和服特点 漢服跟和服太相似？原來和服是這麼來的

漢服跟和服太相似？原來和服是這麼來的  

很多人都會說，日本的和服跟我們中國的漢服有很多相似之處。其實和服也是中國漢服在異域的一種進化，至於關於誰纔是正統的問題，我想大家也都瞭然於胸了。

和服，是日本的“國服”，也是日本大和民族的傳統服飾。在江戶時代以前，稱之爲“吳服”，語出《古事記》、《日本書紀》、《鬆窗夢語》，在稱爲和服之前，日本的服裝被稱爲“着物”，而日本古代所稱的“吳服”是“着物”的一種。　而“吳服”這個稱謂源於中國三國時期，因東吳與日本的商貿活動將紡織品及衣服縫製方法傳入日本的緣故，開始出現此名。所以，古代日本成爲“吳服”的服裝其實就是古代的東吳服飾。

唐代前，日本和服色彩較爲單一，多爲原始色彩、民族色彩，同一服飾幾乎同一色調;在唐朝文化的影響下,和服色彩尤其是大和型貴族服飾色彩進入鼎盛期,此時貴族以色彩劃分等級,如等級自上而下服飾顏色爲深紫、淺紫、緋、紺、綠、黑;女性服飾顏色裝飾打破原來單一色調,而以綠、藍、紅爲主調的同時,添加其他色調或紋樣,色澤豔麗,色調對比明顯,給人以耳目一新之感。

到了奈良時代，日本遣使來中國，獲贈大量光彩奪目的朝服。次年，日本效仿隋唐服飾，至室町時代，和服在沿承唐朝服飾基礎上改進，而和服腰包則是受基督教傳教士穿長袍繫腰帶影響而創造。

所以，“和服起源於中國唐朝服飾”，這個說法也是大致正確的。和韓國一樣，日本在古代也曾是中國的屬國，歷史上也稱“倭”或“倭國”。到了明清時代，因日本進入南北朝分裂時期，在長期戰亂中失敗的南朝封建主組織武士劫掠中國與朝鮮沿海地區，被稱之爲“倭寇”。此外，在漢語中，“扶桑”、“東瀛”也是日本國名的別稱。

應神天皇的時代起，日本與韓國、中國交往密切，爲文化的傳輸帶來有利條件。推古天皇甚至模仿隋的服裝，制定了冠服和朝服。到了奈良時代，模仿唐朝的服裝和穿戴方式成爲時尚，然而，物極必反，隨着時間推移，更具個性和魅力的服裝時代來臨了。

這就是平安時代。平安時代也是日本的“國風時代”，她是在全盤消化唐的文化後，以大學畢業生之姿堂堂登上了歷史舞臺。

清朝時期的“剃髮易服”不僅僅造成了漢服的一度消失，也讓朝鮮人、日本人甚至包括當時的安南、緬甸等國家對清朝懷抱一種輕視的態度，尤其是朝鮮人，認爲“中華”已滅亡，自居“小中華”，來中國的朝鮮使者見到漢族官員往往趾高氣揚，因爲他們認爲自己延續了中華文化，而非“剃髮易服”的“野蠻人”。

其實不管怎麼說，和服起源與中國都是已經發生了的事實，是無可更改的。只是我們對自身的歷史溯源還不夠具體、真實有力。只有當我們面對他人的質疑，能夠將無可辯駁的錚錚史實擺在面前，讓他們親眼看着真實的歷史、才能讓他們而無話可說。