大禹治水文化内涵意义 大禹治水的历史意义

大禹治水的历史意义  

简述大禹治水的历史意义

大禹治水开启了人类改造世界的先河，预示着人类文明的开端.人类只有有能力改变周围的自然环境，才真正意义的在地球上留下了自己的脚印.治水也标志着农耕文明的开始，因为只有确保河流不泛滥才能安心的种地从而改变以往狩猎采果的迁徙生活，从而发展两河流域的农耕文明.

大禹治水这个历史事件可以认为是中国社会发展的第一个分水岭，是中国社会发展上的一个重要的转折点.

在大禹治水之前，虽然已有农业并有一定发展，但生产水平很低，粮食还不能满足社会需求.人类社会一直处在没有阶级的原始社会状态.

大禹治水后，为农业大发展提供了基础（水利对农业的重要性不必多说），农业发展后带动了蓄牧业、手工业的发展，社会财富极大的丰富起来.于是财富分配出现了不公平，社会失去了平衡开始运动起来，最后发展为第一个阶级国家“夏”.可以说阶级社会的形成，大禹治水这个事件是其原始推动力.

大禹治水的历史意义

历史意义： 禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

治水经过： 大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组织治水工大禹雕像作。鲧采取"水来土挡"的策略治水。

鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。 舜帝说："禹！你也谈谈高见吧。

"禹拜谢说："是啊，君王，我说些什么呢？我整天考虑的是孜孜不倦地工作。"皋陶说："哦，到底是些什么工作？"禹说："大水与天相接，浩浩荡荡包围 了大山，淹没了山丘，民众被大水吞没。

我乘坐着四种交通工具， 顺着山路砍削树木作路标，和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。 我疏通了九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小沟，使 田里的水都流进大河。

我和后稷一起播种粮食，为民众提供谷物 和肉食。还发展贸易，互通有无，使民众安定下来，各个诸侯国 开始得到治理。

"皋陶说："是啊！你这番话说得真好。" 以后禹首先就带着尺、绳等测量工具到中国的主要山脉、河流作了一番严密的考察。

大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他们来到了河南洛阳南郊。

这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。

他还发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水；还发现黄河淤积，流水不畅。于是禹大刀阔斧，改"堵"为"疏"。

就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快地通过。禹采用了"治水须顺水性，水性就下，导之入海"。

高处就凿通，低处就疏导"的治水思想。根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附近地区开始，再扩展到其它各地。

大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。

人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。

在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。

大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。

他是中国古代最有名的治水英雄。

大禹治水的历史意义600字

禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水这个历史事件可以认为是中国社会发展的第一个分水岭，是中国社会发展上的一个重要的转折点。在大禹治水之前，虽然已有农业并有一定发展，但生产水平很低，粮食还不能满足社会需求。

人类社会一直处在没有阶级的原始社会状态。大禹治水后，为农业大发展提供了基础（水利对农业的重要性不必多说），农业发展后带动了蓄牧业、手工业的发展，社会财富极大的丰富起来。

于是财富分配出现了不公平，社会失去了平衡开始运动起来，最后发展为第一个阶级国家“夏”。可以说阶级社会的形成，大禹治水这个事件是其原始推动力。

促进了农耕文明的发展，因为那个时期正是原始农业的发展巩固时期；给中国农业留下了一个很好的传统：那就是重视兴修水利；大禹治水这个历史事件可以认为是中国社会发展的第一个分水岭，是中国社会发展上的一个重要的转折点。在大禹治水之前，虽然已有农业并有一定发展，但生产水平很低，粮食还不能满足社会需求。

人类社会一直处在没有阶级的原始社会状态。大禹治水后，为农业大发展提供了基础（水利对农业的重要性不必多说），农业发展后带动了蓄牧业、手工业的发展，社会财富极大的丰富起来。

于是财富分配出现了不公平，社会失去了平衡开始运动起来，最后发展为第一个阶级国家“夏”。可以说阶级社会的形成，大禹治水这个事件是其原始推动力。

大禹治水使中国从原始社会进入到阶级社会，是一种社会进步，同时也出现了众多的社会问题，道德问题，这不是大禹所能预知的，这些问题的出现也带动了众多的古代先贤来研究解决这些问题，于是出现了百家争鸣的学术思想 。改变了以往的治水模式，简单的说：改堵为疏。

大禹治水有何意义

在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻。

安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫；陕西韩城县有禹门；山西河津县城有禹门口；山西夏县中条山麓有禹王城址；河南开封市郊有禹王台；禹县城内有禹王锁蛟井；湖北武汉龟山东端有禹功矶；湖南长沙岳麓山巅有禹王碑；甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫；而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大禹的丰功和人们的思念。

大禹是我国古代伟人中最受人们崇敬的一个。 大禹姓姒（si四），名文命，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。

从他父亲鲧（gun滚）的时候起，就开始治水。我国人民与洪水搏斗的古老故事，就是从鲧开始的。

相传距今约四千多年前，我国是尧、舜相继掌权的传说时代，也是我国从原始社会向奴隶社会过渡的父系氏族公社时期。那时，生产能力很低下，生活条件很艰苦，有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。

有一次，黄河流域发生了特大的水灾，洪水横流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活着的人们只得逃到山上去躲避。

部落联盟首领尧，为了解除水患，召开了部落联盟会议，请各部落首领共商治水大事。尧对大家说：“水灾无情，请大家考虑一下，派谁去治水？”大家公推鲧去办理。

尧不赞成，说：“他很任性，可能办不成大事。”但是，首领们坚持让鲧去试一试。

按照当时部落的习惯，部落联盟首领的意见与大家意见不相符，首领要听从大家的意见。尧只好采纳大家的建议，勉强同意鲧去治水。

鲧到治水的地方以后，沿用了过去传统的水来土挡的办法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的办法。他把人们活动的地区搞了个象围墙似的小土城围了起来，洪水来时，不断加高加厚土层。

但是由于洪水凶猛，不断冲击土墙，结果弄得堤毁墙塌，洪水反而闹得更凶了。鲧治水九年，劳民伤财，一事无成，并没有把洪水制服。

舜接替尧做部落联盟首领之后，亲自巡视治水情况。他见鲧对洪水束手无策，耽误了大事，就把鲧办罪，处死在羽山（神话中的地名）。

随后，他又命鲧的儿子禹继续治水，还派商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶（gao yao高摇）等人前去协助。 大禹领命之后，首先寻找了以前治水失败的教训，接着就带领契、弃等人和徒众助手一起跋山涉水，把水流的源头、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆积一些石头或砍伐树木作为记号，便于治水时作参考。

这次考察是很辛苦的。据说有一次他们走到山东的一条河边，突然狂风大作，乌云翻滚，电闪雷鸣，大雨倾盆，山洪暴发了，一下子卷走了不少人。

有些人在咆哮的洪水中淹没了，有些人在翻滚的水流中失踪了。大禹的徒众受了惊骇，因此后来有人就把这条河叫徒骇河（在今山东禹城和聊城县一带）。

考察完毕，大禹对各种水情作了认真研究，最后决定用疏导的办法来治理水患。大禹亲自率领徒众和百姓，带着简陋的石斧、石刀、石铲、木耒等工具，开始治水。

他们一心扑在治水上，露宿野餐，粗衣淡饭，风里来雨里去，扎扎实实地劳动着。尤其是大禹，起早贪黑，兢兢业业，腰累疼了，腿累肿了，仍然不敢懈怠。

据考证，当时大禹洽水的地区，大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部。一次，他们来到了河南洛阳南郊。

这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，巍峨雄姿，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。

但是，特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路，在缺口处形成了游涡，奔腾的河水危害着周围百姓的安全。大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。

艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。

可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。

在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。 大禹用疏导的办法治水获得了成功。

原来，黄河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加宽，把支流疏通，与主流相接，这样就可使所有支流的水，都归主流。同时，他们把原来的高处培修使它更高，把原来的低地疏浚使它更深，便自然形成了陆地和湖泽。

他们把这些大小湖泽与大小支流连结起来，洪水就能畅通无阻地流向大海了。 大禹指挥人们花了十年左右的功夫，凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠。

他公而忘私，据说大禹几次路过家门，都没有进去。第一次他路过家门口，正好遇上妻子生孩子，大家劝他进去看一看，照顾一下，他怕影响治水，没有进去；又有一次，他的孩子看见了父亲，非常高兴，要大禹到家里看一看，他还是没有进去。

他把整个身心都用在开山挖河的事业中了。 治水成功之后，大禹来到茅山（今浙江绍兴城郊），召集诸侯，计功行赏，还组织人们利用水。

大禹治水是什么意思

大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。

一、大禹治水的故事 大禹是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。 大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。

大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。 大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

禹通过艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。

可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。 在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。

在他的带动下，治水进展神速，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，江河从此畅通。 扩展资料赏析：本片讲述了大禹率领广大民众斗妖魔、战水怪、劈山冈、疏水道，经历千辛万苦，终于治理了水患，展现了中华民族所崇尚的不畏艰险、百折不挠。

二、大禹治水的历史意义 禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、以人为本的理念，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水有何意义

在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻。

安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫；陕西韩城县有禹门；山西河津县城有禹门口；山西夏县中条山麓有禹王城址；河南开封市郊有禹王台；禹县城内有禹王锁蛟井；湖北武汉龟山东端有禹功矶；湖南长沙岳麓山巅有禹王碑；甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫；而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大禹的丰功和人们的思念。

大禹是我国古代伟人中最受人们崇敬的一个。 大禹姓姒（si四），名文命，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。

从他父亲鲧（gun滚）的时候起，就开始治水。我国人民与洪水搏斗的古老故事，就是从鲧开始的。

相传距今约四千多年前，我国是尧、舜相继掌权的传说时代，也是我国从原始社会向奴隶社会过渡的父系氏族公社时期。那时，生产能力很低下，生活条件很艰苦，有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。

有一次，黄河流域发生了特大的水灾，洪水横流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活着的人们只得逃到山上去躲避。

部落联盟首领尧，为了解除水患，召开了部落联盟会议，请各部落首领共商治水大事。尧对大家说：“水灾无情，请大家考虑一下，派谁去治水？”大家公推鲧去办理。

尧不赞成，说：“他很任性，可能办不成大事。”但是，首领们坚持让鲧去试一试。

按照当时部落的习惯，部落联盟首领的意见与大家意见不相符，首领要听从大家的意见。尧只好采纳大家的建议，勉强同意鲧去治水。

鲧到治水的地方以后，沿用了过去传统的水来土挡的办法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的办法。他把人们活动的地区搞了个象围墙似的小土城围了起来，洪水来时，不断加高加厚土层。

但是由于洪水凶猛，不断冲击土墙，结果弄得堤毁墙塌，洪水反而闹得更凶了。鲧治水九年，劳民伤财，一事无成，并没有把洪水制服。

舜接替尧做部落联盟首领之后，亲自巡视治水情况。他见鲧对洪水束手无策，耽误了大事，就把鲧办罪，处死在羽山（神话中的地名）。

随后，他又命鲧的儿子禹继续治水，还派商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶（gao yao高摇）等人前去协助。 大禹领命之后，首先寻找了以前治水失败的教训，接着就带领契、弃等人和徒众助手一起跋山涉水，把水流的源头、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆积一些石头或砍伐树木作为记号，便于治水时作参考。

这次考察是很辛苦的。据说有一次他们走到山东的一条河边，突然狂风大作，乌云翻滚，电闪雷鸣，大雨倾盆，山洪暴发了，一下子卷走了不少人。

有些人在咆哮的洪水中淹没了，有些人在翻滚的水流中失踪了。大禹的徒众受了惊骇，因此后来有人就把这条河叫徒骇河（在今山东禹城和聊城县一带）。

考察完毕，大禹对各种水情作了认真研究，最后决定用疏导的办法来治理水患。大禹亲自率领徒众和百姓，带着简陋的石斧、石刀、石铲、木耒等工具，开始治水。

他们一心扑在治水上，露宿野餐，粗衣淡饭，风里来雨里去，扎扎实实地劳动着。尤其是大禹，起早贪黑，兢兢业业，腰累疼了，腿累肿了，仍然不敢懈怠。

据考证，当时大禹洽水的地区，大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部。一次，他们来到了河南洛阳南郊。

这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，巍峨雄姿，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。

但是，特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路，在缺口处形成了游涡，奔腾的河水危害着周围百姓的安全。大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。

艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。

可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。

在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。 大禹用疏导的办法治水获得了成功。

原来，黄河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加宽，把支流疏通，与主流相接，这样就可使所有支流的水，都归主流。同时，他们把原来的高处培修使它更高，把原来的低地疏浚使它更深，便自然形成了陆地和湖泽。

他们把这些大小湖泽与大小支流连结起来，洪水就能畅通无阻地流向大海了。 大禹指挥人们花了十年左右的功夫，凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠。

他公而忘私，据说大禹几次路过家门，都没有进去。第一次他路过家门口，正好遇上妻子生孩子，大家劝他进去看一看，照顾一下，他怕影响治水，没有进去；又有一次，他的孩子看见了父亲，非常高兴，要大禹到家里看一看，他还是没有进去。

他把整个身心都用在开山挖河的事业中了。 治水成功之后，大禹来到茅山（今浙江绍兴城郊），召集诸侯，计功行赏，还组织人们利用水土去发展农业生产。

大禹治水故事真正含义是什么谁可以讲清楚点给我

我们做任何事情都不会是一帆风顺的，总会遇到这样那样的困难。

面对困难，如果主观上不努力，失去克服困难的信心和勇气，最终就战胜不了困难，不会取得成功。 但是，只要我们不怕困难，不被困难吓倒，努力寻找克服困难的办法，坚持不懈，一步一个脚印地解决困难，就会最终战胜困难，取得成功。

治理黄河水患难度很大，但大禹没有被困难所吓倒，用了十三年的时间，最终成功治理了水患。 治水经过 大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组织治水工作。

鲧采取“水来土挡”的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。

舜帝说：“禹！你也谈谈高见吧。” 禹拜谢说：“是啊，君王，我说些什么呢？我整天考虑的是孜孜不倦地工作。”

皋陶说：“哦，到底是些什么工作？” 禹说：“大水与天相接，浩浩荡荡包围 了大山，淹没了山丘，民众被大水吞没。我乘坐着四种交通工具， 顺着山路砍削树木作路标，和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。

我疏通了九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小沟，使 田里的水都流进大河。我和后稷一起播种粮食，为民众提供谷物 和肉食。

还发展贸易，互通有无，使民众安定下来，各个诸侯国 开始得到治理。” 皋陶说：“是啊！你这番话说得真好。”

以后禹首先就带着尺、绳等测量工具到中国的主要山脉、河流作了一番严密的考察。大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部考察。

一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，犹如一座东西走向的天然屏障。

高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。 他还发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水；还发现黄河淤积，流水不畅。

于是禹大刀阔斧，改“堵”为“疏”。就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快地通过。

禹采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海“。 高处就凿通，低处就疏导”的治水思想。

根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附近地区开始，再扩展到其它各地。 大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。

艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。

可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。 在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。

在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。 扩展资料 历史意义 禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

参考资料来源：百度百科-大禹治水。