湖心亭看雪重点词翻译 八年级下《送东阳马生序》的翻译和一词多义,多词一义,古今异义,成语、课后感

八年级下《送东阳马生序》的翻译和一词多义,多词一义,古今异义,成语、课后感  

八年级下《送东阳马生序》的翻译和一词多义,多词一义,古今异义,成语、课后感

翻译:
我小时候就好读书。家里穷，没有办法得到书来读，常向有书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着约定的日子按时归还。有时天气特别冷，砚台里的墨结成硬的冰，手指冻僵不能弯曲和伸直，也不因此有所放松。抄完，跑着赶快送还书，不敢稍稍超过期限。因此，人家多愿意借书给我，我才有机会看到各种各样的书籍。到成年的时候，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没
有大师、名人交游，向他们请教，我曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。那位前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他的言辞态度一直极为严肃。我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遇到他斥责，我的态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说；等他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但最终还能有所收获。
当初从师求学的时候，我背着书籍，拖着鞋子，走在深山巨谷里。冒着严冬凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了我却不知道，到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子将全身蒙盖好，很久之后才暖和过来。寄居在旅店里，店主人每天给两顿饭吃，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我同住在旅舍的同学们都穿着华丽的衣服，头戴红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩有白玉环，左边带着佩刀右边挂着香袋子，浑身光彩照耀，就像神仙一样；可是我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。因为我心中有自己的乐趣，就不感到衣食条件不如他人。我求学时的辛勤艰苦情况大体就是这样。
一词多义:
患:{又患无硕师名人与游(动词，担忧、忧虑)
{无冻馁之患矣(名词，忧患、顾虑)
至:{色愈恭，礼愈至(形容词，周到)
{至舍，四支僵劲不能动(动词，到)
自:{自富阳至桐庐一百许里(从)
{手自笔录(亲自)
和:{久而乃和(暖和)
{言和而色夷(温和)
以:{俯身倾耳以请(相当于“而”可不译)
{人多以书假余(把)
{以中有足乐者(因为)
{以衾拥覆(用)
之:{每假借于藏书之家(的)
{走送之(代“假借于藏书之家”的书)
{当余之从师也(用在主谓之间取消句子独立性，不译)
慕:{益慕圣贤之道(仰慕)
{略无慕艳意(羡慕)
若:{烨然若神人(动词，好像)
{不知口体之奉不若人也(动词，如)
其:{俟其欣悦(代词，他)
{门人弟子填其室(代词，他的)
从:{从乡之先达执经叩问(介词，向)
{当余之从师也(动词，跟从)
古今异义:
送:{走送之
古义:跑 今义:行
是:{以是人多以书假余
古义:这，此。今义:判断词
卒:{卒获有所闻
古义:最终。今义:士兵
尝:{尝趋百里外
古义:快步走，奔。今义:表趋向。
汤:{媵人持汤沃灌
古义:热水。今义:菜汤。
再:{主人日再食
古义:两次。今义:又一次、继续。
余:{余幼时即嗜学
古义:我。今义:剩下
色:{色愈恭
古义:脸色。今义:颜色
通假字:
至舍，四支僵劲不能动(“支”同“肢”，四肢)
同舍生皆被绮绣(“被”同“披”。，“穿”的意思)

24课送东阳马生序古今异义区分

余幼时即嗜学
（余：古义为我，今义为剩下，余下） 媵人持汤沃灌 （汤：古义为热水；今义指汤水） 走送之。（走，古义为跑，今义为行走，走路） 寓逆旅（逆：古义为迎，今义为逆向，相反方向） 穷冬烈风（穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽） 尝趋百里外（趋：古义为奔赴，今义为趋势） 日再食(再：古义为两次，今义为又） 以是人多以书假余（是：古义为因此，今义为判断动词，是；假：古义借，今义与真相对） 卒获有所闻（卒：古义：终于 今义： 小兵） 右备容臭(xiù) （臭：古义：香气 今义：（chòu）臭气，气味难闻） 以中有足乐者（中：古义：心中 今义：表界限） 有司业、博士为之师（博士：古义：大儒，博学之士 今义：硕士后的学位） 门人弟子填其室（填：古义：挤满 今义：填满 填充） 或遇其叱咄（或：古义：有时 今义：或者）

送东阳马生序的古今异义词 致 冠 行

致：得到 今 给
冠：帽子【古代男子二十岁举行加冠礼】 今 冠军
行：走 今 从事

《送东阳马生序》 一词多义

一词多义
1、以：
（1）连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观）
（2）介词：把，用 （以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽）
（3）连词：因为（以中有足乐者）
（4）表修饰，不译（计日以还）
（5）介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余）
2.之：
（1）结构助词：的 （每假借于藏书之家）
（2）代词，指书 （走送之）
（3）结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也）
（4）无实义 （无鲜肥滋味之享）
（5）代词，抄书，宾语前置（弗之怠）
（6）结构助词，的（益慕圣贤之道；盖余之勤且艰若此）
3.患：
（1）担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游)
（2）忧患，名词（无冻馁之患矣）
4.故：
（1）因此，连词（故余虽愚）
（2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之）
5.道：
（1）学说，名词（益慕圣贤之道）
（2）说，动词（余故道为学之难以告之）
6.至：
（1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至）
（2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动）
7.质：
（1）询问，动词（援疑质理）
（2）本质，资质，名词（非天质之卑）
8.色：
（1）脸色（未尝稍降辞色）
（2）表情（或遇其叱咄，色愈恭）
（3）颜色（课外）
9.而：
（1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知）
（2）表修饰：（久而乃和）
10.卒
（1）同“猝”。仓促,急速 （行西逾陇卒）
（2）突然 （则亡以应卒）
（3）死
（4）完毕
（5）终于
11.慕
（1）仰慕（益慕圣贤之道）
（2）羡慕（略无慕艳意）

、以： （1）连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观） （2）介词：把，用 （以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽） （3）连词：因为（以中有足乐者） （4）表修饰，不译（计日以还） （5）介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余） 2.之： （1）结构助词：的 （每假借于藏书之家） （2）代词，指书 （走送之） （3）结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也） （4）无实义 （无鲜肥滋味之享） （5）代词，抄书，宾语前置（弗之怠） （6）结构助词，的（益慕圣贤之道；盖余之勤且艰若此） 3.患： （1）担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游) （2）忧患，名词（无冻馁之患矣） 4.故： （1）因此，连词（故余虽愚） （2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之） 5.道： （1）学说，名词（益慕圣贤之道） （2）说，动词（余故道为学之难以告之） 6.至： （1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至） （2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动） 7.质： （1）询问，动词（援疑质理） （2）本质，资质，名词（非天质之卑） 8.色： （1）脸色（未尝稍降辞色） （2）表情（或遇其叱咄，色愈恭） （3）颜色（课外） 9.而： （1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知） （2）表修饰：（久而乃和） 10.卒 （1）同“猝”。仓促,急速 （行西逾陇卒） （2）突然 （则亡以应卒） （3）死 （4）完毕 （5）终于 11.慕 （1）仰慕（益慕圣贤之道） （2）羡慕（略无慕艳意

①序送东阳马生序：文体名
②致此人可就见，不可屈致也：招致、引来无从致书以观：得到（引申义）（可以认为与上同）致病：招致（同上）错落有致、曲折有致：情趣专心致志：集中力量意志等
③走录毕，走送之：跑走马观花、奔走相告、走马上任：跑（同上）双兔傍地走：贴着地面跑。
④硕又患无硕师名人与游：大硕大无朋、硕果累累：大（同上）•

送东阳马生序中色字的古今异义

“未尝稍降辞色”——从未稍微把言辞和表情变得温和些
“色愈恭”——神情更加恭敬
这里两个“色”字都是解作“神情、表情、脸色”；而今天“色”是指“颜色”。

送东阳马生序负的一词多义

以：
俯身倾耳以请 来
以书假余 把
以衾拥覆 用
无从致书以观 来
以是人多 因此
之：
藏书之家 的
走送之代词，代指书
余之从师也 取独
鲜肥滋味之享 助词，无义
词类活用
腰白玉之环
腰：名词作动词，挂在腰间
手自笔录
笔：名词作状语，用笔
褞袍敝衣
衣：名词作动词，穿破衣服
主人日再食
日：名词作状语，每天

送东阳马生序或有古今异义词吗？~~谢谢吖！

或，古今异义词，没有。

送东阳马生序中的所有一词多义

【以】
无从致书以观：连词，来
计日以还：来
以是人多以书假余：因为
以是人多以书假余：把
俯身倾耳以请：连词，相当于“而”
不敢出一言以复：来
以衾拥覆：用
以中有足乐者：因为
生以乡人子渴余：凭
撰长书以为贽：把
余故道为学之难以告之：来
【书】
每假借于藏书之家：书籍
撰长书以为贽：信
【从】
尝趋百里外从乡之先达执经叩问：向
当余之从师也：跟从
【其】
俟其欣悦：代先达
门人弟子填其室：代先达
或遇其叱咄：代先达
余则缊袍敝衣处其间：代同舍生
其业有不精：代太学生
流辈甚称其贤：代马生
其将归见其亲也：代马生
【至】
礼愈至：周到
至舍，四支僵劲不能动：到
【若】
烨然若神人：好像
不知口体之奉不若人也：如
【患】
又患无硕师名人：担心，忧虑
无冻馁之患矣：担心
【故】
故余虽愚：连词，所以
余故道为学之难以若之：副词，特意，故意
【道】
益慕圣贤之道：学说
余故道为学之难以告之：说
【质】
援疑质理：询问
非天质之卑：本资，资质
【之】
每假借于藏书之家：的
弗之怠：是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
走送之：代借的书
益慕圣贤之道：的
尝趋百里外从乡之先达执经叩问：的
当余之从师也：助词，取消句子的独立性，不译。
无鲜肥滋味之享：的
戴朱缨宝饰之帽：的
腰白玉之环：的
不知口体之奉不若人也：的
盖余之勤且艰若此：助词，取消句子的独立性，不译。
县官日有廪稍之供：助词，不译。
父母岁有裘葛之遗：助词，不译。
无冻馁之患矣：的
坐大厦之下而诵诗书：的
无奔走之劳矣：的
有司业、博士为之师；代太学生
凡所宜有之书皆集于此：的
不必若余之手录：助词，取消句子的独立性，不译。
非天质之卑：的
则心不若余之专耳：助词，取消句子的独立性，不译。
岂他人之过哉：的
与之论辩：代马生
余故道为学之难以告之：的
余故道为学之难以告之：代马生