感觉别人总是针对我 我老是有一种很奇怪的感觉,为怎么我每次看东西,都突然
我老是有一种很奇怪的感觉,为怎么我每次看东西,都突然
我老是有一种很奇怪的感觉,为怎么我每次看东西,都突然
应该没什么大事 心浮气躁 打游戏打的 整天神经绷得 学会把心放下 学学写字 让自己安静下来 调整自己心态 不要太急太躁
我有一种很奇怪的感觉
心态问题吧,和面目没什么关系应该。
我记得以前我从来都不怎么照镜子的,偶尔注意了一次,竟然都没认出自己。
我想你最好对镜子练习下笑容,或者对镜子中的自己鼓励下。
试试吧,要不看看立志的书籍吧。
突然有种很奇怪的感觉
她平时也许有些话有些事想对你讲,但又讲不出口,于是假借醉酒说出来,然后看你的反应,至于她讲的话.说的事,你可以自己分析一下.(或许她只是找个借口,来渲泄一下情绪).
看样子,你比较在意她了,想爱又怕又伤害.
过去的事情只是一种历练,但不能影响未来.
腿不知道怎么了老是有一种很奇怪的感觉特
有时候嘛,对话是去医院查一查比较好,身体健康最重要,其他的一切都是虚的,马上行动起来吧!
我们之间有一种很奇怪的感觉
如果你是个大胆的女生,直接和他说;如果胆小,要么干脆不说,要么,暗示
每次看到我女朋友,我都有一种奇怪的感觉
想太多
一种很奇怪的感觉
我也感觉你追求的是一种感觉 我现在也是这样 我也不知道自己什么时候会好 我觉得吧 还是顺其自然吧 这样也许会比较好些
人人都有这样的感觉,有的人感觉模糊有的人感觉明显。这是你的潜意识,这个东西很好玩!
这种感觉叫做既视感
以现在的科学程度还不能完全解释是什么原因
人类对自己大脑知识的了解真是太贫乏了
以下是不明所以的解释
既视感(Deja vu),指对于未曾体验的事情,有似曾相识的感觉。每个正常人或多或少都有过既视感的体验:在某个时刻,自己所处的环境、自己的言行和他人的言行似曾相识或觉得和经历过的完全一样,甚至可以“预感”到下一时刻某人会说什么话或做出什么动作。然而这种感觉不会维持很久,在产生既视感后过了一会儿或者就在下一瞬间,眼前的景象就会和记忆中大相径庭,之后一切归于正常。据我个人仔细体会,即便多次体验过既视感,每次这种感觉维持的时间也不一样,少则瞬间,多则几秒。
对既视感有很多种说法,前生的记忆、二次反射、半脑活动超前于另半脑、时空交错……其中不乏科学理论,更有旁门左道。但无论如何,对于这种奇妙的感觉,至今尚未有定论。
《梦的解析》对人有时候作噩梦做出解释,认为人做梦时有两种机制在起作用。简而言之,第一个机制是愿望的达成,第二个机制是阻止愿望达成,而对梦加以“改装”,将愿望在梦中以扭曲或相反地形式表现出来,因此产生了噩梦。
一、意识二元论
世界因人意识的存在而存在,人的意识创造了世界。然而,这就有两种可能:一、对于我来说,除了我的意识以外的一切,包括我的身体、你们这些读者以及整个宇宙都是我的意识创造出来的,我的意识如果消失,世界也就随之消失;二,每个人的意识都是客观存在的,每个人的意识创造属于他们自己的世界,但这些世界重合到一起,成为我们共同的世界。通俗地讲,是一个人做梦还是大家一起在做梦呢?这个问题我没有考虑清楚,但这并不会根本上影响我构想出的意识二元论,所以我们不必拘泥于这个问题。
为了便于理解,我把人的意识一分为二。(不排斥其他理论的划分方法,其它理论涉及的诸意识可能都归属于我划分的第一种意识)
1,认知意识。既正在阅读并理解这篇文章的意识,也就是我们用来认识世界、思考问题的意识。换句话说,认知意识是我们能意识到的意识,比如说每个人都能意识到自己在思考——这种意识就是认知意识。
2,造物意识。既创造世界的意识,这个意识不能为我们所察觉,更不会为我们所左右。
下面就循序渐进地说明意识创造世界并认识世界的原理:
我们把当下(现在)的时刻称为时刻A。在时刻A,我们的意识活动正在进行,也许正通过各种感官接收外界资讯,也许在思考。我们把时刻A的下一时刻成为时刻B。由于一段时间由无数瞬间组成,一个瞬间的前后就是两个时刻,因此时刻A和时刻B相差一个瞬间。依次类推,把时刻B的下一时刻成为时刻C。时刻A、B、C将作为描述下述原理的时间标志。
在当下,也就是现在,我们的认知意识达到时刻A,与此同时,造物意识达到时刻B。时刻AB之间瞬间的世界是在上一个瞬间,由造物意识创造出来的。认知意识从时刻A达到时刻B的这个瞬间,就是认识这一瞬间的世界的过程,就在这个瞬间,造物意识并没有暂停,而是创造出下一瞬间的世界,之后达到时刻C。总的来看,经过一个瞬间,认知意识由时刻A达到时刻B,造物意识由时刻B达到时刻C。这个过程会一直保持下去,即造物意识总是先于认知意识创造出瞬间的世界,在被认知意识所认识的同时创造出下一瞬间的世界。
现举一例。我阅读一本书,当我看到书中某个字的时候,下一个瞬间我将要看到的文字已经被造物意识创造出来了。在我看到这部分刚被创造出来的文字同时,造物意识就在马不停蹄地创造再下一瞬间我将要看到的文字了。无论我看书的速度有多快,造物意识总能创造出下一个瞬间我将看到的文字。所以表面上,书上的文字是客观存在的,我看书是在看已经存在的文字,然而实际上这些文字是在我不经意间,由我的造物意识不停地创造出来的。
虽然造物意识创造出来的世界全部被认知意识认识到了,但随着时间的推移和其他种种原因,某些记忆会被遗忘。至于这种遗忘是否是永久的,用某种手段(比如催眠术)能否唤醒记忆之类,在本文最后一节里会加以阐述。
值得强调的是,造物意识超前的瞬间非常微小,只表示一个先创造后认识的关系,而不能用具体的时间长短来表达。因此,在这个意义上,认知意识和造物意识是同步的。
至此,我们可以对这个意识二元模型简单描述如下:人的意识可分为认知与造物二元。造物总是先于认知创造出瞬间的世界,在被认知所认识的同时创造出下一瞬间的世界。造物与认知这二元不停前进,保持同步。
二、应用——对既视感产生的解释
按照第一节介绍的模型,我们认识世界是由认知意识完成的,认知意识由三个要素组成,在切入正题前,先介绍一下这三要素:
1,体验。顾名思义,就是意识在体验新事物的状态。比如在倾听并理解他人的谈话、在观赏电影、在欣赏音乐等等。
2,回忆。在体验的同时,我们会不自觉地检索我们的记忆,回忆以往的体验。
3,比较。在回忆的同时,我们会把正在进行的体验和记忆中以往的体验进行比较。
这三个要素是同时进行的。正常情况下,我们体验到新事物,在回忆过程中找不到高度相似的体验,比较的结果就是“没有似曾相识的经历”,也就不会产生既视感。
现在,我们切入正题——既视感是如何产生的呢?将上面正常的认知过程逆转,我们便不难发现既视感产生的充要条件:
产生了既视感
〈=〉比较的结果是“有似曾相识的经历”
〈=〉在回忆过程中找到了高度相似的体验
由于体验和回忆互不影响,因而至此推导完毕,既视感产生的唯一因素浮出水面,它就是回忆这一要素。
对整体的划分是为了分析问题,第一节中我将意识一分为二也是这个原因,因此认知和造物这二元不能割裂开来。若满足一定条件,认知意识三要素会发生变化,使二者产生更为紧密的联络,我把这种联络称为交融。三要素的变化方式有多种,导致既视感产生的变化是其中的一种,称为A类交融。
在A类交融状态下,只有回忆要素发生变化,回忆的范围得到最低限度的扩充套件。认知意识仍然负责在“认知意识的记忆”里回忆,而造物意识可以在“新创造的世界”里进行回忆——即造物意识拥有了回忆这一要素,其范围为和认知意识的体验相平行的新创造的世界。
认知意识体验的世界正是由造物意识刚创造出来的,将该体验和刚创造出来的世界相比较,自然会得到“有似曾相似的经历”这一结论,既视感就在此时产生了!
特别要强调的是,之所以没有将扩充套件的回忆范围划归认知意识的体验(即图中红虚线),是因为如果能够回忆正在进行的体验,则这种意识活动无论既视感产生与否都可以进行,因而会得出荒谬的结论——我们任何时候的体验都会产生既视感。
至此,既视感的产生得到了很好的解释。
三、总结与假说
由意识二元模型和交融模型共同构成的意识二元论,具有一定的自洽性,并能够解释既视感的产生。
假说1:B类交融——催眠。B类交融状态下,仍只有回忆要素发生变化,但扩充套件的回忆范围是“造物意识的世界”,即为图3蓝虚线前的那段黑线。排除催眠的其他效应,B类交融可以解释在催眠状态下能够唤醒“沉睡的记忆”。其实这“记忆”是“造物意识的世界”,在完整无缺的世界里,自然可以回想起一切。
假说2:C类交融——绝对主宰。一个极端情况是,认知意识的三要素完全由造物意识获得。以造物意识来体验,在“造物意识的世界”里回忆……也许在这种状态下,就可以彻底摆脱不能察觉地创造而后认识的被动性,从而主动地创造世界

也许你真的不够爱他,你分手时哭,也许哭的并不是失去了他这个人,而是失去了有他在身边陪伴的习惯。不管爱不爱,突然剩下一个人了,心里都会很空虚,很难受。而当你习惯了没有他的日子,你当然不会很难过了,偶尔想起来掉眼泪,可能是因为你又想起了那哭了整整一夜的夜,心里难免不会感怀。其实爱的很深只是一种感觉,有时根本就是一种心理暗示而已,也许你根本就没有体会过真正的爱,而误以为那就是真爱。
可能我说的是有些薄情,也许并不是事实,但是我想说的是,你的问题我也经历过,这些都是我的个人心得体会。我到现在也没有搞清什么才是像电视剧里演得那样爱到什么都不顾的境地。虽然我现在感情生活很幸福,有一个很爱我的老公。当两个人在一起时间长了,爱情和亲情融合在一起的时候,什么才是爱情的滋味,真的是很难分辨的。
你现在不要再质疑自己是不是太薄情了,这是没有意义的,而且相信你不是薄情的人,只是没有遇到对的人。
而我认为检验真爱最有效的方法就是分手,只有分手后体会是否仍互相牵挂,在经历了之后的感情后,再来感觉一下对方是否还是自己的最爱。那样才能体会。但是这种方法谁又敢轻易尝试呢。。。