《新编全本印光法师文钞》卷十四第320页 复徐志一居士书)

光老矣，目力精神均不给，不能详为开示，今为各寄甲乙两包经书。甲包系《净土五经》(一本)，此净土法门之根本，宜常受持。(《新编全本印光法师文钞》卷十五第473页 复岳明寿居士书)

印光大师：修学净土法要，怎样专心，摄心念佛

我觉得唸佛要专心，摄心，首先要有信愿。开始妄念纷飞心猿意马，给自己每天设定个定课：如唸佛1000声，在这个过程中即使有妄念，也要把心放在佛号上，久而久之心中只有佛号，妄念就少，但是就是要坚持定课。每天坚持不要中断。

印光法师：汝妄想纷飞，尚欲急得一心不乱，此心即是着魔之本。故光谓净土法门，重在信愿。信愿若真切，虽未得一心，亦可往生。若无信愿，纵得一心，亦不能仗自力以了生脱死。故不令汝汲汲于求一心也。以汝之妄想纷飞，一求一心，定规着魔。
汝不察光意，遂谓一任随便。眼前随便者，决非信愿真切之人。使信愿真切，决不至泛泛然随便，而均不得往生也。理本无障，因汝以无理为理，而自生障碍，又复尤谁。 （三编卷三复温光熹居士书八）

说明信愿的重要，然后再配合定课：

印光大师的棒喝：“订定唸佛功课，信愿才算坚定”

赵茂林先生在《追述学佛因缘并以纪念印公恩师》一文中讲述自己拜见印光大师的场面：“迳往报国寺拜请明道师，叩关看见师父。仰之弥高的风采依然，行礼后，开口先问我，这一两年来信愿坚定吗？唸佛的功课订定吗？我吓得张口结舌，嗫嚅地说：‘因为经理大江南饭店、天瞻玻璃厂等事务繁忙，唸佛功课还未订，可是信愿已深切的坚定不移了。’恩师正色地说：‘订定唸佛功课，信愿才算坚定；不定唸佛功课，信愿未够坚定。还得要痛切的用功唸佛！’真是未开口三十棒，这一顿棒喝，使我提高了警觉不少。

印光大师：净土法门的功德力用有什么特别

阿弥陀佛

印光大师---唸佛法门，是佛法中特别的一法门。此法上于等觉菩萨，下至逆恶罪人，皆当修习，皆可仗佛慈力，现生往生西方。其功德力用，与佛一代所说一切大小乘法，迥然不同。

了生脱死，是人生最大的一件事。唸佛法门，是佛法中特别的一法门。此法上于等觉菩萨，下至逆恶罪人，皆当修习，皆可仗佛慈力，现生往生西方。其功德力用，与佛一代所说一切大小乘法，迥然不同。何以故？一切大小乘法，皆仗自己戒定慧力，了生脱死。勿道具缚凡夫不能了，即已证初二三果之圣人亦不能了，四果阿罗汉方了。此约小乘说，若约圆教说，五品位所悟，与佛同俦，而见惑尚未能断。五品后心，断见惑即证初信。此位菩萨，约断惑，与小乘初果相同，其功德智慧，神通道力，超越初果千万亿亿倍。直至六信后心，断思惑尽，则证七信，此位菩萨，方了生死。了生脱死，岂易言哉？是知仗自力了生死之难，难如登天矣！六信位菩萨，尚不能了，况具足惑业之凡夫乎？唯净土法门，仗阿弥陀佛大慈悲愿力，无论老幼、男女、贵贱、贤愚、在家、出家，若肯生真信、发切愿，至诚恳切唸佛圣号，无一不于现生临终得往生者。

（《新编全本印光法师文钞》卷十三第193页 复独山杨慧芳居士书一）

印光大师：初学净土应看什么经和书

净土五经一论。《佛说无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨唸佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》、《往生论》。

印光大师：为什么说净土法门于在家人更为要紧

在家人，各有职业，不易参研宗教等法。唯此唸佛一法，最为契理契机。
净土法门，普被三根。于在家人，更为要紧。以在家人，各有职业，不易参研宗教等法。唯此唸佛一法，最为契理契机。老实头颛蒙唸佛，唸到业尽情空时，父母未生前本来面目，如来藏妙真如性，悉皆觌体全彰。待至临终，定登上品。其或根机陋劣，未能业尽情空。然以真信切愿，持佛名号，求生西方之诚，效能与佛感应道交，亲蒙接引，即得带业往生。净土之妙，妙在于此。（《新编全本印光法师文钞》卷十第615页 净土篇序）