广州钟南山院士医院在哪里 终南山的历史文化

终南山的历史文化  

终南山是道教全真派发祥圣地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山。

“福如东海长流水，寿比南山不老松”中的南山指的就是终南山。

终南山为道教发祥地之一。

据传楚康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。

一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。

不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。

尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。

老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。

传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。

道教产生后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。

于是楼观成了“天下道林张本之地”。

对终南山的雄伟，张衡的《西京赋》有一段描写：“终南山，脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，宏丽瑰奇，作都邑之南屏，为雍梁之巨障。

其中盘行目远，深严邃谷不可探究，关中有事，终南其必争？

终南山有两条古道：一是子午道，是西安通往汉中、四川的要道。

唐代，四川涪州（今涪陵市）进贡杨贵妃的荔枝，取道西乡驿，不三日即到长安，因此这条道也名荔子路。

二是武关道，是西安经商洛通楚、豫的大道。

秦始皇二十八年“自南郡由武关归”，走的即是此道。

唐代韩愈去广东潮州．途经蓝关时写下了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的名句。

近人有做《终南山·三字经》 ，其汇合了金庸武侠等众所周知的典故以及其他文化资源，朗朗上口，对于宣传终南山历史文化有一定意义。

正是因为终南山的这些特点，使得终南山历代多有隐士，据统计现有隐士五千余人。

知名隐士有：

赐福镇宅圣君——钟馗（唐朝时陕西西安市周至县终南镇钟馗故里）

天子之师——王九思

道教天神教祖——太上老君（老子李耳）

全真圣祖——王重阳

文财神——刘海

正财神——赵公明

文始真人——尹喜

药王——孙思邈

国医大师——谢士元（太乙山膏药研发人）

仙家——汉钟离、吕洞宾、刘海蟾

华严宗师——杜顺

商山四皓——东园公、夏黄公、绮里季、角里

汉初三杰之一——张良

西周元勋——姜子牙

真正隐士——陶渊明

诗佛——王维

麻衣子——李和

西域高僧——鸠摩罗什、昙摩流支、那崛多

中华高僧——僧肇、道生、道融、僧睿、慧观、昙（僧）影、慧严、道恒、僧丰刀石、慧睿、僧弼、昙鉴、慧安，昙无成、僧导、僧因、僧苞、僧业、僧周、僧亮等。

南朝梁代以后的僧人有：昙相、法藏（北周隋唐间之法藏，葬云际寺），僧照，静藏、道删、法应，静霭、普济、普安、青彡（静）渊、法诚、慧超、善慧、法琳、智藏、法喜、智正、净业（悟真寺主）、慧远、灵润、会通、觉朗、智洗、弘智、法顺、智俨、善导、道判、慧贒、法藏（唐贤首国师）、道宣、澄观、宗密、净业（香积寺主）、怀辉、玄奘、虚云、飞锡、惟政等等。

其它隐士——新罗人金可记，卢藏（唐）、王嘉（晋）、江本实（明）、岐晖、张志坚、高鹤年、娄圭（三国魏） 唐·李白：“出门见南山，引领意无限。

秀色难为名，苍翠日在眼。

有时白云起，天际自舒卷。

心中与之然，托兴每不浅。”