儒家法家的治国主张 元代以儒治国的一代明君元仁宗简介

元代以儒治国的一代明君元仁宗简介  

本名：孛儿只斤·爱育黎拔力八达

所处时期：元代

民族族群：蒙古族

诞生地：上都路缙山县香水园

诞生时候：1285年4月9日

作古时候：1320年3月1日

重要作品：风宪宏纲

重要造诣：减裁冗员，整理朝政

庙号：仁宗

谥号：圣文钦孝天子

汗号：普颜笃汗

职业：天子

元仁宗人物平生

孛儿只斤·爱育黎拔力八达，生于至元二十二年四月九日（1285年4月9日），元世祖曾孙，太子真金次子答剌麻八剌次子，元成宗侄，母兴圣太后弘吉剌·答己。仁宗自幼熟读儒籍，倾慕释典，曾命王约等将《大学衍义》节而译之为蒙文，赐臣下说“治世界，此一书足矣。”并将《贞观政要》和《资治通鉴》等书摘译为蒙文，令蒙古、色目人诵习。又发兵东南，击败察合台后王也先不花。

晚年从太常少卿李孟进修儒家文籍。盛德九年（1305年），出居怀州。十一年，成宗死，与其母回京城多半奔丧，与右丞相哈剌哈孙同谋，诛谋自主的安西王阿难答与中书左丞相阿忽台，拥立统军北边的长兄怀宁王海山为帝，是为元武宗。武宗即位后他被立为皇太子(皇太弟)，领中书省、枢密院，相约兄终弟及，叔侄相传。后仁宗师从太子詹事王约指点，王约屡劝勿露矛头，终成仁政。

至大四年（1311年）正月，武宗崩，皇太子爱育黎拔力八达继位，汗号普颜笃汗，是为元仁宗。以后他重振旗鼓地举行革新。诛武宗幸臣三宝奴、脱虎脱，乐实等人，作废尚书省；罢建元中都；停用至大银钞：进用汉族文臣，减裁冗员，整理朝政，转变成武两宗的衰落之势。

表里政绩

皇庆元年（1312年），仁宗将王约特命为集贤大学士并将他的“兴科举”发起“著为令甲”。皇庆二年（1313年）夏历十月，仁宗请求中书省议行科举。皇庆二年夏历十一月十八日（1313年12月6日），元仁宗下诏规复科举。延祐元年（1314年）夏历八月二旬日，全国举办乡试，一共登科三百人。延祐二年（1315年）夏历仲春三百名乡试合格者在京城多半举办会试取当选者一百人，夏历三月七日，一百名会试当选者在京城多半皇宫举办殿试（廷试），终究登科护都答儿、张起岩等五十六工资进士。此次科举仿唐宋旧制，敬服朱熹之学，史称“延祐复科”。蒙元灭金、宋后，科举烧毁。“延祐复科”间隔宋亡36年，间隔金亡更达81年，汉族士人至此方重获一般的晋身门路。民族矛盾有所紧张。

延祐元年（1314年）曾在江浙、江西、河南等地举行田产挂号，清查田亩，以增添国家税收，然则当1314年夏历十月司理正式实行时，因为仕宦的上下其手致使的实行不力，许多富民经由过程行贿仕宦遮盖田产，许多穷苦农人和有田富民则被仕宦乱加亩数，宽大农人深受其害，终究致使延祐二年 （1315年）江西赣州蔡五九叛逆，固然两个月中就被安定，然则元仁宗迫于形势，不能不住手司理，并减免所查出的漏隐田亩租税。 「延佑司理」以失利了结。史称“延祐司理”。

初武宗即位时，以仁宗有定策功，乃以母弟为储，相约兄弟相袭，叔侄接踵。但仁宗即位后，却在子侄间难以定夺，太后答己、权臣铁木迭儿等亦劝仁宗传位己子。终究，延祐二年(1315)十一月，武宗宗子和世竦被封为周王，次年三月被徙居云南，途中武宗旧臣谋奉之以叛，事不成，周王走避金山。延祐三年(1316)十仲春，仁宗立儿子硕德八剌为皇太子，打破了叔侄相传的誓约，但这个做法致使厥后元代长达二十年的政治杂沓及宫庭妥协。

延祐七年(1320)正月，元仁宗爱育黎拔力八达崩于多半光天宫，年三十五，还葬起辇谷。同年三月，继位的元英宗为其父上谥号圣文钦孝天子，庙号仁宗。

元仁宗为政行动

爱育黎拔力八达儒化权要部队，是他革新元代轨制的重要措施。儒士之前在元代政府中之所以没有起到重要作用，重要原因是之前各朝都没有把他们的学问视为补选官员的基础规范。大多半高官是以身世为评比规范而发生（经由过程承继和荫的特权，荫即降等承继其父辈的官职），而多半中下级官员则是由吏入官。结果是大多半官员并没有受过儒学教诲，也不具备儒家的政治偏向。>为改良经由过程承荫得官者的教诲水平，至大四年（1311年）下诏划定汉人职官子孙承荫，需测验一经一史，测验合格者间接任职，免除见习期。蒙古和色目职官子孙承荫者能够挑选测验，经由过程测验的人授官时比原袭职务高一等。能够是为了削减儒官的合作，由处所机构胥吏身世的官员能够出任的最高职务自四品官降为五品。爱育黎拔力八达还规复了科举测验轨制。>