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贵州历史人文文化简介 湘潭历史人文

火烧 2021-08-11 08:55:25 1068
湘潭历史人文 湘潭的历史文化是什么潭,是红太阳升起的地方,是历史文化名城、湖湘文化的发源地、中国“湘莲之乡”;也是全国人民仰慕的旅游圣地,湖南旅游品牌“名人名山”的中心旅游目的地。湘潭风景秀丽,旅游资

湘潭历史人文  

湘潭的历史文化是什么

潭,是红太阳升起的地方,是历史文化名城、湖湘文化的发源地、中国“湘莲之乡”;也是全国人民仰慕的旅游圣地,湖南旅游品牌“名人名山”的中心旅游目的地。

湘潭风景秀丽,旅游资源十分丰富。旅游资源具有数量多、种类齐、品位高、人文特色鲜明和神秘感强等特点。

全市有110多处重点旅游资源,可分为6大种类、40种基本类型,400余处景观和相关资源。距市区40公里的韶山是中国首批优秀旅游城市、国家首批4A级旅游区、全国爱国主义教育基地和国家级重点风景名胜区,著名景点有:md故居、md工作和生活过的滴水洞、md铜像广场、md纪念馆、韶峰景区、md诗词碑林、md纪念园等。

湘潭县主要景点有首批国家3A级旅游区ph纪念馆,世界文化名人齐白石故居,国家级农业观光旅游示范点湘潭农博园等。 湘乡市主要景点有佛教胜地云门寺、东台山国家森林公园、水府旅游度假区、韶山银河旅游区等。

市区的昭山是湖南著名的”潇湘八景“之一,另外还有关圣殿、文庙、望衡亭、秋瑾故居等名胜古迹 嗨嗨`` 不错了吧` ..我还是够意思 ,帮你找这么全了啊````。

湘潭有什么文化底蕴

湘潭地名由来 “湘潭”之名来源于它的地理特征。

一说为此地因处湘江之曲而多“潭”乃得名“湘潭”,另一说则更广为接受,即得名于昭山下湘江中的湘州潭,即昭潭,此潭实际为湘江中较深的一段,但因为传说中与周昭王的联系而颇为有名,以至于作为一个主要地理特征自唐朝起赋名其所在的地域为湘潭县。 湘潭市境内自汉代设立第一个县治--湘南县并构筑县城(今湘潭县石潭镇古城村),迄今2200余年。

自唐移湘潭县治于洛口(今湘潭县易俗河镇)基本确立今湘潭市区和湘潭县的境域也有1250年了。湘潭境内的古代居民,已知的至迟在距今5000年前。

一、商周时期 湘潭县杨嘉桥镇的金棋村老虎坑遗址,湘乡市金石镇岱子坪遗址出土的石器、陶器,证明此时境内居民已达到较高的文明程度。商周时期,境内文化已想当发达。

尤以湘潭县响水乡桂花村出土的豕尊、湘潭市区十八总福建会馆出土的铜爵造型雄伟、精美,说明商代冶铸技术相当先进。西周时期出土文物也不少,其中带有“戈” “旅父甲”字样的青铜器,说明境内与中原文化交流日益频繁。

商、西周时期的居落遗址也多有发现。与此境内人口逐渐增多,形成村落。

进入春秋战国时期,这里是中原文化南下的一个重要据点。市区霞城乡五星村就有大型村落遗址存在,出土的板瓦、沟瓦均为大型建筑物所有。

湘乡牛形山出土的漆器,色彩艳丽,造型精美,十分罕见。 二、魏晋南北朝时期 汉代,今市境湘河口以上,涟、涓二水流域属湘南县(今长沙)。

湘南县城在湘潭县石潭镇古城村,解放初期残存有周长约1000米、高2米、底宽5米的夯土城墙,外有护城沟(河)遗迹,当地老百姓称为“石城涧子”,并出土了一些汉代器物。西汉建平四年(公元前3年)从湘南划出西部一片地域作为湘乡侯国,后转为湘乡县。

湘乡的划出,有助于保障以临湘为中心的中心文化不受开化较晚的蛮族文化的干扰。因而自战国至汉,乃至其后几百年,湘乡都成为中原文化与南方文化的撞击点。

东汉末年,曹、刘、孙相争,市境初随荆州属刘备,后属孙吴政权。湘乡人蒋琬以州书佐随刘备入蜀。

诸葛亮死后,继承相位,位至大司马。 南朝齐,湘南县分解,划地给邻近各县,主要部分入衡阳县,衡阳郡治一度迁至原湘南县城。

南朝齐将连道 并入湘乡,加强湘乡的力量,一直待续至解放初期。 三、隋朝时期 隋将湘西、衡山、湘乡合并为衡山县。

唐初恢复湘乡县。天宝八年(749年)将梁天监年间(503~519年)所设的湘潭县中划出部分地后,剩下的南起凤凰岭、东至军山、北达淦田、西至马家堰和茶恩寺一片土地与衡山县北部合并,组成新的湘潭县,设县治于洛口(今易俗河),至此,今湘潭县、湘潭市区境域大致稳定。

洛口得到发展,五代马楚政权在此设场官监督贸易。 四、唐宋时期 盛唐时期,境内农耕、水利均有长足发展。

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唐至五代,湘乡始终是民族矛盾尖锐的地区,成为汉人政权与“梅山蛮”交战的战场,经济受损十分严重。宋代,湘潭县治移入今市区城正街。

欧阳修的《湘潭县修修药师院佛殿记》曾记录了湘潭商人李迁之以商船航行于长江下游真州(今江苏仪征)一带,“贾江湖”、”“岁一贾其入数千万”,可见湘潭商业相当发达。南宋福建崇安人胡安国移居湘潭县泉潭畔,讲学、著述,开一代学风,形成以“经世致用”为主导思想的“湖湘学派”,对湖南近800年思想文化影响很大。

五、元朝时期 元末农民大起义中,湘乡人易华揭竿而起,拥有乌石寨等48寨,归属徐寿辉、陈友谅集团,为陈友谅麾下的湖广参政,曾两次以十万八千石粮助陈友谅、陈理父子。陈败后,易华不服朱元璋,朱多次讨伐,湘乡十室九空。

六、明清时期 以米、药等商品的转运贸易为基础,湘潭在明清十分繁盛,明朝时为“工商十万,商贾云集”的商埠,有“小南京”、“金湘潭”之称。清朝至鸦片战争之前,湘潭是广州进出口货物运输的重要中转站,也是连结上海、汉口和西南地区的商业枢纽,是湖南最重要的转口贸易城市。

“湘潭亦中国内地商埠之巨者,见外国运来货物,至广东上岸后,必先集湘潭,由湘潭再分运至内地,又非独进口货为然,中国丝茶之运往外国者,必先在湘潭装箱,然后再运广东放洋,以故湘潭及广州间,商务异常繁盛。”当时的湘潭发展为湖南最大的商业与经济中心。

明清两代繁盛的商业带动了湘潭城市的扩张。在城市人口方面,据学界研究考证,湘潭是明朝及清朝时期湖南省最大的两个城市之一,清末县城人口约20万。

在城市地域方面,湘潭实际城区分为城内、城外两部分。湘潭县1576年开始围筑县城,东起宋家桥西至大埠桥,周长2500丈,是政治活动的区域,衙署建于此内。

而商业活动则集中于城外地区,湘潭实际城区也随之沿江扩展,至明万历、天启年间,湘潭城区街市已从宋家桥延伸至石嘴垴一带,长约7公里,形成了带状城市,被称为“扁担市”。“县毓富浩穰,磁货氓庶皆在城外,沿湘以上十余里,自前明号为小南京。”

此时,湘潭的实际城区规模甚至超过了长沙。“城市街衢三重,长十五里,三乘之,四十五里”,湘潭外城街区由三条主干街道组成,从滨河起依次为河街、正。

湘潭近七十年的发展历程

LV.5 2016-05-09湘潭市境内自汉代设立第一个县治--湘南县并构筑县城(今湘潭县石潭镇古城村)。

自唐移湘潭县治于洛口(今湘潭县易俗河镇)基本确立今湘潭市区和湘潭县的境域有1200余年。湘潭境内的古代居民,已知的至迟在距今5000年前 。

汉代,当今市境湘河口以上,涟、涓二水流域属湘南县(今长沙)。西汉建平四年(公元前3年)从湘南划出西部一片地域作为湘乡侯国,后转为湘乡县。

湘乡的划出,有助于保障以临湘为中心的中心文化不受开化较晚的蛮族文化的干扰。因而自战国至汉,乃至其后几百年,湘乡都成为中原文化与南方文化的撞击点。

东汉末年,曹、刘、孙相争,市境初随荆州属刘备,后属孙吴政权。湘乡人蒋琬以州书佐随刘备入蜀。

诸葛亮死后,继承相位,位至大司马。南朝齐,湘南县分解,划地给湘南县周围各县,主要部分入衡阳县,衡阳郡治一度迁至原湘南县城。

南朝齐将连道 并入湘乡,加强湘乡的力量,一直待续至解放初期。 咸丰、同治年间(公元1851~1874年),湘乡人曾国藩办团练、建湘军,与太平天国战,与捻军战。

湘军名噪一时,仅湘乡一县以战功敍官见于地方志的达7800余人,文官知府以上86人,武官副将以上1153人。湘军的中、上级军官,湘乡人几达半数,时有“无湘不成军”之说。

湘军在反对外来侵略中亦多立战功。尤以刘锦棠为前敌总指挥,蒋凝学以布政使兼理粮台专司粮秣供应的西征军最突出。

两个湘乡人配合默契,率“老湘营”扫荡阿古柏、白彦虎匪帮,为收复新疆建立了赫赫战功。从此,部分湘军留守新疆、甘肃、宁夏一带,其后裔有的定居于此,甚至自成村落,保留湖湘习俗、方言,故有诗称“湖湘子弟满天山”。

鸦片战争后的清末民初时期,随着湖南行政中心长沙开埠、粤汉铁路通车以及广州贸易地位的相对下降,湖南商业活动向长沙转移,湘潭商业渐趋凋敝。资产阶级旧民主主义革命兴起,该境内率先投入斗争者刘道一、刘揆一,为黄兴引荐了湘潭会党首领马福益,于光绪三十年(1904年)筹划了“甲辰起事”,不料事泄流产,次年,马福益牺牲。

光绪三十二年,湘乡人禹之谟发动湘乡学生反对知县陶福曾,掀起一场震动全省的学生运动,不久,禹之谟冤死狱中。同年,刘道一奉命发动“萍浏醴起义”,湘潭会党成员参加者众多,起义坚持近月,后遭湘、鄂、赣三省五万余官兵反扑,因力量不敌而失败,刘道一牺牲。

湘潭的历史沿革

湘潭市境内自汉代设立第一个县治--湘南县并构筑县城(今湘潭县石潭镇古城村)。

自唐移湘潭县治于洛口(今湘潭县易俗河镇)基本确立今湘潭市区和湘潭县的境域有1200余年。湘潭境内的古代居民,已知的至迟在距今5000年前 。

汉代,当今市境湘河口以上,涟、涓二水流域属湘南县(今长沙)。西汉建平四年(公元前3年)从湘南划出西部一片地域作为湘乡侯国,后转为湘乡县。

湘乡的划出,有助于保障以临湘为中心的中心文化不受开化较晚的蛮族文化的干扰。因而自战国至汉,乃至其后几百年,湘乡都成为中原文化与南方文化的撞击点。

东汉末年,曹、刘、孙相争,市境初随荆州属刘备,后属孙吴政权。湘乡人蒋琬以州书佐随刘备入蜀。

诸葛亮死后,继承相位,位至大司马。南朝齐,湘南县分解,划地给湘南县周围各县,主要部分入衡阳县,衡阳郡治一度迁至原湘南县城。

南朝齐将连道 并入湘乡,加强湘乡的力量,一直待续至解放初期。 咸丰、同治年间(公元1851~1874年),湘乡人曾国藩办团练、建湘军,与太平天国战,与捻军战。

湘军名噪一时,仅湘乡一县以战功敍官见于地方志的达7800余人,文官知府以上86人,武官副将以上1153人。湘军的中、上级军官,湘乡人几达半数,时有“无湘不成军”之说。

湘军在反对外来侵略中亦多立战功。尤以刘锦棠为前敌总指挥,蒋凝学以布政使兼理粮台专司粮秣供应的西征军最突出。

两个湘乡人配合默契,率“老湘营”扫荡阿古柏、白彦虎匪帮,为收复新疆建立了赫赫战功。从此,部分湘军留守新疆、甘肃、宁夏一带,其后裔有的定居于此,甚至自成村落,保留湖湘习俗、方言,故有诗称“湖湘子弟满天山”。

鸦片战争后的清末民初时期,随着湖南行政中心长沙开埠、粤汉铁路通车以及广州贸易地位的相对下降,湖南商业活动向长沙转移,湘潭商业渐趋凋敝。资产阶级旧民主主义革命兴起,该境内率先投入斗争者刘道一、刘揆一,为黄兴引荐了湘潭会党首领马福益,于光绪三十年(1904年)筹划了“甲辰起事”,不料事泄流产,次年,马福益牺牲。

光绪三十二年,湘乡人禹之谟发动湘乡学生反对知县陶福曾,掀起一场震动全省的学生运动,不久,禹之谟冤死狱中。同年,刘道一奉命发动“萍浏醴起义”,湘潭会党成员参加者众多,起义坚持近月,后遭湘、鄂、赣三省五万余官兵反扑,因力量不敌而失败,刘道一牺牲。

辛亥革命失败后,各派军阀连年混战,多在境内进行拉据战,弄得兵灾不断,民众叫苦不迭。此后,湘潭工商业日渐衰落,仅滴水埠之石膏、鹤岭的锰矿和谭家山的煤矿先后得到开采,产业工人达到一定数量,湘潭也成了中国的“锰都”。

湘潭县境内民国时开始修筑铁路,粤汉、浙赣、湘黔交汇在县城以东30公里的株洲,湘潭县城的交通枢纽地位逐渐由其取代,株洲镇快速发展,并最终脱离湘潭独立成市。1936年,当时的国民政府决定在湘潭下摄司地区兴建中央电工器材厂(电机厂)、中央机器厂(飞机厂)、中央钢铁厂、电厂,并修筑湘黔铁路,然而由于日军发动“卢沟桥事变”,全面侵入华北、华中,致使机器厂、钢铁厂、电厂和铁路、铁桥停建,所征9000亩土地后来修成飞机坪,湘潭失去了一次复兴经济的机会。

以后由于日本帝国主义有烧杀掳掠和国民党的反动统治,湘潭经济更加萧条,人民生活十分贫困。抗日战争等战争的毁灭性破坏彻底结束其作为消费性贸易城市的阶段,其后湘潭逐渐转入了工业城市的阶段 。

1949年8月,湘潭和平解放,湘潭县人民政府成立。1950年7月,经中南军政委员会批准,改湘潭县城关区为湘潭市,隶属由岳阳迁至湘潭的长沙专署(1952年10月改名为湘潭专署),湘潭市人民政府正式成立。

1953年4月,政务院批准湘潭市为省辖市,由湘潭专署代管。1968年9月成立湘潭市革命委员会,1980年10月市革命委员会改名为湘潭市人民政府,同年湘潭市改为省直辖市。

1983年8月,湘潭地市合并,将其原湘潭地区的浏阳县划归长沙市,醴陵、攸县、茶陵、酃县划归株洲市,湘潭、湘乡两县划归湘潭市。湘潭实行市管县体制。

全市辖湘潭、湘乡两县和雨湖、岳塘、湘江、板塘、郊区五个区。1984年,将湘潭县的银田镇和韶山区划出设立县级韶山区,由湘潭市管辖。

1986年湘乡县改市,仍由湘潭市辖。1990年韶山撤区建市,1992年湘潭市城郊区由雨湖、湘江、岳塘、板塘、郊区五个行政区以湘江为界调整为雨湖、岳塘两个行政区。

2005年8月12日,国务院批准(国函[2005]72号):将湘潭市人民政府驻地由湘潭市雨湖区雨湖路迁移至湘潭市岳塘区芙蓉路。2009年,根据湘潭市政府决议,将面积138平方千米的响水乡成建制划归雨湖区,由九华示范区托管,雨湖区面积由74平方千米扩大为212平方千米。

2010年,将响塘乡、姜畲镇成建制划归雨湖区,雨湖区的面积增加到451.39平方公里,由全省35个行政区中的第32位提升到11位,两年时间面积扩大5倍多。2012年3月20日,湘潭市委决定将湘乡市龙洞镇的7个行政村和金石镇的2个行政村成建制划归韶山市,调整后,韶山市的面积由原来的211平方公里增加到247.3平方公里。

“湘潭”之名来源于它。

湖南省湘潭有什么地方好玩的

湘潭境内有旅游景点100多处,不仅有大量的山水、湖泊、溶洞等自然景观,而且有丰富的人文资源。

湘潭培育了一大批历史名人,一代伟人md以及ph、罗亦农、黄公略、陈庚、谭政,文化名人齐白石、黎锦熙、萧三等诞生在这里,红色旅游资源和红色旅游为湘潭一大特点和优势。韶山是世界级旅游圣地,国家级风景名胜区,全国优秀旅游城市。

md旧居、诗词碑林、纪念园、滴水洞等名胜享誉中外。ph纪念馆成为全国首批国家AAA级旅游景区(点)。

雨湖景色宜人,有西湖之韵。市区有文庙、关圣殿、鲁班殿、昭山寺、秋谨故居、壶山胜迹等沿江风光带以及隐山的“湖湘文化”之源等古迹;杜甫、褚遂良等曾在湘潭挥毫赋诗。

昭山、水府庙是省级旅游开发重点。昭山是著名的潇湘八景之一“山市晴岚”所在,又处于长株潭三市中心地带。

水府庙库区是新兴风景明珠,已列入全省19个B类旅游资源之一。其水面6.7万亩,岛屿34个,碧波荡漾,烟雾飘渺,山峦倒影。

湖南湘潭到底有多少历史名人

早上好,共和国元帅ph(1898-1974),湘潭县人红军杰出将领黄公略(1898-1931),湘乡人。

党的早期领袖罗亦农(1902-1928),湘潭县人。共和国大将陈赓(1903-1961),湘乡人。

共和国大将谭政(1907-1988),湘乡人。共和国上将彭绍辉(1906-1978),湘潭韶山人。

旷代逸才杨度(1875-1932),湘潭县人。湖南劳工会领导人庞人铨(1897-1922),湘潭县人中共湘潭县委首任书记杨昭植(1900-1927),湘潭县人。

民主革命先驱刘道一(1884-1906),湘潭县人。辛亥革命元勋刘揆一(1878-1950),湘潭县人,湘军统帅曾国藩(1811-1872),湘乡人。

抗日名将宋希濂宋希濂(1907-1993),湘乡人。世界文化名人齐白石(1863-1957),湘潭县人。

晚清著名学者王闿运(1833-1916),湘潭县人。著名语言学家黎锦熙(1889-1967),湘潭县人。

民族音乐家黎锦晖(1891-1967),黎锦熙的大弟,国际活动家诗人萧三(1896-1983),湘乡人,著名作家张天翼(1906-1983),湘乡人。中国保尔罗建夫(1935-1982),湘乡人。

如何了解张新发历史文化

张新发是湖南皇爷食品有限公司的下属公司湖南益阳皇爷食品有限公司旗下的一个槟榔品牌。有阵子被汪涵和小撒等人炒热了一把。

槟榔越嚼越有劲,这口出来那口进,交朋结友打园台,避瘟开胃解油性。”这是一首流传在湘潭街头巷尾的民谣,生动地反映了槟榔与湘潭人民和湘潭食文化的不解之缘。槟榔,作为一种食品,已在湘潭生根发展达三百余年的历史,据《湘潭市志》介绍:1650年(顺治六年)正月,清兵在湘潭屠城九天,县城人口数万,所剩户不上二、三十,人不满百口。有一位姓程的安徽商人,得一老和尚嚼槟榔避疫之法收尸净域,从此嚼槟榔习惯也就陆续延续下来。1779年(乾隆四十四年)湘潭大疫,湘潭城内居民患臌胀病,县令白景将药用槟榔分患者嚼之,臌胀病消失,尔后原患者常嚼之,以致使未患者也随嚼之,久而成习。由此,湘潭槟榔逐步得到发展。伴随着湘潭槟榔的发展,槟榔文化也就应运而生,一些地方花古戏、“赞土地”和婚庆之喜等民间包事都无不有槟榔的赞语,如《潭州竹枝词》写道:“风流妙剧话情杨,艳姿娇容雅擅长;一串珠喉歌宛转,有人台下掷槟榔。”形象地勾画出湘潭槟榔与地方文化艺术的紧密关系。这也恰恰说明湘潭槟榔文化是湘潭槟榔发展的产物。这从一个侧面反映了经济的发展孕育着上层建筑(文化艺术)的产生,反过来,文化艺术又推动着经济的腾飞,这是一个普遍的规律。当然,从整个槟榔文化来看,一首优美动听富于浓郁的民歌风格的《采槟榔》正是以艺术的形式表达了人民群众对槟榔特殊的感情。

  
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