正着读倒着读都是诗 順讀倒讀都經典：大才子蘇軾寫的那些絕妙迴文詩

順讀倒讀都經典：大才子蘇軾寫的那些絕妙迴文詩  

迴文詩是古詩中的一處絕妙的風景線，很多才子佳人都會在迴文詩肆意潑灑自己的才思。比如大才子蘇軾就曾在迴文詩上有過作品，並且流傳後世，給後世更多的讀者以美的體驗。

在我們的印象裏，一代詩宗蘇軾以生花妙筆與泉涌才思開創了豪放詩風，並且將日常生活與真實情感融入自己的創作中，成爲後人敬仰和膜拜的典範。蘇軾對古典文學的貢獻是前無古人的，這很大程度上得益於他的學識，才思以及閱歷，其實說白了，他的天才使得他在詞這種文學形式大熱的宋代中脫穎而出，出類拔萃。正是因爲有這種令人豔羨的才思，所以蘇軾寫的迴文詩更是前無古人的佳品。

比如他曾經寫過一首《題金山寺》，這是一首極爲精妙的七律，而且全詩運用迴文體，順讀與倒讀都非常經典，令人歎爲觀止：

潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。

橋對寺門鬆徑小，檻當泉眼石波清。

迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日睛。

遙望四邊雲接水，碧峯千點數鴻輕。

-------宋代 蘇軾 《題金山寺》

這是一首內容與形式俱佳的寫景詩作，生動傳神地寫出了和兩種，讀來賞心悅目。順讀給人絕妙的觀感，令人浮想聯翩。

如果倒讀的話，我們會發現也是絕妙的好詞：

輕鴻數點千峯碧，水接雲邊四望遙。

晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。

清波石眼泉當檻，小徑鬆門寺對橋。

明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。

--------宋代 蘇軾 《題金山寺》

換作倒讀的話，我們就會發現其中的意境不同，因此就可作爲兩首詩來賞析。如果順讀是月夜景色到江天破曉的話，那麼倒讀則是黎明曉日到漁舟唱晚。時間也因此發生變化，但是那種幽美宜人的景象始終都給人以極好的觀賞體驗。

或許我們可以管中窺豹，從這麼一首妙詞中感受蘇軾的博學多才與睿智才思。

其實大才子蘇軾也寫過更爲絕妙的迴文詩，比如蘇軾曾寫過迴文詩《記夢二首》，其實是寫“茶”，在詩前的短序中他寫到：“十二月二十五日，大雪始晴，夢人以雪水烹小茶團，使美人歌以飲。餘夢中寫作迴文詩，覺而記其一句雲：‘亂點餘花吐碧衫。’意用飛燕吐花事也。乃續之爲二絕句。”這裏詩人描寫了一個大雪剛剛下完天開始變得晴朗的美夢。在夢中詩人用白雪烹煮小團茶，伴着秀美的女子動人的歌聲，茶煮好之後他怡然自得地細細品味好茶，同時在這典雅的環境中創作迴文詩。

但是十分可惜的是當他夢醒後，自己只能依稀隱約只記得其中一句，但是我們的大才子蘇軾在清醒的狀態下，不忍丟棄夢中的絕妙好句，隨即調動自己的才思，接着完成兩首絕句：

其一：酡顏玉碗捧纖纖，亂點餘花吐碧衫。

歌咽水雲凝靜院，夢驚鬆雪落空巖。

其二：空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。

紅焙淺歐新火活，龍團小碾鬥晴窗。

如果將這兩首詩倒讀的話，我們會發現它們當即成爲另外的兩首佳作：

其一：巖空落雪松驚夢，院靜凝雲水咽歌。

衫碧吐花餘點亂，纖纖捧碗玉顏酡。

其二：窗晴鬥碾小團龍，活火新啞淺焙紅。

江漲雪融山上日，缸傾酒盡落花空。

順讀和倒讀雖然景物依舊是那番景物，佳人依然是那位佳人，重點卻有了新的側重點：伊人貌美、天生麗質，纖纖玉指中更捧着美酒佳餚，這是何等的享受。雖然巖空、雪松、院靜、衫碧，有些寂寞蕭條的感覺，但是這裏的重點卻落在最後一句“纖纖捧碗玉顏酡”，庭院中冬日霜雪風姿雖則賞心悅目，最令人傾心陶醉的卻始終是那纖纖玉手、玉碗酡顏。可見蘇軾的這首迴文佳作景物依舊，僅是順序顛倒，卻有着別然兩重的情境體驗。

文 | 青舟（三度平臺簽約作者）