大学生怎样弘扬楷模精神 当代大学生如何做弘扬先进文化的表率

当代大学生如何做弘扬先进文化的表率  

当代大学生如何做弘扬先进文化的表率

当代大学生是一个朝气蓬勃、富有创新精神的社会群体。这个群体所具有的年龄、知识等优势,使这个群体能够顺应历史的发展,是最具有潜力和活力的,推进社会前进的新生力量,肩负着时代的使命,是新世纪中华民族实现伟大复兴的希望之所在。因此,当代大学生不仅要成为科学知识的学习者和传播者,而且应该在生活中积极地成为先进文化的实践者。这样才能学以致用,真正的担负起建设祖国的历史使命。何谓先进文化?先进文化就是积极向上的,富有生命力的,能够促进社会向前发展的文化,它区别于腐朽的、落后的、阻碍社会进步的旧文化。它不仅包括科学技术方面的文化,还包括思
秉持崇高文化追求，在弘扬先进文化、践行社会主义核心价值体系上发挥引领表率作用。树立什么样的文化理想、坚守什么样的文化立场、坚持什么样的价值追求，始终是文化工作者修身立业的根本。古今中外，那些挺立时代潮头的文化先驱，那些彪炳史册的名家大师，无不拥有高远的文化理想、高尚的价值追求，无不把实现个人价值与推动历史发展进步有机结合。只有坚持正确的价值坐标，才能有高尚的思想情操和精神境界，才能启迪人们心灵、引领社会前行。在当代中国，一切有理想、有抱负、有作为的文化工作者，都应当坚持先进文化前进方向，做弘扬和践行社会主义核心价值体系的模范，做真善美的追求者和传播者。要满腔热忱地为社会主义核心价值体系鼓与呼，用多种多样的文化形式，用高质量的优秀作品，生动形象地表现和传播社会主义核心价值体系，塑造兴国之魂、传承文化精髓、礼赞高尚情操，充分发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。无论是从事理论研究、新闻宣传，还是文化产品创作生产，都要以国家前途和民族命运为念，把社会主义核心价值体系作为基本遵循、作为衡量标准，融入自己的政治立场、思想感情和工作作风，融入自己的学术探索和艺术创作，为时代放歌、为民族写史、为人民立传，用自己的模范行为感召人们、影响社会。 党委书记杨郧生同志深刻地指出：“贫穷不是社会主义，信仰缺失和精神涣散也不是社会主义”。始终代表先进文化的前进方向是“三个代表”重要思想的重要组成部分，社会主义现代化建设应当坚持物质文明和精神文明“两手抓、两手都要硬”的原则，实现经济发展和社会发展相协调是科学发展观的内在要求。这些要求在时刻提醒着我们：新时期文化建设在中国特色社会主义伟大事业中有着不可或缺、不可替代的重要地位和巨大作用。客观地讲，意识具有顽强的相对独立性，腐朽思想文化的解构和先进思想文化的建构决不是一个自然而然的过程，应当是一个“不破不立、有破有立”的过程。“打铁先要身板硬”，高校教师是知识和文化的主要传播者，这就要求我们自己首先得成为中国特色社会主义理论体系的宣传者和实践者，坚决抵制歪理邪说，坚决抵制各种不健康的生活方式，坚决抵制一切腐朽的意识形态，用社会主义先进文化武装自己，模范践行社会主义荣辱观，弘扬社会主义道德新风尚，提倡社会主义民主法制，坚决与各种不正之风作斗争。
作为以从事教育、文化、出版工作的高中级知识分子为主的参政党，民进历来非常重视在文化领域的参政议政，关注我国社会主义文化建设。我们深刻体会到，在“三个代表”重要思想中，关于发展社会主义先进文化的思想极为重要。早在1991年，jm同志在纪念gcdzg成立70周年重要讲话中就提出，“在当代中国，先进文化就是有中国特色社会主义文化”。在中共十四届六中全会作出的精神文明建设决议中，对进一步加强有中国特色社会主义文化建设提出了要求。随后中共十五大把建设有中国特色社会主义文化与建设有中国特色社会主义经济、政治一起，共同纳入社会主义初级阶段的基本纲领，jm同志指出，“有中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志”。这是对dp同志创立的建设有中国特色社会主义理论的重大发展。jm同志系统论述了“三个代表”重要思想，并提出，“坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想上精神上的一面旗帜”，要求要努力繁荣先进文化，把亿万人民紧紧吸引在有中国特色社会主义文化的伟大旗帜下，要加强社会主义思想道德建设，并将它作为发展先进文化的重要内容和中心环节，强调发展社会主义文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。jm同志还指出，努力建设我国的先进文化，使它在全国人民乃至世界人民中间具有强大的吸引力和感召力，与努力发展我国的先进生产力，使我国加快进入世界生产力发达国家的行列，都是我们实现社会主义现代化的战略任务。只有建设社会主义先进文化，才能满足人民日益增长的精神文化生活的需要，不断促进人民思想道德素质和科学文化素质的提高，也才能为发展经济、发展先进生产力指引正确的方向，提供强大的智力支持。在中共十六大报告中，jm同志提出，全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。他强调："在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。"这一精辟论述，为牢牢把握先进文化的前进方向，为推进中国特色社会主义文化建设指明了方向。

作为当代大学生,该如何弘扬客家优秀文化的作文

作文参考如下：风轻轻地飘，飘过了山，飘过了水，飘到了客家围屋，在围屋下歇歇，看看这尤人的天堂，看看这古朴的世界。
四周的山群峰叠起，连绵起伏，将客家人牢牢的“困”在这个贫瘠的山地里，客家人也不逃避这一切，既来之则安之，山地又如何？贫瘠又如何？我们客家人有手啊！要什么就自己做什么，没什么就制造什么，只要人依在，何以惧温饱？就这样，客家人用那双普通的双手制造了一个又一个奇迹。
风轻轻地飘动，悠悠地欣赏着这不曾看过的村庄。风飘流闯荡了这么多年，这客家围屋可是第一次欣赏到啊，那房前的半月潭，映着天空的景色。洁净的潭水将天空毫不保留地搬到了围屋前，蓝天白云此时做了围屋的陪衬物，似乎大材小用的蓝天却道出了围屋的另一番风情，偶尔当当配角也不错啊，更何况是陪衬客家围屋。
阵阵清风飘入了围屋，穿入了深深的小巷，摸摸古红古红的大门，擦擦饱经风霜的围栏，看看手持烟斗，摇着摇椅的安逸长者们，舔舔客家人们从古到今的用水之源———古老，残垣的大井。拂过每一位好客的主人们，体会每一份真挚古朴的情感。
围屋外，山地上，绿意仪人，片片茶叶散发出浓浓的茶香味，客家人们边采茶叶，边唱起了山歌，悠悠旋律响彻山间，风耐不住性子，在山歌的旋律下，舞动飘絮，掀起了片片绿叶，层层绿叶随风飘动，形成绿绿的波浪，有节奏地，一层一层掩盖下来，宛如波涛浪水，汹涌澎湃直冲山下，永不休止。
望着屹立在山间的围屋，望着在农田里，梯田上干活的客家人，风又再次起航了，这次他要飞往山外的世界。风并不自由，它必须得履行它的职责，向遥远的目标飘去。即使有百般的不愿，但风终究得离去。回头望了望山地里的，属于客家人的世界，它知道它不会再有回来的时刻，不过它却笑了，因为它走过了，看到了，那世上最幸福，最纯朴的风情。

当代大学生如何弘扬抗战精神

伟大的抗战精神，是一种伟大的民族精神，是中华民族源远流长的爱国主义在抗日战争中的锤炼和升华。这种精神，来自中华儿女内心深处对祖国的无比热爱。面对日本帝国主义妄图灭亡中国的侵略战争，千千万万中华儿女义无反顾地走上了抗日救亡的战场。
“中国有强大的实力抗击日本吗？”当美国记者史沫特莱询问杨虎城将军时，杨虎城这样回答：“谁能从理论上解答这个问题？我认为中国的力量不在飞机和坦克，日本拥有更多的飞机和坦克。我们的力量就在于我们懂得我们必须抗日。这不是单纯的物质力量问题，它需要我们面对现实，有坚定的意志，只要我们有坚定的意志，我们就有力量抗战。”成千上万的中华儿女，在抗日战场上表现出了这种“坚定的意志”，用热血和生命浇铸了千古不朽、熠熠生辉的抗战精神。
伟大的抗战精神，蕴含着中华儿女不畏强暴、不甘屈辱的自强精神。日本发动的全面侵华战争是一场企图灭亡全中国的战争。生存还是毁灭，独立还是亡国，要自由还是当奴隶，是每一个中国人都不得不面临的严峻问题。
“中国降了，任何人都要做亡国奴。”“在太阳旗下，每个中国人只能当顺民，做牛马。”中华民族岂能接受这样的命运！“朔风怒吼，大雪飞扬，征马踟蹰，冷气侵人夜难眠。火烤胸前暖，风吹背后寒。壮士们，精诚奋斗横扫嫩江原。伟志兮，何能消灭。团结起，赴国难，破难关，夺回我河山！”这不只是抗联将士的豪迈誓言，更是中华民族的共同心声。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在民族患难的时代，这种坚贞不屈的民族气节，砥砺着人们“血战到底的气概”，坚定着人们“光复旧物的决心”。1938年，在武汉的一场抗战献金运动中，两位断了腿的辛亥老兵，拄着木棍爬上台去，献出两块大洋，说：“我们年老残废，再也不能扛枪打鬼子，谨献两块大洋，买几粒子弹。”这种浩然之气概，不屈之节操，激励着中华儿女赴汤蹈火，殊死奋战，使救亡图存成为可歌可泣、英勇卓绝的斗争。
伟大的抗战精神，蕴含着中华儿女万众一心、和衷共济的团结精神。“兄弟阋于墙，外御其侮”，这是历史的经验；“人必自伐而后人伐之，国必自亡而后人亡之”，这是历史的警训。鸦片战争以来，帝国主义列强之所以敢于侵略中国并屡屡得逞，就在于当时的中国四分五裂，地广不足以为大，人多不足以为众，给外敌以可乘之机。面对亡国灭种的民族危机，gcdzg旗帜鲜明地提出停止内战、一致抗日的主张。八路军总司令dz说：“亡国的危险临在每个中国人的头上。即使过去有着怎样的深仇积怨，便算是杀父之仇罢，在这大难当前的日子，也不应再记往日的仇恨，而唯有团结起来一致对付当前最大的敌人，在‘抗日高于一切，一切为着抗日’的原则下和衷共济，为大家的共同利益而奋斗，才是出路。”国共两党捐弃前嫌，化敌为友，实行第二次合作，在gcdzg的倡导下，中华民族结成了广泛的抗日民族统一战线。中华儿女、炎黄子孙，地无分南北，人无分老幼，有钱出钱，有力出力，举国上下，万众一心，用血肉筑成了一座侵略者不可逾越的新的长城。身处海外的1000多万侨胞，慷慨解囊，踊跃捐输，支援祖国抗战，数万侨胞返回祖国，直接奔赴抗日战场。处在日本殖民统治下的台湾同胞，不仅在岛内开展了艰苦悲壮的抗日斗争，还有5万多人渡海翻山，回到祖国大陆参战。实践证明，gcdzg是全面抗战的中流砥柱，抗日民族统一战线，焕发了民族精神，凝聚了民族力量，燃起了人民战争的熊熊烈火，促成了规模空前的抗日运动和抗日战争，改变了中日双方的力量对比，这就从根本上决定了中华民族抗战胜利的前途和日本帝国主义必然失败的命运。
伟大的抗战精神，蕴含着中华儿女舍生忘死、前仆后继的牺牲精神。中华民族是爱好和平的民族，然而，中国人民一旦明白，面对野心勃勃、欲壑难填的侵略者，无论怎样善良地忍让都不能求得和平的时候，一旦他们明白，需要付出自我牺牲以求得民族的生存和荣光的时候，他们的胸中理所当然地激起气节之魂、豪迈之气，愤然而战，视死如归。在武装到牙齿的日本侵略者的杀戮面前，成千上万的中华优秀儿女无所畏惧，挺身而出，以自己的血肉之躯抵御日军的枪炮，保卫神圣的家园。他们以气吞山河的气概、沧海同深的志量，在中华民族史册上谱写了辉煌璀璨的一页：或沥血孤营，或横刀敌阵，或裂身银汉，或碎首沙场，或毁家纾难，或宁死不屈。死事的惨烈，慑匪寇而泣鬼神；人格的崇高，动苍穹而震寰宇。正是他们的英勇战斗粉碎了日本军国主义的亡我之心，赢得了中国抗日战争的最后胜利。他们的英雄气概和战斗精神，在中华民族历史上永放光彩，他们的英名与日月同辉、与山河同在。让我们世世代代永远铭记这些伟大的抗日英烈：左权、彭雪枫、杨靖宇、赵一曼、赵尚志、马本斋、李林、张自忠、佟麟阁、赵登禹、戴安澜、郝梦龄、冯安邦、李家钰、武士敏、高志航……狼牙山五壮士、马石山十勇士、刘老庄八十二烈士、四行八百壮士、宝山姚子青营，以及所有为保家卫国流血牺牲的抗日将士们。
伟大的抗战精神，蕴含着中华儿女百折不挠、奋斗到底的坚韧精神。上世纪三四十年代的中国，虽然是一个大国，同时又是一个弱国，没有力量在同日本帝国主义的较量中取得速胜，但她具有坚强的意志和非凡的韧性同侵略者战斗到底，直至将他们逐出国土。这个过程是那样的曲折，那样的漫长，那样的艰苦，超乎常人的想象。没有枪炮，就用大刀；没有粮食，就吃草根；没有衣服，就赤膊上阵……阵地，得而复失；战斗，往来拉锯；战局，时好时坏……但无论怎样的艰难凶险，无论怎样的艰苦卓绝，都不能动摇抗战军民的战斗意志。他们知道，在一个凶残野蛮的侵略者面前，除了战斗，别无选择；他们深信，只要坚持战斗，百折不挠，“我们的国家及我五千年历史之民族决不致亡于区区三岛倭奴之手”。与那些民族失败论者和投降主义者形成鲜明对照的是，中国的爱国军民和有识之士不但对抗战充满必胜的信念，而且深刻地认识到，抗战不但能够胜利，而且给中华民族带来了复兴的机运。哲学家冯友兰乐观地说：“现在中国与日本打仗，是中国在近代处境最危的时候，但不是中国在近代地位最劣的时候。中国在近代地位最劣的时候，已经在二十年前过去了。我们的时代是中国中兴的时代，而不是中国衰亡的时代。”md高瞻远瞩地指出：“现在全中国全世界的人都明白：中华民族是站起来了！一百年来受人欺凌、侮辱、侵略、压迫，特别是九一八事变以来那种难堪的奴辱地位，是改变过来了。全中国人民手执武器走上了民族自卫战争的战场，全中国的最后胜利，即中华民族自由解放的曙光，已经发现了。”正是这种必胜的信念和坚韧的精神，鼓舞着抗战军民在枪林弹雨中一步步迈向最后的胜利。

当代大学生如何弘扬延安精神

首先，一定要坚持实事求是的思想路线。实事求是是md思想的精髓，也是延安精神的精髓。从党的历史看，我们只要坚持实事求是的科学精神，把马克思主义普遍原理同我国现代化建设的具体实践结合起来，把握社会主义现代化建设的规律和特点，正确处理前进中的各种复杂矛盾和问题，把改革开放和现代化建设不断推向前进，我们的社会主义现代化事业就大有希望。
其次，在新时期继承和发扬延安精神，必须加强同党同群众的密切联系。
再次，新时期继承和发扬延安精神，一定要保持和发扬艰苦奋斗的作风。

什么是有文化，如何做有文化的当代大学生

文化（culture）是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
文化这概念一句两句说不通，任何事物都是有学问的，所有想有文化就要大量阅读更方面的书籍，做学问要先博而后渊，当你的知识面够广了才知道喜欢哪一方面的学问好去深入的学习与研究。有文化不光是要学还要悟，3分学7分悟

当代大学生如何做到勤与俭？

写个消费记录册，每个月下来分析一下哪些不该花的花了，下个月克制一下

当代大学生如何拉近与传统文化的距离

1.贴近生活，感受自己所处的环境，春节，端午节就是好机会
2.学习系统的文化课程，弥补文化常识
3.找一门传统文化学习学习，例如：书法，国画，篆刻，陶冶情操
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当代大学生如何弘扬长征精神论文

你自己舍去一部分吧、、、呵呵、、、不太好。。做个参考吧
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”md的诗词让我回到了那战火纷飞的年代，让我感受到红军的英雄气概，让我领略了革命先烈的豪情壮志！
1934年10月的赣南，一支濒临绝境的队伍从于都河边出发，迈开双脚，历经艰险，走草地、过雪山……在重兵追堵中一走两万五千里，走到陕北，走向民族救亡前线，走出中国革命新局面。中央红军在367天的长征中，进行了300余次战斗，平均每天就有一次遭遇战。两万五千里路程上，只休息了44天，日均行军74里……各路红军跋山涉水、爬冰卧雪、草根果腹、皮带充饥，血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥、转战乌蒙山、强渡嘉陵江、激战独树镇……十多万红军指战员血洒征途。他们没有屈服，他们没有埋怨，他们始终保持着对党的忠诚，他们始终保持着坚定的信念。这就是长征精神！长征精神是把国家和民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必定胜利的精神；是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
提起长征，人们就会想到革命理想高于天的坚强信念；提起长征，人们就会想到百折不挠、英勇无畏的革命英雄主义；提起长征，人们就会想到大局至上、团结一致的集体主义；提起长征，人们就会想到冲破教条、实事求是的思想勇气；提起长征，人们就会想到军民一家、血肉相连的鱼水深情。
回顾长征，再看今朝。党的十一届三中全会，是中华历史的又一次巨大转变。建设有中国特色的社会主义，是十三亿人民的共同心愿。总设计师dp的光辉思想，把中华新长征引向灿烂的明天。七十年，掸指一挥间。神六上天，申奥成功，三峡筑大坝；奥运赛场，五星争辉，国歌震九天；一国两制，港澳回归，中华大团圆。
今天，我们重温红军长征的不朽业绩和光辉的历程，作为二十一世纪的大学生，肩负着建设祖国的重任，是中华民族的主力军，我们要走红军的道路，继承红军的传统，发扬红军的精神，用我们的才学让中华民族再次让世界震惊！
我们永远铭记如史诗般的长征，它是人类历史的丰碑、中华民族之魂!

1磨砺自己的意志力 2讲求诚信 3关爱弱小男生和可怜女生 4向雷锋同志学习 5团结同学，好好学习，接机天下，任人唯贤 6坚持人民民主专政

当代大学生应如何做中华优秀文化的传承者?

多看古书,还有至少要对一些基本的文化有所了解.
可以说国学多看一点,基本上也就通了.当然也要看好时世.