《人生》读后感800字 求一篇1000字的关于《朗读美学》的读后感与评析，谢谢，急需。

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孩子，你也是南广的吧，我也是，死了这心吧，网上找不到这样的非主流书籍的非主流读后感，明天交作业了，你赶快通宵抄原文吧，格式如下："我感觉这本书中体现出语言美学的XX，正如xx章节所讲。。。。。凑字而已，很快的。"

急需10篇读后感，200字的，感谢

1.最近，我看了一本沈石溪写的书——《狼王梦》，这本书像我们展现了一个感人的故事。 故事的主人公是一只名叫紫岚的母狼，它为了完成老公黑桑的遗愿——当狼王，就开始培养自己的四只狼幼仔们。刚开始它偏爱于黑仔，因为黑仔很想黑桑，可惜不久就被老雕叼走了。后来，他又开始培养蓝魂儿，但是又被捕兽器给夹死了。紫岚并没有放弃，它又开始培养起了双毛。紫岚好不容易让双毛变得强壮，变得野心勃勃。但好景不长，双毛快要把狼王打败时，狼王叫了一声，这一声勾起了双毛的自卑，狼王趁机咬了一口双毛的臀部，别打狼收到讯号后一拥而上，把双毛给吃掉了。这时，紫岚的女儿跟一匹大公狼好上了，并生了小狼崽。紫岚把最后的希望寄托在了那些小狼崽身上。原来狼和我们一样有是有感情的。我们要保护狼，跟它们做朋友。 2.我看完了一本书，名叫《三毛流浪记》这本书大家都很熟悉吧，妈妈说她小时候也看过这本书。书里的主角是三毛，他是一个流浪儿，头上长著三根头发，所以才叫“三毛”。 他经历过许多喜怒哀乐。比如说，三毛掉到了河里，一个渔夫看见了赶紧把三毛捞上来，结果三毛的脚还揣著条鳗鱼。后来那个渔夫死了，是一些士兵杀死的，此时此刻小三毛失去了比亲人还亲的渔夫老爷爷......就这样我读了这本书知道了三毛没有父母，不像我们一样有父母的关照。其实，还有很多人也收留了三毛，可是最后他们也都又抛弃了他，三毛是可怜的，是孤独的，不能像我们一样不愁吃不愁穿。3.我最近看了一本书，叫《鸟奴》，这本书的作者是沈石溪。这本书一共写了十六个关于动物感人的故事。每个故事情节感人，意寓深远！印象最深刻的就是鸡王，这个故事的主人翁就是绿翎大公鸡哈儿，己经蝉联了六届鸡王了。它长得高大矫健，宝石蓝的尾羽亮得像猪油擦过。在阳光下闪动着耀眼光芒。琥珀色的嘴喙像鹦鹉嘴一样弯如鱼钩，一双鹰爪相比毫不逊色。可惜的是，花无百日红，由于年龄的关系，哈尔被一只连鸡冠都乌黑乌黑的黑公鸡打败了，在这次战斗中，哈儿受了很严重的伤。又是一年的鸡王大战，哈儿拖着残疾的身躯象黑公鸡发出了挑战 ，哈儿被黑公鸡啄得满身是血，但斗志坚强，最后赢得了最后的胜利，我们不得不佩服哈儿这种坚强的意志！我想同学们也一定会喜欢这本书的.4.手斧男孩这本书是关于一个男孩遭遇坠机落入原始森林独自生存的一本求生书。 手斧男孩布莱恩的爸爸在加拿大北方的原始森林工作，布莱恩跟着妈妈。布莱恩要去跟爸爸过暑假，在去原始森林的路上，机长应心脏病突发而去世，飞机坠落在原始森林里，布莱恩用自己的智慧和知识存活了下来。 这本书让我学习到了很多知识，教会我求生的方法，在做着的笔下，把手斧男孩布莱恩描写的栩栩如生。看完这本书，我想看完一部电影一样，非常精彩。 体现了主人公手斧男孩布莱恩机智聪明和勇敢。5. 读了《爱的教育》，我有很大的感受！主人公是一个都灵的一个四年级的小学生，安利柯。在《爱的教育》里，他的好友有：每次都得一等奖的德罗西，乐于助人、力气大、数学很好的卡隆，能装兔脸对积木很熟悉的“小石匠”，母亲卖野菜，自己一只手残疾却努力学习的克洛西。 在《爱的教育》里面，我喜欢卡隆、德罗西和洛佩帝。因为卡隆乐于助人，因为德罗西学习好，每次都送给同学们一些小礼物，因为洛佩谛为了救人而自己受伤。 就是读了《爱的教育 》，我才会有很大的改变，变的尊敬父母了，变得爱护同学了，变的热爱祖国了。同学们，一起读《爱的教育》吧!你们会明白一个道理：爱，会让你改变自己。6.读完这本书，我的心不由得缓缓舒坦了一通。这本书，讲述的都是文章主人公中的童年趣事。文章中的主人公都是非常顽皮的小孩子，其中多数是男孩子。作者想通过如此那么多顽皮小孩来反映出童年中的酸楚和温暖。这本书让我懂得了许多童年中的趣味和许许多多关于社会上的事。比如第八章中，顽皮的孩子丛生的爸爸是一个副处长，他因为生活在水生火热的环境中，被丛生亲切的喻为：“小孩子平常都在玩小游戏，爸爸却陷在大游戏里！”这一句话，让我认识到社会的残酷性，既一旦失败，便不能翻身，也就是不能复活了。第八章中，让我认识到时间上有许许多多的人性，比如爱拍马屁的“香瓜”，总是变胖的刘胖，谦虚；号称女飞人的于飞飞（让人联想到路飞）······这本书，让我获益匪浅，不仅认识到社会，更是认识到人生中点点滴滴的快乐······7. 读了海伦。凯勒的 假如我三天光明，我有很大的感触。海伦希望自己有三天时间，去看这个世界。她是那么的渴望光明。光明对于每个人来说是那么的重要，一个人如果没有眼睛去看，那么他的世界是一片黑暗，要是这个人，心里也是黑暗的，那么他的人生也一定不是美好的。所以，我们一定要珍惜这有光的世界。海伦是一个有残疾的人，但是她还竭尽所能去帮助其他的残疾人，为全世界的慈善事业努力奔走。我是一个身心健康的人，我更应该去学习她那种奋斗精神，去关爱身边需要帮助的人，从小事做起，爱护身边人。学习海伦那种不屈不饶的精神，好好学习，坚定信念。我想，只我们每个人，都充满希望，努力去拼搏，我们的人生一定是美好的。8唐山大地震，发生于公元1976年7月28日凌晨3点42分53.11秒，仅仅用了23秒时间就把唐山夷为平地了。影片一开始我就开始想哭了，一开始的名单都是因地震而死的人名。一场大地震就可以把无数的人类送上天堂。冯小刚导演在拍戏的时候，条件非常好，所有人都有过亲人离别的心情。所以所有演员，演得都很好。虽然这部电影没有主角，但在拍的时候，每一个人都引人注目的焦点。唐山大地震这部影片，大部分都是以黑白萤幕为主，有一段房屋倒下的情景，是以真实纪录片的形式放出来的，非常真实，让人感到有生死离别时悲伤、悲哀的感情。这部影片是一部商业片，但是，却告诉我们一个道理。那是：生命是最宝贵的，要热爱生命、珍惜生命，钱乃身外之物也！9. 最近，我买了一本《神祕岛》。 这本书讲了美国的战争到了一个非常激烈的阶段，史密斯，纳布，潘克洛夫和一个15岁的男孩等一起坐着热气球逃出去了。由于热气球里的氧气不多了，他们只好降落到了一个荒岛上，可是史密斯和他的狗儿托普失踪了。后来，遇到神祕人的帮助，史密斯他们相遇了，他们用自己的双手制造了许许多多的工具，有发现了花岗石宫。还发生了几件怪事等。最后，他们在怀抱岛发现了一个遇难人，返回岛上不久又遇上了海盗。过了几个月后，火山快要爆发了，终于他们知道了神祕人是尼摩船长，船长死后，他们坐上船在航行的路上撞上了暗礁，幸运的是“邓肯号”来了，把他们送回了大陆。 大家一起来看看这本书吧10.暑假里，我读了一本好看的书——《笑猫日记之蓝色的兔耳朵草》这本书讲的是虎皮猫的耳朵聋了，笑猫听说蓝山上的蓝色兔耳朵草可以治好虎皮猫的耳聋。于是，笑猫就不畏艰险翻越蜘蛛山、豹岭、虎山，然后感动湖怪，历尽千山万苦，终于拿到了蓝山上的蓝色兔耳朵草，可在返回的途中，又被一群贪吃的兔子给吃了。笑猫悲痛欲绝。最后，笑猫把它从蓝山的历险讲给虎皮猫听，每讲到蓝色兔耳朵草被兔子吃掉时，笑猫就忍不住痛哭起来，虎皮猫的耳朵奇蹟般的就好了。读到这里，我不禁被它们之间深深的友情感动的痛哭流涕。 笑猫的历险故事告诉我们，为了正义的事情，要不怕困难，开动脑筋，勇往直前，就像笑猫一样。

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《共产党宣言》读后感 共产党宣言》作者： 作者：贺威 很久没有这么认真的写过一篇文章了， 之所以说这么认真并不是我真的读 得很投入，达到废寝忘食的地步，只是相之于以前，我读得更加认真了，或许这 是老师布置作业的威力吧，我并不是怪唐老师，而是想起自己来很是惭愧，来学 校这么久了也没有好好读过几本书。我是一个很传统的人，我一直还是坚持的认 为“书中自有黄金屋” 。只是自己看得比较少而已。 以前的作业大部分是百度的，稍稍组合一下，这种作业基本上一个小时之 内搞定。 但是我发现本来没有什么作文水平的我在这种锻炼中已经很难挤出一个 有点水平的句子了，所以不管怎样，这次我要自己亲自一字一句的写，不说了， 再说我就跑题了。 虽然我很难在粗略的看完《共产党宣言》后能有什么见解，况且这对我来 说既是不感兴趣的内容，也是晦涩难懂的句子。但是既然看了还是写一点吧，不 管多少，写了总会有点感觉的，写了有些东西才能在我们的脑子里留下痕迹。 《共产党宣言》一文中花了很大的篇章讲资产阶级，他并不是将资产阶级 说的一无是处，而是从客观事实的角度承认它有它的先进性，相之于封建社会， 他还说进步了的；它创造的价值是先前任何一个社会所没有达到的。但是他也很 “无情”的否定了资本主义，就他们的经济制度决定他们终将被共产主义消灭。 在共产党宣言里面我见到了“流氓无产阶级” ，不是很理解，但是马克思好像对 非坚定的马克思主业者并不怎么看好。 文中讲到了关于共产主义要废除的是不 一般的所有制而是资本主义私有 制因为资本主义的资金是集中在少数人那里。 我想这也是社会发展的终将结 果。但是对文中的“私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴 起。”我觉得在当今的社会有它的正确性。像今天的希腊，一个基本上以 社会福利而生存的国家，国民没有劳动的积极性，没有劳动就没有产生价 值，而靠福利生活的人民能忍受钱袋里日益减少的货币吗？不能，所以希 腊在经济出现问题时没有办法去解决，财政紧缩只会激起民众的愤怒。进 一步将引发一系列的问题。或许这只是我鄙陋的见解，毕竟我只是简单的 浏览一遍，而内容是对全世界制度的一种挑战。 我不是很透彻的理解私有制，从总篇文章中看来，与其说马克思反对 的是资本主义这种制度倒不如说他是在反对资本主义的经济制度，因为马 克思从头到尾一直在呼吁消灭所有制，消灭一切以私有制为经济制度的社 会。 另外，我从《共产党宣言》里面，我看到了马克思自信和坚持不懈， 面对各种资本主义对“资金拥有，公有制，家庭，公妻制，国家”的嘲笑 和责问，他总是很淡定的一一作答，并且非常自信的相信自己是对的。我 想不管我们能理解它里面的多少东西，但至少他的这种精神是值得我们学 习的。
《共产党宣言》读后感 共产党宣言》读了共产党宣言,我感悟了不少道理，革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气向 前大步走，为了人民，为了共产主义，共产党人必须付出自己的一切一切去，这是历史的使 命，是人民的愿望。一代又一代，共产党人经历了多少艰难和险阻啊？东欧国家剧变、苏联 解体，而现在除了中国外，其他社会主义国家发展水平不高，所以形势也不容乐观。此外， 西方资本主义国家凭著几次科技革命使得经济飞跃，国力增强，对社会主义国家虎视眈眈。 美国对越南等国家进行过掠夺， 如今又以拥有大规模核武器为借口对朝鲜进行威胁， 所以社 会主义的崛起，每个人共产党人必须有莫大的责任，只有一心为了理想，为了人民，实事求 是地去奋斗，才能最终实现理想。 在马克思主义诞生以前， 一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。 《共 在 产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展程序，论述了社会主 义代替资本主义、 最终发展为共产主义的历史必然， 阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和 未来社会创造者所担负的历史使命。 《共产党宣言》 成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。 从 1848 年《共产党宣言》发表到 1949 年中华人民共和国成立，从帝国主义列强侵略下的半 殖民地半封建的深渊到今天社会主义中国昂然屹立于世界东方， 我们经历了从民族独立， 到 人民解放， 再到国家富强的峥嵘岁月与光辉历程， gcdzg人始终高举马克思主义的伟大 旗帜， 与时俱进， 继往开来，敢于勇立时代之先， 昂然撑起华夏民族的坚定脊梁！时至今日， 我党提出了“三个代表”重要思想，从根本上回答了gcdzg“建设一个什么样的党和怎 样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开建立设有中国特色 社会主义事业新局面的根本要求。 “三个代表”重要思想是马克思主义在中国的新实践，理 论的延续不仅延续了一百五十年共产主义运动波澜壮阔的发展历程， 更是延续著gcdzg 八十年奋斗发展的辉煌。 在“解放思想，实事求是”马克思主义活的灵魂指引下，遵照“三 个代表” 重要思想的行动指南， 我们就一定能够在新世纪的不断开拓进取中实现中华民族的 伟大复兴！ 在共产党宣言里， 我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面 纱， “资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏 了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷 无情的“现金交易” ，就再也没有任何别的联络了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种 没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。 这种赤裸裸的金钱至上、 利益主 义，直到今天，仍然成为资本主义社会的主流思想，就像一句话仍然流行一样：资产阶级没 有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想， 在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争，是资产阶级疯狂掠夺，资 产阶级矛盾激化的必然结果，整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。 通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确 了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类 的解放而奋斗，实现共产主义。 纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部无产阶 级的血泪史。 资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动， 完成了资本的原始 积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就 是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》宣言发表到现在的一个半世 纪的时间里， 人类历史的发生了深刻的变化。 随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争， 当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。 在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义， 是马克思主义发展史上的 新课题。党的第二代领导核心dp指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在 执政以后， 一定要致力于发展生产力， 并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。 解放思想， 实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是gcdzg的思想路线，是党永葆蓬勃生 机的法宝。实践永无止境；在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无 止境； 因此， 解放思想、 实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、 全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的 思想路线。时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场 经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地 找本本上怎么说的， 而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求， 是否真正代表了 中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是 根本的原则；要说标准，这就是根本的标准。 大学生特别是研究生层次是青年中知识层次较高、最有潜力、最具创造性的群体，将承 担中国特色社会主义事业建设者和接班人的重任。能否自觉用“三个代表”重要思想武装我 们的头脑， 决定着我们能否担当起国家未来发展的重任， 关系着我们党能否继往开来地推进 中国特色社会主义事业。实践是对学习的最好诠释—青年学生只有自觉按照“三个代表”重 要思想的内在要求，发奋学习、刻苦实践、锤炼品德，做先进生产力的推进者、先进文化的 弘扬者、 做最广大人民利益的维护者， 才能在成长进步、 成才立业的道路上保持正确的方向， 走在时代的最前列，成长为对国家、对社会、对人民有益的人；才能与时俱进、开拓创新， 真正成就一番事业，实现自己的人生价值。我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本 主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新 的历史时期，表现为新的形态而已。当前，工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化 知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。 只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。 社会主义最终会代替资本主义已经是一个不可扭转的历史潮流， 这是马克思主义正确指 导和世界各国共产党人结合本国实践出来的结果。 而资本主义虽然现在处于相对和平和相对 完善阶段， 但其固有的缺点必然导致资本主义经济危机的再次发展。 而资本主义的生产关系， 又使资本阶级剥削工人阶级的关系不能变化。随着社会发展的日趋完善，工人阶级壮大了， 最终还是会拿起武器去推翻。 总之， 《共产党宣言》是马克思等一批同志创作的，就是在今天，我们仍然要敬佩它巨集 大的抱负和深远的影响的理论观点。但是，更重要的是，它只是在那个环境、那个年代、那 些人的理论总结。 发展地看， 在现在不一定还具有普遍意义。 特别是中国， 中国的今天社会， 不能简单的对某些理论随便引用。 这一点， 从有中国特色的社会主义到中国特色的社会主义 就是一个很好的明证。
《共产党宣言》读后感 共产党宣言》 “一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”； “资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”； “全世界无产者，联合起来！” 一句句熟悉的词语再次印入我的眼帘，在我的心中再次形成了巨大的冲击波。还隐约记 得 1988 年初参加大学举办的非党积极分子党校时对这些词句的理解， 但现在看来似乎是一种 非常肤浅的、教条式的理解。21 年后的今天，也就是改革开放 30 周年后的今天，重新读《共 产党宣言》却有了不一样的体会和理解： 摘要：《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性档案，是马克思主义学说第一次完 整、系统的阐述。《共产党宣言》是工人阶级解放的伟大旗帜。《宣言》的精神就是推动人 类改变自己命运的最根本的动力。 1848 年的 2 月，英国伦敦瓦伦街 19 号的一家小型印刷场，印出了一本影响整个世界的小 册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力和产生了如此深远的影响， 是因为它的发表标志著伟大的真理马克思主义的诞生，具有划时代的意义。 在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的辨证观点考察了人类社会的发展 程序，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级所 担负的历史使命----作为资本主义掘墓人和未来社会创造者。《共产党宣言》成为工人阶级 斗争实践的一个光辉起点，指引著工人阶级运动和前景的方向。里面的那句名言“每个人的 自由发展是一切人自由发展的前提” 更是为无数人传述。 《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性档案，是马克思主义学说第一次完整、系 统的阐述。它的发表，标志著马克思主义的诞生，揭开了共产主义运动的序幕，揭示了共产 注意必然取代资本主义并走向胜利这一客观历史规律。马克思和恩格斯以自己的《宣言》创 造了一个崭新的时代。 唯物主义历史观：贯穿《宣言》全篇的基本指导思想是唯物主义历史观，《宣言》的核 心思想是关于 “两个必然性” 的原理。 即运用唯物史观论证和阐明无产阶级运动的性质.目的， 扼要地阐明了无产阶级的建党理论和基本策略。尤其是关于工人阶级伟大的历史使命和在人 类历史程序中发挥的历史作用，工人阶级先进政党的先进性、预见性、战斗性、原则性、策 略性等特征，从而为工人阶级和人类的解放指引了正确的方向，坚定了必胜的信心。《共产 党宣言》科学地论证了共产主义的历史必然性，确立了科学社会主义的基本原理，。 明确指 出了无产阶级革命的基本程序和主要的历史任务。 工人阶级解放的伟大旗帜：《共产党宣言》指引著工人解决前景的方向，是工人阶级解 放的伟大旗帜。工人阶级有着最强大的力量，也有着最强大的解放自己的愿望，是推动历史 前景和解放的动力。工人阶级是解放旧社会和建立新社会中流砥柱的力量。这种力量的 出现是科学社会主义理论的奠基石。它产生以后，在向工人阶级灌输的过程中，掌握住了千 百万无产者的心灵，迅速地被觉悟的工人所接受，影响并形成了工人阶级的世界观，工人阶 级政党也在不断的进步和觉悟中产生了，也最终使无产阶级革命斗争由自发斗争转换为自觉 斗争。《宣言》阐明了无产阶级解放的性质、条件与目的，以及在无产阶级解放过程终工人 阶级发挥的历史作用、承担的历史使命，是无产阶级根本利益的理论表现。马克思主义理论 在人民群众中传播和接受后，就会具有一种神圣的不可战胜的物质力量。 实事求是的原则 ：任何一种理论的形成和发展都由其产生和存在的历史背景，因此，在 学习共产党宣言的过程中，对其基本的原理，作为实践者应当随时随地都要以当时的历史条 件为转移，对基本原理的个别性和一般性都应该由清醒的定位与认识。应该严格区分基本原 理和具体原理，但是必须严格遵守基本原理，在基本原理的基础上实事求是的解决具体问题。 违背基本原理就是走向马克思主义的方面，是觉得不允许的。 坚持马克思主义的唯物辨证观点一定要坚持实事求是的原则，从长远看，社会主义战胜 资本主义，在世界范围内取得胜利并最终走向共产主义是必然的发展趋势。但是在发展的过 程，社会主义在具体实践中可能会有短暂的失败挫折和颠覆，会是个失败和成功交织的过程。 因此，对待社会主义的发展过程和目标，我们应当有清醒的认识，绝对不可以掉以轻心，逐 步取得社会主义的胜利。 党的十五大报告指出的那样：“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我 们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，著 眼于新的实践和新发展。”马克思主义不是一成不变的，随着时代的发展，不断地得到丰富 和发展。dp同志说过：“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和 发展马克思列宁主义.....不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思 主义者。”必须废除静止地孤立地学习研究马克思主义的方法。学习马克思主义必须动态的， 不断发展的，同时必须结合各国的具体情况去运用和实践马克思主义的基本原理。 马克思主义发表不到一个半世纪后，社会主义的实践经历了三次高潮。 第一次高潮是巴黎公社的创立； 第二次高潮是十月革命的胜利和苏联建设社会主义国家； 第三次高潮是第二次世界大战后至 70 年代， 社会主义革命和建设在一系列国家特别是在中国 取得胜利。 社会主义的实践表明，实现社会主义和共产主义决不是什么空想，而是已经或将要变成 活生生的现实，这是经过革命政党和人民持久奋斗终将取得最后胜利的崇高理想。同时表明， 实现社会主义的道路是很曲折的，它要经过多次的成功与失败、高潮与低潮，这样迂回曲折 的历程。 一部马克思主义发展史，是不断进步的和动态的，是不断创造性发展和用新的原理，完 善和取代个别旧的原理的过程。但马克思主义理论是科学的原理，是永远不会过时的。因为 实践是它进步和完善的源动力，不断与时俱进。马克是主义理论中个别理论可能会不能适应 时代的进步和发展，但正是个别的原理的过时，也是整个马克思主义科学理论永具活力的保 证。迄今为止，还没有一种理论和学说能象马克思主义，为人们认识和改造世界提供科学的 基本理论和方法，也没有一种理论和学说像马克思主义这样强调理论联络实际，理论必须随 著时代的发展，必须具有创造性。 在人类文明史上，传世名著数不胜数，但没有哪一篇能够像《宣言》那样在全世界人民 心中产生如此巨大的影响和能量，也没有哪一篇能够像《宣言》那样激励无数仁人志士前仆 后继赴汤蹈火改变世界。西方的列宁，东方的md、dp，用他们的伟大理论和实践， 一次又一次验证了《宣言》中颠扑不破的真理。 马克思主义的发展： 真理的力量是谁都无法抵挡的。gcdzg人面对复杂多变的国 际形势，与时俱进，在继承中发展，在实践中创新，从新的历史条件和发展阶段，找到了建 设有中国特色的社会主义道路。gcdzg代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方 向，最广大人民群众根本利益，他和人民一道，锐意改革，励精图治，把一个逐步摆脱了贫 困并开始走向全面小康的中国带进了 21 世纪，从而产生了对整个世界的影响。 单凭中国的发展实践，《宣言》所阐述的理论精髓就没有过时。资本主义发达标榜著世 界的自由和平等， 当我们深刻的认识到这在暂时是不可能的。 美国著名哲学家罗蒂在纪念 《共 产党宣言》发表 150 周年的文章中写道：“我们应该使我们的孩子感到，坐在写字台后面敲 击键盘的人所得十倍于用手清洁厕所的人，百倍于在第三世界国家生产键盘的人，这是不能 容忍的。我们应该让他们为首先工业化的国家拥有百倍于还未工业化的国家的财富而担忧。 我们的孩子应该从小就明白，他们自己的命运与那些孩子的命运之间的不平等既不是上帝的 意志，也不是经济效率的必要代价，而是可以避免的悲剧。他们应该尽早考虑世界可以如何 来改变，以确保其他人饮食过度时不会有一个人挨饿”。他的这番话给我的启示是：社会正 义的希望是有价值的人类生活的唯一基础。《宣言》所表达的思想和传达的精神是符合人们 价值去向和发展目标的。 开拓，才有出路；创新，才能发展。时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，解放 思想，实事求是是马克思主义的精髓和活的灵魂，站在世纪的起点，我们有理由相信，马克 思主义在新时代一定会紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力，在开拓中创新，在 创新中发展，指引我们前进的方向，向更高的生产力转移和发展！
《共产党宣言》读后感 共产党宣言》 "一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一 切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了"。 《共产 党宣言》第一句话用了个这样的比喻,它把自己比作“幽灵” 。这是以它的敌人，一切反对共 产主义的敌人的眼光来看的。但这个“反意词”因为它是反意的，我们用起来就十分吃力， 它很不好用，要十分小心，如果某个反动的人，比如一个犯罪份子说， “有个幽灵，在 XX 处徘徊” 。这就是反动话了。 半个多世纪以前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》 ，以无比巨大的理论威力、思想锋 芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时， 中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半 封建的深渊…… 159 年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方， gcdzg以 “八荣八耻” 的先进思想， 迎接着世界变局的挑战……从《共产党宣言》到“八荣八耻” ，浓缩了 159 年国际共产主义 运动波澜壮阔的发展历程，更显示著gcdzg 86 年奋斗发展的辉煌。 1848 年 2 月，英国伦敦瓦伦街 19 号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、 影响人类的小册子--《共产党宣言》 。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发 表标志著一个伟大的真理--马克思主义的诞生。在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是 少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主 义考察了人类社会的发展程序， 论述了社会主义代替资本主义、 最终发展为共产主义的历史 必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。 《共产党 宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。 在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透著无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天 国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农 民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911 年，辛亥革命结束了中国 两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的侷限，未能改变旧中国的半 殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。 路在何方？这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦 苦求索的问题。 1921 年 7 月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物--gcdzg宣告 成立。gcdzg自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理 论的指引，中国革命的面貌焕然一新。 在人类文明史上，传世名著数不胜数，但没有哪一篇能够像《宣言》那样在全世界人民心中 产生如此巨大的能量，也没有哪一篇能够像《宣言》那样激励无数仁人志士前仆后继赴汤蹈 火改变世界。西方的列宁，东方的md、dp，用他们的伟大理论和实践，一次又一次 验证了《宣言》中颠扑不破的真理. 与 20 世纪 90 年代以前的大红大紫相比，随着前苏联 的解体和东欧剧变， 马克思的理论似乎不吃香了， 如火如荼的国际共产主义运动一时沉寂下 来。一些伧俗势利小人趁机发难，声讨马克思主义的种种“罪恶” ，欢呼马克思对共产主义 美好理想的预言已被历史宣判为失败. 但是，真金不怕火炼，真理的光辉是无论怎样也遮 挡不住的。与时俱进的gcdzg人面对复杂多变的国际形势，在继承中发展，在实践中创 新，从新的历史条件出发，找到了一条有中国特色的社会主义道路。代表先进生产力的发展 要求、 先进文化的前进方向和最广大人民群众根本利益的gcdzg人和她的人民一道， 锐 意改革，励精图治，把一个逐步摆脱了贫困并开始走向全面小康的中国带进了 21 世纪，从 而产生了对整个世界的影响。 《共产党宣言》指出： “资产者唯恐其灭亡的那种教育，对绝大多数人来说不过是把人训练 成机器罢了。 ”每一个人在成长过程中都是被教育的过程，是被统治阶级教育的过程。现在 有两种很坏的教育在统治这个世界，一个是官僚教育，它的核心是要求人们服从，古代的官 僚自称是天的意志要求人们服从， 现代的官僚是自称人民的意志要求人们服从； 另外一个就 是资产阶级教育，它的核心就是人人政治上平等，大家都可以自由追求财富，都可以自由雇 佣别人，实际上无产阶级没有生产资料，这种自由对于无产阶级来说，只是字面上的。 经济的变迁，导致中国青年文化思想的变迁。昔日官僚文化的没落已经成为必然，青年们纷 纷回归自我，他们认为在这个世界上，自己不能被官僚随便代表，有官僚说代表他们，他们 就会在底下窃窃耻笑。 另一种思想意识现在在青年中逐渐占了统治地位， 那就是鼓吹当资本 家也好，当雇佣工人也好，只要能够发财致富就是成功人士的资产阶级文化。 但是，实际上绝大多数雇佣工人却成不了资本家，相反，富的越来越富，穷的越来越穷。人 不是麻木的愚蠢的动物，人看到现实中不平等就会痛苦，就会思考，于是，无产阶级青年开 始大声呐喊：我们不要这么活！ 这样，无产阶级文化就产生了，无产阶级文化不是从天下掉下来的，是来自资产阶级社会， 是从无产阶级存在的状况中思考中产生的。资产阶级文化的核心是：劳动者是一种机器，可 以在市场中自由买卖， 资本家是社会生产的管理者， 社会生产是为了资本家的利润通过市场 交换完成的。 无产阶级文化就主张：人人都是劳动者，人人也是整个社会生产的平等

急需一篇关于古人的读后感

杜甫异常重视诗歌的艺术性。他对于一篇诗的要求非常严格，即所谓“毫发无遗憾”。因此，他的诗不仅具有高度的思想性，而且具有高度的艺术性，是内容与形式高度统一的典范。
从创作方法上来看，杜甫的最大成就和特色，是现实主义。杜甫有他独特的丰富的生活经验，他的诗多取材于人民生活，和社会现实密切结合，为了真实地形象地反映现实生活，他需要采用现实主义的表现手法。这就是形成他的诗的这一特色的内在原因。
为了比较便于阐明杜诗现实主义的若干特点，我们可以分别地就叙事诗和抒情诗两方面来谈。
杜甫的叙事诗，特别值得我们珍视。在他以前，文人写的叙事诗是很少的，叙人民的事的就更少。杜甫的叙事诗，不仅数量多，而且质量高，现实主义特色也表现得最为突出，最为充分。这有以下几点：
第一，善于对现实生活作典型的艺术概括。在杜甫许多著名的叙事诗中，我们可以看到他很善于选择和概括有典型意义的人物，通过个别，反映一般。比如《兵车行》中那个“行人”的谈话，便说出了千万个征夫戍卒的相同或相似的遭遇；“三吏”、“三别”更是典型概括的最好的范例。例如《无家别》里，写乱后乡里的面目，写无家可归的士兵的心理：“近行只一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐”；写士兵对死于沟壑的母亲的回忆，都有极其深广的现实内容。就以《羌村》来说，虽然是叙述诗人自己乱后回乡的经历，但是，诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等家人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦欷虚”的场面，绝不只是反映了诗人自己的生活经历。杜甫这些诗所以千百年来都一直能令人读后感到惊心动魄，其祕密也就在于它是现实生活的高度集中的概括。杜甫还善于把巨大的社会内容集中在一两句诗里，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之所以震撼人心，就因为它是诗人以如椽的诗笔，概括了社会现实中的尖锐的矛盾，写出了统治集团的铁案如山的罪证。他如：“十室几人在，千山空自多”，“战血流依旧，军声动至今”等，同样是以高度集中概括而“力透纸背”的名句。卢世榷评“万姓疮痍合，群凶嗜欲肥”二句说：“合字肥字，惨不可读。诗有一字而峻夺人魄者，此也!”合、肥二字所以具有“峻夺人魄”的力量，便是高度集中的结果。
第二，寓主观于客观。也就是将自己的主观意识、思想感情融化在客观的具体描写中，而不明白说出。这是杜甫叙事诗最大的特点，也是杜甫最大的本领，因为必须具有善于克制自己的激动的冷静头脑。这方面最典型的例子是《石壕吏》：
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁跃墙走，老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词：“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。孙有母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的爱憎之外，便都是对客观事物的具体描写。他把自己的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者。只如“有吏夜捉人”这一句，无疑是客观叙述，但同时也就是作者的讽刺、斥责。不必明言黑暗残暴，而黑暗残暴之令人发指，已自在其中。此外，《丽人行》中对杨国忠兄妹的荒淫，只是从他们的服饰、饮馔和行动上作具体的刻画，不显加谴责，而讽意自见。白居易也是现实主义诗人，我们如果拿他同样是反对穷兵黩武的名诗《新丰折臂翁》来和杜甫的《兵车行》对照，马上就可以发现它们之间的差异。在《兵车行》里，杜甫始终没有开腔，“行人”的话说完，诗也就结束了。但在《新丰折臂翁》中，白居易在叙述那折臂翁的谈话之后，却自发议论，明白点破作诗的主旨。白诗的讽刺色彩虽然很鲜明，但杜诗寓讽刺于叙事之中，更觉真挚哀痛，沁人心脾。
第三，对话的运用和人物语言的个性化。为了把人物写得生动，杜甫吸收了汉乐府的创作经验，常常运用对话或人物独白，并作到了人物语言的个性化。这类作品很多，现以《新婚别》为例。这是写的一位新娘子的独白：
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙!君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜!父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行!妇人在军中兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。
新婚竟成生离死别，本是痛不欲生，但一想到自己还是刚过门的新娘子，所以态度不免矜持，语带羞涩，备极吞吐，这是完全符合人物的特定身分和精神面貌的。所以我们读起来，总有一种如见其人、如闻其声的感觉。
第四，采用俗语。这是杜诗语言的一大特色。杜甫在抒情的近体诗中即多用俗语，但在叙事的古体诗中则更为丰富，关系也更为重要。因为这些叙事诗许多都是写的人民生活，采用一些俗语，自能增加诗的真实性和亲切感，并有助于突出人物性格和语言的个性化。比如同是一个呼唤妻子的动作，在《病后过王倚饮》一诗中，杜甫用的是“唤妇出房亲自馔”，而在《遭田父泥饮》中，却用的是“叫妇开大瓶”，“叫妇”这一俗语，便显示了田父的本色。其他如《兵车行》的“爷孃妻子走相送”，“牵衣顿足拦道哭”，《新婚别》的“生女有所归，鸡狗亦得将”，也是很生动的例子。至如《前出塞》的“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王”，更是有同谣谚了。
第五，细节描写。杜甫善于捕捉富于表现力的、能够显示事物本质和人物精神面貌的细节。例如《兵车行》：“长者虽有问，役夫敢伸恨?”便是这样一个细节。它不仅揭示了那个役夫“敢怒而不敢言”的痛苦心情，而且也揭露了封建统治阶级的残酷压迫。又如《石壕吏》用“夜久语声绝，如闻泣幽咽”这一细节暗示出老妇竟被拉走的惨剧，《丽人行》用“犀助厌饫久未下”这一小动作来刻画那班贵妇人的骄气，都是很好的例证。他细节描写最出色的是《北征》中写他妻子儿女的一段：
……经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，颜色白胜雪。见爷背面啼，垢腻脚不袜。床前两小女，补绽才过膝。海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在短褐。老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛冽。粉黛亦解苞，衾倜稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。翻思在贼愁，甘受杂乱聒。……
这里不仅生动地描绘了小儿女的天真烂漫，而且也烘托出了他自己的悲喜交集的复杂心情。前人说杜甫“每借没要紧事，形容独至”，其实就是细节描写。
应该指出：上述诸特点，在杜甫的叙事诗中往往是同时出现的。
杜甫是一个具有远大政治抱负的诗人，这就决定了他的现实主义是有理想的现实主义。因此在他的某些叙事兼抒情的诗中往往出现现实主义和浪漫主义相结合的作品。《洗兵马》可以作代表。诗一开始就以飘风急雨的笔调写出了大快人心的胜利形势，热情地歌颂了祖国的中兴：“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。”但一面又以唱叹的语气提醒统治者要安不忘危：“已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。三年笛里关山月，万国兵前草木风。”并幽默地讽刺了那些因人成事、趋炎附势的王侯新贵：“攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。”也没有忘记人民的生计：“田家望望惜雨干，布谷处处催春种。”诗的结尾更通过“安得壮士挽天河”的壮丽幻想，提出了“净洗甲兵长不用”的希望。全诗基调是乐观的，气势磅礴，色彩绚丽，充满鼓舞人心的力量，但又兼有清醒的现实主义的批判精神。王安石选杜诗以此诗为压卷，是有眼光的。此外《凤凰台》、《茅屋为秋风所破歌》也都是较突出的现实主义和浪漫主义相结合的作品。
杜诗的风格，多种多样。但最具有特征性、为杜甫所自道且为历来所公认的风格，是“沉郁顿挫”。时代环境的急遽变化，个人生活的穷愁困苦，思想感情的博大深厚，以及表现手法的沉着蕴藉，是形成这种风格的主要因素。比如同是鄙薄权贵，李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，杜甫却说“野人旷荡无腆颜，岂可久在王侯间”；同是写友情，李白说“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，杜甫却说“故凭锦水将双泪，好过瞿塘灩预堆”，一飘逸，一沉郁，是很明显的。

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海底两万里》读后感
1再次读完这本书,心中还是存在这个愿望,就是希望随尼摩船长一起探尽海底所有的祕密,可恨没有阿龙纳斯教授的好运.
故事起与1866年一件闹的满城风雨的怪事,许多船只在海上发现了海怪,法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽,谁知落入水中,与同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉闷,想方设法,重回陆地.
写到这里,竟然情不自禁地想到了《哈利波特》,而此书的价值远远胜过前者(就我个人而言),毕竟在1870年能写出这样奇幻小说并流传至今是极为珍贵的.135年千千万万读者还有时光流逝的考验并没有使它的锐气磨减,反而更肯定了它的价值,而我觉得它在文学史上之所以屹立是因为它从头至尾贯穿的两个字"幻想".幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉.而至今天,事实证明作者儒勒·凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林, 穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲).在未来世界,一切幻想皆成为了现实.在《海》中,尼摩船长说了一句话:"人类进步的实在是太慢了."幻想其实是进步的翅膀.100多年前的人的幻想在100多年后成为现实,探索是无止境的呀!
《海》赞美了那深蓝的国度,史诗般壮丽的海洋,一个无忧无虑,与世无争的地方,那里有数不清的珊瑚,海藻,游鱼,矿产,正是一幅瑰丽的锦图, 我无法用语言来赞美或形容它. 诺第斯号不管在那个年代都是一部不朽的神话.是它揭示了海洋中无限神祕的一切,对于船长尼摩来说,更是精神的家园.
终于说到尼摩船长了,这个谜一样的人物一样为此书增色不少,他可以为法国偿还几百亿国债,看到朋友死去会无声地落泪,会把上百万黄金送给穷苦的人,会收容所有厌恶陆地的人,会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人,会逃避人类,施行可怕的报复,他对人类有根深蒂固的不信任感,这个弃绝人世天才,我一向都是由衷喜欢这种人,对于尼摩船长无尽的痛苦,我总想探个究竟,我不明白,这样的人有着怎样的经历和出身,但我相信他是一个善良的人.
《海底两万里》委实是一本经典名著,而在现代,却很少见到这样的经典名著,那些浮华的东西倒是很多,真是可惜得很

急需一篇 关于"我读曹操"的读后感

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

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读《论语》有感
粗粗地读完《论语》，觉得其真不愧为一部历史久远，内容简单而又深奥的中国古文化书藉。并且不同时代的学者都加以悉心悟读，注释，翻译，解说，谈论研究，只可惜我目前还没领悟多少精华，要来写读后感，就只能有什么感受写什么了！
天地人之道里作者首先提到做人，相对于天地的永恒。人的生命是何其短暂，书中从各个方面不断地教诲我们怎么使自己有限的生命变得更加有质量，书中概括为：生活态度积极，和亲人朋友，同事和睦相处，工作勤勤肯肯。。。。。。其实这些道理是相当简短及普通，但我们又有多少人能做到呢？
处世：“以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒。”因为内心的坦荡，自信，泰然而自内向外油然而生的从容。宽容。但是这种宽容也是有限度的，并非毫无原则的谦让，宽恕。而是以真报怨，以德报德。其实我们生活中也有遇到种种，当时有过许许多多的情绪，可是现在回头看看觉得其实也没有什么，不管是帮助爱护自己的，还是曾经嘲弄甚至伤害过自己的，都不过是人生的一种经历而已，除了要感谢帮助爱护自己的人，更要感谢那些嘲讽自己甚至伤害自己的人，正因为有了他们的嘲讽才让我们更加强大。
“三人行，必有我师焉”“敏而好学，不耻下问”，这是给我感触最深的两则，这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉”这句话包含着一个平凡的道理：即能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的平凡人学习，一点一滴聚集不起眼的知识，必然是人要成功的首要条件，要知道这种不耻下问，造就了多少伟人。
说实在话，作为一项作业去读《论语》有点累，但在完成这项作业的过程中，我却真的想细细品读《论语》了，因为孔子这个充满人性，极具社会责任感的历史名人深深吸引了我，也终于明白，这位中国古代伟大的思想家，教育家，世界文化名人为什么会一直受到世界各国人民的尊崇。

求一篇关于《新民主主义论》的读后感。2000字。不要抄袭的噢~ 急需呢。 谢谢，谢谢~

自己动手丰衣足食。呵呵。

急需一篇读后感，关于ze

这段时间看完了由一外国人写的《ze》，还有感触。书写的是ze一生的经历，着重与周的个人性恪及其形成的过程。当中举了很多的事例，把周的性格写得真实与透彻，很有深度。
书的内容讲述的是周从出身到逝世的一生的历程，对每一段时期都有一段总结，为最后的性格的定性作了很大的论据。书中把周描述是：
1. 一个最忠诚的共产主义者。一生都投身于他自己所认为的理想实现当中，为此贡献出自己的生命。
2. 一个管家、实干家。他不是一个争权夺利之人，从不把自己摆在政治的最顶峰，而把自己位置都摆在管家的角度。每一个时期，他都是一个很好的组织者，理解元首的意识非常强，并切实行动起来并取得了效果。每一个时期，不管他的朋友还是敌人，都需要他去完成相关的管理工作，非常有才能。
3. 他与毛的关系。因为他的个人的才能，所有的人都需要他去完成工作，毛也不例外。但毛对他也有戒备，也有嫉妒，多次的选接班人都排不上他。应该他两的关系统是相互依存，各取所需。
4. 一个很好的演讲者，头脑非常的清醒。
5. 心胸非常开阔，可忍天下之不能忍，包括了文革时期的各种困难，他都坚持下来，为了他心中的理相继续奋斗。
得出的几点心得
1. 人心中一定有要理想，才可能保持十足的动力向前进。没有心中的一团火，不会发挥出如此巨大的能量去为之奋斗。
2. 身体一定要有保障。周的身体很多，每天只睡3个小时，与红卫兵争的时间是连续48小时不眠不休。工作不知疲卷。身体是革命的本钱，一定要珍惜。
3. 要有大局感，要忍一时之气，才会有更好的较果。例如文革时如果周有半点的脾气，人会死得更多；只有忍，只要部分地妥协，才可以取得比发脾气更好的较果，目标更容易接近。
4. 要善于听取少数派人员的意见，卡耐机说过：你的反对意见可使你更接近合理。周正是听取了各种不同思想与意见，才可以在不同时期，不时环境下取得了大多数人的支援，才可以立足于不倒之地。
5. 对人一定要诚，立足于工作，不要与人有政治上的争斗，才可以使自己更有影响力，更能有说服力。
6. 做了错事一定要认错，不能推给别人，才可使人觉得可以认可，更值得尊敬。
总的一句，周是个伟人，能人，我怀念你！
ze》读后感
从小就从父母那儿听过ze爷爷的名字，给我的印象是：他是一位慈祥的爷爷。然而，当我合上《ze》的最后一页时，我的印象完全改变了。
他的一生为的是我们现在美满的生活。他不但是位和蔼可亲的爷爷，还是一位指挥若定的军事家和具有超凡魅力的外交家。他深入群众，艰苦朴素，也深得民心。因为这一切的一切，人民把他记在心里，人民敬爱他，怀念他。当他的灵车缓缓驶过，人民十里长街送他。虽然ze爷爷已经不在了，但他对下一代的嘱托将永留我们心中。
作为新一代的跨世纪少年，面对的是崭新的世界，接触的是新人新事。爷爷处在的枪炮时代虽然已经过去，但不意味着我们可以放松自己了。我们现在更需要好好学习，为祖国的强大而奋斗。我们是新世纪的雏鹰，是国家的栋梁之材，我们的肩上担负著建设祖国的重任。我们要以此为目标，不断努力早日成材，为建设四个现代化出一份力。不辜负爷爷对我们的期望。爷爷的一言一行也都是我们的榜样。
书中写道：“在过草地时，周爷爷有病还不吃稀饭。因为战士们都在吃草根啊！”他说：“我们是革命的队伍，要官兵一致。决不搞特殊，脱离群众。”作为干部的我，读了这一段，真是佩服至极。一位伟人竟能这样，又何况我一个班干部呢？我们也要团结同学，不搞特殊化。我们要以身作则，给同学作出榜样。
虽然周爷爷的遗产并不多，但是他留给我们精神上的遗产是很多的。我们会记住他的嘱托，把祖国把家乡建设得更好。我们也会发奋图强，使自己成为德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪人才。我们的未来是美好的，祖国的未来更是美好的。我们将以我所能为祖国为人民为家乡尽到责任。跨世纪的少年必将会有跨世纪的作为！等待的就是雏鹰飞翔的那一天！

急需一篇初一的450字的读后感

1 > 《钢铁是这样炼成的》读后感
“人最宝贵的是生命.生命对于每个人只有一次.人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而 悔恨,也不会因为陆路无为而羞愧;临终之际,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮 丽的事业——为解放全人类而斗争.’”这是在《钢铁是这样炼成的》这本书里最广为人知的一句话，在 战乱和斗争的年代，它一度成为无数年轻人的座右铭。
它告诉我们的只是一个道理：为自己的理想而奋斗，不要虚度了生命。
对于我们或许没有保尔那样远大的理想和坚强的意志，因为我们只是平凡中的平凡。我们生活在这么一个 世界，没有了战乱，一片繁华，灯红酒绿，霓虹百转，金钱和权力是人们争夺的标把。享受成了一种必须 。我们忘记了什么是“世界上最壮丽的事业”，只把自己看做至高无上的中心。
但尽管如此，每个人仍然有自己的目标，为自己的目标而不懈努力的精神却依旧是每个人必须的动力。一 如保尔所说，每当回首往事，你是否为自己的碌碌无为而悔恨呢？
譬如现在，我看着旧的一年过去了，再看着新的一年的到来。时间过的就是这么快，冬去春来、夏至秋往 ，俯首是日仰头是月，日月如斯而年复一年。丝毫没有多少知觉，然而等忽然反应，它已经过去了。想想 自己又做了多少事情呢？这终究很难解释。玩乐是一种很好的麻醉剂，时间也就在麻痺中晃啊晃的走过了 。过后或许会去想：咦？真快呀！一下就放假了……哎，又开学了。就这么想了好几年，忽然发现曾经说 过的“我要成为XXXX”都是象梦一样的泡抹，经不起风吹，一碰就碎了。
还是回到开头的那句话，其实我们并不需要那样高尚的理想，我们需要的只是一种为理想奋斗的精神，也 使自己在猛然回首往事时能安然自得的说：嘿，你看，我做到了！
2> “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。是啊，就像书中塑造的英雄人物——保尔·柯察金同志，这个令我听到就信心百倍，浑生充满力量的响亮的名字，一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命，却又置生死于度外，全身心投入到党和解放事业中去。虽然双目失明，不能在前线战斗，但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗！他和我国的董存瑞、黄继光、刘胡兰等人一样，是我们心目中的英雄！他们为我们过上现在这种好日子打下了基础。如果没有他们，我们现在还不知道在哪里为地主们放牛、放马呢。这本书结合了尼·奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历，真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。直到现在，书中的保尔·柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。来吧，让我们共同来认识他，了解他，学习他吧，让我们为和平而奋斗到底！
3> 今年暑假，我有幸阅读了著名作家的保尔•柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。
这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔•柯察金。
人应该怎样的活着才有意义？保尔•柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答今年暑假，我有幸阅读了著名作家的保尔•柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。
这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔•柯察金。
人应该怎样的活着才有意义？保尔•柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭著自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔•柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索著，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔•柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔•柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇蹟吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
4> 很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。
关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。这本书的主人公是一个名叫“保尔
柯察金”的青年。在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。很快，他被学堂开除了。由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。那儿简直就是人间的地狱。然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。那个时候开始，他就参加了革命。以后的八年，他都热衷于革命事业。虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服著。后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇蹟。因为他只读过三年书。以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇蹟。当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。
当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢？就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话：
“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”
不要惧怕生活。它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
5>1.“人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”
暑假我在网上读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，“人应该怎样活着？”看完了这本书，我对这个问题有了最完美的解答。
这本书主要讲的是：保尔从小在苦水中长大，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是一名普通的工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年，受尽了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保尔双目失明，全身瘫痪，但是，他在这种情况下还在坚持写书，对自己毫不顾惜。他和常人相比，多写一个字都要付出翻倍的代价。功夫不负有心人，他终于成功地写完了《钢铁是怎样练成的》这本书。
我读著，读著，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前，他，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢？那不就是伟大的共产主义事业。这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
保尔教育我如何正确对待疾病，如何战胜困难。 他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗；我，一个在党，在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童，怎么能够被一些区区困难而吓倒呢？
每当我遇到困难而退缩时，我会想起保尔，每当我受挫折而落泪时， 我会想起保尔。保尔·柯察金时时激励着我，鞭策着我，使我不懈努力，战胜一切困难。鼓励着我面对人生的任何挑战！决心要把自己炼成一块真正的钢铁！正如保尔在这本书中说道： “人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”
2.《钢铁是怎样炼成的》读后感
如果您读过此书，定会喜欢主人公保尔•柯察金，他和我国各条战线先后涌现的许许多多可歌可泣的英雄人物一样，成为我们学习的榜样。
书中的保尔•柯察金他通过了种种考验，实现了他在故乡烈士公墓前立下的誓言，把整个生命和精力献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争，钢铁就是这样炼成的。在书中，我最喜欢的人物是保尔•柯察金，从他身上看到许多闪闪发亮的东西，比如勇敢、坚定、忍耐，更比如看准了绝不回头的精神。他做到了：言必信，行必果。他是一个让我十分敬佩的理想主义者，就后来，就算他下半身残废，也绝不放弃自己的革命事业，只要自己有一口气在，也一定要坚持到最后。
生活在和平年代的我们，人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因为挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过：挫折是块磨刀石。再锋利的刀一直不用，也会变得钝。人的一生有酸甜苦辣，没有悲伤离别的伤心，又怎能有重逢的喜悦呢？
要想一步登天，那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。当作家写一本书，也不是一件容易的事情，因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。如马克思写《资本论》用了40年；李时珍的《本草纲目》花了30年时间；司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。荀子有云：锲而不舍，金石可镂。你想想，如果没有坚强的毅力，又怎样克服前进道路中种种的困难呢？这样就永远没有成功；反之，坚强的毅力是通向成功的捷径。
毅力需要坚持，同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”，有毅力的人面对严峻的考验是能断然处之的，而这种断然之处，还非常有利于持之有恒。在坚持的同时，还要有生活节律。然而提倡毅力并不是主张一味蛮干，是毅力和节律并行，两者不容忽视。节律过快、频率过高，要一直坚持下去，是十分困难的。生活犹如长跑，一下冲在前面，并不一定就能夺标；相反，如果保持适中的节律，就能取得好成绩。
巴斯德说过：“告诉你我达到目标的奥妙吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。”“愚公移山”的故事大家都知道，他有一句耐人寻味的话：我死之后，还有儿子；儿子死后，还有孙子；子子孙孙是没有穷尽的。成功者前进的每一步也许是细小的，但他一直前进著，永不停滞，积之一年、十年、几十年，那就十分惊人，十分可贵了。
总之，每当遇到困难而退缩时，每当受挫折而沮丧时，就想想保尔•柯察金那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁！所以我们一定要坚持，坚持，再坚持。
3.《钢铁怎样练成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索著,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读著,读著,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇蹟,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用脚踏车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.
4.
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔.柯察金那顽强的品格多么另人钦佩！如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品性的人是多么伟大！
保尔.柯察金出身贫寒、自强不息、信念坚定、意志刚强、勇斗病残、百折不饶、奋斗到底、终获成功。保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。保尔可谓强者的化身！
对照保尔，想想自己感到脸上一阵阵发热。我是一个很没有意志力的小女孩。三年级时，我的眼睛弱视了，所以就得使用弱视治疗仪。弱视治疗仪就像眼睛似的，每天得戴三次，每次戴十五分钟。戴上它，再插上电源，治疗仪里的两个红外线小灯就会一闪一闪的。刚开始，我还能坚持着不往外看，可治疗了一个多星期后，我渐渐讨厌起治疗仪了，也常常不治。有时我戴上治疗仪，如果有其他同学走过，我会一边眼睛治，另一边眼睛看。有时别人在看电视，我也会把治疗仪弄一点空隙，然后一边治眼睛一边看电视。(007游戏_007yx.) (天天线上_ttzx.)
读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书，我觉得自己以后要做一个顶天立地的人。每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而流泪时，我就会想起保尔那高大的身影，我要把自己炼成一块真正的钢铁！
5.
钢铁是怎样炼成的读后感
奋斗了两个星期!!终于在这个星期二把<<钢铁是怎样炼成的>>这本书看完了!!这本早应按就在读小学时就看的书然而上了高二才有机会看~!!
其实我自己认为如果我是在上小学就看这本书的话我肯定是白看的!!因为这本书说真的有点枯燥!!就是开始写保尔小时候的事比较有意思!而且看前面我也看得非常快!!可是看到后面!基本上就是写俄罗斯那个时期的政治活动!!你想想看!!一个小学生怎么会想要去看这样的一本书!!即使看了也不会明白里面的内容!!这样看了又有什么意义!!我真的是不明白了!!还有!!也许是我自己本身语文不太好的缘故吧!~里面真的有很多字和词我都不明白是什么意思!真的是从来都没见过那些词语!!当然我是不会因为那一个字或一个词停下来去翻字典!!如果真要去翻字典的话那么这本书就不用看了!!~难道不是吗??这真的是很郁闷啊!~一个小学生!连政治都没学!哲学就更没学!了!你叫他看这本书能看什么啊!~~在我记得!!整个小学我都是恍惚过来的!!也就是说不是一个会思考人生这样的事的人!!一直到了初三!整个人才真正有了意识!!才学会来思考!!一个小学生!!不知道是不是我太低估了!!我真的认为他们看了没多大意义!!当时老师还说这本书一定要看!!又说什么中考怎样怎样的!!现在想起这些真是郁闷得要死!!还记得当时我们班竟然还真的有人看了!!还说这本书是怎样怎样好看!!那时我还真是信以为真了呢!!看来那些人真的是觉悟得可真早啊!!这么小年纪就对郁闷的政治史那么感兴趣!!真不明白那些人!!