佛经四句偈是什么意思 金刚经中最后4句偈的具体意思

金刚经中最后4句偈的具体意思  

金刚经中最后4句偈的具体意思

阿弥陀佛
您的问题提得很好，佛说凡所有相皆为虚妄，如露亦如电。幻，不能说他有，不能说他无，这就叫“幻”，就好比天上的白云，虚无缥缈，但是又存在，法而如是？ 法又何尝不是这样呢？佛陀在告诉我们众生，本来无一物 何处惹尘埃 对世间出世间的一切都不应该执著，如是观包含的很多，就是要用真实的智慧来思维佛说的真理，宇宙人生的真相，以自己身体力行的实践来证得此理，学会放下，最后把学佛的念头也放下，这样方能得真实智，脱离苦海，普渡众生。
阿弥陀佛 恭敬合十

金刚经中提到的(乃至四句偈)是什么呢？是哪四句偈？请回答！

“乃至四句偈”的意思是“甚至四句话”，也就是“金刚经里面随便四句话都行”。
乃至四句偈，就是随便四句。
不仅仅是“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”等等。
如果是这些，世尊早就明说了，还卖什么关子？
随便四句，都是和金刚经结缘，与佛法结缘。

金刚经

梦见自己诵持《金刚经四句偈》

无论是梦中还是梦醒中，能找到《金刚经》四句偈，实在不容易。
虽然你没有说是哪四句偈，个人认为，只要契合《金刚经》所说法，就有无量无边功德。
《金刚经》，鸠摩罗什版本中，单列出来的只有两个四句偈：一个是若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来；一个是一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。前偈直指心体，说五蕴皆妄；后偈示修行门径，应观一切有为法皆空。能领悟这两首偈的要旨，也不失为找到了《金刚经》四句偈。
据诸方大德所讲，《金刚经》四句偈，未载于经文之内，但可以从经文中领悟到。因为《金刚经》是直指人心，若能当下契悟，即能了知真相、实相，四句偈从心流出，不立文字，同样是四句偈。

金刚经中最频繁的字

因为《金刚经》主要就是讲不著相： 所以最常出现的一句话就是：不著我相、人相、众生相、寿者相。 例如： 1、须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 2、是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相亦无非法相。 3、是诸众生，若心取相，则为着我、人、众生、寿者。 这种变换的句型很多见。

金刚经中在在意意啥意思

在，指所在，也就是指地方；在在，就是指所有地方，到处的意思了。处处，就是到处，也是一样的意思。在在处处，四个重复，用来强调真理到处适用，任何地方都适用。
《金刚经》：……在在处处。若有此经。一切世间天人阿修罗。所应供养。当知此处。则为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香而散其处。
意思是说，任何时候，任何地方，如果有金刚经，一切众生、包括天人、阿修罗等，都应供养，应该知道，要把尊贵的金刚经当成是佛塔，对经书恭敬、作礼、围绕，供养各种鲜花。

我想知道《金刚经》的四句偈到底是哪四句？

《佛说大乘金刚经论》记载：四句偈应该是“空心，空身，空性，空法”。
并不是大家习惯认为的最后四句话“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

红楼梦中最后四句偈语是什么意思

说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴。

【意思】

讲到辛酸的地方，觉得荒唐又悲哀，都是来自于一个梦境，不要笑话世人的痴傻。

《红楼梦》

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。

金刚经太长了 每天可以只读诵四句偈吗

诵读四句偈当然有无量福德。
上上根基人，只听四句偈都可以悟道。
我们普通人不能只凭四句偈，有机会还是诵读经文比较好，太长一次整部不能诵读，可以一品一品的唸诵。

金刚经中的是什么意思

金刚经可是一本非常厉害的经，号无坚不摧的经
印度大乘佛教般若系经典，后秦鸠摩罗什译。般若，梵语，意为智慧；波罗蜜，梵语，意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固，能断一切烦恼，故名。此经采用对话体形式，说一切世间事物为认知的客体，实相者即是非相；主张离一切诸相，应无所住而生其心，即以爱住其心，以无爱住其心，以般若智慧契证空性，破除一切名相，从而达到不执著于任何一物而体认诸法实相空性的境地。《金刚经》是中国禅宗所依据的重要经典之一。