为仁者富的例子 中国历史上以德服人的例子就是仁者的故事

中国历史上以德服人的例子就是仁者的故事  

孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国。

以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。

以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服，此之谓也。”

译文：

孟子说：“用武力而假借仁义的人可以称霸，所以称霸必须是大国。

用道德而实行仁义使天下归顺的人，不用依靠国家的辽阔：

商汤王只有方圆七十里，周文王只有方圆一百里，用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，只不过是力量不够罢了；用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。

扩展资料：

三国时期的刘备曾对其子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这里所说的为与不为，就很有朴素的辩证法。

小恶虽小不以为然，酿成大恶就悔之晚矣，所不以能因其小而为之。

小善也是善，积小成大，积少成多，小善就会变大善，所以虽小善也要为之，而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之，从情感教育入手，从诚意出发，促使其觉改掉小恶，完善形象，这也是与人为善的美德。

说到这里我又想到了曹操断发的故事。

曹操虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。

一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。

曹操得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。

曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心地过，没一个敢践踏麦子的。

老百姓看见了没有不称颂的。

可这时，飞起一只鸟惊吓了曹操的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。

曹操要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“怎么能给丞相治罪呢。”曹操说：“亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”

随即拔剑要自吻，众人连忙拦住。

后来曹操传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众。

因为肩负重任，所以割掉头发替罪。

曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。

“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。

以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。

让牢记立信守则：“以信立身，以信立世，以信处事，以信待人”，做一个堂堂正正的“人”。

参考资料：百度百科-以德服人，心悦诚服