蔡元培提出了什么 蔡元培妻子去世後有人給他提親，他提出了五個條件

蔡元培妻子去世後有人給他提親，他提出了五個條件  

在1916年至1927年擔任北京大學校長的蔡元培先生，被譽為“學界泰鬥、人世楷模”。他的個人婚姻生活，也是一波三折，令人稱奇。

蔡元培生於1868年。蔡元培21歲那年，參加鄉試考中舉人時，又迎娶了妻子王昭，堪稱是“雙喜臨門”。

不過，由於這門婚事是奉父母之命、媒妁之言，蔡元培與王昭之間毫無感情可言。兩人婚後經常因為生活瑣事發生矛盾，吵得不可開交。後來，蔡元培接受了西方新思想後，改變了自己大男人主義的想法，重新審視自己與妻子之間的關係，寫了一份《夫婦公約》，明確了丈夫和妻子的權利和義務。

經過艱難地修複關係，蔡元培與妻子的感情逐漸變好，再也不吵鬧了。可惜，沒過多久，妻子王昭就因為患病去世，給蔡元培留下了永遠的遺憾。

1900年，蔡元培雖然只有32歲，但已經擔任紹興中西學堂監督（校長），是江浙一帶赫赫有名的人物。蔡元培的妻子去世後，許多人上門來為他提親。面對紛至遝來的媒人，蔡元培想起了第一段短暫的婚姻，經過認真思考，提出了5個條件：

一、女子須不纏足者；

二、須識字者；

三、男子不娶妾；

四、男死後，女可再嫁；

五、夫婦如不相合，可離婚。

用我們現在的眼光來看，這5個條件沒什麽了不起。而且這5個條件中的大部分條件，都是對男方的約束，相當於男方的自我限權，體現了男女平權的現代婚姻觀。在古代，妻子在家庭中的地位很低，屬於丈夫的附屬品。丈夫自我限權，這對妻子來說，是一件求之不得的好事情啊。

但在1900年，蔡元培光是提出5個條件這種做法，就足以駭人聽聞。尤其是第一條和第二條，要求女子不纏腳和須識字，實際上將絕大多數女子攔在門外。試問清朝末年，除了極個別開放、開明計程車紳家庭外，誰家的女子不纏腳，誰家的女子能識字？

所以，當蔡元培提出5個條件後，給他提親的媒人一個都不符合要求。就這樣，蔡元培一直沒有婚配。

1901年夏天，蔡元培離開紹興，任職上海澄衷學堂（現上海市澄衷高級中學）校長。他是這所學堂的首任校長。當年9月，蔡元培又被南洋公學聘任為經濟特科班總教習。在這期間，蔡元培在一位朋友家裡見到了一幅工筆畫，大為讚賞。一打聽，這幅工筆畫的作者叫黃仲玉，是江西名人黃熾昌（黃爾軒）的女兒。

黃仲玉的父母非常開通，她從小就沒有纏足，受家庭的影響，不但熟讀詩書，還精通書畫，晚完全符合蔡元培的擇偶5條要求。蔡元培了解到黃仲玉的情況後，委託朋友前去撮合。

一來二去，這門婚事就成了。

1902年1月，蔡元培和黃仲玉的婚禮在杭州舉行。婚後，蔡元培夫婦情投意合，過了一段舒心如意的生活。可是，1920年，已經擔任北京大學校長的蔡元培，被派到歐洲考察學習。期間，黃仲玉不幸病逝。

黃仲玉去世後，一個叫周峻的女子走進了他的生活。

周峻是蔡元培在上海教過的一名學生，至今已經33歲了，尚未婚配。蔡元培則比她大了22歲。不過，年齡不是距離。蔡元培和周峻經過一番接觸後，彼此都非常滿意。於是，在1923年7月10日，蔡元培和周峻在蘇州留園舉行了婚禮。

這是蔡元培人生中的第三次婚姻，也是最後一次婚姻。1940年3月5日，72歲的蔡元培病逝。這天，離周峻的50歲生日只差兩天。

【參考資料：《晚清文人婦女觀》等】