这首诗抒发了作者怎样的思想感情 王家新 守望这首诗表达了作者怎样的思想感情
王家新 守望这首诗表达了作者怎样的思想感情
王家新 守望这首诗表达了作者怎样的思想感情
守望
雷雨就要来临,花园一阵阵变暗
一个对疼痛有深刻感受的人
对此无话可说
你早已从自己的关节那里感到
这阴沉的先兆,现在
它来了。它说来就来了
起风的时刻,黑暗而无助的
时刻!守望者
我们能否靠捶打岩石来承担命运?
如果我们躲避这一切,是否就能
在别的地方找到幸福?
守望者!你的睫毛苦涩
你的双手摊开,
而雷雨越过花园那边的城市,阴沉沉地
来了。没有别的
你只能让你的疼,更疼
你只能眼看着花园,在另一个世界的反光中
变暗,更暗
一动不动,守望者!把你的生命
放在这里
让亲人们远走他乡
让闪电更彻骨地进入这片土地
花园会亮起来的
而与黑暗抗衡,你只需要一个词
一个正在到来的
坚定而光明的词
思想感情:对于那些生活中的困难和挫折,是迟早要来的,逃也逃不掉,就像暴风雨一样的彻底。我们能做的就是独自的承担,战胜困难!
王家新的守望表达了作者怎样的思想感情
雷雨就要来临,花园一阵阵变暗
一个对疼痛有深刻感受的人
对此无话可说
你早已从自己的关节那里感到
这阴沉的先兆,现在
它来了。它说来就来了
起风的时刻,黑暗而无助的
时刻!守望者
我们能否靠捶打岩石来承担命运?
如果我们躲避这一切,是否就能
在别的地方找到幸福?
守望者!你的睫毛苦涩
你的双手摊开,
而雷雨越过花园那边的城市,阴沉沉地
来了。没有别的
你只能让你的疼,更疼
你只能眼看着花园,在另一个世界的反光中
变暗,更暗
一动不动,守望者!把你的生命
放在这里
让亲人们远走他乡
让闪电更彻骨地进入这片土地
花园会亮起来的
而与黑暗抗衡,你只需要一个词
一个正在到来的
坚定而光明的词
思想感情:对于那些生活中的困难和挫折,是迟早要来的,逃也逃不掉,就像暴风雨一样的彻底。我们能做的就是独自的承担,战胜困难!
希望能帮助你
田园诗 王家新表达了作者怎样的思想感情!
表达了作者深切的同情和悲痛的思考,羊是不幸的,那么人类的良知在哪里?
《杏帘在望》这首诗表达了作者怎样的思想感情?
出自《红楼梦》,“杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。”
这是一首绝妙的“五言律诗”。是描写田园的。其艺术价值当与范成大、杨万里、孟浩然等名家之作比肩。说来,之所以没人这样说过,是因为“红楼”研究者们把注意力全放在别处了。而“红楼”文字中的“诗”的艺术价值又有“不单一性”(即诗文的“角色化”)。这样就与其他名家的纯个人诗文,造成一种“无可比性”。于是被忽略了。
就这首“五律”在艺术上的特别之处,可归纳6个方面:
1-此诗行文十分自然、极顺畅,没有一个字显得生涩费解。要知道,好诗一个重要特征就是口语化——也就是说,诗作者有诗人必备的“平字见奇”的功夫;像“鹅儿水”“燕子梁”“春韭绿”“稻花香”这样的“很白”的名词里,却夹含着动感、动感里又不乏修饰——巧妙又朴实的运用文字——只有“行家”“大家”的造诣才能达到;而且“绿”“香”两字不但有色彩感,还有味觉之感,更难得。
2-把题目的〈杏帘在望〉四字,破得好,用得妙;“杏帘在望”四字已经是很有意境了——“杏帘”出自唐寅的“红杏梢头挂酒旗”,已经成为满含诗情的、有色彩的一个既定名词了;尤其把“酒旗”转化成掩映着无穷意味的“帘”字,简直妙不可言。
“在望”二字之妙,在于把诗的主体和客体都说到了——你既可以说是那“杏帘”是招唤著远方的客人们,也可以说是远方的来客们遥望着那飘动着的鲜艳的“杏帘”。
正因为诗作者把这“杏帘在望”四字理解得相当透彻,因此当把它拆开用在“杏帘招客饮,在望有山庄”时,才显得十分精妙——使其升华;而且把“招客饮”“有山庄”这6个平淡无奇的、陈述性的文字,一下子带活了、点活了。真乃神来妙笔。
3-整首诗有镜头的远近节奏感:“杏帘招客饮”是中距离镜头;“在望有山庄”是渐远的拉镜头;“菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁”是两个近距离特写;“一畦春韭绿,十里稻花香”又是稍远和渐远的拉镜头——能描绘出这样反复的距离节奏,是一般的手笔吗?
4-诗中虽看似外景描写,但能让人透视到农家的内在生活:“菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁”两句意义指向十分深厚——这“长著菱角和紫红水草的浮着‘鹅儿’的池水”一定距离那家农舍之门不太远;那“能让‘燕子’筑巢的‘桑榆’‘梁’下,一定是一座有堂屋的大宅子”。而“一畦春韭绿,十里稻花香”又是在说这里又有“菜”又有“粮”的。
——有如此宽巨集的赋予人想像的意境之诗句,是一般作者吗?
5-只说感觉而不说“理”,是一首好诗的又一标准。宋代“说道理”的诗风,是中国古代诗歌走下坡路的根源。这首诗的最后两句,就是只问不答一种感觉写法。
这首诗的前6句,把要描述的实景都写完了。后面就该使意境有所拔高了。而拔高到什么程度?怎样来拔高呢?作者用了发人深省的问句——“盛世无饥馁,何须耕织忙”——这两句一时间让人琢磨不透?是不是说“盛世无饥馁”大家就可以别再劳动别干活了?不是的。因为前面有那么多好景致的描写,“何须”二字很明确地告诉你“无须再找答案”了——这是一种很高尚的审美享受、审美情趣的提醒——就是用言外之意告诉读者,该欣赏享受生活,你最好就尽情地欣赏享受吧,精神生活十分重要的呀。
这后两句犹如一个坚实的底座,把前6句的美不胜收之景高高的托起了。
《水乡行》这首诗表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者的思想感情是最凶猛的海洋动物-虎鲸 虎鲸是一种大型齿鲸,由于性情十分凶猛,因此又有恶鲸、杀鲸、凶手鲸、逆戟鲸等称谓。它的身体强壮而有力,体形很大,呈纺锤形,表面光滑,面板下面有一层很厚的脂肪用来储存身体的热量。体长约为600-1000厘米,体重5000-8000千克。身体上的颜色黑白分明,背部为漆黑色,只是在鳍的后面有一个马鞍形的灰白色斑,两眼的后面各有一块梭形的白斑,腹面大部分为雪白的颜色。头部较圆,没有突出的吻部,鼻孔在头顶的右侧,有开关自如的活瓣,当浮到水面上时,就开启活瓣呼吸,喷出一片泡沫状的气雾,遇到海面上的冷空气就变成了一根水柱。前肢变为一对鳍,很发达,后肢退化消失。高耸于背部中央的强大的三角形背鳍,十分显眼,雄兽的可达1.5米高,既是进攻的武器,又可以起到舵的作用。嘴很大,上下颌上共有40一50枚圆锥形的大牙齿,显出一副凶神恶煞的模样,能把一只海狮整个吞下。虎鲸分布在世界各大海洋中,以南北两极附近水域最多,在我国见于渤海、黄海、东海、南海和台湾海域。虎鲸喜欢栖息在从0℃到12-13℃的较冷水域,温暖的海洋中数量较少,既使有也常常潜到水温较低的深水地带。它行动的流动性很大,一天就能游出100多公里,但较常出现在离海岸30公里以内的水域中,而较少游向远洋。游泳前进的速度也很快,时速可达54公里。潜水的时间也很长,最多能达到30分钟以上。在海湾的浅水地带,它还喜欢用尾巴上的缺刻去钩拉海藻,发出“呼呼”的声音,不久,浑身就披满了半透明的海草。 虽然它的牙齿非常坚强,但却不如鲨鱼的牙齿那样锋利,因此主要用于攫取而不是咀嚼,而被它叼住的食物都是整个吞下的。猎食的物件主要是各种海洋兽类,如海豚、海豹、海狮、海狗、海象等,有时也捕食企鹅、乌贼和鳕鱼、鲆鱼、鲽鱼、鲭鱼、沙丁鱼等各种海洋鱼类,曾有一只虎鲸吃掉13只海豚和14只海豹的记录。成群的虎鲸甚至敢于攻击比其大十倍的须鲸,情景与狼群围猎孤鹿十分相似,先将猎物上下左右团团围住,咬掉背鳍、尾巴等,使其难以游动,然后撕去大块的肉,再咬掉猎物的嘴唇和舌头。由于虎鲸是如此之凶猛,所以海洋中的露脊鲸、长须鲸、座头鲸、灰鲸、蓝鲸等大型鲸类也都畏之如虎,远远见了,就慌忙避开,逃之夭夭。虎鲸在捕食的时候还会使用诡计,先将腹部朝上,一动不动地漂浮在海面上,很像一具死尸,而当乌贼、海鸟、海兽等接近它的时候,就突然翻过身来,张开大嘴把它们吃掉。 虎鲸喜欢营群居的生活,有2-3只的小群,也有40-50只的大群,每天总有2-3个小时静静地呆在水的表层,因为肺部充满了足够的空气,所以能够安然地漂浮在海面上,露出巨大的背鳍。群体成员间的胸鳍经常保持接触,显得亲热和团结,如果群体中有成员受伤,或者发生意外失去了知觉,其它成员就会前来帮助,用身体或头部连顶带托,使其能够继续漂浮在海面上,就是在睡觉时也扎成一堆,这是为了互相照应,并保持一定程度的清醒。 如果说座头鲸是鲸类中的“歌唱家”,那么虎鲸就是鲸类中的“语言大师”了,它能发出62种不同的声音,而且这些声音有着不同的含义。例如在捕食鱼类时,会发出断断续续的“咋嚏”声,如同用力拉扯生锈铁门窗铰链发出的声音一样,鱼类在受到这种声音的恐吓后,行动就变得失常了,竟然对虎鲸的出现毫无反应,而不是惊慌失措,四散逃离,因此被虎鲸毫不费力地一网打尽。虎鲸不仅能够发射超声波,通过回声去寻找鱼群,而且还能够判断鱼群的大小和游泳的方向。这种能力,对生活在海洋里的食肉动物来说是十分重要的,海水下面十分黑暗,很难在这种环境里看清远处的捕食目标。 虎鲸在水中戏耍的时候,声音则变为“哇哇”的哨声,碧波荡漾的海面上,一会儿疾驰,一会儿翻滚,……,此外,它还经常要到卵石海滩附近,花上10-30分钟左右的时间,上下左右不停地翻滚,使身体的各个部位在卵石堆上摩擦,同时发出一种复杂而愉快的欢叫声,这是为了除去身体表面的污垢,也是为了除去经过新陈代谢而产生的陈旧表皮,如果不通过磨擦而及时除掉,表皮会逐渐增厚,变得粗糙而腐败。 生活在不同海区里的虎鲸,或者不同的虎鲸群体,使用的“语言”的音调都有不同程度的差异,如同人类的地方方言一样。有时候,某一海区出现大量的食物,虎鲸便会从四面八方游过来捕食,但它们的叫声却各不相同。它们之间可以通过“语言”互相进行交谈,但彼此是怎样听懂对方的“方言”的,至今尚不清楚。 在海上旅行的人常把虎鲸说成是变化无常的海妖,渔民们则称它为“海上霸王”,电影、戏剧等各种艺术作品中还将它描述为“复仇之神”,这些都在暗示虎鲸为一种吃人的动物。其实这完全是人们的凭空想象,因为虎鲸虽然是凶猛而贪食的海中巨兽,但在历史上却从未有过有根据的吃人纪录,甚至连咬死人的情况也没有听说过。奇怪的是,它对人类不但无害,反而显示出和善可亲,在水族馆里可以饲养驯化,既聪明又听话,还能学会许多技艺,表演各种节目,最激动人心的节目有“迎客”:随着铃声将巨大的头部露出水面,向观众徐徐游去,以示“欢迎”,或者任凭饲养员骑在背上到处跑,甚至还让饲养员把头伸人它的巨嘴里,一动也不动;“跃水吞鱼”:破水而出,张开大口,跃到5米多高处,吞下挂在那里的一条大鱼;“速游中纵跳”:先沿着池边快速游泳,破浪疾驶,时而跃出水面;“召之即来”:听到召唤讯号,立即游过来;“猫捉老鼠”:虎鲸腹部朝上,两只胸鳍露出水面,驯养员坐在它的胸部,一只手握着它的牙齿,随虎鲸在水中兜上几圈之后,便跳进水中,这时,虎鲸从背后追上,再次把他驮在背上,并且多次重复著这个动作……。其实,虎鲸变得这样温顺是因为人们掌握了它的一个弱点:一旦离开了同类而单独生活时,胆量就变得很小了。当然,在精彩的表演之后,蛙鱼、金枪鱼等美味佳肴作为奖赏也是必不可少的。 由于虎鲸智力出众,也被人们通过驯化来完成一些特殊的任务,例如美国海军夏威夷水下作战中心,每年要花费数百万美元来训练一只动物部队,虎鲸就是其中的主要成员之一,可以进行深潜、导航、排雷等工作。人们还训练虎鲸打捞海底遗物,播放虎鲸的声音吓跑海水中的害兽,或者把它当成海中警犬,看护和管理人工养殖的鱼群等。 虎鲸全年都可以交配,雌兽每3-5年生育一次,怀孕期为1年,每胎产1仔,哺乳期也需要1年左右,寿命约为20一35岁。在出生后的1-2年内,幼仔在饥饿或者呼唤雌兽时,只能发出粗厉的声音。以后随着年龄的增长逐渐模仿成体的声音,改进和丰富自己的叫声,但由于虎鲸的语言复杂而多变,幼仔要完全掌握成体的“语言”,至少需要花上5年多的时间。虎鲸在分类学上隶属于哺乳纲、鲸目、领航鲸科、虎鲸属。领航鲸科动物与海豚的亲缘关系较近,也可以看作是体型较大的海豚,其共同特点是嘴小,没有喙,上下颌均具有尖锐而发达的圆锥状牙齿,但数目比较少,上、下颌的每侧都少于15枚,而且不同的种类牙齿的数目也不相同,最少的仅有1枚。头骨的左右不对称,外鼻孔仅有1个。鳍肢上具有5趾。胸骨大。没有锁骨。没有盲肠。它们体型的大小也差异很大,最小的在1米左右,最大的达20米。
七绝过湖这首诗表达了作者怎样的思想感情
过湖
[宋]俞桂
舟移别岸水纹开,
日暖风香正落梅。
山色濛濛横画轴,
白鸥飞处带诗来。
初春时节,诗人乘小舟离开岸边使水面荡起波纹,夹带着花香的春风吹来,使人感到日渐温暖,此正是梅花凋落的时节。远处群山若隐若现,像轴画般横在天地间,白鸥飞过,给人带来了吟诗的雅兴。
诗人因生机跃如的自然万物而生感悟,在鸟啼花落中冥与神通,唤起人心的醒觉,与诗的心灵俯仰优游,萃天地之清气。 “目不知豪素,手不知笔墨”,佳句好意全在心中,然而亦不付之于笔墨文章,蘸水为诗,不斤斤于物态,不留恋于暮思,这便是自适之适,圆融无碍,诗兴宛转,是一种犁然有当于心,陶然有适于意的欢愉体验。
《渡湘江》这首诗表达了作者怎样的思想感情
追思昔游,怀念京国,悲思愁绪,一触即发,这是一首借景抒情的诗.表达了作者对自己不平,遭遇的不满与忧愁及对京国的怀念.
杜审言曾有两次贬官的经历,在唐中宗时曾被贬到南方极为偏远的峰州.这首诗当是他在这次流放途中写的.他在渡湘江南下时,正值春临大地,花鸟迎人,看到江水滔滔,朝着与他行进相反的方向流去,不禁对照自己的遭遇,追思昔游,怀念京国,悲思愁绪,一触而发.这是一首即景抒情之作,是杜审言七言绝句的代表作.
诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游.当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的.而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字.这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲.吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情.”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情.
诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁.一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中.鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁.这一句诗是以心中的情移眼前的境.诗人缘情写景,因而景随情迁.如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁.与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣.”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法.杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响.“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的.
诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用.上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中.上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的.但这一句还没有点到《渡湘江》这个题目.最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容.
这首诗,通篇运用反衬、对比的手法.诗的前两句是今与昔的衬比,哀与乐的衬比,以昔日对照今春,以园游对照边愁;诗的后两句是人与物的衬比,南与北的衬比,以京国逐客对照湘江逝水,以斯人南窜对照江水北流.这是一首很有艺术特色的诗,而出现在七言绝句刚刚定型、开始成熟的初唐,尤其难能可贵.胡应麟在《诗薮·内编》中说,初唐七绝“初变梁、陈,音律未谐,韵度尚乏.惟杜审言《渡湘江》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬.”在胡所举的两首诗中,这首《渡湘江》更为可取.
游子呤 这首诗表达了作者怎样的思想感情?
对母爱的眷恋
和平之唤 这首诗表达了作者怎样的思想感情?
《和平之唤》的诗歌,呼唤大家珍惜和平! 全文如下:一样的天空下流着一样的血 一样的地球早已是千疮百孔 拾起人类记忆的碎片 却满是战争的伤痕 阴霾的天空下 魔鬼得意的拧笑 白鸽高举著橄榄枝飞向太阳 一样的世界上回响着一样的呼唤 一样的是一双双渴望和平的眼睛 罪恶的战争 永远地安息吧 我们呼唤和平,我们拥抱和平 我们渴望着一个平静美丽的新世界 当人类和地球 不再呻吟的时候 我愿意 流尽我所有的血和泪 化作一条和平的小溪永远安详地流淌
