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绵阳魏勇 魏勇历史

火烧 2022-07-12 07:32:34 1077
魏勇历史 魏勇:学习历史重要吗历史教会了我们要以史为鉴,面向未来,避免历史中出现的悲剧在现在出现。读史使人明智。这个“明智”内涵非常丰富: 一,你通过学习历史,可以了解古今中外曾经发生的事情,增广见识

魏勇历史  

魏勇:学习历史重要吗

历史教会了我们要以史为鉴,面向未来,避免历史中出现的悲剧在现在出现。

读史使人明智。这个“明智”内涵非常丰富: 一,你通过学习历史,可以了解古今中外曾经发生的事情,增广见识; 二,任何事物都有前因后果,目前人类社会的任何现象都有它的过去,都与它的过去紧密相关,就像今天你14岁,你现有的身材、性格、知识都与你过去的成长有关。

当你了解事情的过去,你就理解它的今天。如中日之间的尴尬关系与曾经的日本侵华相关;恐怖分子的恐怖袭击是政权或国家之间的历史冲突的遗留;等等; 三,历史不会重复,但在一定程度上是相似的,如果你了解历史,今天发生的某些和历史相近的现象你就可以有所预测它的本质和发展趋势,也可以帮你作出决定。

知道“一国两制”吗?它的智慧就是为了使两种人能够在一起和睦相处,就用相应的方式去满足他们不同的习惯和需要。这是dp的创造,但他的灵感也来自历史,如辽朝用过的“南北面官制”,“用汉制治汉人,用国制治国人。”

你明白了吗?从历史中吸取经验、教训、灵感。 总之,当你认真地、充满兴趣地去学习历史,你会发现自己的想法会与众不同,看问题会比别人透彻、清楚,这就是历史给你的智慧。

我高中分科时选的是历史,大学也是历史专业,现在是中学历史教师;我曾经怀疑过自己的选择,但随着学习的深入,我越来越清楚自己有多么幸福。呵呵。

历史专业不单可以做历史老师,也可以成为行政人员,还可以进入博物馆做讲解员、研究员等,文员也可以的。相对英语等其他科目来说,可能是就业面不是太广。

建议你把它当作兴趣吧,闲事多看历史书,不是专业人员不用看太专业的,看看冷成金的作品吧,比较适合兴趣者。 祝你在历史兴趣中找到智慧与快乐。

魏勇的历史课怎样贯彻了教育的个性原则

一、因材施教——个性化课后辅导需要真正体现关注学生差异化的理念 “因材施教”指教育工作者在教育教学的过程中,针对学生的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育,充分发挥学生的潜能,“因势相形”,培养“各具情态”的人才。

我国伟大的思想家、教育家孔子早在两千多年前,就在教育实践中按照“六艺”——礼、乐、射、御、书、数,根据学生的资质,发挥其各自的特长,培养各具特色的人才。纵观孔子的诸位弟子,如文才出众的颜回、武艺高强的子路、御马术超群的冉有等,之所以他们各有所长,正是孔子尊重学生的水平与能力、特长等差异,实施“因材施教”的结果。

以推崇孔子“因材施教”理念而迅速发展壮大起来的个性化课后辅导行业,同行们在探索个性化教育方面作出了一些的尝试,但与真正体现“因材施教”理念的精髓仍有相当的差距。在现行的教育体制下,中小学生的个性化教育往往由课后辅导机构来实现,然而这些课后辅导机构却是围绕考试试卷,针对应试而进行的个别化的课后辅导。

个性化教育,即便是个性化的课后辅导也应该根据学生自身的差异,让学生去吃“自助餐”,既让优等生“吃得好”,又让中等生“吃得饱”,还让学困生“吃得了”。对于优等生来说,辅导的重点在于强化兴趣,拓宽知识面,发展其特长;对于中等生来说,重点在于补差补缺,防止知识负积累,促进转化。

对于学困生,其重点是增强自信和学习兴趣的培养以及方法上的提升。 鉴于此,践行“因材施教”的理念就是根据每个学生差异化的个性特征,为学生制订出适合其个性特征的发展规划,实施具有较强针对性的教学计划与方法来进行个性化教育,因此说适合孩子的教育才是最好的教育。

二、修己育人——育人教书先正己,必须遵循敬业乐业、为人师表的为师之道 一个人只有把自己的修为做好了,才有资格去教育别人或者领导别人。卓有成效的教育,必须靠教育者的人格魅力来感化和驾驭被教育者。

只有具备了让大家都称道的人格,成了众人的榜样,才能赢得尊敬,让人信服,从而感化他人。 个性化教育的教育工作者应当深深地认识到,要培养高水平、高素质的学生,不仅自己首先要品行端正,情操高尚,学识渊博,敬业乐业,还要拥有教育与教学的高超艺术和技能。

因此,个性化教育的教育工作者必须不断地努力提高自己的教育技术,熟练掌握现代教育技术的操作和应用,不断探索新的科学的教学方法,在耕耘中拓宽视野,在执教中提炼师艺,真正升华其师德与师技。 作为个性化教育教学工作的践行者,个性化教育的教育工作者既是教育科学的研究者和促进者,又是育人艺术的探索者和设计者。

应该时刻牢记“为人师表”的宗旨,而不只是把这种职业仅仅当做一种谋生的手段;应该专心致志地从事教育工作,忠于职守,乐于奉献;应该热爱教育事业,热爱学生,把自己的全部聪明才智无私地奉献给学生,在育人教书中真正体现自我价值;应该以培育人才、繁荣学术、发展先进文化、推动社会进步为己任,认真贯彻国家的教育方针,正确把握传授知识、培养能力和提高素质三者之间的关系;应该恪尽职守,潜心专研业务,把育人放在首位,精心施教,做到师表在人间,风范皆楷模。三、传道解惑——培养学习兴趣,促使学生好学、善学、乐学;教会学生掌握正确的思维与学习方法 在实施个性化教育的过程中,一个很重要的环节就是要让学生“好学、善学、乐学”,这就要教会学生如何正确地思维,学会分析和思考问题。

只有这样,才能发掘学生“好学、善学、乐学”的内驱力,使之掌握正确的思维与学习方法。 怎样才能做到让学生学会思维呢?个性化教育工作者应当从让学生学会质疑开始,往往没有问题就是最大的问题。

我国古代大教育家朱熹说过:“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”要让学生在互动与交流中明白这样一个道理,提高学习成绩的过程就是发现、提出和解答疑问的过程。

在教学实践中,个性化教育的教育工作者应当会巧妙地设疑,创设问题情境,以点燃学生思维的火花,从而产生“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的效果。 学会思维,关键是方法得当。

在与学生的互动与交流中让学生掌握诸如观察、分析、综合、抽象、概括、类比、归纳、演绎、体验等思维方法,传授给学生一些分析和判断的策略和技巧,这样不仅训练了学生的思维,而且培养学生解决问题的能力。 在引导学生掌握正确思维方法的基础上,积极推行“引导——自学——提问——讨论——解惑”教与学的新模式,努力使学生的创新和实践能力得到锤炼,于是,学生的学习内驱力才能得到有效的激发,从而形成“好学、善学、乐学”良好学习心态和学习习惯。

没有不好的学生,只有不称职的老师和不适合的学习方法。四、以人为本——关注、尊重,平等、互爱,宽容、包容,怒而不弃;应当遵循“以学生为主导”的教育准则 以人为本的理念是时代发展的结晶,它主张把人放在第一位,顺应人的禀赋,提升人的潜能,完整而全面地关照人的发展。

在个性化教育中,教育工作者应当怀着一颗善良、博爱的心,去关注每个孩子,树立“以学生。

魏勇的个人经历

魏勇,1970年出生,特级教师,中学高级职称。

重庆涪陵五中历史教师(现为北京十一学校历史教师),重庆长江师范学院兼职教授,重庆市重点中学青年教师优质课大赛一等奖获得者。区科技拔尖人才,《世界历史》教参编委,中央教科所教师培训中心专家组成员,国家审定通过的川教版历史教科书的编写人员。

由于业绩突出。先后被评为“重庆市涪陵区骨干教师”“重庆市涪陵区学科带头人” “重庆市涪陵区科技拔尖人才”,享受政府津贴。

教过9届高中毕业班,兼当班主任。多次被评为优秀班主任,所教学生在高考中每每取得优异成绩。

在《人民教育》、《中学历史教学》、《中学历史教学参考》、《中学语文教学》、《成长》、《交际与口才》、《教师之友》和《南方周末》及天涯论坛(网名“刘支书助理”)上发表文章70多篇,出版著作《奖励与惩罚??班主任案例精选》(西南大学出版社)。是2006年第11期《教师博览》的封面人物。

先后应邀在徐州、常州、新疆、广州、河南、武汉、山西、昆明等地上公开课和作学术报告几十场,引起强烈反响。 。

教师的力量 魏勇

他曾做过乡村教师,见证了中国教育垂直分布的海拔和气候。他在大学时博览群书,孟德斯鸠的《论法的精神》、凯恩斯的《就业,利息和货币通论》、尼采的《悲剧的诞生》……使他成为一个理智的人,一个思考的人。

他不是那种经常对学生进行谆谆教诲的传统意义上的好老师,他从来不把学生叫到办公室去教育,他觉得自己只是一个喜欢跟学生扎堆儿的、经常丢三落四的老顽童。他只想拿一个完整的自己跟孩子们在一起,他无法接受把自己割裂成两个人,一个是魏勇老师,另一个是魏勇。他说:“如果我希望自己在孩子眼里形象高大,那我就必须真的变得高大而不仅仅是投影高大。”

他是一位用思想点燃课堂的老师。在他看来,知识既传播了真理也传播了谬误,历史学科尤其如此,所以,历史学科教的不是知识而是思考问题的方式,要培养学生的批判性思维,使学生真正成为关心国家前途和全人类共同命

绵阳魏勇 魏勇历史

魏勇的《怎样上课,学生才喜欢》 读后感

学校本来就不应该是考试工厂,而应该是寻求真理的地方,是学生的求知欲能够得到自然释放的地方,是师生在松弛的状态下与真我相遇的地方。来北京之前,由于受到《读写月报? 新教育》主编李玉龙等朋友的课程观的影响,我早就尝试着推翻教师的课堂霸权。每一次组织公开课活动,都是大家声讨课堂霸权的派对,甚至大家对朋友也是毫不留情。

所以,当北京十一学校拉开改革大幕,提出“课堂不是教师自我展示的舞台,而是学生学习的场所”时,我感觉来对了地方。过去,我们大多数时候考虑教师怎么讲得舒服,很少考虑学生怎么学得舒心。

2012年11月,我在国际金融博物馆实践了一把推翻教师课堂霸权的课——应《看历史》杂志邀请,参加一个历史嘉年华的公益活动,那天公开课的题目是“鸦片战争”。在一些历史学者面前讲历史课,这是平生第一次,我“收敛”了许多。由于是对话式课堂,扮演“学生”的观众和学者们发言机会多,且质量高,我忍不住露出教师的嘴脸大大表扬了他们一番,下面的“学生”哈哈大笑。好玩!

课后点评嘉宾是历史老师袁腾飞和澳洲华人作家雪珥。估计是看朋友的面子,袁腾飞嘴下留情,说了些好话,雪珥则非常专业地从贸易的角度剖析了鸦片战争的真实起因,证据工作做得很扎实,十分受教。

不知从什么时候起,我明白了一个道理:要干好教育这一行,绝对不能只在教育圈中混,绝对不能只读教育方面的书,恰恰相反,应该尽可能多地和教育圈外的人交往,尽可能多地读教育以外的书籍。一个基本的事实是:大多数明白人不在教育圈,要听到明白人讲明白话,我们经常需要把耳朵竖起来,伸到教育圈外。

求、南京魏勇的详细资料

魏勇,雨花台梅山人,1960年代的人,身材矮小,以前带着钟桥混,钟桥公司基本都知道。

跟浦口小傅,硬强,曾经是同案,与高峰(有一亲弟弟曹杰,在石门坎一代活动),曹猴的关系就不用说了,大家都知道。魏勇的起家,与大衣柜(此人雨花台人,1960年代的人,提到此人,没有人不知道的)颇有渊源,大衣柜当年退出江湖,把江山交给了曹猴,而后才有魏勇的出道。

这期间,还有一位德高望重的前辈,此人名叫高大毛,人称大毛哥,此人辈分极高,魏勇见到他也要尊称一声大毛哥,不过此人在南京道上,名声不怎么响,小鬼们一般都不认识他,也不知道这个人。魏勇势力主要在雨花台,在栖霞一带有其手下得力干将,大军(此人南京体院出身,身材魁梧,人很帅气),此人在迈皋桥相当有实力,另外还有中央门的恒子,此人在中央门一带的势力非同小可,与魏勇关系非同一般。

应该说,南京主城,基本上都跟魏勇多少有些瓜葛。南京目前,应该说势力派的有三大派,一是浦口小傅,华容,二人身价估计在亿字级别了;汉中门小杰,此人非高峰的弟弟;然后就是雨花台的魏勇了,千万级。

其他的,基本上就是二愣子,没什么势力的,也跟这些人搭不上关系的,靠拳头拼的,不值一提。

教师的力量 魏勇

他曾做过乡村教师,见证了中国教育垂直分布的海拔和气候。

他在大学时博览群书,孟德斯鸠的《论法的精神》、凯恩斯的《就业,利息和货币通论》、尼采的《悲剧的诞生》……使他成为一个理智的人,一个思考的人。他不是那种经常对学生进行谆谆教诲的传统意义上的好老师,他从来不把学生叫到办公室去教育,他觉得自己只是一个喜欢跟学生扎堆儿的、经常丢三落四的老顽童。

他只想拿一个完整的自己跟孩子们在一起,他无法接受把自己割裂成两个人,一个是魏勇老师,另一个是魏勇。他说:“如果我希望自己在孩子眼里形象高大,那我就必须真的变得高大而不仅仅是投影高大。”

他是一位用思想点燃课堂的老师。在他看来,知识既传播了真理也传播了谬误,历史学科尤其如此,所以,历史学科教的不是知识而是思考问题的方式,要培养学生的批判性思维,使学生真正成为关心国家前途和全人类共同命。

魏勇的《怎样上课,学生才喜欢》 读后感

学校本来就不应该是考试工厂,而应该是寻求真理的地方,是学生的求知欲能够得到自然释放的地方,是师生在松弛的状态下与真我相遇的地方。

来北京之前,由于受到《读写月报? 新教育》主编李玉龙等朋友的课程观的影响,我早就尝试着推翻教师的课堂霸权。每一次组织公开课活动,都是大家声讨课堂霸权的派对,甚至大家对朋友也是毫不留情。

所以,当北京十一学校拉开改革大幕,提出“课堂不是教师自我展示的舞台,而是学生学习的场所”时,我感觉来对了地方。过去,我们大多数时候考虑教师怎么讲得舒服,很少考虑学生怎么学得舒心。

2012年11月,我在国际金融博物馆实践了一把推翻教师课堂霸权的课——应《看历史》杂志邀请,参加一个历史嘉年华的公益活动,那天公开课的题目是“鸦片战争”。在一些历史学者面前讲历史课,这是平生第一次,我“收敛”了许多。

由于是对话式课堂,扮演“学生”的观众和学者们发言机会多,且质量高,我忍不住露出教师的嘴脸大大表扬了他们一番,下面的“学生”哈哈大笑。好玩! 课后点评嘉宾是历史老师袁腾飞和澳洲华人作家雪珥。

估计是看朋友的面子,袁腾飞嘴下留情,说了些好话,雪珥则非常专业地从贸易的角度剖析了鸦片战争的真实起因,证据工作做得很扎实,十分受教。 不知从什么时候起,我明白了一个道理:要干好教育这一行,绝对不能只在教育圈中混,绝对不能只读教育方面的书,恰恰相反,应该尽可能多地和教育圈外的人交往,尽可能多地读教育以外的书籍。

一个基本的事实是:大多数明白人不在教育圈,要听到明白人讲明白话,我们经常需要把耳朵竖起来,伸到教育圈外。

求、南京魏勇的详细资料

魏勇,雨花台梅山人,1960年代的人,身材矮小,以前带着钟桥混,钟桥公司基本都知道。

跟浦口小傅,硬强,曾经是同案,与高峰(有一亲弟弟曹杰,在石门坎一代活动),曹猴的关系就不用说了,大家都知道。魏勇的起家,与大衣柜(此人雨花台人,1960年代的人,提到此人,没有人不知道的)颇有渊源,大衣柜当年退出江湖,把江山交给了曹猴,而后才有魏勇的出道。

这期间,还有一位德高望重的前辈,此人名叫高大毛,人称大毛哥,此人辈分极高,魏勇见到他也要尊称一声大毛哥,不过此人在南京道上,名声不怎么响,小鬼们一般都不认识他,也不知道这个人。魏勇势力主要在雨花台,在栖霞一带有其手下得力干将,大军(此人南京体院出身,身材魁梧,人很帅气),此人在迈皋桥相当有实力,另外还有中央门的恒子,此人在中央门一带的势力非同小可,与魏勇关系非同一般。

应该说,南京主城,基本上都跟魏勇多少有些瓜葛。南京目前,应该说势力派的有三大派,一是浦口小傅,华容,二人身价估计在亿字级别了;汉中门小杰,此人非高峰的弟弟;然后就是雨花台的魏勇了,千万级。

其他的,基本上就是二愣子,没什么势力的,也跟这些人搭不上关系的,靠拳头拼的,不值一提。

  
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