立足当下抓住现实作文 求一篇以立足为题的高中作文，急啊，线上等

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立足
来处来,去处去
从来处来，到去处去。这是出家人立足人世的高远与旷达。
出家人毕竟要重塑灵魂，因而他们要立足高处。
可尘世中平凡的你我要受万物羁绊，又该站在哪里呢？我想，如果我们不能成就淡泊明志的第一境界，那么至少我们应追求人生的第二境界——事繁无慌，事闲无荒，和若春风，肃如秋霜，取象于钱，外圆内方。追求第二境界可以给我们前行的坐骑以坚实和安全，他让我们的人生立足点现实而真切。
事繁无慌。该来的终究会来，因而当人生中的风霜雨雪交相袭来时，我们更需要这种“无慌”的镇定自若。正如周总理生前的生活，从早晨起床把厕所作为第一办公室开始，一直到凌晨灯火稀落之时，一个数亿人口的大国的繁重事物累压在这个钢筋铁骨般的伟岸身躯上。论繁，总理恐怕是天下第一繁，但总理的工作却总是几十年如一日的条理分明，历史证明，也正是总理这种“事繁无慌”的境界才使国家政局在文革十年的风雨中保持稳定。
事闲无荒。这应是对苏轼老先生的真实写照。他满腹华章，却贱为小小副史，“闲”是既定的事实，但他却未能闲下来，而是殚精竭虑，致力办学，教化百姓，造福一方，绽放了他“贬谪”人生中的别样华彩。
和若春风，肃如秋霜。它素描出中国人人际交往中的立世典范，对善者、友者，如春风相融；对恶者、敌者如秋霜尘封。鲁迅先生则以鲜明的大憎和广博的大爱之心将其升华为极致——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这种嫉恶如仇，心系人民，不忘本我的大爱，则是由心性的至善至纯生发的馨香辐射。
当关系到正义与邪恶、真实与虚伪的标杆时，勇者拍案而起，针锋相对，而智者却有锦囊妙计驱邪扬正。前者让人尊敬，后者令人神往，他们都用各自不同的方式维护着世界的真实与美好，但我更看重的却是后者着眼于现实，取象于钱，外圆内方的处事智慧。
从生命诞生以来，你站在哪里？不看佛家，只看我们接纳世界时事繁无慌，事闲无荒，和若春风，肃如秋霜，取象于钱、外圆内方的态度与方式。
在求索中上进，用你的方式敲定你的人生起航点，换得一个心境的平和，奔著希望和光明而去。
这，就是我的生命立足点
立足2
美国内战刚刚结束不久，一位将军和一位士兵参加国会议员的竞选。功勋卓著的将军叫陶克，普通士兵叫约翰#8226翰海伦。战场上，他们同甘共苦，亲如父子。此刻，他们成了对手。几乎所有的人都把赌注押到了陶克身上。
竞选演讲开始了。陶克将军意气风发地走向讲台。他的演讲激情飞扬。他说：“诸位同胞，我相信任何人都忘不了17
年前那个激战的夜晚！那晚，我率领士兵到山上狙击敌人。那是多么艰苦的战斗呀！但我从没想过退却，因为我知道，为了我们的国家，为了正义和自由，我愿意付出所有，哪怕是生命，我也在所不惜。我3天3夜没合眼。血战之后，敌人撤退，而我竟躺在树林的血泊中睡着了……”
比其陶克将军的演讲，约翰的演讲就朴实多了。他说：“亲爱的同胞们，陶克将军说得很对啊，他在那次战斗中立下了汗马功劳。我当时只不过是他手下的普通一兵，和他一起出生入死是我一生的荣耀。那次，他在树林里睡着时，我就站在他的身旁守护他。寒冬时节，我携带着武器在风中瑟瑟发抖，但是，我却力求不要让自己发出声响。将军为了国家累成这样，它容易吗？那个时刻，我想到的已不是再为国家报效什么，因为，我能做的就是准备用我的胸膛为他遮挡随时会射来的子弹。我是一名士兵，我要保护将军的安全……”
约翰#8226翰海伦的演讲刚结束，就赢得了广大民众热烈的掌声。原本决定投票给陶克将军的人竟然把选票放进了约翰的票箱里。当然，约翰#8226翰海伦——一个和将军竞争的士兵以他亲切、忠诚的心灵赢得了最终的胜利。
评价一个人道德情操高尚与否，关键并不是看他在为自己标榜什么。人与人之间，任何一种与功利相挂的交往都会丧失生命本身所拥有的纯度和馨香。任何人都无法做自己的镜子，只有通过别人才能映照出自己的影像！
有时候，重要的并不是看你自己站的有多高，而是谁给你扶的梯子！

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十年后的我 随着时光的飞逝，不知不觉中已经到了十年后，那时候，我国的儿童与东盟各国儿童间的关系越来越密切，越来越融洽。十年后，我已经长大成人，而且是一位非常有名气的科学家。我把我所有的精力投入到我热爱的科学事业中，我不断地探索，不断地实验，不断地发明创造，研制出许许多多适合各国和各年龄阶段的人们所喜好的东西，深受他们的青睐，下面，请大家看看我发明的一些东西吧！
十年后，我发明了一种多功能的手机。它的外表酷似一个小药盒，它能随着天气的变化和在不同的场合变换手机外部的颜色，真有点像是“变色龙”手机。除此之外，在手机中存有大量的学习资料，在学习上遇到了问题，只要进入我所编制的程式，就会有大量的学习精英帮你解答，然后把各国输送上来的资料汇总，编排，最后会让你得到一份非常满意的答卷。它真是一位能解决疑难杂症的“医生”啊！除了这些，它也能帮各行各业的人们解决各种“伤痛”，它的服务真是深入人心！

十年后，我发明了一种全自动小车。车的外型是流线型的，车的内部全有电脑控制，不需要人来驾驶，车子可供5人同时入座。不管是老人还是孩子，只要上车后，把自己想要到的地方输到电脑里，然后遥控开车按扭，你可以在车上随心所欲，也不用担心会发生交通安全，车子会安全不误的把你送到目的地。如果你睡着了，快到目的地时它还会提醒你，还有闹钟功能呢！假如你想乘车到东盟各国去游玩，它还是你最好的导游，只要车开到哪，它都会向你详细地介绍当地的风土人情和名胜古蹟，让你耳目一新，大饱眼福哦！

十年后，我发明了一种收叠式机器人。它携带方便，可以由你随意收叠，不占据多余的空间。当你需要用到它时，你开启按扭，它立即变得像人一样，任凭你使唤；当你不需要它时，你再次按一次按扭，它会收缩成手掌一般大小，放在口袋里或包里即可。如果需要跟别人交换使用机器人，不管是国内还是国外，只要通过邮寄的形式，就可以“资源共享”了哦！

十年后，我还发明了……
瞧！十年后的我，是不是很棒呀？这些都只是我的梦想，离现实还有一定的差距，只要我现在认真学习，努力探索，不断追求，我想，二十年后我不仅能让我们的国家更加的繁荣昌盛，而且能让东盟各国的人民得到更大的实惠。希望我的梦想有一天能成真！

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兮忙兮奈若何
我揹著行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢?
智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。忙只是过程，决不是结果。那结果又是什么?
许多人已无暇思考，因为大忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。
甚至，来不及后悔。
我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。
我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论著谁家更富有；我闻到城市里的气味，菸草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动都一样，忙碌、快速。
顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。
我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯秦，所以，在这忙碌的时代，他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了，从精版书到投资巨大的电影、电视，这份快餐美味方便，自然大受欢迎。只是像(巴黎圣母院)(红与黑)这样的“慢”餐只能不得不蒙上一层灰了。有多少人还会再读施玛姆，遥想那有银色波光的茵梦湖呢?
现代人的特质便是忙，像书法这样的精萃是根本没可能碰的，连笔杆子都已被电脑键盘所代替，毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了，然而这到底是幸运还是悲哀先?
忙使我们的社会飞速发展，忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典正在被人遗忘，那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈，龙井在角落里无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的罐头高高在上。
我也许久未卧在树下的绿草上了，公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志，但是，我没有时间到郊外去，感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。
很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求，以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。
我多想可以坐上人生的火车，捧著香茗，看窗外的山水，都市忙碌的血液仍不停流动，然而心境却能回到从前悠闲的时光。
“忙”的力量
建筑工人的忙忙碌碌换来的是万丈高楼平地起的城市新貌，文学家的笔耕不辍换来的是净化人心的精神食粮；科研人员的不断钻研换来的是日新月异的科技成果------“忙”，是我们的生活中不可或缺的，也是人类的进步所必需的。
个人的价值要靠“忙”来实现。“朝九晚五”的上班族也好，“面朝黄土背朝天”的农民也好，“两点一线”的学生也好，这芸芸众生每天过着相似的生活，重复相似的劳动，是为了什么呢？最基本的一点便是为了生存，为了温饱，为了更好的生活。在这个按劳分配的社会中，不劳动者不得食，因此人们忙着，为了避免饥寒，为了继续生活下去。可以说，“忙”是组成这个社会的基础之一。
社会需要“忙”。不仅仅因为它是基础，更因为社会的进步要由无数个个体的忙来推动。在物质层面，“忙”是生产力的必要条件；在精神层面，“忙”更是一切伟大的思想的基石。没有曹霑的“十年辛苦不寻常”，就不会有“字字看来皆是血”《红楼梦》；没有歌德60年的沉潜苦思，就不会有《浮士德》的光照后世；没有法布林的每日观察，就不会有《昆虫记》的资料翔实。徐霞客、李时珍、哥伦布，哪一个不是历经千辛万苦，哪一个不曾为人类社会的发展和进步奔忙一生？如果没有“忙”，社会就将停滞；如果没有“忙”，人类将不再进步。
如果说个人的忙是一曲悠扬的小调，那么民族的忙便是一部雄浑的交响曲；如果说个人的忙是一幅素雅的水墨画，那么民族的忙便是浓墨重彩的油画。“大音稀声，大象无形”。也许正因如此，人们往往把目光聚焦在个人的忙上，而忽视了民族的忙，忽视了这其中体现出的忙的真谛，忙的大美。
人们常说，中华民族是勤奋的民族。在滔滔的历史长河中，中华民族翻卷出的浪涛有其耀眼的光辉，也有暗淡污浊。从农耕社会我国古代劳动人民的辛勤劳动中，我们看到忙的身影：铁器、牛耕、筒车、曲辕犁------科技的发明和劳动技术的改进，创造出一个又一个辉煌的“盛世”，让中国成为世界的中心。即使在那段最黑暗的岁月，“忙”依然迸发出民族的希望之光：林则徐的“开眼看世界”，康梁的“变法图存”，孙文的“三民主义”乃至李大钊宣传马克思主义--正是中国先进的知识分子们孜孜以求、不倦寻找救国道路的忙，才铸成民族自强的利剑，最终斩断了封建与殖民的铁索！正是忙，彰显了中华民族不屈的精神，雪洗百年国耻，乃有今日！
这才是“忙”最大的力量。
时至今日，中华民族即将迎来伟大复兴。在这个历史的路口，我们更应让“忙”体现出其力量——实现个人的价值，推动社会的进步；更彰显民族的精神，谱成最华美动听的民族之歌、时代之音！

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面对困难
挫折是人生的伴侣，困境是现实存在的，这本是生活常理。可是对于我们阅历还不够多的中学生来说，对此体验和领悟的还不太深刻。但历史的教科书中，我们可以听到先哲和伟人们的一个共同的声音：“人生之路无坦途，走出困境天地宽。”
当失败与困境紧紧相逼，精神与物质的打击接踵而来，将要面临的似乎是一个走投无路的绝境。然而，相同的境遇投射到不同的心之萤幕上，便会映照出不同的结局。
楚汉之争的历史上，“力拔山兮气盖世”的楚庄王项羽被刘邦的四路大军围困于垓下，面临绝境。曾欲称霸天下的项羽喟叹：“此天之亡我，非战之罪也！”于是绝望地拔剑自刎于激浪滔滔的乌江之畔。这是一个英雄末路的故事。为后人留下了“至今思项羽，不肯过江东”的遗憾。如果项羽渡过乌江，卷土重来，完全有可能夺回江山。可他却被“无颜见江东父老”的羞愧和“此天之亡我”的绝望所击败了，最终遗恨千古。
中国有句话叫“天无绝人之路”。这其中包含的人生哲理是颇耐人寻味的。应该说，人生不存在绝境。所谓“绝境”只产生于一个人精神上的绝望，产生于一个人主观世界的自我否定与封闭。其实，任何一种看似走投无路的客观环境，在一定的条件下都会发生转变。正如邱吉尔所说：“被克服的困难就是胜利的契机。”
春秋战国时期勾践在沦为阶下囚时，“身为臣，妻为妾”以储存自己，卧薪尝胆以积蓄力量，终于在20年后一举消灭吴国。美国诗人惠特曼的《草叶集》写出来以后曾先后被40多个出版商退稿，但他对自己的作品充满了信心，费尽周折自费印刷了这部诗集，最终使世界文学宝库因之而增添了新的瑰宝。古今中外的事实告诉我们，无论面临怎样的人生困境，惟有那些意志坚强、胸怀宽广、顽强拼搏的强者才能够在等待时机的过程中创造出新的成功，领略到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的人生佳境。
那么面对困境应该怎样做呢？罗曼·罗兰曾经说过这样一句话：“倘若人生活着不是为了调整纠正自己的生活，克服自己的成见，扩大自己的思想胸怀，那么活着有什么意义呢？”罗曼·罗兰这句话不正是对“人类最大的困难是战胜自己”的最好诠释吗？因此，面对困境，首先要的是自我审视，这是一种在生活中寻找自己位置的最佳方法。其次要想走出困境还需要有坚忍不拔、奋斗不息的毅力、勇气与信心。只要精神不死、希望不灭，跨越一个个人生的坎坷，渡过一条条生活的激流，那么胜利的彼岸就会展现在眼前，成功的花朵就会向你开放。
总之，困境是人生旅途中不可避免的社会现象，它受到诸多因素制约，但关键还是要靠个人主观努力，适应社会，改造环境，才能走出困境。在某种意义上说，困境与挫折也是人生的一笔财富，它能使人清醒，教人搏击，催人奋进。让我们正视困境，战胜困境，走出困境吧！

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暖 意
每个人都有感到暖意的时候，我也不例外。
记得那时还在原来的学校上学。六月的一天，烈日当空，所以这天我既没带伞也没有穿胶靴，误以为今天不会下雨。中午，天上的太阳闷闷不乐地躲到了云的后面，可天上的阳光照样透著云层发出光来。有的同学回家吃饭带来了伞，我对他们说；“今天这样的天不会下雨，不用雨伞。”可是 ，天有不测风云。上午还是晴天，下午却下起了瓢泼大雨。老天爷好像一下愤怒了，没有什么前兆，雨像从天上泼下来的一样。校园里的大楼、树木、操场、食堂。。。。。。全浸在这茫茫的雨帘之中了。
雨停了，我们四处张望。好大的池塘呀！”不知谁叫了一声，只见操场上一大滩积水，远远望去，好像一个大池塘。水里的小昆虫许许多多，有蜈蚣、螳螂、甲虫。。。。。。足以做一个昆虫的标本大全了。
雨刚停一会，老天爷又一次震怒，天顿时变得很暗，如同沙尘暴来临一样。
放学了，我被这磅礴的雨给围困了。
正在我彷徨之时，雨中出现了一个熟悉的身影——妈妈。
妈妈冒雨送伞来了。顿时我感到了一阵暖意。

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路在脚下
追逐风，追逐太阳/在人生的大道上/追逐我的理想/我的方向，就在前方/载着一颗年轻的心/夜幕装满了理想/我的心不断地飞翔/路不断地向前伸展/我的方向，就在前方/追逐我的理想，心的方向。
——题记
我向往蜗牛，甚至嫉妒乌龟，因为羨慕它们在绵长的道上留下脚印。那条浑浊的印迹代表它们曾经来过。经历风吹雨打的它们，载着笨重的负荷努力地向前爬去。轻风拂过他们爬过的印迹，满载沧桑。
我坐在名叫时间的马车上，行走在名叫人生的大道上，身后的路叫过去，脚下的路叫现在，前方的路叫将来。轻扬马鞭，马车缓缓向前驶去，车上满载着我的行囊，身后留下了深深的痕迹。尽管风沙掩埋了我的足迹，但至少在多年以后我还可以自豪地说，我曾经来过：我曾一步一步地从遥远的那头走到了企盼已久的这头。
岁月的风轻轻拂过，我想起了它曾经同样吹拂大唐的钟，同样催促唐僧他们迈向前方。脚下已模糊的旧迹不会因光阴的走远而消逝，它会在他们的心里深深地沉淀。
不愿意借助荣利攀上高峰，因为居高临下很容易摔得粉身碎骨。还是做只蜗牛吧，带着沉重的躯壳向前缓慢地爬，至终我应该可以借助足迹的力量站在深蓝的天空下高呼：行走万岁！
留下宝贵的足迹，在历经沧桑、牙齿脱落之时，我还可以自豪地指著身后：那就是我的足迹。
后记：如果有人问我：你后悔你所有的付出吗？我会毫不犹豫地说:不，那是通向天堂的力量。
这篇行吗？好的话，记得加分。

求一篇以“纯净语言”为题的高中作文

汉语作为我们的母语，它源远流长，光昭古今。圣贤学者用它写下了汗牛充栋的文化典籍，文人墨客用它创作了溢彩流光的诗词歌赋，志士仁人用它留下了深刻隽永的警世名言。汉语在历史上，成为我们华夏民族重要的凝聚力之一。就其语言本身来讲，汉语也有许多令人称道的地方。我国的汉语研究专家认为：汉语在语音上韵多声少、响亮悦耳，音节匀称、成双成对，声调抑扬、优美动听；在语汇上，造词灵活、词源雄厚，词义精细、形象生动，成语丰富、言简意赅；在语法上，结构简明、辨义清晰，词序固定、句式精练，虚词多样，生动传神。可以无愧地说，汉语是世界上最美的语言之一。
在强烈的民族意识和爱国情怀的作用下，人们几乎都毫无例外地尽情讴歌自己民族的语言。俄国作家屠格涅夫说过：“珍爱我们的语言，我们的美丽的俄罗斯语言，这是财宝，这是我们祖先传给我们的财富。……要重视这个强而有力的武器，在能者的手里，它会创造出奇蹟来的！”普希金不仅在他瑰丽辉煌的诗篇中盛赞俄罗斯语言，而且还具体地分析了俄语之所以丰富、优美的原因。他写道：“在十一世纪，古希腊语突然向它（俄语）敞开了自己的词汇宅库、词章和谐的宝藏，赐与自己完善的语法规则、优美的句式和华丽的语体。总而言之，斯拉夫俄语因为继承了这些遗产，所以未经漫长的岁月就日趋完善了。本来就悦耳动听、富有表现力的俄语从此又增加了灵活和准确的优点。”至于托尔斯泰、契诃夫、高尔基、等优秀作家也对俄语有过多方面的美誉。
不过，各种语言在表情达意上都有其不同的特点，在词语的丰富程度、语言的传播范围、使用人口、给人的听感印象、对文化的形成所做的贡献等许多方面还是存在着不小的差异。例如，对英语词汇的丰富程度，没有人表示异议。英国在其远涉重洋、疯狂扩张的殖民鼎盛时期，在其与五大洲各国广泛、频繁地进行外交、贸易、文化、传教等交往中，各民族语言的大量词汇源源不断地涌入英语：印第安语中的“巧克力”、“椰子”、“西红柿”，法语中的“约会”、“失礼”、“政变”，西班牙语中的“货物”、“种植园”，义大利语中的“空心面”、“钢琴”，德语中的“陈啤酒”、“闪电战”，希腊语中的许多构词的字首、字尾，俄语中的“伏特加”、“人造地球卫星”，阿拉伯语中的“炼金术”、“清真寺”，汉语中的“茶”、“台风”等等，难以尽数。尤其是二次大战后美国科技的发展，使众多新词跻身于英语词汇行列。这一切使得英语词汇的数量，在世界上稳执牛耳。把英语作为母语使用的人口达三亿以上，在这方面仅次于汉语。据统计，七十年代中期，全世界科技方面的期刊、书籍使用了60种语言，期刊、书籍总数中英语占50.5％。
《世界的语言》一书的作者、美国语言学家肯尼思·卡兹纳写道：法语是世界大语种之一，作为国际社交和外交的语言，只有英语可与之匹敌。在十七、十八、十九世纪，法语曾是卓越的国际语言；虽然在二十世纪，英语夺去了法语的部分声望。法语曾是国联的两种正式语言中的一种，现在是联合国六种工作语言之一。
也有一些人认为义大利语是世界上最美的语言。为什么呢？按照肯尼思·卡兹纳的话来说，首先是因为义大利语“作为伟大的文艺复兴文化的媒介”产生了不少优秀的文学作品，“曾对西欧其他语言起过深刻的影响。”其次，义大利语优美动听。
卡纳兹还断言：“希腊语是西方文明第一种伟大的语言。许多人认为它是所有语言中最有效、最值得钦佩的交际工具。由于结构明白清楚，概念透澈清晰，加上有多种多样的表达方式——似乎多得无穷无尽，它既能适合严谨的思想家的需要，又适合有才华的诗人的要求。”
说到语言的纯洁古朴，当推冰岛语。这个岛国的语言几乎没有受到其他语言的侵染。外来词、“国际词汇”极少。语言本身的历史演变也极其微小，以至当今的冰岛儿童可以毫无困难地阅读几百年前写成的史诗《埃达斯传奇集》。
从给人的听觉感受上来看，日语的特点正象日本语言学家望月八十吉所说：由于日语音节与音节之间都有短短的间隔，因而听起来就像是嗒嗒嗒嗒的机关枪的响声。
马达加斯加语的特点是柔和、富有音乐感。而只有五个母音和七个子音，以简洁著称于世的夏威夷语，也被认为是世界上最富于音乐感的语言之一。
按语言学上的说法，各民族的语言都是自然语言，由人工设计的语言都被称作人造语言。任何一种自然语言都不如人造语言简洁易学。人造语言中影响最大的是波兰医生柴门霍夫于1887年设计出的世界语。世界语基本词根很少，全部语法规则仅有十六条。因此，法国科学院称世界语是“逻辑和简化的杰作。”

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心怀光明
“我心光明，亦复何言？”，这是王阳明临终前说的一句话。

以前就欣赏王阳明，但对他的了解实在不多，只知道他是明代的一位哲学家，是程朱理学的继承人。在我的心中，王阳明应该是一届书生模样，或者是一隐者，要么弱不禁风，要么道骨仙风，我能想象的他大概就是这个样子了。

这段时间在看《明朝那些事儿》，其中用了很多的笔墨在写这一个人——王守仁，也就是王阳明。看后才知道，王先生可不是简单的一介文弱书生，他不光饱读诗书，还带兵打仗，不光参禅悟道，还为国家建功立业。他被后人称以“四家”，即哲学家、军事家、政治家、文学家。

朱熹倡导“存天理，去人欲”，主张格物穷理。而王阳明经过十九年苦炼，终于渐修顿悟，得出了“天理即人欲”，他吹响了人性解放的号角，中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生。他认为无论何时何地，有何种理由，人性都是不能，也不会被泯灭的，它将永远屹立于天地之间。

王阳明倡导“知行合一”，这是一个关于理论和实践的问题。意思是：要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。王阳明的学说也引来了一大群“粉丝”，日本明治维新期间便高举阳明心学旗号，当时的军神东乡平八郎随身带着一块腰牌，上书“一生俯首拜阳明”。他的心学对张居正、康有为、孙中山等影响深远。现代更有一位教育家极力推崇他的“知行合一”，并改名为陶行知。

王阳明，他的一生就像他的名字一样，光明磊落、无愧天地。他功勋卓著，却不图功名利禄，他四处讲学，却不分门弟贵贱，他一生历经坎坷，却意志坚定，他混迹官场，却心系百姓，他反对贪欲与邪恶，坚信正义与良知。

“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”一旦通晓了这个道理，便尽知天下万物万事，胸怀宽广，宠辱不惊，无惧无畏，可修身，可齐家，可治国，可平天下！

王阳明在临终之前，他的门人守候在他身旁，问他还有什么遗言。王阳明笑了笑，用手指向胸前，留下了他在人世间的最后一句话：“此心光明，亦复何言！”

我这里改用保尔·柯察金的一句话：人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为蝇营狗苟而悔恨，也不会因为违背良知而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“心怀光明，死而无憾！”

求一篇以“国庆见闻”为题的800字的高中作文。急！

腾飞吧，祖国 每个人都有自己的祖国，我的祖国名字叫“中国”。是啊，祖国，多么亲切的词语。只要提及她，我们的心中马上会联想到壮丽秀美的山川，历史悠久的文化；会联想到钢铁一般的国防，善战的勇士；还有那鲜艳的五星红旗。
我爱祖国。我爱祖国的壮丽河山；我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化；我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢；我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂！我是华夏儿女、炎黄子孙，是中华民族的新一代。我爱我的祖国。
缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。翻开历史厚厚的书页，我们却发现昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，当帝国主义的铁蹄践踏祖国身躯之时，中国经历了无数灾难，人民处于水深火热之中。中国人民终于明白了“落后就要挨打”的含义，一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。孙中山的三民主义在黑暗里点燃了第一盏灯；以md为首的gcdzg在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼；改革开放将饱经风霜的祖国引向光明！中国，这只睡醒的雄狮，终于从东方慢慢地站起来啦！
是啊，中国人民站起来啦，再也不是“东亚病夫”了。她以崭新的面貌屹立于世界民族之林。国家领导人与中国人民共同努力，以天下安危为己任，前赴后继，为长夜难明的中国托起了走向社会主义道路的太阳！
改革开放30年，东方的巨人让世界瞩目，神州大地的繁荣与昌盛让世人惊叹：中国人民生活水平日益提高；世界第一大水电站三峡工程圆满竣工；神舟系列飞船遨游太空；汶川大地震中，中华儿女用博爱谱写了一首首动人的歌曲；百年奥运圆满成功……
今天，没有人不惊叹中国科技的巨大进步和飞速发展；没有人不佩服奥运会场上中国健儿的奋勇；没有人敢说台湾不是中国的领土；没有人不想到中国来投资发展……今天的中国一次又一次让世人刮目相看！
“伟大的祖国，东方文明的摇篮，犹如宾士的列车迎著世纪的曙光，擎起燃烧的信念，奔向更加辉煌的未来。”为了祖国的繁荣、民族的兴旺，我们会用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。未来属于我们，世界将属于我们。

急求一篇以“意外的问题”为题的高中作文。

建议这篇作文你用记叙的方式来写,提供参考素材:例如在公交车上忽然发生了抢劫,忽然有人挺身而出,(或者用智慧)擒拿土匪,最后几个段落一段作总结一段作抒情,同时警示我们在生活中应该怎样做