朝鲜肃宗的王后 朝鲜肃宗甲戌换局的历史

朝鲜肃宗甲戌换局的历史  

一、清圣祖和朝鲜肃宗之间有没有什么故事

大概就是反清复明的事情 肃宗 显义光伦睿圣英烈裕谟永运洪仁峻德配天合道启休笃庆正中协极神毅大勋章文宪武敬明元孝大王 李焞 李焞（1661—1720），字明普1661年辛丑（显宗二年）八月十五日生于庆熙宫之会祥殿。

1667年丁未册封王世子。1674年甲寅八月二十三日即位于昌德宫之仁政门。

肃宗即位当年，中国发生了吴三桂之乱，天下纷纷起事。朝鲜君臣再度看到了反清复明的好机会。

但是显宗在是年去世，继位的肃宗认为“清国虽疲，制我则有余”，下令取消出兵的准备。朝鲜史臣对此评论说：“昔我邦运丁罔极，谋出不臧，负中朝三百年恩义，抱天下万事之羞辱，终至于助彼犬羊，伥于虎前，当世之事尚忍言哉？肆我孝宗，以英武之姿，奋发大志，旁招俊义，密务经营，越胆方悬，轩亏遽遗。

中途之痛，天壤无穷。属天道悔祸于赤县，而人心未忘于朱氏。

三桂一呼于云南（朝鲜使臣似乎忘了谁在云南绞死的永历帝），群雄并应于海内。乘此之几，我若提兵渡辽，直捣巢穴，王室攻其南，我兵击其东，则可殪蛇斩豕，扫清腥秽。

庶几洒仁祖之遗耻，报神宗之至德，使天下万国知三韩之忠节，犹有不泯。而不幸喜报（指吴三桂反讯）才至，先王奄弃群臣。

主上冲年莅祚，老奸当国，群邪汇进，咀嚼贤儒，斥逐士类，何暇念及国家大计乎？！噫！若孝宗初年而幸遭此会，则必仗忠烈，奋神威，以金戈白旗，鼓义气于中原。先王未薨，则亦必绸缪谋创，相时而动，不作此坐视而已。

岂天之使我终抱羞而莫雪耶？呜呼！可胜痛哉！”（《肃宗实录》，元年六月） 肃宗成年后，一直不忘父祖“反清尊明”的遗愿。1704年甲申（肃宗三十年，康熙四十三年），明朝灭亡六十周年，肃宗自宜春门诣禁苑坛，以太牢祭祀崇祯皇帝。

又命汉城府在昌德宫后苑春塘台设“大报坛”，祭祀明朝神宗皇帝。“大报”出于《礼记》郊特牲，是郊天之义，而兼有报德之意。

1749年己巳（英祖二十五年，乾隆十四年），李朝英祖又以明朝太祖、神宗（万历）、毅宗（崇祯）并享大报坛，并于三帝即位、忌辰日行望拜礼。这种祭祀活动每年进行，直到李朝末年。

“尊明义理”在朝鲜仍然盛行，但是孝宗的“北伐论”已经演变成国王增加赋税、广筑城苑、加强禁军兵力的口实，最终无疾而终。肃宗是三代单传的独子，但他年过30，却尚未得子。

第二位王妃仁显王后闵氏也很焦虑，她不顾肃宗的反对，挑选了译官张炫的侄女张氏进入后宫。张氏此后产下一子，便是景宗，随即被升格为禧嫔。

但是她并不满足于此，又经过种种策划，不仅使王妃被逐，更使其被逼致死。似乎人类永不满足的欲望，能够让人变得无比残忍。

为人懦弱的肃宗，在禧嫔的威慑下，不禁成了惧内之人。周边重臣，也都逐渐为禧嫔势力所制，国王已成傀儡——暴君和傀儡之间的区别，在于或控制臣下，或被臣下所制——成为后者的国王，每日只得在忧郁中度过。

一天，他正无精打采的走向寝殿，却听得一间小屋中传来至痛的啜泣声。肃宗不由得奇怪，进门一看，却大吃一惊，屋中整齐的摆放着祭饭，一名年少的侍女（侍奉宫女之人）身着素装，正面向灵牌痛哭，灵牌上所奠的，正是仁显王后。

虽然仁显王后是为肃宗才牺牲自身，理应被人祭拜，但惮于禧嫔之威，无人敢提祭奠之事。若是被禧嫔知道，必然会被定为谋逆，随即斩首。

肃宗自然奇怪，在此种境地下，此人何敢以死相拼，祭奠仁显王后？“你是何人，为何胆敢祭奠仁显王后牌位？” 侍女听到国王的声音，惊得慌忙跪伏在地：“殿下，奴婢本是仁显王后身边的侍奉之人，今天乃是王后诞辰，奴婢不能忘记王后恩典，私下祭奠，请殿下处以死罪。”闻听此言，肃宗深受震动。

在旁人均明哲保身时，这女子却冒死祭祀从前主人，其善可鉴。在同病相怜的感动之下，或者说同情变成了喜爱，肃宗将这侍女唤入寝殿，自此常常与之同眠。

此事自然没有逃过禧嫔的眼线，但是，禧嫔起初只觉得这女子有些风情而已，并未有什么举动，直到得知这侍女怀孕，才大为震惊。便开始加害于她。

那侍女对此已经有所警觉，又深感自己所怀的是肃宗骨肉，不能有半点差错。便极力应对，躲过了禧嫔一个个毒计，直至临盆将至，禧嫔气急败坏，将侍女捕来，让其跪于地上，再加刑罚，并以大水瓮扣盖其身，意图将其害死。

肃宗听闻后大惊，赶至现场将瓮除去，把侍女抱回寝所，所幸王子安产，那侍女即是后来的毓祥宫淑嫔崔氏，王子便是英祖王。封建李朝家族的权力之争，就是如此的残忍丑恶。

朝鲜党争自燕山君时代以来延续了上百年，非常激烈。其时西人老论派和南人派相对立，势同水火。

南人因依附张禧嫔，拥护肃宗废正妃闵氏、立张禧嫔为正妃而得重用。持反对态度的西人派在金春泽等人的带领下发起“闵妃复位运动”而受到镇压（甲戌狱事）。

但是数年之后，肃宗后悔贸然废后，在1701年11月以“诅咒国王”、“巫蛊后宫”的罪名将张禧嫔赐死，恢复了仁显王后的后位。肃宗死后，张禧嫔之子景宗供奉张禧嫔灵位于后苑的别殿（后来七宫中的大嫔宫）。

景宗无子，死后，异母（崔淑嫔）弟延寿君李昑即位，是为李朝的英祖。1725年，英祖大王即位，为了雪母亲之恨。

二、朝鲜肃宗的崔淑嫒是怎么死的

崔氏是寿终正寝

淑嫔崔氏（1670年-1718年），朝鲜肃宗的后宫嫔御。本贯首阳崔氏，曾祖父为崔末贞，祖父为崔泰逸，父亲为崔孝元，母亲洪氏为洪继南之女。 崔氏7岁入宫当宫女，据说在仁显王当正妃时，她在中殿是负责挑水做杂役的内人。1686年，仁显王后被废后，禧嫔张氏被立为王妃。根据李文宗的《寿文录》记载，崔氏在仁显王后的生辰偷偷在宫中为她祈祷，其过程中被肃宗遇见而被恩宠。这一点似乎指明了崔氏出生卑贱（但历史上，无论正史还是野史，都没有崔氏是贱民的说法），因为仁显王后被废后，有地位的内人都跟随主人离宫居住在感古堂，只有身份卑贱的下人才会留在宫中。 根据《肃宗实录》和闵镇远（仁显王后的兄弟）的《大南漫录》记载，崔淑嫔向肃宗告密，揭发了张禧嫔以巫蛊之术诅咒仁显王后，导致张禧嫔被赐死。 崔氏在1693年10月生下王子永寿君，但在2个月后就夭折。1694年10月再生下延礽君李昑（后来的英祖），1696年又生下王子后来也夭折。 崔氏於肃宗十九年（1693年）被封为淑媛，翌年晋昭仪，再后一年晋贵人，肃宗二十五年（在连生3个儿子后）封为正一品淑嫔。 然而，朝鲜宫廷却从来没有真正的接受过崔氏，这一点从肃宗在公共场合对待英祖小心严谨的态度和英祖为了提升母亲的地位而付出的努力可以看出。无论是肃宗还是英祖，都必须尽量避免为了崔氏而和官僚们产生摩擦。 1718年崔氏逝世，享年49岁，因为身份是御嫔，崔氏在病危时候离宫，于私宅度合上双眼。同年农历五月十二日葬於杨州高岭洞瓮场里卯向原。1725年英祖即位，为淑嫔上諡号徽德（？？）。英祖为了提升母亲的地位，在宫殿近处修建祠堂，命名为毓祥庙，即今日的七宫所在。英祖二年发生“乙巳士祸”，在乙巳士祸余波已平的1729年，英祖破格将毓祥庙升格为毓祥宫，全称毓祥宫和敬徽德安纯绥福淑嫔崔氏。 附注： 《肃宗实录》记载，肃宗十九年四月廿六日，命崔氏为

淑媛。肃宗二十年六月二日，特命以淑媛崔氏为淑仪。肃宗二十一年六月八日，命以淑仪崔氏为贵人。肃宗二十五年十月廿三日，升贵人崔氏为淑嫔.。用端宗大王复位庆也。

入宫原因

淑嫔崔氏，生于显宗十一年（1670年），两、三年之后，父母相继过世，遂于肃宗二年（1676年）入宫，时年七岁（虚岁），入宫原因就现有资料推测，这段时间可能是家境清寒，所以，为了让家境能够好些，才会入宫当宫女。

一入宫就是“水赐伊”？

找寻相关网站、《淑嫔崔氏神道碑铭》以及《崔孝元墓碑文》也找不到淑嫔崔氏七岁入宫是水赐伊的资料。

追赠母亲洪氏

淑嫔崔氏于肃宗四十四年（1718年）过世之后，于英祖十年（1734年）二月，开始追赠崔孝元的父母及洪氏的父母，倘若淑嫔崔氏真的是贱民出身的话，淑嫔崔氏的母亲洪氏、外祖母金氏又岂能被追赠为贞敬夫人？郑兰贞的例子是个很好的借镜！

崔孝元之碑文

再说，《崔孝元墓碑文》也没有记载他有妾室，如果，淑嫔崔氏真的是贱民出身的话，应该会记载“…侧室有一女，为肃庙后宫…”，但是，在《崔孝元墓碑文》并没有看到这样的字句，所以，淑嫔崔氏为贱民出身这段可能是电视剧自行编撰的！

永寿（淑嫔崔氏出，早夭，无封君，永寿应该是乳名） 朝鲜英祖 李昑（初封延礽君） 无名（淑嫔崔氏出，未封早夭）

甄美丽-1988年MBC电视剧《朝鲜王朝500年-仁显王后》

南珠熙（？？？）-1995年SBS电视剧《张禧嫔》

金英爱-1998年MBC电视剧《帝王之路》

朴艺珍-2003年KBS电视剧《张禧嫔》

韩孝珠-2010年MBC电视剧《同伊》

三、朝鲜历史上的张玉贞为什么被肃宗刺死了

张玉贞，史书多作禧嫔张氏或简称张禧嫔（农历：1659年9月19日-1701年10月10日，公历：1659年11月3日-1701年11月9日），朝鲜肃宗之妃。

本贯仁同，出身官宦世族，但因生母尹氏为其父之妾，所以并非两班贵族而为中人（两班与妾侍所出）。因伯父张炫获罪，张家被抄，张玉贞没入宫中为宫女，后因美貌出众被肃宗垂青，但不久便因宫廷斗争被赶出王宫。

几年后，张玉贞再度被肃宗接回并宠爱百般，后诞下肃宗长嗣李昀。1689年，张玉贞由禧嫔晋升为王妃，长子李昀被封为王世子，1694年被贬为禧嫔，1701年因被指使用巫蛊之术谋害仁显王后被肃宗赐死。

四、张玉贞是怎么死的 历史上的张玉贞为何被赐死

张玉贞入主中宫后，利用王妃之身份在朝中广纳党羽，成功得到闵黯等南人派的支持，并使其子李昀被立为世子，可谓权倾一时。

张玉贞渐渐年老色衰，为保肃宗专宠，排斥异己，多次毒打被肃宗宠幸的宫女，她的狂妄骄纵使得肃宗对其逐渐厌恶。当时因失势而对时局持反对态度的西人派，趁机在金春泽等人的带领下发起“闵妃重定运动”。

肃宗为平衡各方势力使其相互牵制，抑制张玉贞及南人派，对此给予暗中支持，而党派斗争也由此愈发激烈。肃宗二十年（1694年），张玉贞感到威胁，遂通过其兄张希载意图谋害废后闵氏，不料被肃宗识破，借此除去其一干党羽，张希载亦被流放济州岛。

不久，肃宗决定迎接仁显王后回宫并重立为妃，将张玉贞打回“禧嫔”的原形，与此同时西人被重新起用（史称“甲戌换局”）。张禧嫔为此深感不满，多次上诉不果。

七年后，即肃宗二十七年（1701年），仁显王后病危，据说张禧嫔在昌庆宫就善堂的西殿设置了神堂，请巫师作法，意欲加害仁显王后，又指示宫女将玩偶、麻雀、老鼠的骨灰埋在昌德宫大造殿与昌庆宫通明殿的前院，仁显王后去世后，该事被淑嫔崔氏告发。九月二十八日，肃宗在昌德宫仁政门亲自审问涉事宫女。

其后将她们全部处死。诅咒事件的主谋——张禧嫔是世子的生母，肃宗一度犹豫，大臣也多次劝谏，但最终在十月八日下教旨令张禧嫔自尽。

肃宗二十七年（1701年）十月十日，张禧嫔服毒药自杀。《仁显王后传》对她的死有如下描述：“上（指肃宗）毫无恻隐之心，将三碗毒酒灌入张氏口中，只听张氏大声惨叫，滚落石阶，血如泉涌。

一点药足以让五脏俱裂，何况三碗毒酒，顷刻间张氏七窍俱喷出黑血，流淌地面。以卑微的宫人之身，谋杀国母，陷害忠良，而落此下场，岂非天降之殃祸乎？”同时，张禧嫔的亲兄、之前已被流放到济州岛的张希载亦被押回汉城，以“谋害国母”的罪名凌迟处死于军器寺前路。

其家属亦遭孥戮，十六岁以上男性一律处以绞刑。张禧嫔的亲属家族尹氏、安氏及南人重臣闵黯等人亦被牵连处死。

不过，肃宗并未将张禧嫔贬为庶人，也没有废黜张禧嫔所生的世子。

五、在朝鲜历史上,肃宗李淳喜欢张玉贞还是仁显皇后

这个要分阶段看，前期喜欢的是张玉贞，因为张玉贞的出身不高，大妃又不喜欢她，所以她曾被赶出王宫，但最终还能回来，就是因为肃宗对她很宠爱。

但当张玉贞坐上中殿的位置后，与肃宗的关系日渐疏离。令肃宗怀念起仁显王后，所以重新迎回仁显王后。这个阶段他是喜欢仁显王后的，尤其在仁显王后死后，他决定自己死后要与仁显王后合葬，并且下达了往后的君主“不得以嫔御登后妃”的旨意。这些都表现出他在后期是喜欢仁显王后的

而且后期肃宗对张玉贞已经由爱转为恨，所以最终赐其自尽

六、韩剧 同伊 中 仁显王后怎么死的

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《同伊》讲述了朝鲜第21代王英祖的生母也是19代王肃宗的后宫、贱民出身的淑嫔崔氏其波澜万丈起伏跌宕的人生和儿子英祖大王戏剧般的成长过程。

在西人和南人势力反复执政和实权更迭的肃宗时代，朝鲜历史上首次以宫中最下层宫女的身份被赐为内命府最高品阶的女人——淑嫔崔氏，小小年纪就深感自己身处的位置和身份的极限，总是不失沉着和贤明，为保护有着贱民出身身份的儿子延礽君（后来的英祖大王）在生存和死亡相互交织的朋党中隐藏自己，睿智地安身立命保存了自己和儿子性命，用自己的爱和鞭策把儿子培养成王使其登上王位。 全名：崔同伊。11~49岁，出生于1670年。朝鲜英祖生母。为人开朗并且充满才智。擅长计算，聪慧善良，喜欢帮助别人。在父亲和哥哥含冤被斩首后，成为孤儿。为了躲避捕盗厅从事官徐龙基的追踪，四处逃跑躲藏。在平壤雪伊帮助下，藏身掌乐院，并破格从奴婢升为宫女。意外机遇以卑贱宫女身份得到肃宗圣恩。卷入与中殿张禧嫔之间的矛盾纠葛，后来生下英祖，对儿子英祖进行王才教育。身为平民，在后宫经历无数纠葛，英祖的孝道让她迎来人生转换期。

朝鲜第19代王，24岁~60岁。1674~1720年在位期间，成功确立其朝鲜最高的绝对王权。14岁就登上王位，通过卓越的领导力和渊博的知识，把一帮老奸巨猾的臣子们掌握在手中。为了重拾因倭乱和胡乱跌到谷底的王室权威，果断地铲除士林巨头宋时烈。用强大的推进力和胆识号令臣子，并且为了强化王权巧妙地利用朋党，成为了令大臣们畏惧的君主。但另一面又是一个多情善感又心思细腻的男人，无限量满足了无数宫女们的幻想。在举行王室活动时遇到同伊并且对她留下了深刻印象，深爱着聪明又有颗温暖的心的她。

肃宗王妃（1659~1701年）在赵师锡的帮助下用张玉贞的名字入宫，一度受到肃宗的宠爱，后被大妃赶出宫。在南人得势之后重新入宫生下了王子景宗，在景宗被封为世子之后升为嫔。在废除仁显王后立张氏为王妃之后，对自己的处事感到后悔的肃宗重新复位仁显王后，并把王妃张氏重新降为嫔。从始至终都与同伊处于敌对和竞争的矛盾纠葛中。最后被赐毒药而死 。

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20岁~55岁，汉阳剑契的新领导者。以贱民的身份，白天在捕盗厅做着验尸工作，夜里则作为铲除横暴和贪官污吏的地下组织剑契的核心要员在活动。虽然身为贱民，但对学问有着极大的兴趣并且武艺出众。是深得同伊的父亲崔孝元的信赖的剑契组织的年轻干部，也是同伊哥哥同周的竹马之友。崔孝元和同周被斩首时，嘱托他终生照顾并守护同伊。崔孝元死后，把已分裂逐渐失去组织性的剑契重新组织起来，并成为新的领导人。一直都没有忘记同伊小时候挂在嘴边“我长大后要嫁给天寿哥哥”的话，全身心爱着同伊，为了同伊可以付出一切。

30岁~60岁，捕盗厅从事官，为人公正，性格正直不阿，对每件事都是心思缜密。虽然身职捕盗厅从事官，但却肯定验尸员崔孝元的能力，并把身为贱民的他作为一个人来尊重。但是父亲被剑契组织人员杀害后，深感被背叛，把扫荡剑契奉为终其一生的信念。与剑契组织自始至终都是不共戴天的关系。成为司宪府持平（正五品官职）之后与作为监察部宫女的同伊重逢，帮助她度过几次危机。

1667~1701年，朝鲜第19代王肃宗的继妃，有着温和的品性却被肃宗无视。在己巳换局时被废为庶人撵出宫。在甲戌换局后重新复位成为王后，但因病早逝，一直关照和信任着比自己小三岁的同伊。在宫廷生活中给了同伊很多帮助。肃宗7年（1680年）3月初， 黎明时分，某湖畔，司宪府大司宪被杀害。在两班村天人集市上，崔孝元的女儿同伊与班家的孩子们在比赛跑步。同伊偶然目击了大司宪的死。在捕盗厅验尸房里，从事官徐隆基隐约察觉此次杀人事件与近来蔓延发展的贱民地下组织，即崔孝元领导的剑契组织有关。但事实上，杀人事件是由南人党首脑吴太锡为打击剑契组织而策划的阴谋……

崔孝元发现两班贵族接连被杀害是针对他所领导的汉阳剑契组织而来，于是紧急召开会议。车天寿为首的剑契组织年轻干部们在追查凶手时查出是吴太锡指使的。崔孝元把面临灭口危险的同伊藏在？？家。不知道真相的同伊离开？？家作为问安婢来到吴太锡府邸。吴太锡知道了这个孩子乃杀人现场目击证人而命人抓住她。另一方面，崔孝元和崔同周为救徐隆基的父亲而奔走，不料发现其遇害，被当成凶手逮捕，徐隆基因崔孝元是杀父凶手的传闻而受到冲击……

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七、朝鲜历史上19代王肃宗,21代同伊生的英宗,那20代王是谁

19代朝鲜肃宗 李焞 1661年—1720年，在位期间1674年-1720年 显宗嫡子20代 朝鲜景宗 李昀 1688年—1724年，在位期间1720年-1724年 肃宗庶长子21代朝鲜英祖 李昑 1694年—1776年，在位期间1724年-1776年 肃宗庶四子 朝鲜景宗 景宗德文翼武纯仁宣孝大王李昀 李昀（1688—1724）字辉瑞 1688年戊辰（肃宗十四年）十月二十八日生于昌庆宫就善堂，母亲是朝鲜历史上有名的权术女人张禧嫔，父亲肃宗是三代单传，得知李昀出生的时候自然是欣慰异常.1690年庚午，三岁的李昀被册封王世子，1695年乙亥入学，行冠礼.1696年，朝鲜奏请清朝，请立李昀为世子.清朝礼部沿用《大清会典》"王与妃年五十无嫡子，始立庶长子为王世子"而拒绝奏请.朝鲜使臣以外国与内服不同，世子虽为庶出，但是诞生后即报清朝，且告宗庙，定以嫡长子（估计是禧嫔的手段），由王妃抚养，无异嫡出，臣民属望已久为由，再次请封.1697年丁酉，康熙皇帝乃允朝鲜所请，册封李昀为王世子.是年肃宗患病倦政，李昀作为王世子，承命代理摄政.1720年庚子六月十三日，肃宗去世，李昀即位于庆熙宫崇政门，是为景宗.大概是因为生母作恶多端的缘故吧，景宗自幼体弱，无子，不得不把弟弟李昑封为王位继承人.景宗在位年数不长，但是朝中也不免权贵党争.景宗年间，朝鲜人首次发现了日本海中的独岛（日方称竹岛）.景宗于1724年甲辰八月二十五日去世于昌庆宫环翠亭.在位四年，终年三十六.无嗣.葬杨州懿陵.清朝赐谥恪恭. 王妃 恭孝定穆端懿王后沈氏（籍青松） 1686年丙寅（肃宗十二年）五月二十一日生于汉城好贤坊.1696年丙子册封世子嫔，行嘉礼于于义洞本宫（孝宗潜邸）.1718年戊戌（肃宗四十四年）二月七日去世于昌德宫之长春轩，终年三十三.葬杨州惠陵. 继妃 敬纯孝仁惠穆宣懿王后鱼氏（籍咸从） 1705年乙酉（肃宗三十一年）十月二十九日生于汉城崇教坊.1718年戊戌册封世子嫔，行嘉礼于于义洞本宫（孝宗潜邸）.1720年庚子进封王妃.1730年庚戌（英祖六年）六月二十九日去世于庆熙宫之鱼藻堂.终年二十六.葬懿陵。

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八、张玉贞的历史 朝鲜历史上的张玉贞的结局如何

导读：朝鲜肃宗之妃张禧嫔，

本名张玉贞，朝鲜肃宗之宠妃，史书上多作“禧嫔张氏”。张玉贞出身自官宦之家，由于家族获罪而抄没入宫，为身份卑微普通侍女，因美貌出众被肃宗垂青，后因宫廷斗争被赶出王宫。几年后，再度被肃宗接回并宠爱百般，最后又因卷入党争而服毒自弑。诞有长嗣李昀（朝鲜景宗），景宗即位后曾追封生母为“玉山府大嫔”。张禧嫔是朝鲜史上最具争议的女性：她美貌绝伦聪明机敏，独宠于后宫赢尽帝王之心；她广植党羽排斥异己，被称为朝鲜史上第一“妖妇”；她从宫女到王妃，几度波折荣辱却最终在宫斗中付出了生命的代价。因其传奇的经历有多部描述其生平的影视作品。