转动所有的经筒是什么歌 “那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。”是一首歌中的歌词，请问谁知道这是哪首歌？

“那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。”是一首歌中的歌词，请问谁知道这是哪首歌？  

“那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。”是一首歌中的歌词，请问谁知道这是哪首歌？

这是六世达赖仓央嘉措写的情诗。

那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言

那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖

那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖

那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相见
天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回

那一天 ,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖

"那一月,我摇动所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖"出自六世达赖著名的情僧仓央嘉措的诗。
诗的内容：
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见。
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，
只为触摸你的指纹；
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，
只为贴着你的温暖；
那一世，
我细翻遍十万大山，
不为修来世，
只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽

那一月我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；

那一月,那一年,那一世(六世达赖仓央嘉错)
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
那一天，那一月，那一年，那一世
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相见
天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回
补充一点作者信息
六世达赖仓央嘉错（一六八三－一七四五），是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉错。
后被迎至布达拉宫， 仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。
仓央嘉措虽然家中世代信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”。
一说仓央嘉错被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。

我转动所有的经筒，不为超度只为触摸你的指尖；我五体投地在山路，不为朝觐只为贴

《我心中的西藏艺术》
灵魂的歌唱与谛听
作者：马丽华
之一：天边传来鼓声
敲响了尼玛的鼓达娃的鼓米玛的鼓拉巴的鼓
敲响了普布的鼓巴桑的鼓边巴的鼓
高原的仪仗生命的喧响在每天的鼓声
时刻的鼓声无所不在的鼓声中
巡礼，并且深深沉醉
伴随著鼓声的激越，空谷中响起轻柔足音
此刻阳光充满，天正蓝，云正白，山峦赤裸著本色
村庄安谧。走向没有阴影的家园
她这样走来。怀著被诱惑被感召的虔诚，朱哲琴
长发如瀑在高原的风中舞动，南国女子的面庞沐浴著
西藏的太阳。旷野中刹那间遍开稀世的花朵
用什么样的话语来描述我此刻的感动，永久的感动
灵魂如此深深沉入，再升起，再飞翔的感觉
我拨动所有的经筒，不为超度只为触摸你的指尖
我五体投地在山路，不为朝觐只为贴着你的体温
我转山转水转佛塔，不为来世只为途中与你相遇
看由风吹散的年华怎样撒给飞鹰
看由云托起的身体怎样交给苍穹
冈底斯无言羊卓雍如镜雪域茫茫灵魂像雾也像风
看羚羊过山岗，回头望，很美丽，也苍凉
看仓央加措的月亮依然升起在东方山顶
把永永远远的怀想思恋洒满前生后世的人间
看羚羊过山岗
低头过山岗，昂首过山岗
风影渐息岁月流转
而草原不走圣山不走
经幡还在遥远的天边飞动，天边传来阵阵鼓声
那是尼玛的鼓达娃的鼓米玛的鼓拉巴的鼓
普布的鼓巴桑的鼓边巴的鼓
是每天的鼓时刻的鼓无所不在的鼓
央金玛的乐队鼓手敲响著高原人生的鼓
向你走近，让我以虔敬之心将西藏自然与人重新诠释
离你而去，让我把简单而温暖的幸福带给全世界的人
以至纯至美的方式
本质而亮丽

那一月我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖；那一年磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温...

仓央嘉措，他是六世达赖所做的诗。

那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山麓，不为觐见，只为贴着你的温暖

《那一月，那一年，那一世》 ——仓央嘉措 情禅诗集
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
那一天，那一月，那一年，那一世
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见。
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽

请问这段话出自何处“那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，磕长头匍匐在山...

这是一首歌的歌词是幸福大街唱的《仓央嘉措情歌》
注：她的歌很恐怖很伤感不是一般人能受得了的中国的死亡歌曲。

那一月我摇动所有的经桶,不为超度,只为触摸你的指尖; 那一年磕长头在山路,不为觐见,只为贴?

“那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
那一天，那一月，那一年，那一世
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相见
天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回
”—-仓央嘉措。第一次听到这首诗居然是从《武林外传》里无双的嘴里说出来的。
仓央嘉措有一个称号：六世达赖喇嘛。生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，在感受过那迷人的天籁后会义无反顾的选择逃跑不知所终，。
无所谓他是谁，活佛或者花和尚什么的，他的情诗却是美的。

那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 ?? 那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，
只为触摸你的指纹；
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，
只为贴着你的温暖；
那一世，
我细翻遍十万大山，
不为修来世，
只为路中能与你相遇；
只是，
就在那一夜，
我忘却了所有，
抛却了信仰，
舍弃了轮回，
只为，
那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。