为什么历史书那么假 穿越报一般的历史书记录的都是

穿越报一般的历史书记录的都是  

1.史书的记录一定是百分之百的可信吗

不是，史书分为野史和正史，野史有一部分可以相信，正史也不能全部相信，史书是由胜利者书写的，在看史书的时候，要正史和野史结合着看，并加以分析，才可能是正确的那个答案。

史书未必一定能如实纪录历史，而是收集各地事件，再编集成书。

中国王朝历史的真实性一直受到质疑，被指是统治者的治国工具。

刘知几称之：“自战国以下，辞人属文，皆伪立客主，假相酬答。”

其中有诸多不合理或以神鬼描述的文字，如皇帝未出生便有龙气包围之类。而在当时修书时皇帝必定会对史官加以控制，增加奉承之说话，删除负面事件，如唐太宗的皇位问题。而后代的皇帝亦会对前朝的历史加以篡改，以保证江山正统，清朝的历史则被指是褒扬满族对中国的贡献。

即便在现代，不论资讯如何发达，也常常出现消息被封锁的情况，所以学者认为史书中也有不少虚构成分。

正史：以纪传体、编年体的体例，记载帝王政绩、王朝历史，人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面

情况的史书叫正史。如，通常所说的二十四史。除少数是个人著述（如司马迁的《史记》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》、欧阳修的《新五代史》）外，大部分正史是由官修的。

别史：主要指编年体、纪传体之外，杂记历代或一代史实的史书，如《东观汉纪》、《东都事略》、《大金国志》以及《通志》等史书都属于别史。由此可见，别史实际上是正史类史籍的重要补充部分，犹正史之别支，所以《四库全书总目·史部·别史类叙》中才有“犹大宗之有别支”的说法。由著名学者创作的，有时与杂史难以区分。如《汉晋春秋》。

杂史：只记载一事之始末，一时之见闻或一家之私记，是带有掌故性的史书。它不同于纪、传、表、志等体例齐全的正史，也不同于关系一朝执政的别史。它不受体例限制，博录所闻，虽杂荒疏浅，却可弥补官修史书的疏漏与不足，包括家史，外史，小史，稗史，野史，逸史等类别。

野史：有别于官撰正史的民间编写的史书。

稗史：通常指记载闾巷风俗，民间琐事及旧闻之类的史籍，如清代人潘永因的《宋稗类钞》，近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也泛指“野史”。

2.古代记录历史的书都有哪些

二十四史： 史记 （ 汉·司马迁 ）、汉书 （ 汉·班固 ） 、后汉书 （ 南朝宋·范晔 ）、三国志 （ 晋·陈寿 ） 、晋书 （ 唐·房玄龄等 ） 、宋书 （ 南朝梁·沈约 ） 、南齐书 （ 南朝梁·萧子显 ） 、梁书 （ 唐·姚思廉 ） 、陈书 （ 唐·姚思廉 ） 、魏书 （ 北齐·魏收 ） 、北齐书 （ 唐·李百药 ） 、周书 （ 唐·令狐德棻等 ） 、隋书 （ 唐·魏征等 ） 、南史 （ 唐·李延寿 ） 、北史 （ 唐·李延寿 ） 、旧唐书 （ 后晋·刘昫等 ） 、新唐书 （ 宋·欧阳修、宋祁 ） 、旧五代史 （ 宋·薛居正等 ） 、新五代史 （ 宋·欧阳修 ） 、宋史 （ 元·脱脱等 ）、辽史 （ 元·脱脱等 ） 、金史 （ 元·脱脱等 ） 、元史 （ 明·宋濂等 ） 、明史 （ 清·张廷玉等 ） 其他著名的还有：《战国策》，《左传》、《资治通鉴》，《春秋》，《通鉴纪事本末》》。

《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》是其中的前四部，也是水平最高的四部，并称《前四史》。也称四大史书。

3.史书的几种记录形式

编年体 按时间为顺序，左传 每篇起始隐公XX年 资治通鉴；

纪传体 每篇一个或者一类人物，史记 十二本纪十表八书三十世家七十列传；

纪事本末体 完整记录一件事儿，把相关的材料都整合在一起。

编年体就是记录每年发生的事儿，像是流水账，清X宗实录，就是编年的，每天干什么都很详细；

纪传体是正统，二十四史都是这样的，就是给人物立传，名垂青史，记事一般都在前边很详细，同一事件的很多人物共同参与的，后边的就略了，史记中常有“其语在XX事中”；

纪事本末体记录事件很详细，比较有名的史书，不太清楚。

4.有没有记录着中国历史的书

《从鸦片战争到新中国成立》 蒋廷黼的《中国近代史》 黄仁宇的《中国大历史》 然后就是二月河的几本关于清朝皇帝的书了 《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》 袁腾飞：《历史是个什么玩意儿》 《大决战》《大进军》《大转折》系列 《血染辉煌――抗战正面战场写实》 《七七事变》、《八一三淞沪抗战》、《南京保卫战》、《徐州会战》、《武汉会战》、《中原抗战》、《晋绥抗战》 《中国雄师》，共含5册《一野档案》《二野档案》《三野档案》《四野档案》《华野档案》。

还有什么十大元帅之类的书。