人与我亦是啥意思 虽不问人 亦自见得

虽不问人 亦自见得  

虽不问人 亦自见得

虽：即使。不问人：不询问其他人。亦：也。自：自己。见得：看得出来；能够确定。“虽不问人，亦自见得”意思是：即便是不询问任何人，自己也是能够确定的。

虽不得吾往亦啥意思

虽不得吾往亦
虽然这件事去做了不一定成功
但我还是坚持去做
这就像，虽千万人吾亦往矣！

虽不中亦不远矣 翻译

Although sb. have not achieved the goal ,it is not far from the target

做一个静默女子，浅笑祛千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景。意思？

做一个淡然女子，飘忽人际中，置身世相外，拒万般诱惑，赢一人之心；做一个静默女子，浅笑去千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女子，寂时似禅定，情开如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女子，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。

学习中要独立思考不问人，好不好，就算不懂也不问人，多放几天，尽量不问人，或就不问人，这样的习惯

好，比动不动就上网搜索答案或者求助要好。经过自己思索过的问题印象更深。

虽不中亦不远 什么意思

即使达不到目标也离（目标）不远了

虽不中亦不远矣 语出何处?

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。诚之者，择善而固执之者也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动之者也。诚则明矣，明则诚矣。心诚求之，虽不中亦不远矣。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以天地之化育；可以天地之化育，则可以经纶天下之大经，立天下之大本，与天地参矣（与天地并立为三也）。
这是孔子说的一段话,具体的文章没找到.

虽不中,亦不远矣 什么意思

句意：虽然说得不准确，也相差不远了
出自曾子《大学》
全句：
心诚求之，虽不中，不远矣！
未有学养子而后嫁人也。
——〈大学〉曾子

亦自矜持亦自告，亦因俗媚亦因人这首诗的意思是什么

是“亦随俗媚”。
“亦自矜持亦任真，亦随俗媚亦因人。亦知狗马常难似，不和青红画鬼神。”这是首论书绝句，既总结了启功老师的艺术实践，又概括了他的艺术追求，其内在意义远远超出论书本身。
诗的第一句偏重于艺术创作的自身规律，第二句则是偏重于艺术作品的社会效果。
艺术，通常是内行搞，外行看。“外行看热闹，内行看门道”，但内行与外行是相对而言的，一般情况下“看热闹”的总是大多数。再高明的艺术家，总不能不考虑多数受众的审美情趣。当然，欣赏者有群体个体之分，有高下文野之分，即使同样层次，其口味也各不相同。所以，既要随俗而有所同，又要因人而有所异。
随和要有个限度，绝不迎合低级趣味。
诗的第三句和第四名就是申明自己坚定的从艺原则和严肃的创作态度。
先秦哲学家论画时就有“鬼魅易、狗马难”的说法，如今“画鬼容易画狗难”已成为一句俗话。可是一些急功近利之辈却把“画鬼”作为捷径。
启功先生明知狗马难画而偏偏要画狗马而不画鬼神，以平实为毕生的追求，在平实中显示其真正的艺术个性，这才是一位真诚的艺术家应有的品质和风格。
所以这个意思表明了，坚持自我，绝不与媚俗趣味同流合污！

问人不问马的故事

也学“问人不问马” 作者/花成正果
《论语》有中这样一句：“厩焚，子退朝，曰‘伤人乎？’不问马。”
孔子家的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后，首先问人有没有受伤。孔子问人不问马这一语言细节中所展示和流露出来的是典型的人文情怀，给我们的启示是：人始终是最重要的，有了人，才有物。如果把这一思想再提高一个高度，就是我们凡事要以人为本。
学圣人言，当然也就要仿圣人行。今天我也学学“问人不问马”：
中午我正在卫生间洗衣服。忽见厨房“倏”地火光一闪，只听得“嘭”的一声巨响，然后就听老妈一声“呀”的一声惊叫。
“妈，你怎么了？”我连忙边起身往厨房跑，边疾声问。
“唉呀，吓死我了！电饭锅不知道哪里是怎么回事，突然炸得火一冒！”。老妈后怕地