净空法师：“佛”有三觉 “真我”在哪

净空法师：“佛”有三觉 “真我”在哪  

净空法师：“佛”有三觉 “真我”在哪

真我是什么？
答：法身是真我。
什么是法身？
答：不生不灭的身体是法身。
《佛说不增不减经》舍利弗。甚深义者即是第一义谛。第一义谛者即是众生界。众生界者即是如来藏。如来藏者即是法身。
这里，把第一义谛的随灭坐实，大空、众生世界、如来藏、法身等说，说明此处为一法多名，和自性类似，自性也有多种别名，如佛性，涅槃，真如等，根据实际情况，用名可能有所偏好。

净空法师：我在哪里？真我是什么？

我在哪里？真我是什么？摘自净土大经解演义-第368集（净空法师）　三宝是我们自性里头本来具足的，现在迷了，全迷了。学佛没有别的，就是帮助我们破迷开悟，把三宝找回来。三宝的功德无量无边，找回来之后，真正是幸福圆满，得大自在。僧是清净，净而不染。染污就是烦恼，染污从哪里起的？最初一个错误的观念，就是执着有我，末那识里面我见，见就是一个错误的概念，有我，这边后面会讲到。有我就跟着我一起起来了，我贪，相宗末那识里面讲我爱，我爱就是贪，我贪；我慢，就是瞋恚、傲慢；我痴，你看
贪瞋痴，三毒烦恼是跟着我来的。
这个三毒烦恼是一切众生疾病生死的根源，如果这个三毒断掉，不但你没有病，生死也没有。
可是先决的条件，
没有贪瞋痴，得从无我才能达到
。只要有我，肯定就有贪瞋痴，麻烦在此地，它是跟着我来的。
你看《金刚经》上一开头就告诉我们真话，「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，你要找我，真找不到，我在哪里？找不到我。所以要真正去修观。在我们这个身上，你说头是我，那手脚就不是我，我只有一个，不能有很多。成佛将来你只能成一尊佛，不能成好多佛，头成个佛，脚也成个佛，手也成个佛，你成那么多佛？没这个道理，你只能成一个佛。所以你在这个身体，头目脑髓、五脏六腑，找不到，哪来的我？我在哪里？小乘就用这个方法，找来找去，知道真的没有我，他就接受了，就能把身见破掉，不再执着这个身是我，这身上找不到我。身见破了就证须陀洹果，入圣人之流。虽然没出六道轮回，永远不堕三恶道，天上人间七次往返，就证阿罗汉果，就超越六道轮回。所以我们修行头一关，这一关是最难破的，这一关破了，往后就容易多了。
头一关就是破我见，把我见破掉。　我见连带贪瞋痴都断尽，那就是转末那识为平等性智。
到这个时候，你发现有个真我。
大乘经的名词叫法身，你证得法身，证得法身就是法身菩萨，法身菩萨把我找到了。法性是我，是我的体；法相是我，是我的形相。三德祕藏证得了，就是你找到了，法身、般若、解脱。般若就是佛性，自性本觉。解脱，那是起作用，得大自在，《华严经》上讲的四种无碍，理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍，真解脱。你看我的体、我的相、我的作用，真我找到了，自性是体，般若是相，解脱是用。有真我，你要认真我，不要认假我。真我，禅宗所说的「父母未生前本来面目」，那就是真我。父母未生前本来面目是法性，是法身。　

净空法师 道场在哪?

净空法师随缘说法
哪里有人邀请就去哪
不过现在老人家主要在澳洲讲法 有卫星电视24小时宣讲 但是大陆给屏蔽了
内地现在没有稳定的道场 不过他的弟子有很多都在内地宣讲传统文化
安徽省汤池小镇有老法师一手兴办的传统文化教学基地 可以去看看

净空法师现在在哪?

楼上这位(haoyou75)只会乱贴,没有素质,你主耶稣看了都会怪你,丢了他老人家的脸!总是这一条也翻不出什么花样,让网友们见了也会贻笑大方的。记住：若要人敬已，先要已敬人！互敬互爱是和谐发展文明社会的基础。不要做不利于团结的事了。 回答问题： 笼统地讲，在每一位净宗弟子的心里。 具体地讲，他老人家旅居新加坡，四海云游讲法。因此想见到他得看您的机缘到没到。 祝你达成心愿！

香港啊，阿弥陀佛保佑您
这是净空法师每日讲经的链接:tv.amtbhk./

净空法师真脑残！

就是

净空法师的亲人在哪

下面是净空法师讲自己家人的故事：
百度视频：净空法师讲故事（谈养生秘诀）:video.baidu./v?word=%BE%BB%BF%D5%B7%A8%CA%A6%BD%B2%B9%CA%CA%C2%A3%A8%CC%B8%D1%F8%C9%FA%C3%D8%BE%F7%A3%A9&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=800

净空法师：地狱在哪里，真有吗？

出自净空法师《地藏经讲义》【时婆罗门女，问鬼王曰，此是何处。无毒答曰，此是大铁围山，西面第一重海。】这是她所见到的境界。大铁围山究竟在那里？佛在经上讲我们这个四大部洲当中是须弥山，到底须弥山在那里？七重山，八重海，七重山在那里？经上讲碱水海，我们现在看到的海洋水是碱的。佛所说不是我们凡夫境界，我们凡夫见不到。这个东西有没有？决定是有。为什么我们见不到？我们没有能突破空间的层次，如果我们有定功，能够见到四度空间、五度空间、六度空间，这些事实真相一定是就在眼前。这个地狱，铁围山西面第一重海，婆罗门女是在定中见到，定中界限突破。我们知道在中国唐朝时候，智者大师读《法华经》入定，在定中他见到灵鹫山，见到释迦牟尼佛还在灵鹫山讲《法华经》，他还在会下听了一座。这就是说在定中时候，他超越了时间。智者大师去释迦牟尼佛大概是一千七百年，这是他能够回到过去；自己在天台，在那里打坐如如不动，他能够见到印度的灵鹫山，这超越了空间。所以只要有定功，定里面分别、执着没有，就能突破时空。过去、现在有许多修定的人都展现出这个能力，这是我们能信得过。何况婆罗门女真诚恳切、勇猛精进，她得的是念佛三昧，所以地狱境界她见到。再看经文：【圣女问曰，我闻铁围之内，地狱在中，是事实不。】“我闻”，是过去常常读经、听经，听佛在经上讲，铁围山里面大海之中有大地狱。问他：这是不是事实？可见得虽然常常听经、常常读经，佛讲的话也相信，依旧有问号？如果没有怀疑，到这个地方来何必去问鬼王？用不着问他。然后才晓得信心是多么难建立，佛在大乘经里面，大经大论像《华严》、《大智度论》里面，都再次的说明信心难得，‘信为道元功德母’。菩萨修行证道的根源在信心，信心真正建立不动摇，修行证果哪里需要三大阿僧只劫？这不需要。我们凡夫的信心，所谓是露水道心，很容易动摇，小小风一吹信心就丧失掉，还有什么成就？我们在经上读得很多，我们也看到许许多多的例子，自古以来世法、佛法，不孝父母、背师叛道，如果有成就都落在魔道里面，他将来成就不是佛道，是魔道，我们相不相信？这些都是佛在经上说，魔所摄持。正法一定是从孝养父母、奉事师长、如理如法依教修学而成就。这是我们在读大乘经论里面不能不明白，不能不细心去体会。再看无毒答复：【无毒答曰，实有地狱。】非常肯定的告诉她，确确实实有地狱。人在这个世间，实在说六道里其他道里头造恶少，造恶的机会、机缘少，人间造恶的机会太多。天人好善好德，只有阿修罗这一类，习气未断，还继续再造恶。恶道的众生，我们讲畜生道、饿鬼道、地狱道，只是受罪完全没有机会造恶。饿鬼道跟畜生道造恶的机会都少，毒蛇、猛兽心很毒，它也杀害别的众生，杀害的有限，它一生当中能杀多少生？我们看到狮子、老虎这些猛兽，它吃饱了，小动物在旁边走来走去，它就好像没看见一样。我们常常在电视‘动物奇观’上看到，它那个一生杀生少，哪有人杀生得多？人杀生不一定要吃它，所以最容易造业。人杀人不是为了要吃人，今天造的核武，一颗核子弹下去要杀几十万人、几百万人，你说造的罪业多重？他怎么不堕地狱？地狱从那里来？恶业变现出来，决不是佛造，也不是鬼神造，是自己业力变现出来。

如何拜佛 净空法师

1、心中有佛；
2、一心念佛；
3、行善积德；
4、孝顺父母，关爱家人。等等。这些都是拜佛的基础。至于具体怎么个拜法，那其实只是个形式，不过你需要进一步了解的话，也可以告诉你更细致的拜佛的姿势和方法。