这篇短文提出了一个重要的学习方法:熟读。熟读的好处是

这篇短文提出了一个重要的学习方法:熟读。熟读的好处是  

这篇短文提出了一个重要的学习方法:熟读。熟读的好处是

古人云，“读书千遍，其义自见⒆。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⒇。心既到矣，眼口岂不到乎？ 1.这篇短文提出了一个重要的学习方法：熟读。熟读的好处是__________。文中还提到一个态度问题：读书是要做到“心到”“眼到”“口到”，其中“心到最急”。“心到”是指____：“急”的意思是_________。2.有个叫张雪的小朋友，经常嘴在读书，心却飞到别处去了。请你用这篇短文所告诉我们的道理教育教育他。__________________________________________________________________。3.关于“读书”的名言警句很多，请你填一填，并再写两句。

熟读精思这篇短文提出了一个怎样的学习方法

如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。 法布林取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布林没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究

《熟读精思》的好处是？

看书大多数都必须先要熟读，让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。紧接着就精心地思考，让它的道理好像都出自于我的心里所想的，这样以后可以有所收获了。至于那些对于文章道理有疑惑的地方，各家说法纷繁错杂，就也要虚心静静思索，不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。先假定一种说法自己单独列为一说，然后顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞。那么那些特别没有道理的说法，不等到和其他的学说相比较，就已经自己屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，那么好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立了。一般情况下，慢慢地停下来看，用平静的心态来观察发展变化，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整整齐齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读得每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“读书的遍数多了，它的道理自然就明白了。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？？
说真的，我觉得太多字了，这是题目吧？应该....抄不上去的说，我也正在做这题.....呃.....

熟读的英文，熟读的翻译，怎么用英语翻译熟读，熟读用

动词短语：read thoroughly/carefully; 名词短语：careful reading熟读

朱熹在《熟读精思》开头提出熟读标准是啥

抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口
让书上的语句都好像出自于我的嘴巴
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错⑴，则亦虚心静虑，勿遽⑵取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之⑶，以验其通塞⑷，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈⑸矣。复以众说互相诘难⑹，而求其理之所安⑺，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论⑻而无以立⑼矣。大率⑽徐行却立⑾，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目⑿；如解乱绳，有所不通则姑⒀置而徐理之。此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正⒁身体，对书册，详⒂缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强⒃暗记。只要多诵⒄遍数，自然上口，永远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见⒅。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⒆。心既到矣，眼口岂不到乎？
【字词解释】
⑴纷错：纷繁错杂。
⑵遽（jù)：仓促
⑶之所之：到所要去的地方。即顺着文章的思路去想。
⑷通塞：畅通和堵塞。
⑸自屈：自动屈服。
⑹诘难：追问，责难
⑺安：稳妥。
⑻夺于公论：被公认的见解所更改。夺，更改，修正。
⑼无以立：不能成立。
⑽大率：大多
⑾徐行却立：徐行，慢慢走。却立，退立。
⑿节目：木头节子，即关键之处。
⒀姑：姑且，暂且。
⒁正：使……端正。
⒂详：安详。
⒃牵强暗记：勉强硬记，指文章没有读熟，就一句一句地在心里硬记。
⒄诵：读。
⒅见（xiàn)：通“现”，显现。
⒆急：要紧，急迫。
【译文】
看书大多数都必须先要熟读，让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。紧接着就精心地思考，让它的道理好像都出自于我的心里所想的，这样以后可以有所收获了。至于那些对于文章道理有疑惑的地方，各家说法纷繁错杂，就也要虚心静静思索，不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。先假定一种说法自己单独列为一说，然后顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞。那么那些特别没有道理的说法，不等到和其他的学说相比较，就已经自己屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，那么好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立了。一般情况下，慢慢地停下来看，用平静的心态来观察发展变化，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整整齐齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读得每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“读书的遍数多了，它的道理自然就明白了。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼和口难道会不到吗？
【中心思想】
凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。

数学，化学，物理，生物，熟读、通读课文的重要性。达到什么程度才叫熟读、通读？

有的 其实如果你能把书上的每个点都能弄明白你的基础会扎实很多 之后回学校老师也会针对性的练题 就可以进一步提高了

熟读精思这种读书的方法对学习有什么借鉴意义？

说实话现代都市人们缺少的东西就是论语上许多的东西．举一个很典型的例子．在论语里提到人们要＂慎独＂何为慎独？就象在一件房间里有着许多宝物但是都是别人的．你也知道拿了也不会有人知道．你会拿么？以现代都市人类的眼光去看一定会拿．这个就是慎独．说简单一点，就是没有人的监督下你能保证做是不出格的事情么？我个人认为现在的人与其去读什么爱情小说和肥皂剧还不如就区读度论语．我们中国人缺少了太多的东西．

成熟和熟人和熟读的读音的读音

成熟[ chéng shú ]

基本释义

果实或谷物成长到可收获的程度

2.比喻事物达到一个完全成长的阶段，达到接近完善的程度

熟人    [shú rén]

[释义]    熟悉的人。

关于博览与熟读的作文

给你个博览与熟读的开头
”书带给了我无穷的乐趣。这就是一种快乐、塑造理想、塑造人生……于是，它永远不会抛弃你，也不会背叛你。不问贵贱，贫富，让碎碎的阳光懒懒地撒在身上，无以言”，今人有“不读书，何以言”的论调。确实是这样，读书可以增长我的见识，让人一生受益，那就是读书的收获，让我朦胧的世界中，学会生活并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活，塑造自我，w
自己拓展吧

复习方法的好坏是提高学习效率的一个重要条件

是病句，好 和 坏 已经是两个条件了