腋成集裘可组什么词语 成语: 众腋成裘是什么意思？有什么样的典故和故事？

成语: 众腋成裘是什么意思？有什么样的典故和故事？  

成语: 众腋成裘 成语简解

编号: 3954

成语: 众腋成裘

注音: ㄓㄨㄥˋ　｜ㄝˋ　ㄔㄥˊ　ㄑ｜ㄡˊ

汉语拼音: zhòng yè chéng qiú

参考词语: 集腋成裘

释义: 义参「集腋成裘」。见「集腋成裘」条。

Emoji符号: 众腋裘 (这是本站原创收集整理的汉字“众腋成裘”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解

典故说明: 此处所列为「集腋成裘」之典故说明，提供参考。墨子，战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、尚贤、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。墨子主张举拔贤人，一定要打破等级制度，将尚贤真正落实在政治上。贤良之士是国家之宝，要治国，先要萃集精英、广纳贤士，因为「江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也」。意思是江河里的水，不是从一个源头流下来的，价值千金的白色狐裘，也不是由一只狐狸腋下的白毛积成的。狐狸虽不见有纯白者，然将一只只狐腋下的一小块纯白毛皮，聚集起来之后，便可缝制成一件纯白狐裘，轻柔难得，至为珍贵。所以墨子便用此来说明贤良之士的多寡，影响到国家的强弱兴衰，所以国君应该亲近人才，尊重人才，将人才聚集，并加以重用，国家才能强盛不衰。后来「集腋成裘」这句成语就从这里演变而出，用来比喻积少成多。

典源: 此处所列为「集腋成裘」之典源，提供参考。＃《墨子．亲士》1>故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞2>也，物无违3>也，故能为天下器。是故江河之水，非一源之水也；千镒4>之裘，非一狐之白也。夫恶有同方取不取同而已者乎？盖非兼王之道也。是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。其直如矢，其平如砥，不足以覆万物。是故谿陕者速涸，逝浅者速竭，峣埆者其地不育，王者淳泽，不出宫中，则不能流国矣。 〔注解〕 (1)典故或见于《慎子．知忠》。 (2)辞：推却、不接受。 (3)违：反、背。 (4)千镒：千金。镒，音｜ˋ，古代计算重量的单位。以二十两或二十四两为「一镒」。 〔参考资料〕《慎子．知忠》父有良子，而舜放瞽叟。桀有忠臣，而过盈天下。然则孝子不生慈父之家，而忠臣不生圣君之下，故明主之使其臣也，忠不得过职，而职不得过官，是以过修于身，而下不敢以善骄矜守职之吏；人务其治，而莫敢淫偷其事。官正以敬其业，和顺以事其上，如此则至治已。亡国之君，非一人之罪也；治国之君，非一人之力也。将治乱，在乎贤使任职而不在于忠也。故智盈天下，泽及其君；忠盈天下，害及其国，故桀之所以亡，尧不能以为存，然而尧有不胜之善，而桀有运非之名，则得人与失人也。故廊庙之材，盖非一木之枝也，粹白之裘，盖非一狐之皮也。治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也。

书证: 01.唐．殷文圭〈后唐张崇修庐州外罗城记〉：「是以多士之归也，如百川赴海；群材之用也，若众腋成裘。」

成语接龙

“众”字结尾的成语

乌合之众

大庭广众

寡不敌众

稠人广众

广庭大众

乌集之众

寡不胜众

大廷广众

“众”字开头的成语

众志成城

众口铄金

众叛亲离

众矢之的

众望所归

众寡不敌

众心成城

众盲摸象

众望所依

众望攸归

众口烁金

众口金铄

众人广坐

众腋成裘

众怨之的

众望所属

众望所集

众口销金

众望所积

众散亲离

“裘”字结尾的成语

克绍箕裘

集腋成裘

不堕箕裘

集翠成裘

集腋为裘

与狐议裘

向狐谋裘

众腋成裘

参考《国语大辞典》中成语“众腋成裘”分成的单字详解：

众, 腋, 成, 裘。