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蒯姓 姓窦人的多吗

火烧 2021-06-26 12:40:31 1070
姓窦人的多吗 姓窦人的多吗窦姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。窦姓起源古老,远祖始于夏朝。至于有多少人,不得而知。古往今来,窦姓人数虽然不是很多,算不上中国华民族的大姓,但在古代特别是汉唐时代却是声名
蒯姓 姓窦人的多吗

姓窦人的多吗  

姓窦人的多吗

窦姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。窦姓起源古老,远祖始于夏朝。至于有多少人,不得而知。古往今来,窦姓人数虽然不是很多,算不上中国华民族的大姓,但在古代特别是汉唐时代却是声名显赫,窦姓以悠久光辉的历史,灿烂的文化,杰出的人才,巨大的贡献,一直塑造著大中华独特的形象。窦姓家族,名人辈出,群星闪烁,善理政局的政治家,激流勇退的识时务者,以山水为娱的艺术家,一心从事学问的的教育家,其名闻逸事常伴百姓耳边。宁朝时编的《百家姓》就把“窦”姓编在第39位,封建社会特别是宁、元、明、清几个朝代,《百家姓》广泛流传,一直成为沿袭不改初学儿童必读课本。这说明窦氏家族决非泛泛之辈,而是一个古老且源远流长的氏族,也是一个对国家对社会作出突出贡献的优秀的家族。

养肉狗人的多吗?

应该不多。。

姓兰的多吗

较多,超过100万。

姓师的多吗?

师姓宗祠(369)
师姓宗祠(369)
一、姓氏源流
师(Shī 师)姓源出有三:
1、以官名为姓。据《姓谱》载,夏商时代,管理乐技职官名师,如上古师延,商代师涓等。周朝也有师尹之官,掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓,乃成师姓。
2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载,两周及春秋战国时代,擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷,鲁国有师乙,郑国有师理、师触、师躅、师惠,皆为当时的著名乐师,精于音律。相传晋国乐师师旷,字子野。他虽然双目失明,但善于辨音,又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟(编钟),很多乐工听后都认为音律很准,惟独师况不以为然。他的判断,最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代,便以祖上的技艺职业为姓,遂成师姓,也称师氏。
3、出自周代,以人名为姓,为师君的后代。周朝时,有个叫师君的名人,他的后代就用祖上名字中的“师”字为姓,也称师氏。
二、迁徙分布
(缺)师姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《姓谱》和《元和姓纂》二书的考证,上古夏朝,商朝,周朝,都有管理音乐的官员称“师”,如商代的师涓,周朝的师尹等等。后来,善长音乐的文人也称师,如晋国的师旷,鲁国的师乙,郑国的师理,师触,师慧等,都见于史载,他们都精通音律,善长演奏,而春秋战国时代音乐艺术兴盛一时。师姓就来源于乐官和乐师。另外,古书《周礼春官》中说,说,“师氏居虎门之左,司王朝”,而甘肃汉墓中果真出土一石门,左边石门的虎头下站着师氏,他为王上的正宫守卫和管事。这说明师姓还有另一支起源。师姓望族出于太原、琅琊、平原一带。
三、历史名人
数千年来,功在音乐的师氏先人,可谓层出不穷。《元和姓纂》介绍说:“晋有师旷,鲁有师乙,关郑有师悝、师融、师慧等。又师服,晋大夫。”此外,春秋时鲁有善鼓琴的师襄,据说孔子曾向他学琴,春秋郑有大夫师叔,晋国有大夫师服,西汉有大司空师丹,宋有翰林学士师顽,清有甘肃提督师懿德……等等。其名人,真是不胜列举:
师 延:于轩辕之世官司乐,史书说他具有拊絃琴,则地祢皆升;吹玉律,由天神俱降;听众国音乐,以审兴亡之兆的神通。
师 涓:有两位,一位是商朝乐官,与纣为靡靡之音,武王伐纣,他往东逃亡,自投于濮水而死。另一位则出生于春秋时期的卫国,事卫灵公为乐官。
师 范:宋朝灵石人,元佑督岢岚军进士,督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多,手续麻烦,民苦赋役,于是上奏朝廷,建议稍增田赋,免征苛捐杂税,使人民不感到赋役麻烦,国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后,受到江南人民的拥护,给他绘像祭祠。师范也成为历史上的良吏。
师 逵:明代东阿人,字九逵,年少丧父,事母甚孝,曾任吏部尚书。洪武中,他任监察御史,廉不置产,接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友,以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说:“北来大臣之中不贪者,唯师逵一人。”
师宜官:东汉书法家,南阳人。汉灵帝好书法,征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中,惟有师宜官的八分字最好。大则一字径丈,小则方寸千言。他在酒馆时,可以写字于壁上以出售。
四、郡望堂号
1、郡望
太原郡:`战国时秦庄襄王置,治所在晋阳,在今山西省太原市。
琅琊郡:秦始皇置,相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
平原郡:西汉初置,相当于今山东省西北部平原县一带。
2、堂号
授琴堂:授琴是指教弹琴,春秋时,鲁国乐师师襄善弹琴,孔子曾拜他为师学琴。
帅姓和师姓同是一个起源。古代乐师负责掌管宫廷音乐。春秋时期,有一位乐师的后代姓师,名叫呙,他在晋国担任尚书的官事,但因晋国君主景公的名字中,有一个“师”字,即司马师。为了避开君主名字中的师字,师尚书就将自己的姓省去一横,改为“帅”,后遂有帅姓。见《广韵》、《通志。氏族略》。

姓宰的多吗

我也姓宰。

宰1、出自周朝宰父的后代,以官名作为姓氏。宰父是周朝的一个官名,职责是管理王朝的内外事务。宰父官的后代,大多数用祖上的官职作为自己的姓氏,称为宰父氏或宰氏。后来宰父氏也有改成宰氏者。成为宰氏的一支。 2、源于姬姓,是一个以官职名作为姓氏的姓。据《元和姓纂》和《姓解》载,春秋时期有周公旦的后裔周公孔在周朝担任太宰,故被称为宰孔、宰周公。他的后代以祖上的官职作为姓氏,称宰氏,成为宰氏的一支主要源流。 宰姓始祖:宰孔(宰周公)。据《元和姓纂》记载:“周大夫宰孔,周公之后,以官为姓。宰予,仲尼弟子。”《姓解》上指出:“周卿士宰孔之后……”还说: “当时周天子的太宰的后裔之中,也有以宰为姓的。”由此可见,头一个以宰为姓的人,是周朝时宰孔的周公子孙,他们在距今2000多年前“以官为氏”而姓了宰。源自周大夫宰孔的宰氏,由于是周公之后,发祥于当时的鲁国,即是今山东省境内。著名的孔子弟子宰予,便是春秋时代的鲁国人。出自太宰的一支宰氏,据《姓解》上说是“望出西河”,古代的西河,在今山西省的西北部。故宰氏后人尊宰孔为宰姓的始祖。 编辑本段迁徙分布 在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宰姓出自姬姓。上古周朝时,朝廷里面设有一种叫作太宰的官职,主要掌管朝廷升迁官员,传达释出天子命令的事务,是很重要的官职。周朝开国元勋周公旦的后代均为周朝卿士,其中有个叫周公孔的曾经担任太宰,故又称宰孔、宰周公。周公孔的后代有的就以他的官职名作为姓氏,称为宰氏,世代相传。周朝时候,太宰又称为宰父,所以太宰的后代中有的就复姓宰父,后来有一部分渐渐地简化为单姓宰。这是宰姓历史上的又一个发展。中国宰氏的后裔,有两支出处,要想找自己出在哪一支,无史料可查证,只有到自家的族谱上去追踪了。 历史名人 宰孔:名孔,周朝大夫,任周王室太宰,周公之后,亦称周公孔、宰周公。或谓即周公忌父,或谓周公忌父弟。为宰姓的始祖。 宰予:中国儒学者,春秋时期鲁国人,字子我(公元前522-458),故又名宰我,孔子的得意门生,列于孔门言语科,口才特别好,而勿厚于德,和子贡一样因为辩才而有名。有一次他问他的老师孔子说:“一个人死了父母以后要求守孝三年,这时间是不是过于长了。君子三年不习礼仪,礼仪一定会遭到破坏的;三年不奏乐,音乐也肯定会溃散。依我之见,守孝的时间一年也就够了。”孔子反问:“父母去世一年以后就一切恢复正常,你能心安理得吗?”宰我说:“能。”孔子说:“你要是能安心就那样做。君子在为父母守孝的时候,即使吃美食也不会觉得甘美,听音乐也不会觉得好听,所以才不忍心那样做呀。”宰予退了出去。孔子说:“宰我实在是太不仁义了。小孩子生下来三年后才开始能稍微离开父母的怀抱;所以子女为父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。”看到宰我在白天睡觉,孔子又说:“朽木不可雕也。”后来宰我出任齐国的大夫,参与反对齐简公的叛乱,他的全家因此被杀害,孔子认为这很不值得。称“以言取人,失之宰予。”宰予在唐开元年间被封为“齐侯”,宋又封“临淄公”,后又改称为“齐公”。宰予曾任齐国临淄大夫,是孔门“七十二贤”之一。 宰晁:据《后汉书·独行·彭修传》载,汉·建武年间,西部都尉宰晁代行太守之职,“以微过收吴县狱吏,将杀之”,经郡功曹彭修的劝解方免其罪罚。 宰应文:明朝时期江宁人。从小就失去了双亲,家境很贫穷。长大以后为了表达对父母的孝敬,他把父母的形象刻成木头人,而且像对待活人一样来侍奉,用这种方式表达对父母养育之恩的报答。成为当时有名的孝子。 编辑本段郡望堂号 1、郡望 西河郡:战国时期魏国开始设定河西郡。地点相当于今天的陕西、山西两省之间的黄河沿岸一带地区。 2、堂号 临淄堂:孔子的门下产生了很多栋梁之才,其中有一个叫宰予的,做了临淄宰。他是孔子门下的四科(予属言语科)十圣之一,后来在宋代被封为临淄公。 编辑本段宰姓宗祠通用对联 〖宰姓宗祠四言通用联〗 礼成宋国;誉起圣门。 ——佚名撰宰姓宗祠通用联 上联典指周代宋国人宰让,曾参与制定宋国礼仪制度。下联典指春秋时鲁国人宰予,字子我,孔子的弟子,以擅长言语著称。曾在齐国任临淄大夫。对孔子“三年之丧”的主张表示怀疑,说:“父母死后,守孝三年,时间太长了……服丧一年就行了。” 任会稽守;冠言语科。 ——佚名撰宰姓宗祠通用联 上联典指汉·宰鼂(晁),官会稽太守。下联典指春秋鲁·宰予,为孔门言语科高弟。 〖宰姓宗祠七言通用联〗 周室首九卿之选;会稽矜五马之荣。 ——佚名撰宰姓宗祠通用联 上联典指周·宰孔,官周王室太宰。下联典指汉·宰鼂(晁),官会稽太守。

姓安的多吗?

大概九万多.虽然韩国姓安的人占的多,但是中国人口基数大啊,肯定比韩国的多.
希望采纳

姓郦的多吗```


姓氏起源——郦姓
姓氏起源
关于郦氏的姓氏来源说法为下:
郦姓出自轩辕氏,是黄帝的后裔。夏朝建立后,夏王禹追封先代遗民,封黄帝后人于郦邑(今河南内乡东北),建立郦国。郦后来灭国,其君主族人,以原国名命姓,称为郦姓。
郦与丽、骊三字相通,骊山氏之后亦为郦氏。
堂号 
"广野堂":西汉郦食其,落魄时为里门监,为汉高祖定计下陈留,又下齐70余城,封广野君。
历史名人
郦道元:北魏地理学家。汉代人桑钦著《水经注》,记录了中国河流水道一百三十余条,郦道元作注,增至一千二百五十余条,是原书的十倍。使《水经注》成为中国古代地理名著之一。
郦 炎:东汉学者。有文才,精音律,性至孝。
【郦(zhí)县】古县名。秦置。在今河南南阳西北。北魏析置南郦县与北郦县,北周又合为一。隋开皇初改名菊潭。
编辑词条
开放分类:
中国文化、地理、历史、姓氏、姓氏起源

参考资料:
1.《辞海-地理分册-历史地理》

姓商的多吗

楼上的全都瞎说,全国姓商的一共有80万人,我ma就是姓商,我咋不知道。 记的要给我加分喽

满族人姓郎的多吗?

满族人姓氏有“同姓不同宗”,“同宗不同姓”的特点。
例如“郎”姓,它可以出自不同的满族老姓。
如:钮祜禄氏、钮呼特氏、钮呼勒氏、郎佳氏、拉库勒氏、钮赫氏、钮赫勒氏,以及加入满族的郎氏(汉族)等。
另外,满族老姓衍化出来的单字简姓,也有可能是同宗。
如钮祜禄氏,它衍生出了金,陈、刘、钮等现代的单字简姓,它们都可能与“郎”姓有血缘关系。

  
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