清朝有诛九族吗 皇帝:你就不怕灭九族吗?大臣:就算灭十族奈我何?皇帝:成全你
皇帝:你就不怕灭九族吗?大臣:就算灭十族奈我何?皇帝:成全你
古代的科罚中,最重的生怕就是“株连九族“。因为不光本身受死,并且连累所有沾亲带故的人。然则史上曾有一位皇帝,灭了一位大臣九族还不敷,再加一族,足足灭了人家十族。那么这位悲剧人物是谁呢?他就是明朝的方孝孺,作为宋濂的满意学生,方孝孺通晓经史,文章盖世。在建文帝的手下担当翰林院侍讲,后来又担当了文学博士的地位。他平生著作了大量的作品,如《周礼考次》、《大易枝辞》、《武王戒书注》、《宋史要言》等,是以他在其时的名声很大。
后来燕王朱棣起兵作乱,最终率军杀入国都,建文帝被逼无奈投火自杀。朱棣固然夺得了皇位,然则总感觉不是正当继续来的,有点难以让世界人心服口服,虽说他也是朱元璋的儿子,但他不是经由正常途径坐上皇位的,而是把建文帝赶下台而篡夺的。经由如许手段取得的皇位,不免会遭人非议,尤其是世界的文人士子,最喜欢揭橥谈论,影响人心。那么,朱棣想到了什么样解决的法子呢?
很简洁,朱棣找到了方孝孺,想让他来草拟即位圣旨,因为其时方孝孺在念书人傍边的影响力很大,如果他能甘愿为朱棣草拟新帝即位圣旨,那么便能够堵住世界文人士子的悠悠之口。然则方孝孺誓死忠于建文帝,不认可朱棣不法获取的皇位,于是就是不该召。朱棣只好动用方孝孺的学生前去挽劝他们的先生,但依然不奏效,方孝孺就是不准许为朱棣草拟圣旨。
此人被誉为最善良的太监,读圣旨故意错读一字,挽救千人性命好说歹说你不承情,朱棣只好派人强行把方孝孺带来。朱棣示意侍从端上文字纸砚,对着方孝孺说:“昭告世界,生怕非师长草拟弗成!”方孝孺非但不写,还甩手扔掉了文字。朱棣马上盛怒,说了一句:“独不畏九族乎?”意思就是说,你若不写着封即位圣旨,就灭你九族,总不会你连灭九族都不怕吧!
可没想到方孝孺依然硬气的很,义无反顾的对着朱棣大吼:“便十族,奈我何?”意思就是,就算你灭我十族也若何不了我,我就是不帮你写圣旨!朱棣真是气到了顶点:“好,如你所愿成全你!”当下朱棣便叫人将方孝孺带下去,不再跟他虚耗口舌。直接派士兵去抓捕方孝孺的亲属家人,只要跟他有关系的人一切不放过,一并抓来。最终抓捕的人数包罗亲朋石友、学生在内,多大800余人。
然后朱棣放置刽子手当着方孝孺的面,逐个的诛杀这些被他连累的人。朱棣原认为当方孝孺看着一个个因他而无辜连累被杀的人,良心会过意不去,最终会准许草拟圣旨,究竟只要他准许,这被抓捕的几百人都邑安然释放。但方孝孺看着一个个亲人同伙被杀,他依然不悔怨本身的决意,仍不向朱棣屈就,最终所连累的八百多人都被杀完了,方孝孺被凌迟处死。

对于方孝孺的这一行为,有人说他为了维护建文帝舍生取义是豪举,令人信服!不外也有人认为方孝孺的忠君是陈腐的,面临八百多名亲人石友被本身连累所杀,竟毫无所动,几多让人感受有点冷血。究竟朱棣即位皇位已成定局,再者他也是朱元璋的儿子,都是朱氏子孙当皇帝,谁当纷歧样呢?对此,你有什么见解?