历史的蜀山是哪里的 历史上有蜀山吗

历史上有蜀山吗  

1.给我一些关于历史上“蜀山”的详细资料

拾人牙慧一下 蜀山简介 蜀山指四川的山，最早见于杜牧的阿房宫赋。

“蜀山兀，阿房出”。孙中山在《祭蜀中死难诸义士》中提到“泱泱岷江，峨峨蜀山，惟蜀有才，奇魂磊落”。

蜀山应在四川境内，很可能是峨嵋山附近一带的山脉统称。“蜀山”一词早年闻名于环珠楼主的《蜀山剑侠传》系列。

在著名RPG古装游戏《仙剑奇侠传》系列中，蜀山各派以道教为宗，斩妖除魔，修仙练道 夏初（前2000左右），神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。 春秋末期（前700左右），蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。

开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为“尸解”，偶然的成分很高。

东汉时期（100），蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。

同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。 东汉末（200），蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部，形成日后蜀山派的雏形。

东晋时期（400），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。

当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。 南朝梁武帝时期（500），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。

经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。 此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。

同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。 二、蜀山组织结构 掌门： 蜀山最高权利者。

由上一代掌门指定继任。原本无其他限制，因第七代掌门因情而出走隐居，造成蜀山群龙无首而大乱，此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。

历代掌门继任之时，可通过“天视地听”和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。 长老： 掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。

领有实权的长老包括以下几个职位： 真武长老：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作 玄气长老：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。

元神长老：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。 律德长老：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。

长老：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。（如仙一酒剑仙） 弟子： 蜀山弟子：新入门的弟子对外统称“蜀山弟子”，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。

此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。 入门弟子：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。

此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。

升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称“出师”。 入室弟子：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择1~2名，作为重点培养，将自身绝学倾馕相授。

被视做该长老的接班人。 蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。

蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。 触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。

现实蜀山状况编辑本段 地处安徽省无为县西部，邻近庐江县，是著名的“荸荠之乡”，每年向国内外输出大量绿色荸荠，是中国荸荠的重点产业基地。 有“江北第一洞”之称的泊山洞便位于此地，洞内怪石嶙峋，妖娆奇特，是江北不可多得的旅游胜地。

蜀山镇是皖南的“鱼米之乡”， 每年有大量的优质螃蟹、鳝鱼等水产品出口国外，形成了一条具。

2.中国历史上真的有蜀山吗

别说古代了，就是现在蜀山也依然存在。

蜀山： 蜀山风景区于合肥西郊9公里处，海拔284米。这里风光旖旎，四季景色优美。

清代庐州府学正朱弦咏蜀山曰：“春山艳洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明净如妆，冬山光澹淡欲卧，惟其卧也，故雪霁神开，跃然有起色矣”。 蜀山，以满山遍野郁郁葱葱的苍松翠柏、奇花异草引人入胜。

尤其在周围山麓先后新建了2万余亩水面的人工湖，占地400亩的烈士陵园，面积70公顷植物园和度假村。八十余公顷的苗木花卉基地以及合肥野生动物园。

长达370米的“安徽第一画廊”--蜀山画廊，及十二生肖园、匹特搏彩弹射击娱乐中心和以植物造景的樱花园、月季园、枫树林等。 在这些园林、水泊的簇拥烘托下，蜀山显得愈加妩媚，分外妖娆，春日的景色尤其迷人。

登临山巅，极目远眺，烟波浩渺，水天一色，雾霭缭绕，渔帆隐约；漫步山麓林园，桃红柳绿，蝶舞蜂喧，花团锦簇，竹影扶疏，令人心旷神怡。合肥高新技术产业开发区座落于蜀山东侧，一批现代化建筑更使景区增添了时代的韵律。

蜀山风景区现已是人们凭吊先烈、游览观赏、闲暇休憩的场所。 回答精度：95。

3.谁有蜀山派的全部历史情况

东汉初 蜀山仙人人空前繁荣。

此时世间开始认识到妖的存在，相当一部分修士认为除妖有助修行，遂下山捕妖，民间始有“蜀山剑侠除妖”的流言传出。 至东汉末，蜀山已有数百小门派，争端不断。

最后在【仙剑派】倡导下组成【蜀山盟】。三皇殿于此时被建 飞蓬佩剑则被【仙剑派】更名『镇妖剑』（时间不确定） 西晋末年 因姜国故宫被发掘，『魔剑』得以重见天日，以鬼力扰乱人间。

后被【仙剑派】第三代掌门降服。 另，三代掌门曾有记录：“镇妖剑疑是天界神器，不知何故落下凡间” 东晋 蜀山门派归至十数，最大的【仙剑派】有上百人 梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子（502~520）， 梁武帝奉佛教，招高僧法师上蜀山建佛塔。

【蜀山盟】排斥佛教，将佛塔改建。梁武帝大怒，斥蜀山为邪魔外道，率兵攻打蜀山，欲毁其塔。

【蜀山盟】拼死抵抗，梁武帝惨败退兵。蜀山经此役元气大伤，残存实力在立下大功的【仙剑派】统和下成立【蜀山仙剑派】，通称【蜀山派】。

作为【蜀山仙剑派】前身【仙剑派】的历史被便编纂并入【蜀山派】历史，【仙剑派】师组则被奉为蜀山开山师祖 武帝普通三年壬寅（522） 梁武帝之佛塔最终在神界帮助下，由蜀山派改建成『锁妖塔』。 蜀山派在其周围大兴土木，【蜀山仙剑派】正式形成。

『镇妖剑』亦变成为【蜀山仙剑派】镇派之宝。塔成后，【蜀山仙剑派】第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉，留下一碑文。

（究竟是哪个第一任，亦是争论焦点，请参考《zm论蜀山》。我这样认为，是因为考虑到地脉、锁妖塔、里蜀山之间的联系） 隋文帝年间 天鬼皇被抓入『锁妖塔』，书中仙死后附灵于书简之中，沉思鬼陷入踏左右脚的问题 可能在此朝（时间不详），【蜀山派】第三代掌门在任时，龙阳所铸魔剑不知何故再度现身江湖作乱。

三代掌门将之收服。因其并非妖孽，不能被塔所制，只得封印于『锁妖塔』塔顶（此处问题最大，根据仙三对话，西晋末魔剑复出，蜀山三代掌门将之收服，封印于锁妖塔。

可是……锁妖塔是在梁朝才建成的！差两百年啊……难道魔剑在人间游荡了两百年才被收服？……只好再次编故事了……） 太祖开保元年戊辰（968） 约在此年，蜀山清微、净明等五长老（已逾花甲） 为求修仙，将自身邪念以古法排出体外。 然邪念无法化去，五长老无奈将其送入『锁妖塔』 。

4.蜀山到底有什么历史

真正的蜀山蜀山，以满山遍野郁郁葱葱的苍松翠柏，奇花异草引人入胜.尤其在周围山新建了2万余亩水面的人工湖，占地400多亩的烈士陵园，面积70公顷植物园和度假村.八十余公顷的苗木花卉基地以及合肥野生动物园.长达370米的"安徽第一画廊"---蜀山画廊，及十二生肖园，匹特博彩弹射击娱乐中心和以植物造景的樱花园，月季园，枫树林等.在这些园林.水泊的簇拥烘托下，蜀山显的更加妩媚，分外妖娆，春日的景色尤其迷人.登临山巅，极目远眺，烟波浩渺，水天一色，渔帆隐约，漫步山麋林园，桃红柳绿，蝶舞蜂喧，花团锦簇，竹影扶疏，令人心旷神怡.游戏中的蜀山派夏初（前 2000 左右），神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为「蜀山」春秋末期（前 700 左右），蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。

开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为「尸解」，偶然的成分很高。

东汉时期（ 100 ），蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。

同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有「妖」这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。东汉末（ 200 ），蜀山各门派矛盾争端不断，在「仙剑派」的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟「蜀山盟」，同时在蜀山绝顶建立三皇殿，形成日后蜀山派的雏形。

东晋时期（ 400 ），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的「仙剑派」人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。

当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。南朝梁武帝时期（ 500 ），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，「蜀山盟」奋力抗争，梁武帝人马惨败。

经此一役，「蜀山盟」元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合「蜀山盟」十几个门派，成立了「蜀山仙剑派」，简称「蜀山派」，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。

同时，也不排斥其它门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。蜀山组织结构掌门蜀山最高权利者。

由上一代掌门指定继任。原本无其它限制，因第七代掌门因情而出走隐居，造成蜀山群龙无首而大乱，此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。

历代掌门继任之时，可通过「天视地听」和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。长老掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。

领有实权的长老包括以下几个职位真武长老 ：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作玄气长老 ：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。

元神长老 ：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。律德长老 ：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。

长老 ：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。（如仙一酒剑仙）弟子蜀山弟子 ：新入门的弟子对外统称「蜀山弟子」，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。

此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。入门弟子 ：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。

此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。

升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称「出师」。入室弟子 ：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择 1~2 名，作为重点培养，将自身绝学倾囊相授。

被视做该长老的接班人。蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。

蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。

蜀山修练体系习武御剑： 最基本和最常见的蜀山仙术，是通过气而操纵剑凌空飞行，具有强大杀伤力，是每个弟子都必须掌握的仙术。符箓： 符和箓的合称。

符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、。

5.历史上真的存在蜀山派吗

不存在。

蜀山仙剑派，一般简称蜀山派，偶尔又称仙剑派，是国产单机游戏系列《仙剑奇侠传》中最著名的修仙门派，也是仙剑中规模最大的修仙门派，人间72仙界之首。 蜀山派位于川西崇山峻岭之中，山峰淩空，宛若浮云，相传为仙家赐予人间的胜地。

蜀山自开派至今，历代弟子勤修仙术，入世降妖，并囚妖于锁妖塔，庇佑人间不受妖孽滋扰，深得百姓爱戴，在蜀地更是被尊为神仙。蜀山与武林众门派交往不深，其修炼的蜀山仙术也是界于内功和道家炼养之间，但蜀山门徒修炼不为成仙，而为济世救人，和寻常道家又有所不同。

6.中国历史上真的有蜀山吗

别说古代了，就是现在蜀山也依然存在。

蜀山： 蜀山风景区于合肥西郊9公里处，海拔284米。这里风光旖旎，四季景色优美。

清代庐州府学正朱弦咏蜀山曰：“春山艳洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明净如妆，冬山光澹淡欲卧，惟其卧也，故雪霁神开，跃然有起色矣”。 蜀山，以满山遍野郁郁葱葱的苍松翠柏、奇花异草引人入胜。

尤其在周围山麓先后新建了2万余亩水面的人工湖，占地400亩的烈士陵园，面积70公顷植物园和度假村。八十余公顷的苗木花卉基地以及合肥野生动物园。

长达370米的“安徽第一画廊”--蜀山画廊，及十二生肖园、匹特搏彩弹射击娱乐中心和以植物造景的樱花园、月季园、枫树林等。在这些园林、水泊的簇拥烘托下，蜀山显得愈加妩媚，分外妖娆，春日的景色尤其迷人。

登临山巅，极目远眺，烟波浩渺，水天一色，雾霭缭绕，渔帆隐约；漫步山麓林园，桃红柳绿，蝶舞蜂喧，花团锦簇，竹影扶疏，令人心旷神怡。 合肥高新技术产业开发区座落于蜀山东侧，一批现代化建筑更使景区增添了时代的韵律。

蜀山风景区现已是人们凭吊先烈、游览观赏、闲暇休憩的场所。 回答精度：95。

7.世界上有蜀山这个地方吗

有

蜀山简介 蜀山指四川的山，最早见于杜牧的阿房宫赋。“蜀山兀，阿房出”。孙中山在《祭蜀中死难诸义士》中提到“泱泱岷江，峨峨蜀山，惟蜀有才，奇魂磊落”。 蜀山应在四川境内，很可能是峨嵋山附近一带的山脉统称。“蜀山”一词早年闻名于环珠楼主的《蜀山剑侠传》系列。 在著名RPG古装游戏《仙剑奇侠传》系列中，蜀山各派以道教为宗，斩妖除魔，修仙练道。 一、蜀山历史 夏初（前2000左右），神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。 春秋末期（前700左右），蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为“尸解”，偶然的成分很高。 东汉时期（100），蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。 东汉末（200），蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部，形成日后蜀山派的雏形。 东晋时期（400），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。 南朝梁武帝时期（500），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。 此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。 现实蜀山状况 地处安徽省无为县西部，邻近庐江县，是著名的“荸荠之乡”，每年向国内外输出大量绿色荸荠，是中国荸荠的重点产业基地。 有“江北第一洞”之称的泊山洞便位于此地，洞内怪石嶙峋，妖娆奇特，是江北不可多得的旅游胜地。蜀山镇是皖南的“鱼米之乡”， 每年有大量的优质螃蟹、鳝鱼等水产品出口国外，形成了一条具有地方特色的产业化经济链条，为当地经济发展起到重要作用。

8.世界上有蜀山这个门派么 有的话在哪里呢

有。现实中的蜀山派又称蜀山古琴派，简称蜀派。蜀山派源远流长，形成于汉代，创始人是司马相如。 至少有2000年历史的古琴派，是当今中国最具代表性、流传最广泛、内容最丰富的一支古琴流派。汉代蜀山琴派名家有：司马相如、扬雄、诸葛亮、姜维等。近代川派的知名琴家有：张孔山、杨紫东、李子昭、吴浸阳、龙琴舫等人。为保护蜀山派古琴这项非物质文化遗产，我国将建立蜀山派古琴基地，专门展示蜀山派古琴、培养古琴人才。

综合古诗文、典故等，再加上创建者司马相如的籍贯，可知蜀山派应该在四川。