女孩英姿飒爽的诗句 唐朝女子「英姿颯爽」的著裝背後，是「人民」當家做主的體現

唐朝女子「英姿颯爽」的著裝背後，是「人民」當家做主的體現  

滿身盡帶黃金甲，似乎成了男子的專屬特權。可是，中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。女人穿男裝，在大唐王朝成了一道別樣的風景線。在大唐王朝，女子著男裝，不是什麼司空見慣事。那麼在那個等級森嚴、男尊女卑的時代，女子為何這樣開放，可以大方的穿著男人服飾來去自如呢？這在頑固派的眼中是不是有些不成體統呢？
如果是在現今社會，女子穿身男子的衣服，那是時尚，那是非主流，那是走潮流的路線。可是，在唐朝，女子穿男裝為何如此風靡一時，是有什麼讓人難以想像的奧妙呢？
一、女著男裝：唐朝女性不一般
1.全民的女著男性
女子穿上男人的服裝，在那個封建禮教禁錮的年代，可是很嚴重的問題，可不能因為一時興起，個人愛好而自作主張的隨便穿穿，搞不好定個罪名，也是沒有辦法的事情。可是，在唐代的壁畫中，就有許多女子一身男兒裝扮，是這麼的與眾不同、特立獨行。
石榴裙和胡服，已經滿足不了唐朝女子的愛好，愛男裝卻成了一種病。據說，唐代女子喜歡穿男裝的第一人就是的高宗的女兒太平公主。太平公主這個「潮女」，性格豪爽，不愛塗抹胭脂，喜歡男裝，對於愛女太平公主一身男性裝束，高宗和武則天卻很讚賞。
人靠衣裝馬靠鞍，服裝是一個人的顏面，服裝作為一種文化載體，折射著唐朝女性的自由與開放。唐朝女著男裝風尚的先河是有皇室開啟的最佳證明，最具說服力的便在於唐朝的墓葬之中，
在唐高祖李淵第十五子李鳳墓中的「捧物男裝女侍圖」，在這個圖中我們看到，一個隨風而行的飄飄欲仙的美麗女子，卻身著男裝，頭上戴著黑色的帽子，腳上穿著線鞋。雖然男裝灰暗無光澤，可是她的臉上卻充滿了自信。足見，男裝給她們帶來的不單是穿著方面的自由。
同時，也有記載唐玄宗天寶年間，多數女子穿的流行款便是男裝，很多婦女，穿著丈夫的衣服，腳上穿著男士靴子，頭上戴著男士帽子……處處都有男裝被女子穿著的現象。在《舊唐書·輿服志》也有關於這一現象的記載：唐玄宗時宮中的女子，有的穿著丈夫的衣靴，有的腳上穿著皮靴，宮廷內外，女子服飾男性化。唐武宗時，她寵愛的妃子王氏，她就很愛著男子的袍服，一次，她和武宗並騎而行。人們分不出來哪個是皇帝，哪個是妃子。王妃穿男裝看來是被武宗所接受的。
可見，唐朝時期女著男裝已經是一種風靡社會的普遍現象。
2.男子胡服穿在女性身上，依舊風姿颯爽
唐代女著男裝的時尚，在很大程度上是受到胡服的啟發。在陝西昭陵唐墓出土的大量陶俑中，有一些腰上系著革帶、腳上穿著皮靴、頭上戴著「渾脫帽」的婦女形象，就是唐代婦女崇尚胡服的真實寫照。由於唐高祖的母族便是鮮卑的望族，所以，受她們的影響，胡風成了一種時尚，就像《新唐書輿服志》中提到，唐中宗時期，後宮佳麗都愛穿胡服戴胡帽。
同時，在出土的墓葬中，我們看到，女子騎馬狩獵俑便是胡服和男裝的結合。胡服和唐裝是截然不同的，唐代女子的石榴裙，雖然穿起來顯得優雅、妖媚、俏皮，可是行走是不便的，胡服卻是和它截然不同，方便穿脫，方便勞動，如小袖袍、靴子男女都可穿，在胡風的影響下女著男裝成為了一種自然的流行。
二、唐朝女性著男裝到底緣何而來？
1.「誰說女子不如男？」——唐朝女性也想「當家作主」
誰說女子不如男，為國殺敵是代代出英賢，木蘭從軍，穆桂英挂帥，還有梁紅玉，用行動見證著巾幗不讓鬚眉。重男輕女男尊女卑，似乎成了一種心病，同樣是人卻因為性別歧視，生來就矮了一截，長期在這不公平待遇下生存，女孩們心理扭曲在所難免。
但是唐朝女性卻是幸運的，雖然她們生長在封建社會，卻是過著新時代的生活。女子們翻身了，做回自由人。女權意識也開始慢慢崛起，像女皇帝武則天和她的女兒太平公主，就是當時擁有女權的代言人。
在封建社會時期，有的女子穿男裝是情非得已，就像祝英台，為了隱瞞性別不得已而為之。而唐朝女性穿男裝，則是大方，普遍現象，婦女的衣服不夠穿了，穿上丈夫的衣服出去耕種，是很正常不過的事情。
唐代的女著男裝則是公開化、生活化與普遍化的。這是何等的裝扮權利?它不是個別的偶然，而是形成一定氣候。唐朝女性，可以說是很幸福的，可以解去束縛多年的裹腳布，可以露出牙齒哈哈的大笑，可以穿著男人的服裝四處溜達，可以和男子一樣蹴鞠，可以身穿男裝和男子一樣騎馬郊遊，可以崇尚和追逐各種外來風尚。
武宗王時，他寵愛的才人，和武宗身材差不多，每次出去打獵，武宗都允許才人穿上和他同樣的裝飾，一同騎著戰馬狩獵。
武則天時期，她的愛女太平公主很愛著男裝，武則天也很溺愛她，對於她的言行和穿著打扮，更是允許放飛自我。這也體現了唐代婦女性情曠達
豪爽霸氣。這些「自由」和「特權」都證明了這個時期就是中國封建社會上層婦女最解放的時期。
2.開放的社會環境帶給女性「當家作主」的底氣
作家切斯特頓曾經說過：一個開放的社會就像一張張開的口，合下來的時候一定要咬住某種堅實的東西，而在這個特別的年代，我們需要咬住的堅實就是唐王朝的自由自在，而大唐王朝，繁華似錦，有錢了就是大氣開明。
大量接受外來文化，大度接受新事物，使得唐王朝煥然一新，並使當時的社會文化呈現出一派生機勃發的現象，一個開明的王朝，必然會有一個開放式的新舞台，讓女子瀟洒的穿著男裝輕輕鬆鬆地走一回。
3.原本出身於關隴集團的唐朝，依舊保留著「當家作主」的習氣
金帶連環束戰袍，馬頭沖雪度臨洮。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。笑穿戰袍，醉卧沙場，想想就會讓人產生一種莫名的崇拜，似乎戰袍只有男子穿著才夠霸氣。可是，在唐代的女性中還有一種尚武的風氣存在，平陽公主沒事就打理下她的「娘子軍」。可惜的是，她不是楊門女將可以上陣殺敵。大唐王朝，國富民強，休養生息，戰火紛飛的日子早已灰飛煙滅，婦女自然就不需要戎裝在身了。
可是，男子穿著戰袍，著上戎裝，英姿颯爽，威武挺拔的樣子已經埋在她的們腦海里，崇拜得無法自拔。於是這些鐵粉們懷著對偶像的崇拜心理，把這種追星的思想寄托在了男裝之上。這對當時女性的審美心理也產生了深遠的影響。
4.佛教宣揚的眾生平等與道教提倡的個性解放帶給女性們「當家作主」思想層面的支撐
和平使者玄奘法師，西天取經，影響了大唐王朝的生活。佛系人生，影響著一代代的人。佛系，其實就是一切隨緣，得之我幸，失之我命！凡事知足常樂，隨遇而安。佛系生活，把原本複雜的生活變得簡單化，這種外來的宗教，宣揚的是人人平等，生活簡簡單單，平平淡淡。
在佛家的思想熏陶下，唐代女性的人身得到自由和個性自然而然的得到了解放。武則天能夠成為第一個女皇也是利用了佛教。生活在這個時代的唐人，由於受佛教思想的影響，唐代的婦女自由自在了，她們挺直了腰板和男子站在一起，穿一樣的男裝。
而和佛教有著不解之緣的道教，它主張的是無為而治，即順應時代發展的潮流，順應自然和諧發展，追求人民自主。這種自由民主的道教思想在唐代形成一種廣泛的社會風氣。生活在同時代的女性也必然會受到這種風氣的影響和感染，使她們大膽地、勇敢地擺脫傳統禮教的束縛，挑戰傳統「男女不通衣裳」的風俗，穿起了男性的服裝。
三、結語
大唐王朝你就是一個暖男，女人身邊的守護神。你對女子是不是太好了，你給她們自由，隨心所欲的放飛自我，你會把她們寵壞的，你這樣子的開明大度，讓隋朝女子怎麼看？她們笑不露齒、大門不出被牢牢的管控著。你這樣子讓宋朝女子怎麼活？她們三寸金蓮、三從四德被緊緊的束縛著。
盛世大唐你就是一股清流，輕鬆一躍，跳出了那灘被封建思想攪混了的污水，獨自搖曳著這艘自由的船，出淤泥而不染，唱著開明的歌兒昂首挺胸地向前走著。而從你的世界裡路過的女子，就像是從現代穿越過去的一樣，穿著男子的服裝，臉上寫滿的全都是自信，而這身打扮展示的是女神范，彰顯的是氣質非凡，顯擺的卻是開明自主！