作文,学会学习200字

作文,学会学习200字  

作文,学会学习200字

由于人先天因素、家庭背景和成长环境的不同，就造成人与人之间便有很多的不同点，其中一个人知识的深厚与浅薄、知识面的广与窄便是明显而又重要的一点。知识与人的经验密切相关，一般来说，知识的深与浅、知识面的广与窄和经验的多少成正比。
社会崇尚知识，需要知识，因为知识相对于智慧会更稳定更安全更符合它的发展。人是社会的一份子，社会赋予了我们生存的土壤，所以我们必须融入社会，回馈社会，这是每个人的生命义务，责无旁贷。而学习知识，提高知识水平便成为了我们每个人的首要任务，所以我们在进入社会前被安排接受教育，你能说我们不幸运吗？对于父母、社会给我们作的周密安排，我们不应怀有一颗感恩之心，适当的时候对自己的父母、长辈表示由衷的感激吗？
可由于每个人所处的家庭或国家背景的不同，每个人所受的教育程度也会大有不同，有的人只接受初中或高中教育，有的人则有更进一步深造的机会，上大学，读研考博，这是一定历史下的客观环境，我们常常无法改变，也不因有任何的遗憾，况且学习是终生的事。社会不断进步，这是不争的事实，对于知识要求也会越来越高，不仅你要有丰富的知识，而且还要不时有创新。创新不是凭空想象，它通常是我们知识积累到一定程度“灵机一动”的结果，是一个人以新的方式结合两个或多个旧的事物。一辈子我们也脱离不了学习。离开了学校，出到社会后的我们又该如何有效地学习呢？答案是每个人都会有自己的看法，一千个人就可能有一千种答案，不过只要我们用心体会便知道有个大众答案，这就是读万卷书，行万里路，交识万人。
读万卷书，行万里路，这是前人历经千百年总结出来的圣训，不再赘述。交识万人相对于前两点，它是运动的，与人交往的过程就如水流的形态，永无固定的姿态，形态万千且捉摸不定，因为人本身就是一切生物中最复杂最神秘的集成体，他有知识，有思想，有天赋，有欲望，有本性等等，正因为这样，与人交往更可以让我们学习到众多的知识和才能。与人交往是一门艺术也是一辈子的事，忌急功贪利，只有用心付出，才能交到真朋友学习真知识。与人交往最重要的是懂得相互尊重，学会吃亏让利，注意扬长补短。其它的，各人自施其术，自收其果。

学会学习的事例作文

俗话说：“穷人的孩子早当家。”环境对人的成长是有一定影响的。逆境中的人因更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。
就成材而言，不管顺境还是逆境，都是外因，是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，因为顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不知道苦难为何物。而没有志向，没有进取心的人，又怎么能成材呢？逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多都树立了远大志向和坚定目标。人没有压力不抬头，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。
当然，既然环境是外因，所以不是所有身处顺境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都会成材，这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不能成材呢？相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。再如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。北京“宏志班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢？
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨，就不能看到彩虹；不经受磨难，就不能成大事。所以，青年们，如果你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。正如人说：“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。
还有司马迁 膑腿以成史记
孙子 膑腿以成兵法
md向去北大教书却分到北大图书管理员，结果结识了当时共产主义先驱李大钊
苏武 牧羊而得封侯
岳飞 抗旨才有风波亭一幕
20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才
曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人md，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。
逆境
清初，大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装，可谓逆境，但是，他们却成功击败了明朝军队，还包括曾经代表人民意志的李自成，实际上，大清就是在逆境中成长的，可以用《易经》的话“天行健，君子以自强不息”来形容，而大清一旦得到天下，立即进入顺境，自鸣不凡起来，失去原来的谦虚与自强精神，八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫，丧失了大清子弟的本色，最后灭亡，给我国留下了一百多年的屈辱史；我们再以gcdzg领导的中国革命史来看，gcdzg领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的，他们的逆境可谓艰苦卓绝的，如长征和抗日期间的许多艰苦日，是今天的人们难以想象的，但是，伟大、智慧的gcdzg领导中国人民，经过28年奋战，建立了新中国；历史如斯，人亦如是，所以，逆境更利于人的成长，漫长的中国历史，各朝各代此起彼伏，兴起的多是逆境中成长的.
值得人们欣喜的是，以ht同志为总书记的gcdzg人，真正居安思危，以史为鉴，正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风，以gcdzg全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”，并深刻地影响着所有的gcdzg人，而且，他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心，并得到了人民群众的最广泛支持和拥护，他们是新世纪中国人民的希望，他们正担负起中华民族伟大复兴的重任，领着伟大的中国人民向前进！
美国前总统克林顿，还有英国前首相希斯，他们都来自于单亲的家庭，但是这并不意味着，单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长.
就人才成长的境遇而言，可分为顺境成才和逆境成才。顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长，但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。我国古代不少思想家都认为“多难兴才”，魏派甚至说：“逆则生，顺则夭矣；逆则圣，顺则狂矣；草木不霜雪，则生意不固；人不忧患，则智慧不成。”他认为只有逆境才能成才，这有很大的片面性。但是，逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性，却是一个不争的事实。
一、人才成长逆筑的成因分析
（一）特定历史条件与社会政治制度使然
时势可以造英雄，也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现，造成人才成长的逆境。太平盛世对军事人才需求不足，便不利于人们军事才能的发挥，这是军事人才成长的社会“逆境”；而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时，具有军事才能的人应运而生，一展抱负，但这种时代，对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说，往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。可见，“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。
从人类经历的五种社会形态看，封建制度和神权统治最不利于人才成长，对人才摧残最严重。在欧洲中世纪，军队人事制度以封建门第为核心，军官身份是少数贵族的世袭特权，这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。我国隋唐后实行．的科举制，实际上是限制人们发挥才能的一个圈套，广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会，根本不可能参加科举走人仕途。明清时期以八股文取士，应考者只能依葫芦画瓢，替古人立言，不得有独立之思想，科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。这种制度性逆境不知埋没了多少人才。
（二）落后的陈腐观念和旧习惯势力使然
我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境，至今仍然束缚着人才的成长进步。一是论资排辈的习惯性逆境。德高才隆之士能不能进身其位，要在资历上排次序，“愚贤一概，必与格合”，晋职晋级都要“按照资历往下排，一茬一茬顺着来”。．资历浅者只好服从安排，苦熬年头，甚至长埋土中。二是嫉贤妒能的人际逆境。充满嫉妒的环境，人才难以出头，即使有成就，也不会有成就感，反而感到“窝心”受制。有的人容不得人才脱颖而出，甚至个别领导也缺乏应有的雅量，，宁可有才之士徒然荒废，也不能让他“冒尖”、“露脸”，以至造成潜人才“是龙得盘着，是虎得卧着”。三是封闭保守的社会文化心理逆境。中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德，“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学，就是．出于所谓“自尊”的需要。比如，青年才俊对工作有建议、有点子，在学术上有研究、有见地，甚至对一些权威定论产生怀疑，但是不露半点痕迹，因为一旦“班门弄斧”闹出笑话，岂不丢人现眼，遭人轻薄，失掉“自尊”……。如此这般，使多少真知灼见化为乌有，又有多少创造才能胎死腹中？不适当地强调自尊，无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。
（三）人才发展中的不平衡使然
长跑比赛中，冲在前面的人往往承受更大的风阻力，或逆风力。人才的发展进步有着同样的道理，某人一旦功成名就，甚至由此成了公众人物，社会和周围的人们对其关注就比较多，对其期望也－比较高，对其要求就会更加苛刻，这无形中就形成一种压力，也可称为一种“幸福的逆境”。
还有一种“马太效应”造成的逆境：由于人才成长的进度不同，走在前面的显人才，容易得到组织和社会承认，获得荣誉和奖励；那些未出名的潜人才，则难以得到承认，常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价，来促进显人才的发展，从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境，起到障碍作用，这不仅压制人才，而且埋没人才。
（四）人才个性特质使然
英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说：“有天才的人，在字义的命定下就是比任何人有较多个性的，唯其如此，也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容，越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。所以，个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验，尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此，他们要反叛于腐朽的社会制度，其个性必然为当时的社会所不容。而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己，顺时听命，那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境，但如果那样的话，他们也就不成其为历史巨人了。同时，那些个性鲜明、锋芒毕露的人才，有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人，容易树敌积怨，加之自身才华出众，树大招风，又常遭人嫉恨，如果再有一些执拗和倔强，就会与周围环境难以协调。人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用。
（五）客观条件和人才所处地位使然
逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。家庭出身贫寒，生存生活条件恶劣，是父辈的社会地位造成的，不可更改；天灾人祸，突如其来，令人束手无策，非人力可抗拒；重大疾病、意外伤残、先天不足，生理缺陷，是人生的一种不幸，谁也无能为力；人微言轻，怀才不遇，只能默等时机；初来乍到，环境不利，人际生疏，工作尚不能打开局面，只能从头做起……。种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境，绝非人的意志可以使之转移，有时人们确实无法选择自己的地位处境。这正是人在客观世界中的受动性的体现。
二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用
在一定条件下，逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用，但并非任何人都能在逆境中成才，也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。因此，对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。
（一）逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇
逆境对人才成长的确有诸多不利，然而如培根所说，“奇迹多是在厄运中出现的”。逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。
古人说，祸兮福之所倚。有犀利眼光和创新意识的智者，总能打破常规，在危机中窥见机遇，找到转危为安、反败为胜的对策。1791年深秋法军进兵荷兰，荷兰掘开运河，以为退兵之计。犹豫之间，拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网，根据知识和经验，他判断马上将有寒潮来临，于是发出停止撤退、准备进攻的命令。不久果然寒风劲吹，一夜之间河水冰封，法军踏过瓦尔河，一举攻占荷兰要塞乌得勒支城，避免了功亏一篑。这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。黎明前特别黑，成功前格外难。人才成长过程中，只要在危机时刻再坚持一下，挺过最难熬的一段，那么紧接着可能就是机遇的光顾，奇迹的出现。
（二）逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力
逆境给人才成长制造困难，形成压力和压抑，使人才成长备受挫折。但是，正如《菜根谭》中所说：“居逆境．中，周身皆针贬药石，石氏节砺行而不觉；处顺境时，眼前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。”久处顺境，易生骄奢淫逸和惰性。而人在身陷逆境时，资源匾乏，精神压抑，成功欲望迫切，成才动机强烈，因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。事实正是如此，豪门子弟多不成器。而出身贫寒者始终处于忧患之中，逆境使人别无选择，逆境给人很大压力，而压力能激发出强劲动力。当然，这种动力作用，主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。
（三）逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性
树木受过伤的部位，往往变得最硬。人才成长也一样，经历逆境的伤痛和苦难之后，能磨砺出优良的个性。立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”，那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇，都能应对和承受。
少时苦难磨砺性情，可抑浊扬清成大业。南非前总统曼德拉，年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱，白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年，3名看守总是寻找借口欺侮他。1991年曼德拉出狱并当选南非总统，当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼，曼德拉还恭敬地向他们致敬。如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。后来，曼德拉解释说，他年轻时性子很急，脾气暴躁，正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间，让他学会了控制自己的情绪，学会了如何处理自己的痛苦。磨难使他清醒，使他克服了个性的弱点，也成就了他最后的辉煌。
傅雷曾经说：“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。”这句话至为深刻。逆境的一个重要价值，就是使人学会驾驭自己的个性，适度地张扬自己的个性，而不沦为个性的奴隶，并消除个性中的不良倾向，成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。
（四）逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿
生理学中的“补偿功能”认为，人身的某一器官如果发生病变或残缺，另一些器官的功能就会相应加强，以补不足。如盲人的耳朵特别灵敏，手和足的触觉也特别精锐，他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。
补偿原理同样适用于身处逆境者。斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪，后来连话都说不成，但他创立了宇宙大爆炸理论；史铁生患严重肾病，但最后成为一个了不起的作家。杨小凯饱受十年牢狱之苦，但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。贝弗里奇说：“人们最出色的工作，往往在处逆境的情况下做出，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”人们把这种现象总结为：因祸得以成功，因福归于平庸。
三、逆境成才现象的现实启示
（一）对青少年人才进行有益的逆境培养
人才成长初期，少年得志，未必是好事。宋朝神童方仲永，5岁就能作诗，传为奇闻，但12岁时却变得“泯然众人矣”，就是因为优裕的环境害了他。有时，环境太好并不利于人才的成长。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。明朝宰相张居正，从小聪明过人，13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝，时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。他解释说：“居正年少好学，吾观其文才志向，是个将相之才，如过早让他发达，易叫他自满，断送了他的上进心。如果让他落第，虽则迟了三年，但能够使他看到自己的不足而更加清醒，促其发奋图强。”这位巡抚的远见的确令人折服。后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家，他在险恶的环境中坚持革新政治，有一种不达目的不罢休的坚韧精神，这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。
对青年人才进行逆境培养，并不是刻意制造“逆境”，而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼，实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。
（二）提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数
同样面临逆境，有的人跨了过去，功成名就；有的人乃至有些高智商人才，却陷了进去，被淘汰出局。究其原因，就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。换言之，他们的逆境商数AQ比较低。
逆商AQ（Adversity Quotient），是指人们面对逆境时的反应方式，也就是将不利局面转化为有利条件的能力。如果－逆境无法避免，危局不可挽回，那么面对现实就是惟一正确的选择。初陷逆境，人的脑海里会出现一连串的恼怒，也会产生惊慌，这都是正常的情绪反应。但是，AQ低的人容易陷人其中不能自拔，反复抱怨，愤愤不平，却忘记了去寻求解决办法。而AQ高的人稍事之后则会冷静下来，审时度势，理智分析和判断，从逆境中走出。这就是应对逆境的能力。逆商之所以为人推崇，是因为它体现了一种积极的价值取向。
逆境（AQ）跟情商（IQ）一样，并非先天带来，任何人都可以通过学习提高自己的AQ 。按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点，应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。控制就是认清自己改变局面的能力；归属是指承担后果的能力；延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估；忍耐是指意识到问题可能会长久存在，需要坚持一段时间。培养逆商，主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。
（三）讲究逆境成才的策略
一是在等待和忍耐中转逆为顺。身处逆境要忍耐，沉得住气，受得起委屈，坐得住冷板凳。这时，没有机会，需要冷静观察，韬光养晦。如果在逆境中错判情势，急于求进，就可能招致更大灾难和祸患。在逆境中只要坦然自处，奋发有为，就有可能在时机成熟时，化不利为有利，成其大才。
二是以乐观心态超越逆境。这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐，这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。因为逆境已经存在，不必急于改变现实，但可以在精神上超然现实，继续在对事业的执著中寻找最大快乐。只有这样，逆境消除之日，可能就是功成业就之时。
三是积蓄力量待机突围。面对逆境，还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略，要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备，待条件基本具备时，以冲天之势突破逆境的羁绊，成就一番事业。比如当自己确已获得突破性成就和创新成果，而又身处逆境的压制和封杀时，要有“突围”的勇气，披发盘肠，大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持，或争取有效的“组织保护”，或跳槽流动、远走高飞。
（四）对人为逆境进行组织干预
逆境能够使人成才，但并不必然使人成才。逆境本身不赐于人们任何成就，在通常情况下，常常会摧残、扼杀、毁灭人才。
对于组织一方来讲，断不可以逆境成才为名，置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。不能把“逆境成才”当教条，搞盲目的“逆境崇拜”。毕竟，逆境中的成才是压制性的，它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作，以消除产生逆境的不利因素，通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇，为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间，使人才远离逆境的折磨与推残。这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。

《我好想学会学习》作文

光阴似箭，日月如梭。一眨眼的工夫，一个学期就很快就过去了，又迎来了新的一学期，又有新的知识等着我们来学，等我们来消化，去理解。
在上个学期，我没有尽自己最大的努力去学习，去理解，不懂的问题没有及时弄清楚，在课后也没有认真地复习，课前预习工作做得也不够充分，经常会漏掉一些，还自以为是觉得各种学习都很简单，都能够熟练地掌握，灵活地应用了，结果却是一知半解，在考试中很多题目都做错了，所以才会在在上个学期的考试才会考得成绩不那么理想。
不过，现在又是新的一学期，我下定决心要改掉上面的坏习惯，整装待发，要以一个全新的面貌去迎接这个学期的起点站。上课时要遵守纪律，认真听讲，积极思考，并做好课堂笔记，认真总结每一节课的内容，并为下一节课做好课前准备。还有在家里按时按质按量地完成回家作业，做好预习，复习工作。
特别是在数学方面，一定要深入专研，弄清题意，理解各种类型的题目思路，还要多做各种题型，让这门课目不再成为我的软肋。在英语方面，我一定要多听多读多写多背多练，再充分利用各种休息时间，听读英语，争取更上一层楼。

要学会学习作文300字议论文

作为一名学生，最重要的莫过于敬学与乐学。
说到敬学，那真是相当的重要。敬学，当然就是指尊重学习这件事，不折不扣、踏踏实实地完成学习这件事。这才算得上是敬。为什么说敬学是重要的呢？首先，我们来学习的目的是什么？是获得知识。获得知识有什么用？知识是世界上最伟大的东西，是人类的灵魂，人因知识变得与众不同，才算得上是万物中最完美的生灵。一个人若没有知识，就无法在社会上立足，甚至生存。尊重知识，就是尊重学习。所以说要敬学。其次，尊重学习到底是为了自己。你只有尊重学习这件事了，才会知道敬学会带来怎样的好处，才会认认真真，谦逊地对待所学的内容，学习也就会有所进步，所以说，敬学是重要的。
而在我看来，乐学比敬学更重要。乐学，就是热爱学习，把学习这个艰苦的过程看做一件乐事去做。三毛说：“人生最深、最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的美与和谐。”而我想说，学习不正是如此吗？都会曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起来的生活是不快乐的；生活中的快乐似乎已随着一张张草稿纸被扔进了废纸篓。张爱玲的一句话说得好：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无返顾的拥抱这座荒凉的尘世。”于是我们，认真的寻找乐于学习的理由。与会，生活中不再有可恼，不再会抱怨。那种因平静而觉得充实的心情，原来是学习的乐趣所在。毕淑敏说道：“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，悟到了人生的真谛。而我们，在每天平凡而忙碌的生活中，也找到了生活的学习的意义：心无旁骛，扎扎实实地弯沉自己的人任务。学习也可以是快乐的。
敬学与乐学，使平凡者优秀，使优秀者卓越。若能真正做到，足矣。

以“学会学习，学会做人”为题的作文

内容提要：在校中专学生的学习、生活有着自己独特的方面，作为教育工作者，本人认为应当在了解和理解中专生的基础上进行有的放矢的教育，而最重要的是教会他们如何做人。 关键词：中专生，思想，行为，教育，做人。 中专学生的年龄与高中生处于同一层次，但在文化课方面，他们的基础相对较弱，这主要是由于在初中阶段没有养成良好的学习习惯所致。如果学习方面的提高趋于缓慢，再加上思想教育的脱节，会引发继续进步的可变性和不确定性，并严重影响他们的良好的性格和正确的世界观的形成，进而为他们自己成长的道路设置一些不该有的障碍。因此，中专生的思想素质培养与发展就愈显得迫切和重要。只有这样，他们的心理随着生理的发展而发展，同时增强学习动力、培养起好的学习习惯，才能在若干年后成为我们社会的有用之材。 思想素质教育的实施过程中，重中之重是要让他们学会做人，然后才会有在其他方面的发展和提高。陶行之曾提及“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在学校，学生唯有打好学做人的基础，才能在将来立足于社会，为社会作出应有的贡献。在教育学生学会做人的过程中，我们有必要了解一下影响思想教育工作、需引起注意的几个方面： 1．中专学生思想简单，敏感性强，选择性却差，一些错误思潮很容易对他们产生影响，冲破他们由多年受到的教育筑起的心理堤坝。如一些以赚钱为目的的不健康书刊、网吧仍有一定的市场，教育者的正面教育往往抵不上一次学生不健康的上网或一本****杂志。 2． 社会上仍然存在着知识贬值，脑体倒挂现象。目前由于一部分人重视和追求物质利益，对学生的价值观、人生观产生了一些消极影响。经济的发展也使得一些学生片面地追求享乐，讲求实惠。特别是大学扩招后，大学毕业生找工作也较难，中专生对这一现象产生误解，进而对自己前途产生悲观情绪，从而放松对自己的要求，得过且过，缺乏艰苦奋斗、奋发进取的精神。 3． 中专学生生性活泼好动，行为尚不规范。打架斗殴、谈情说爱、偷盗、旷课现象时有发生，产生这些现象的主要原因一方面是生源质量的参次不齐，学生在初中时已有的厌学情绪更加严重；另一方面是学生大多数是独生子女从小溺爱，一部分家长忽视了对其进行适时、恰当的行为规范的教育；单亲家庭越来越多也是一个重要原因，导致关怀的失控和失衡；还有一些学生家长由于自己的子女学习成绩差、难管教，他们只是把子女交给学校，以此减少家庭教育管理责任的情况不在少数。他们单纯地以为学校单方面能解决孩子的教育问题， 4． 课程方面，政治理论课教学以教材为蓝本，按大纲进行教学，教学内容很多已跟不上形势的发展变化和要求，这是现行教育体制造成的。任课教师也左右为难。如此，造成了学生对这门课的学习产生厌烦情绪，学习的兴趣丧失殆jin

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为了一杯清泉，我放弃了陈水；为了一枝玫瑰，我放弃了蔷薇；为了一次的成功，我放弃了太多的欢乐。
记得冰心曾说过：“成功的花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而，当初它的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”成功中的苦涩正因为我们放弃了太多。步入了初中的大门，我们这群少男少女对未来的生活充满了憧憬。我渴望初中能在自己花季雨季的史册上留下永久的回忆。我如刚出壳的雏鹰， 对于周围的一切都感到新鲜，于是选择了欢乐，放弃了初中生活中的沉闷。运动会我第一个报了名，因为我怀着为班级做贡献的大志；在老师要求写的推荐书止，我定下了自己能当班长的大志；在同学们的欢呼中，我选择了热闹，放弃了沉默。然而，无情的事实带来的是悲伤，操场上没有留下同学们对我的喝彩；想当班长却没有想过班长应是同学们各方面的表率；热闹中留下来的却是一张冰凉的成绩单。面对此刻的四面楚歌，我无言以对，无可奈何，一切化作了无语的泪水。我在热闹中走向了低谷。从此，我放弃了热闹，放弃了无果的花，同时我也得到了无花的果。沉默中我在爆发，低沉中我在充实。放弃了空虚，我得到的是知识的力量；放弃了少男少女之间的青春萌动，我得到的是对人生的独特体验；放弃了对名利的追求，更教会了我做任何一件事情都需要学会放弃。铺天盖地的试卷的侵袭，我没有其他同学的烦恼，因为我放弃了没有价值的题目；做题中我没有其他同学的喟叹，因为我放弃了琐碎，抓住了题干。在学习的海洋中我游刃有余，永远都是乐天派。
初中的生活，教会了我放弃。放弃手中的一把悲伤，前方是成功的驿站；放弃脑中的一切哀怨，生活会为你撑起一片无雨的天空；放弃心中重担，你的心田地就是一方自由的净土；放弃一分创伤的缠绕，你会收获一份独有的经验。
是啊，做人要从学会放弃开始。
放弃，是我心中一首永恒的诗；
放弃，是我生活中一曲五彩的音符；
放弃，让我心中的天堑变通途！

以学会学习为话题的作文,字数以600为宜

人生在世，总不可能明白所有的事情，对于那些我们不明白的事情，我们就因该去学习。
曾有人说；“现在的文盲不是不懂知识，而是不懂学习。”的确是这样，知识是无限的，无论你有多么博学，也只是学习了一小部分，但是只要你懂得了学习，那么任何知识便不在话下。学习是如此的重要，要学会学习，我们应该做到哪几点呢？
第一，我们要珍惜时间：“学习的方法是爱惜每一分钟。”学会珍惜时间，是学会学习的基础我们用于学习的时间是有限的，因此，我们需要珍惜时间，有了时间我们才有资本去学习。
第二，我们要勤奋，“业精于勤荒于嬉”，学会了勤奋，我们才能更好地学习。唐代著名诗人李白，儿时很贪玩，学业也很差，可自从他遇到一位老婆婆用铁徐磨成针时，便立志要勤奋学习终于成为著名诗人而名垂青史。由此可见勤奋对于学习的重要性。在学习的过程中，总有一些内容是我们不容易懂得 ，那么就应该用勤奋去弥补。无论是多么难的知识，只要你肯学，你肯用功，那么总有一天你会明白的。
第三，我们要善于思考，“学习知识，要善于思考，思考，再思考”若光学不想，你的知识无论有多多，都是别人的，你永远都不会拥有。在学习的过程中，我们都应该有自己的想法。牛顿从苹果落地想到了万有引力。那是他的想法并由他自己得到了证实。那么，你的想法是什么？你又用什么去证实它呢？
第四，我们要不懂就问，“学问二字需拆开看，学是学，问是问。”在学习的过程中，最忌讳的就是不懂装懂。不懂装懂的人，将永远不懂；不懂就问的人，无论有多少内容，多少知识不懂，都是暂时的，在学习的过程中，遇到困难时，要有一种敢拼，敢问的精神，所有的问题都将败在你的手下。
我们要学会学习，要乐于学习，我们要用有限的知识去学习无限的知识。只要我们学会了学习，就等于掌握了成功的方法。无论成功的道路有多么艰难，无论经历的时间有多么漫长，有了方法，我们总会到达目的地。

【学会生活比学会学习更重要】作文，在线等，急！

听到这个题目，有的同学可能会觉得奇怪？我都十几岁了，活得好好的，生活谁不会呀，还要学？学会做人？就更不用说了，那么，我要问一问同学们：你们知道生活的内涵吗？什么叫生活你晓得吗？生活是一门学问，它的范围很广，内涵很丰富，但对于我们同学来说，学会生活就是学会生存和发展，为了生存和发展，我们必须努力、尽力。学会生活是关系到我们每个人，尤其是青少年学生一生前途的大事，我们的同学正处于长身体、长知识的关键时期，现在的你们正处于人生发展的最重要阶段，我们将来的生存质量如何，发展空间有多大，完全取决我们在青少年时期的能量蓄积，如果有个玩乐的青少年时期，就有个辛苦奔波的中年，必定有个凄荒的晚年。眉毛下流的是汗水还是泪水，直接关系到我们同学将来的生活质量，所以我们要学会生活，现在学会生活，正是为了将来更好的生活。
那么，我们该从哪些方面去学会生活呢？
首先，要珍惜时间，时间是构成生命的材料。有一句古诗说得好“明日复明日，明日何其多，我身待明日，万事成蹉跎。”再联系我们的同学看，时间观念不强，尤其是九年级临近中考每天却无所事事，整天挤时间打篮球、甚至个别人逃课上网，还叫苦连天说作业做不完。其实他真正用于学习的时间又有多少呢？孔子也曾说过“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话的意思是说时间就像流水，一去不复返了。我们知道燕子去了有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候，桃花谢了有再开的时候，可是同学们，时间没有回头的一刻，要学会生活，请先从珍惜时间做起，请珍惜你青春时光的分分秒秒吧！
其次，要珍惜生命，生命是最可贵的，从个体来说，生活着就是为了生存和发展，而想生存、想发展，你就得健康地活着，所以我们要珍爱生命，尤其要注意安全问题。（举例略）
第三，学会与人相处，做文明的人，在社会上，在校园里，在我们同学的身边常会有人发生纠纷，小则动口，大则动手，甚至酿成流血、伤命的大事件，这些大大小小的事件绝大多数可以避免，假如这些人懂得生活之道，就不会去弄出这些事端，就拿我们校园里现象来说吧： （举例略）
所以与人相处，要有宽容大度的胸怀，不要为了芝麻大的小事动肝火，有的同学喜欢别人尊敬他，但不是以德以才服人，而是靠说大话、动拳头，粗人一个，别人怎么能服你呢？要学会包容别人，容忍别人，世界是丰富多彩的，人也是形形式式的，要容许不同的人发表不同意见，要和谐共处，要学会与人相处，。
做文明人还要注意 “莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”小事不会做，不愿做，又怎能做大事呢？生活小事不注意，小事能变成大事情。（举例略）
第四，学会学习，学习是人类的一个永恒话题，我们每个人的大部知识和信仰都是通过别人所创造的语言别人的传授给我们的，人类社会之所以有今天这样高度的物质文明和精神文明，完全是代代相传，不断学习的结果。我们的同学正处于接受知识的最佳年龄段，青少年精力旺盛，头脑灵活，记忆力强，接受能力强，正是学习的大好时光，皮罗里夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”而书是要有人去读，才能发挥它的作用的，同学们，你们遇上了好时代，学校里开的科目那么齐，社会上报刊杂志那么丰富，你们可以广泛的学习。学会学习，首先要学会读书，书是人类进步的阶梯，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，读书吧，同学们！但读书，又只是学习的一个方面，我们还得学会听课，学会预习，学会复习，学会作业，总而言之得抓紧学习的每一个环节，据我了解，大部分同学有把自己学习搞上去的愿望，但往往事倍功半，这里面就有方法的问题了，学会学习，要注意方法，要有主动精神，尤其是要提高课堂的听课效率，学习要勤，勤能补拙，笨鸟先飞，学习要好问、问家长、问老师、问同学，以能者为师，孔子尚且不耻下问，更何况我们是求学之人，同学们，千万不要辜负了大好年华，学会生活中必须的一切，学会生活吧！

学会生活比学会学习更重要 作文 急！

董桥在给他女儿的信中说：“学生活，比拿文凭要难。要懂得过快快乐乐的生活，要会过各种不同的生活。”从这一句话中，可以看出一位父亲对女儿深深的爱，还有他对女儿成长历程独到而睿智的见解。对于很多家长来说，在孩子的求学阶段，自然学习是第一要务，没有什么比学习更重要。准确地说，是没有什么比成绩更重要，而所有成绩取得的结果，就是那一张薄薄的文凭。
当孩子毕业后拿着一纸文凭面对社会的时候，往往是一脸的茫然。这个时候，他们又要开始进行新一轮的磨炼和学习，学习与人的交往，学习如何打理自己的生活，学会如何调节自己的心理状态。也正是在这个阶段，才是真正确立一个人的人生走向的分水岭，很多孩子在学校时成绩突出，但走向社会之后却并不能很快适应生活，这样就逐渐影响了他前进的步伐，而最终落在了别人的后面。
在这个时候，学会生活的重要性就凸显了出来。中国自古有这样一个观点，要学会做事就必须先学会做人。何谓做事，做事就是工作、社交，以及靠自己的能力去取得社会的认同和社会的地位，要达到这些就需要拿到文凭，这是一张进入社会的门票，它是一个人去做事的能力保障。但是，古人认为在这之前必须先学会做人，所谓做人就是要先从内心来完善自己，使自己具有一颗高尚的心灵，一颗百折不挠的心脏，这就是生活。所谓学会生活，就是要学会如何去面对人生中的挫折和磨难，这需要用通过无数的挫折，无数的磨难，很多很多的时间，经历很多很多的人情世故才能慢慢培养出来。
更何况，在董桥这里，“学会生活”的含义还不仅仅是这些。学会生活，还包括对生活的深入认识，懂得生活的真谛，学会发现生活之于自己的幸福所在。很多人一生都在忙忙碌碌，却并不知究竟何为生活，自己想要的究竟是怎样的生活。学会生活自然也包括对生活更为清醒的判断和认识，从而选择自己的生活方式和人生方向。
用董桥的观点来说，快乐才是生活的根本，一个人内心的快乐与否，才是判断他的人生是否幸福的标志。而通常的情况是，我们一直在背负着生活的重担，当我们有孩子时，就把这种重担继续寄托在他们的身上。适当的担负会给人前进的动力，会激起他内心的执著，但是也不能将之称为自己内心的一个庞大的负担，否则生命也就失去了轻盈自由的美好，多出的都是为生活所累的感触。所以说，学会生活，也包括内心对于生活的达观、淡然以及良好的心境，如此，生活的真谛才会显露出来。
由此可以看出，做一个有学问的人并不难，但是要做一个懂得生活的人却并不容易。学会生活远比学得一张文凭复杂，然而一旦你懂得了生活的真谛之后，它必将会影响你的一生。