喜欢同事 为什么有几个同事坐在那里,我就不敢走过去拿东西,很在意别人的看法
为什么有几个同事坐在那里,我就不敢走过去拿东西,很在意别人的看法
为什么有几个同事坐在那里,我就不敢走过去拿东西,很在意别人的看法
谢了,已阅。
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我把全文发给你吧。
在全中国、全世界,只有少数人能挣到很多钱,他们靠的是什么?我一直在想这件事情,究竟让一个人能够创造财富、能够成功的是哪些因素?
我后来发现的一个现象非常有趣,李嘉诚在创业的时候,许多人都比他有钱,但后来那些人不见了,或者财富排在他后面。比尔·盖茨创业的时候,比他钱多的人也很多,但盖茨今天成了首富。中国许多企业家也是如此。为什么?我一直在想,在我们创业时,最重要的恰好是钱以外的因素。这在中国尤其重要。
因为中国过去的二十年、三十年,面临一个巨大的转变,就是由计划经济向场经济,由封闭向开放,由野蛮的场经济向法制和文明的场经济转型。在这样的过程中,钱以外的东西就更重要了。这相当于你驾驶一辆汽车在高速公路上要并线转弯,这时你不能掉下来,车还不能翻,还要保持速度,这非常难。这时候的问题不在于汽油,而在于司机的技巧,而司机的能力,就是钱以外的东西。钱以外的能力究竟是什么能力?我看至少有四个能力非常重要。
1 将自己的姿态放低
凡是生意做得不错的人,都善于把自己的姿态放得很低,在中国文化里这叫给别人面子,就是你得把人尊敬一下。用李嘉诚先生的话说就是“建立自我,追求无我”。
钱之外的能力之一是做人的能力。我们现在讲的做人,是讲做人的姿态。我发现凡是生意做得不错的人,都善于把自己的姿态放得很低,在中国文化里这叫给别人面子,就是你得把人尊敬一下。凡是刚开始做生意的时候,他们的姿态都很重要,就是很谦恭、谦虚、谦卑。按中国话来说,就是一定要给别人面子,按话来说,挣钱要像孙子,花钱要像大爷。
李嘉诚先生就是靠这样赢得了他几十年所有给他的商业机会和给他的资源。大约是前年秋天,我跟牛根生、马云、江南春等近20人,一起去香港拜会李嘉诚。我们对做小人物都很有经验:见大人物,我们要早到;要把显要位置留给大人物;要双手捧著名片给大人物,而大人物没有名片;大人物会讲几句话,然后合影,他站中间,我们站边上;吃饭时大人物坐主桌的主位,我们坐边座,或者在另外一张桌子上。吃完之后,也许还没吃完,大人物就会说因为忙先走了。
但是我们见李先生的时候,所有的程式都没有这样发生。当我们到了顶层的时候,一开电梯李先生已经站在那里了,还给我们发他的名片。一个服务生端著盘子让我们拿,告诉我们吃饭时抽到几就坐哪张桌子。李先生考虑得很细,避免你尴尬:今天你坐在哪张桌子上,并不是因为你的地位,而是因为你的运气。之后,我们请李先生讲话,但李先生说自己没有准备讲话,大家说一定要讲,李先生说:“我没有更多的话,只给你们讲我的体会,那就是‘建立自我,追求无我’。”
“追求无我”是让一个人不给别人压力,不因为你的出现让别人不舒服,并且要在任何时候,能够化为无形,化为一种德,化为一种道,化为一种精神和感知,情感的力量。
我还发现,每一张桌子上都给李先生留了一副碗筷,他每个桌子平均坐15分钟,所有的人跟他接触说话的概率是一样的。结束时,他跟我们握完手后,突然发现离二三十米远的桌子旁还站着服务生,他又跑过去跟服务生握手。然后送我们到电梯,一直等所有人都走了,他才离开。
后来我跟中海油的傅总聊天,傅总说:在香港商界李先生的口碑是最好的,所以我们有事情总愿意先找他。这就是谦逊带来的机会。
2价值观、理想和信念
成功和失败大体就是两种价值观,一种是公正、诚信和有长远的利益诉求,而不是眼前个人挣多少钱。是把兴趣、专业、股东和事业真正放在第一位。另外一种是个人赚钱享受,然后追求控制权,而且以邻为壑,膨胀自我。
钱以外的第二个能力是价值观。价值观是我们判断是非善恶的简单标准。你之所以做这件事而不做那件事,之所以这么做而不是那么做,就是价值观。MBA经常讲差异化竞争,差异化的战略在产品、在营销方法这些方面,几乎都可以模仿。真正不能模仿的是价值观,这就是为什么有些人能够成功,有些人不能够成功。
在我们创业的那拨人里面,为什么只有王石做了经理,而没有做老板,而我们所有人出来创业,就是想当老板。王石为什么会做这个决定?王石认为,他要做的事情是办一个好企业,而且能够为社会做事情,使自己的价值充分体现。
当时凡是当老板的人,都容易犯一个共同的错误--上做关联交易。王石由于选择做经理,就没有做关联交易的冲动。凡是当老板的又有一个本能,当不好的时候,赶紧套现。但王石是做经理人,他不做关联交易,也不会碰到烂事,所以他就一直在好好做。
如果你做了老板,在那个时代法律不健全,你会做关联交易,后来随着环境逐步规范,不让做关联交易,又要查,所以很多私人老板开始做假账。那时候我们经常开玩笑说,民营企业叫做“以老板为场,以银行为客户,以调账为经营,以笼络为管理”。在这种情况下,王石不需要做这个事情,而他就可以接受有股东有董事会,按今天的话说,治理结构就清楚。万科由于王石不做老板,做了经理人,所以他们演化成经理人文化,最后就是专业化。但是更多的人做了老板以后,更多在意自己口袋里的钱,做关联交易,治理结构也混乱,然后多元化。
实际上当老板对,还是当经理人对,这个决策在于最初你的价值判断,而不是钱的判断。你的目标仅仅是钱,还是争取这个舞台,能让自己在这儿锻炼和发展。王石选择的是钱以外的目标,而很多老板选择的就是钱的目标。所以价值观差之毫厘,失之千里。
所谓价值观,就是在你心里跟你的合作伙伴、同事、朋友建立金钱关系的时候,你需要拿一个尺度来量来决策,而这个东西会引导你朝不同的方向去走。例如,我们看马云,不要看马云成功的故事,而应该看马云是怎样在微观决策的时候,判断细小的是非。比如马云在上的时候,他只拿了5%的股份,这就是价值观。还有一些人,会把70%的股份变成自己的。而这个价值观会导致未来非常多的人生故事和结局。
所以今天你们看到的成功和失败的,大概我看下来还是有点规律,大体就是两种价值观,一种是公正、诚信和有长远的利益诉求,而不是眼前个人挣多少钱。是把兴趣、专业、股东和事业真正放在第一位。另外一种是个人赚钱享受,然后追求控制权,而且以邻为壑,膨胀自我,这是一种价值观。
3毅力和耐心
毅力一要有理想引导,二要有耐心、要能坚持。在坚持的过程中,有很多中国人的智慧。中国历史传统中,没有把事往快里办的办法,大部分都教我们把事往慢里办。所以叫事缓则圆,以缓找到方法,以圆作为皈依。
钱之外的第三种能力就是毅力、时间。为什么坚持这件事很重要?因为如果你没有理想,就不可能有毅力。古人经常讲必有坚韧不拔之志,才有坚韧不拔之力,这是苏东坡讲的。就是说你必须要先有志向和理想才有毅力。所以当我们知道正确的价值观以后,毅力就自然会回到你身上。因为所有的人在做事情的时候,最后不是比一个结果,而是比一个过程。一件事情的性质由什么决定,我认为取决于两方面。第一,取决于时间,时间不同,对这件事的评价完全不一样。第二,取决于你跟谁做。
做企业也是这样。我们在三年的时候如果垮掉了,大家可能把我们随意看待。当我们30年还在这儿的时候,大家开始有一些敬意。当年后这个还在的时候,大家开始顶礼膜拜。所以时间是一个很好的东西,在时间的过程中,是考验你的价值观和做人的姿态。我觉得毅力这件事情,一要有理想引导,二要有耐心、要能坚持。在坚持的过程中,我们有很多中国人的智慧。中国历史传统中,没有把事往快里办的办法,大部分都教我们把事往慢里办。通过慢能够把事做好,所以叫事缓则圆,以缓找到方法,以圆作为皈依,这就是中国人的智慧。所以你要有毅力。
毅力这件事情,说起来都是大道理,但是我老想跟大家讲大道理,因为所有成功的故事都告诉我们,如果一个人把大道理留给自己,把小道理给别人,他会变成大人物。反之,他会变成小人物。为什么?大道理是一件痛苦的事,是考验毅力的事,所以成功的人很少。关于描述伟大的词汇都是什么?任劳任怨、先人后己、助人为乐,都是感觉器官特别压抑的事情。但是做坏人,纸醉金迷、吃喝嫖赌、烧杀强掠,感觉器官都很放松。在这个世界上,只有少数人能成为相信大道理的人,而一旦相信了大道理,他就开始往大人物方向做。
我想起柳传志曾经讲过一个故事,我觉得这个道理真对。当时他们也有一些内部的事,他说我怎么办?有人要钱我就把钱给他,要子我就把子给他,要车就把车给他,因为要那些东西的人都得到了,我就剩下一个领导权了,希望能领导这些人这是个大道理。要求在里的领导地位和企业的权利,所以把利益都给别人,自己剩下一个资本就是继续领导这个企业的资格,因为你在道德上完美,因为你不贪、不争。
4正确判断未来
我现在就干三件事情:第一,看别人看不见的地方;第二,算别人算不清的账;第三,做别人不做的事情。这就要看你对未来的看法,对社会的看法是不是准确。这并不是说花多少钱就有这个能力,而是要去积累和研究去学习。
刚才我讲的这些都是在你没有钱,刚开始挣钱,怎样能挣到钱的故事。当一个企业已经发展不错的时候,实际上也面临着更大的挑战,钱以外的能力,就是你对未来的看法,对社会的看法是不是准确。
我在已经做了17年董事长,没有做过一天经理。我发现我能干的工作并不多,但是很费神。因为我就干三件事情:第一,看别人看不见的地方;第二,算别人算不清的账;第三,做别人不做的事情。
这其实非常难。第一,你永远要看别人看不见的地方。当一个企业正常发展时,要看那些看不见的东西,包括风险、机会、很多我们还不知道的未来变化的趋势。这些工作需要企业的领导花很多时间。所以我经常说,我要跟神、跟先知做邻居,这样才能看见别人看不见的地方,我们要有一个方法去看趋势、模式、危险、机会,这些很重要。这些东西属于钱以外的东西,并不是说花多少钱就有这个能力,而是要去积累和研究去学习。
第二,算那些算不清的账。眼前最简单也最现实的是我们捐献灾区多少钱合适,社会的情绪,公众的期待跟捐多少钱有很大的关系。更复杂的账还有,比如说我们要找一个合作伙伴,可能有五个人站在你门口都可以给你钱,有土钱、洋钱、有笨钱、有聪明钱,你找谁?土钱的特点是决策快、变化大、干预多;洋钱决策慢、按规则来、干预不多,但是该管你的地方,又决不妥协。所以作为一个企业、一个领导人,这种能力就是你怎么在算不清的账里找到确定。
第三,做别人不做的事。例如履行企业公民的责任,去救灾、去环保,做各种各样的事情。这些事情是经理人不太愿意做的事情,因为又占精力又要拿钱,董事长就要做他们不做的事情。
一个董事长要做这些事情,你面对的是更多的不确定,未来不确定,算账不确定,你做公益和社会责任,这件事情的社会反映也不确定,因为大家对我们的期待很高,叫做能耐越大、责任越大。所以我们应该谦虚、倾听、交流、改正、进步,这是每天要做的功课。
被冯仑打动
读者互动
为了听冯仑的商道,我事先请学友帮占前排座位并允诺了请她吃饭,但是还是没料到冯仑的商道这样吸引人,过道里坐着站着的全是人,学友见状说这样的讲座要双份牛排才够占座的数,看来听冯仑论道很不易。
听冯仑论道有三点打动了我,他反复提到他读了很多书,把法律、和经济等轮著读到了博士,现在甚至到了没书不行的地步;还有他“心虚”的虚心;末了是他带头大哥的责任。
“职业董事长”
冯仑关于职业董事长的提法很新鲜,按照现代企业制度,董事长和职业经理人是各司其职的,董事长管明天,总经理管今天。“职业董事长”的提法表述了一位创业企业家的艰辛与不易,同时也是冯仑做一般董事长做不了的董事长的人生哲学。
冯仑论道可以总结为“3+2”,“3”分别是看别人看不到的地方,算别人不算的账,做别人不做的事。“2”分别是他反复琢磨的位置和时间的价值。前三是冯仑的过人之处,后二则是商人创造价值的权杖。论道间,有人问冯会不会孤独,冯仑谈了身体健硕、企业稳健,不会孤独,更重要的还因为有书可看。
“心虚”的虚心
我曾接触过几位老板,知道做董事长的不容易,赚与不赚都有难解的题。冯仑做一直很踏实,应该是有他商道中的“心虚”的虚心。论道中有一位后辈拿着自己写的书要挑战冯仑的“商术”,并声言要在十分钟内推倒冯仑的商道。演讲中的意外挑战,冯仑没有指责,没有,而是给了此人十分钟上讲台与大家交流。但后生在观众的唏嘘声中退了下来。
演讲后,有人说看到了冯仑的大度,然而我是看到了一位儒商内心中的“心虚”的虚心。或许真是这种面对各种强势、弱势的力量的挑战,保持了一贯“心虚”的虚心的冯仑才能够屹立而不倒。
冯仑式的带头大哥
冯仑除了有作为万通董事长的称,还很喜欢宣讲他创始的“中城联盟”和公益基金,这里头很有意味的是他被当做业的带头大哥。他没有潘石屹那么花哨,也不能像王石那样一年到头当驴友,更不可以像任志强那样口无遮拦。博士冯仑就是温文儒雅、偶尔来点冷幽默,乐人又娱己。当然,谈到自己的兄弟时,冯仑又不会忘记一脸严肃的护襟。
有人问他为什么曾经的同事潘石屹某处的子比他得好时,他不忘讲自己与潘私交甚笃;当有人问到王石因地震仅捐万元而受公众质疑时,他谈到了王石很难做,花钱要经过董事会批准。冯仑历数自己曾经的合作伙伴时,我感受到他真的是为兄弟的成功而高兴。我们也就看到了竞争激烈的业中为什么有冯仑大哥能领导伦,为什么有这么多从万通出来的人能够创业成功。
人多时,为什么我不敢走过去,走过去又不自在,总觉得有人看我
额,你想太多了,潜意识里太以自己为中心了,也就是太把自己当回事了
为什么有了男友就十分在意别人的看法
你在为他着想,不想再他的面前露出你不好的一面 但是你要看你男友的看法 别人的都是次要的
为什么那么在意别人的看法
我们知道,人是最喜欢群居的动物之一。群居就意味着走近、交往、交流、互助、协作、融入等等,我们走近、交往、交流、互助、协作、融入就意味着必然要跟群体或个体打交道,在打交道的过程中完全不在意别人看法的人是极少的或不存在的。这是因为我们的自我评价更多的是来自于他人的评价以及回馈的。你的问题关键并不是来自于别人对你的评价或回馈,而更多的是自我负面的想象。这个想象是事实吗?别人一定会对你在背后评论吗?我想有是有但不一定紧紧围绕着你不放。就像你突然穿了一件漂亮的衣服,有人可能会评论,有人不会评论,为什么呢?评论你的人是和你走得近的、关系好的同学和朋友,只有和你走得近的、关系好的同学和朋友才这样关心和关注你;不评论你的人自然是关系远的人了。当然关系近的人也是当时遇见的情况之下评论,而过了与你在一起的时段,那么他们是不会去评论的。这是因为每个人都在活自己的人,忙自己的事儿,根本无暇去过与评论他人如何如何了。从这里来看,你觉得是否有必要去在意别人的看法呢?
其次,我们知道,在这个世界之上的所有人都具有对未知事物的恐惧心理,这就是说那些社交能力强的人在与别人交往之前也存在着紧张和焦虑心理。当我们知道了这样的事实,那么我们再与别人接触时也就会减缓自己的紧张和焦虑。那些在社交之中表现得谈吐风雅、举止大方的人都是在无数次的结交之中而练就的,我目前在与他人结交之时虽然有点紧张焦虑,但是对于成长中的我来说是很正常的现象,当你这样认为时,那么你的紧张焦虑也就会降低许多。
再次,在我们这个世界之上十全十美的人是不存在的,每个人都有自己的优缺点。心理学研究表明,在人际交往中人们并不喜欢那些在他人面前表现得完美无缺的人,而最受欢迎的恰恰是那些把真实的自我袒露在他人面前的人。所以你在与他人交往时不要去过分关注对方对你的影响如何,也不用太在意自己的的表现如何,只要尽到了自己的礼节和真诚,同时把自己所要表达的意思传达给了对方,那么我的目的也就达到了。
第四,与所要交往的人拉近情感距离。在与他人交往中,不要过分去考虑他们的身份、地位、年龄和性别,不妨把这些人看成是家里的父母兄弟姐妹,使自己在感情上与他们接近些。这样你就可以与他们相处得自由自在,不再拘束紧张了。
第五,不要关注别人的赞许。当你渴望的赞许未能如愿以偿的获得时,会使你十分沮丧和痛苦,产生自我挫败,自信心受到伤害。赞许毕竟不是人类必备的需要,过多的追求赞许,会使你花费大量的精力注意自己的言行举止,使你不能自由自在的进行交往。因此,你不必太在意别人的评价,要相信自己的能力,也不要追求尽善尽美。
第六,直接向对方表达自己的紧张和焦虑,比如当你与别人见面时,你可以说“你好!认识你很高兴,但是由于很仰慕你,所以见到你有点紧张,请你见谅!”,当你向对方表达出自己的心声之后,你的紧张和焦虑也就随之消失了。
第七,不要去想与你说话的是谁,不必拘谨、担心和过于认真,也不要事先考虑,想说什么只要张开嘴巴说出来就行,不要考虑自己的语言他们能否听懂,只要开口就说,这是克服紧张、焦虑的有效方法。所以在与别人交往时,不要瞻前顾后,不要去想自己说出的话是否正确,也不要考虑他人怎么去想你所说的话,只要是与他人的交流就尽管说出你到嘴边的话语,这样你就有了展示自己才华和风格的机会,也就把握了主动,当然也降低或解除了自己的紧张和焦虑情况的发生。
第八,积极的自我暗示。经常用积极的内部语言对自己进行自我暗示(比如,像一些短的肯定的句子去应付你的负面想法,像“我说话大家都爱听”、“我在他人面前表现很好”、“我和他人在一起是轻松、快乐的”之类),而不是否定或者是贴标签式的一些负性的评价,同时用内心语言告诉自己:都是一样的人,他行,我也行。他能做,我也能做。只要你每天好几次,花几分钟在内心反复诵读这些肯定句,边读边想象自己正在改变,那么用不了许多时间就会在你身上出现你想象的结果。
第九,主动去参加体育、文娱等集体活动,这些活动由于随着生理机能和血液回圈的加剧,人的心理也会随之开放,这样就更有利于把不良的心绪宣泄出去,当然也可以增加人际交流和人际关系的和谐。当人际关系和谐之后,让更多的人理解和支援你,使你在融洽、关爱之中淡化或消除在他人面前感到紧张、焦虑而拘束的情况。
最后,卡内基说过的一句话“你见过一匹马闷闷不乐吗?见过一只鸟儿忧郁不堪吗?之所以马和鸟儿不会郁闷,是因为它们没那么在乎别的马、别的鸟儿的看法。”,别人的看法或许很重要,但自己对自己的看法才是最重要的,只有自己成为了自己,那么你才能在社会这个人群之中更潇洒。
为什么会那么在意别人的看法
人生总是有这样的一个阶段 凡事看开点儿 不要太在意别人的目光 人活一辈子只有短短的几十年 何不活得开心点儿 转移自己的视线 寻找自己的乐趣 相信只要你真心对待朋友 时间久了 大家自然能体会到你的真心
有些事情和朋友不能交流 可以和爸爸妈妈交流呀 让父母感觉到你是重视他们的 家庭氛围好了 心情自然开朗阿在乎别人,往往是更在意自己,害怕自己让别人看不起,害怕自己让别人误会,害怕自己没得到别人心目中自己想要的地位。其实生活中,这只是你一厢情愿而已,很多人往往是不在意你在意的那些,人生像穿梭在时间里,很容易消逝,谁都没有太多时间停留在某个地方看某个事物,除非这个地方有美丽的风景。认真走你的路,欣赏你认为美丽的风景,不要在意沿途的流言蜚语,生活啊,其实是很有意思的,你会越发越喜欢

为什么一个男生看见那个女生在那里就不肯走过去?
心里真的喜欢,但性格内向,
我走路不好看,我很特意留意别人的看法时刻注意,不敢走
放松,不必在意。走自己的路,让他们瞅去吧!
买车为什么要在意别人的看法
可能是因为虚荣心吧,因为活着有的时候会在意别人的看法,心理问题
在意别人的看法是如何形成的,怎么办,为什么有的人也没什么本事,但他们不在意别人的看法,
主要是一种耻辱感的隐形思想存在。
也可以说是一种面子,由于在社会生活中,每个人所处的地位,做的工作,取得的成就,获得的声望都会有所不同。人与人之间互相吹捧逐渐会形成一种面子文化。
有时候面子又像一种隐形信用资产,甚至你可以从中获得实际利益。
例如,你是个经常借钱的人,但你有借有换很讲信用,大家才会借钱给你,你自然就重视大家对你的看法。如果是就是个二赖子,你肯本借钱不想换,当然你在意别人怎么说也没用,不如干脆不在意别人的看法算了。