开天辟地的是谁 开天辟地，开天辟地是什么意思

开天辟地，开天辟地是什么意思  

开天辟地是什么意思

开天辟地：源自古代神话传说，盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

出处：清·黄周星《补张灵·崔莹合传》：“乞君为我多方访之；冀得当以报我；此开天辟地第一吃紧事也。”

近义词：鸿蒙初辟、史无前例、天地开辟、筚路蓝缕、亘古未有

造句：

1、中华人民共和国的成立，是一件开天辟地的大事。

2、改革开放是开天辟地的一件大事。

扩展资料：

开天辟地英文翻译：The creation of the world。

英文例句：

这是中华民族发展史上开天辟地的大事变。

Thisisepoch-makingeventinthehistoryofnation'sdevelopment.

一个自开天辟地以来一直使哲学家们困惑不解的问题。

Aquestionthathaspuzzledphilosopherssincethebeginningoftime

盘古开天辟地中，盘古是一个怎样的人

通过盘古的事迹就能看出盘古是个怎样的人。

盘古当初为了能够将天地开辟出来，那么他就一定就没少动脑，因此从这里我们就可以看出他是一个善于思考的人； 同时在开辟天与地的道路之上一定有很多的艰难。 比如有传言说，盘古开辟天地一共用了上万年的时间， 在这段时间里他一直坚持着用他的双手支撑着天， 直到天地再也不会分开才放松下来，从这里我们也可以知道， 他是一个坚持不懈，意志坚定的人，不然谁能够为一件事坚持上万年，这个没有强大的毅力是难以做到的； 还有就是在他死后他能够将他的身体转变成世间万物，造福于天下， 可以看出他是一个敢于牺牲，乐于奉献，勇于和大自然作斗争，拥有宽大博爱胸怀的人； 再有就是他敢于挑战，在那个到处都是一片黑暗的混沌空间里，只有他敢于踏出第一步，想要将天地分开，从这里我们可以知道，他勇于追求光明，能够身兼天下大任，是一个顶天立地的大英雄。 由此可见，盘古是一个拥有世间一切我们想要努力学习的美好品质，即他是一个善良，勇于奉献，不畏艰险，敢于牺牲，心怀天下，努力拼搏的人。

盘古开天辟地一文选自什么，作者是谁

至今为止 涉及有盘古开天的书籍主要有《三五历记》、《广博物志》等几本书

《三五历记》为三国时代吴国人徐整所著 《广博物志》为明朝董斯张

开天辟地中的盘古你觉得他是个什么样的人？

盘古是一个甘于奉献丶雄伟丶高大丶勇于献身的人。

翻译古文《盘古开天辟地》（天地混沌如鸡子。。。。。)

《盘古开天辟地》出自宋•李昉《太平御览》，译文为：

远古时候，天和地就像鸡蛋里头的蛋清和蛋黄一样混沌不分，盘古就生化在这其中。就这样过了一万八千年，天和地就分开了。天地分开后，轻而清的阳性物质就上升为天，重而浊的阴性物质就下沉为地。盘古生长在这天地之间，每天都历经多次变化。他比天地还要神圣。

天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古每天长高一丈。就这样又过了一万八千年，天已经升得非常高了，地已经积得非常厚了，盘古也已经长得非常高了。所以天地相距九万里，这之后才有三皇。

原文：

天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟。阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里，后乃有三皇。

扩展资料：

“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及亦有类似记载。

据民间神话传说古时盘古生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。他为不使天地会重新合并，继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，经过1.8万多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。

盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。

盘古是怎样开天辟地的？

很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。开天大神盘古，这个其大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了一万八千年。有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。

他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。

其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。

扩展资料

盘古传说：盘古兄妹的结合是为“阴阳之始”，反映了远古血缘婚的历史，这是盘古神话与伏羲-女娲神话相结合的一种发展。如今在桐柏山地区仍然非常流行（《桐柏文史资料》第六辑2004.12）。

马卉欣、韩芳主编的《万代盘古论》所附的《盘古神话选》中几乎都是讲的“盘古兄妹”或“盘古爷”、“盘古奶”的故事，说明这个母题流传既广泛且久远。

参考资料来源：百度百科-盘古

简要概括盘古开天辟地的故事

很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。

有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。

天地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后，盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。

盘古创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多彩，盘古成为了最伟大的神。

扩展资料

盘古是中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。 盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。

一部分学者认为，因为盘古是中国神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。但1986年饶宗颐先生发表的《盘古图考》，指出汉末兴平元年，即公元194年，四川益州讲堂石室已有盘古像。

饶先生的这一成果，不仅将盘古出现的时间上推到公元二世纪末，而且在研究方法上，也提供了启迪：神话与宗教是一个事物的两面体，语言与神像联系在一起，两方面的研究可以互证。也有一部分学者认为。

盘古是代表母系社会向父系社会转变，男权取代女权成为社会最高权力中心，为维护父系社会的正统性，由汉末御用文人窃取女娲创世的功绩，杜撰出来的神话，如在苗族等少数民族的女娲传说中，盘古传说与女娲传说有许多雷同之处。

如两者拨开混沌开辟天地，死后化为世间万物等。但因为盘古神话早已深入人心，现在对其正统性只能持保留意见，期待日后研究史料找出确凿证据。

盘古神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本，宇宙由人开辟，由盘古顶天立地，天日高一丈，地日厚一丈，而盘古日长一丈，如此一万八千年，盘古巨人长得多么高大，说他“神于天，圣于地”，表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。这是很有意义的。

这是一种生命意识，人的生命不息，劳动不息，就可以创造一切，这正是盘古神话所显示出的思想光辉。

其次，人的本质在劳动，正是劳动使人类高于一切动物，区别于一切动物，盘古神话实质上正是对人类劳动赞美的一曲最壮丽的凯歌。劳动创造世界，劳动创造万物，正是盘古神话最深刻的思想内涵。

盘古开天辟地主要内容，中心思想

主要内容：传说混沌未开的时候，在混沌的中央，有一块浑圆就像是一枚鸡蛋。这块浑圆里有着一个巨人。这巨人醒来，用一万八千年把这“鸡蛋”横着劈开，那清气上升，成了天，浊气下降，成了地。盘古渐长大，顶天立地，天每加高一尺，地每加厚一尺。

最终天地日远不再合，盘古力竭身亡，左眼化日右眼为月，毫毛成星。吐气成风喘息为云落泪变雨。他身躯倒下，肉体成了山川，骨头成了矿脉，血液成了江川大海。

中心思想：本文通过盘古开天地的故事，表达了盘古开创世界的博大胸怀和无私献身精神。

扩展资料

盘古神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本，宇宙由人开辟，由盘古顶天立地，天日高一丈，地日厚一丈，而盘古日长一丈，如此一万八千年，盘古巨人长得多么高大，说他“神于天，圣于地”，表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。这是很有意义的。

这是一种生命意识，人的生命不息，劳动不息，就可以创造一切，这正是盘古神话所显示出的思想光辉。

其次，人的本质在劳动，正是劳动使人类高于一切动物，区别于一切动物，盘古神话实质上正是对人类劳动赞美的一曲最壮丽的凯歌。劳动创造世界，劳动创造万物，正是盘古神话最深刻的思想内涵。

盘古精神可以概括为开天辟地的开创精神，创新精神，这对于改革开放创造和谐幸福的新世界是非常必要的。

盘古精神包含唯物辩证法的实事求是精神。同时，盘古精神就是劳动创造世界、劳动创造一切的信念，就是不怕困难，刻苦坚持，长期奋斗，自我牺牲，为民造福的精神。

参考资料来源：百度百科-盘古

开天辟地(2)