横山 橫山屯出土一面金牌，上刻「神秘」契丹文，上面三個字應是這意思

橫山屯出土一面金牌，上刻「神秘」契丹文，上面三個字應是這意思  

在黑龍江省地區，考古學家們曾發現了一面質地完好的金質符牌，該金牌上刻有三個神秘的契丹文字，並且還被人切割成數塊，對鑒定結果造成了極大的干擾。這塊神秘的金牌究竟是什麼？考古專家們又能否推測出金牌上的文字？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
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1973年時，隨著我國文化事業的復甦，考古事業也開始逐步邁入正軌。為了能夠更好的普及宣傳文物保護知識，黑龍江省伊春市的考古研究所，特意舉行了一次大型的鄉鎮文物普查活動，為老鄉普及法律知識，並為其鑒定各種家傳文物。
此次活動可謂是收穫頗豐，研究員們搜集到了不少好寶貝，並且還將其送入研究所內進行深入的研究。在收穫的寶貝之中，有一件文物最能引起研究員們的注意，它是一塊黃金符牌，其本身質地為黃金，只是被人為地用銳器切成了數塊。
雖然這塊特殊而又殘缺的符牌，陳列於黑龍江省博物館之內，但是眾多專家仍然沒有放棄對它的研究。符牌四周整體呈抹圓的長方形，體態輕薄，且表面光亮奪目，重量達186.4克，含金量約為90%左右。從整體來看，符牌上端部分保存完好，呈半圓形態，長6.6厘米、寬2.3厘米，左側被切為3塊，一塊鏨刻有形如「主」字的上半部，另一塊鏨刻有形如「主」字的下半部，還有一塊則鏨刻雙鉤陰文契丹文的左半部，形狀呈下端抹圓的長方形，三塊金牌正好組成整體的左半部分。不過令人感到遺憾的是，由於符牌有右半部的大部分缺損，故此金符牌之上的三個大字也只有左半部，難以一窺其全貌。
對於這個棘手的問題，考古專家們並沒有氣餒，而是依據符牌的年代，開始了在古籍資料中的查詢。考古學家們認為，符牌上的字雖然看起來有些類似於漢字，但是其絕非普通的漢字，而是早已經失傳的契丹文字，故此金符牌的年代也應該是遼金時期。與此同時，還有考古專家在史料中查到，遼代時期的符牌多以銀製為主，而金代才大規模出現金制符牌，故此來說，該符牌應該有很大可能性屬於金代。
雖然金符牌的年代已經被確定，但是符牌上契丹文字的辨別，仍然是一個未解之謎。鑒於該種情況，考古專家們便將該金符牌進行了全方位的拍照，並將照片傳示給全國各大博物館的負責人。沒過幾天，一個好消息傳來了，河北省承德市博物館館長稱，在自己所轄的博物館內，有幾枚與照片中完全相同的金牌。為了能夠供考古專家們辨認，承德博物館館長還郵寄了很多館內金符牌的照片及出土資料。根據照片上完整的金符牌圖像所示，考古專家們終於確定，眼前這枚殘缺金符牌上的文字為「敕宜速」。
此時諸多讀者可能會有一個疑問，即「敕宜速」究竟是什麼意思？它為何被刻在金符牌之上呢？談到這裡，我們就有必要談談中國古代的符牌制度。符牌，是指書寫於木片、金屬片等材料上的信物憑證，多用於古代王朝各軍事政治機構的信息傳遞。「符」最早見於《史記·五帝》，其中記載道：「軒轅氏北逐葷粥，合符釜山，而邑於涿鹿之阿」。「合符」二字，說明了當時「符」的使用方法，即將兩個形狀相互吻合的符牌合併在一起，以此作為見證。古代王朝著名的「虎符」，正是在此基礎之上發展而來的。
遼金政權都是少數民族政權，其所在之地物產資源匱乏，兵戈戰爭時有發生，為了能夠在戰爭中掌握主動權和加速信息的傳播，遼金統治者便模仿中原王朝的符牌制度，以符牌作為有效的信物，用來快速向軍隊及各地方官員發號施令。所謂的「敕宜速」，其實就是我們熟知的一句口頭禪，即「速速辦理，不得遲誤」的意思。
一塊缺損的金符牌，令考古工作者費盡了周折，方才揭開其背後的奧秘。由此我們也能看出保護文物的重要性，畢竟文物被損毀只用一瞬間，想要修復卻需要很多年，而給後世留下的則是無盡的悲痛及遺憾。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲