文景之治的地位 文景之治后面是什么，文景之治是什么时期

文景之治后面是什么，文景之治是什么时期  

文景之治是什么时期

文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。

汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。 汉文帝二年[1] 和十二年[2] 分别两次“除田租税之半”[3] ，文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。[4] 汉文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。[5] 文景二帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。[5] 文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。[6] 随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。[6] 人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉朝的物质基础大大增强，是封建社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。

文景之治的具体内容是什么？

1、轻赋税

汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”、“减轻刑罚”等政策。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，新谷子压着陈谷子，一直堆到了舱外;府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。

从汉高祖即位（公元前202年）到汉景帝后元三年（公元前141年），前后共62年间，西汉王朝实行的是中国古代堪称典范的轻徭薄赋政策，农民的负担是最轻的。

2、重视农业

文帝、景帝奖励努力耕作农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。还根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。

4、实行温和的民族政策

文帝对周边的少数民族采取安抚友好的政策，不轻易动兵，尽力维持相安的关系。随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。

文景时，“太仓有不食之粟，都内有朽贯之钱”。至汉武帝即位时，国家财政又上了新台阶。国家财政实力如此雄厚，也是在中国封建社会少见的。

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文景之治的影响

一、为汉武盛世打下坚实的基础

文景时期经济发展，国家财政充实，开创了西汉帝国的升平时代，使当时的社会经济稳定的向前发展，为汉武大帝刘彻将西汉推向极盛时代奠定了坚实的基础，被后世尊为中国农耕社会的第一个治世，为汉武帝北伐匈奴奠定了基础，同时进一步确立了以汉族为主干的统治基础。

二、基本建成封建社会制度

秦朝国祚短暂，中华帝国三大特点：中央集权，官员代理和伦理治国只完成其二。汉承秦制，但又有计划有步骤的改革旧制，建立新制，是文景之治的历史贡献。

文景之治前后长达四十年，解除封国对中央政权的威胁，处理前代积弊，经过两代皇帝的治理，基本上建成封建社会制度。

参考资料来源：百度百科-文景之治

“文景之治”产生的原因是什么？

原因：因为西汉初年，秦末农民战争和四年楚汉之争，使得社会动荡不安，经济遭到严重破坏，致使西汉初年社会经济非常贫困，所以汉廷才决定推崇黄老治术，采取"轻徭薄赋"、"与民休息"的政策。“文景之治”是指西汉的汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世盛世。

“文景之治”是在汉朝统一王权的统治下，统治阶级顺应历史发展，采取与时代相应的统治政策，符合当时社会的发展状况，因而促进了政治的进步和经济的繁荣，出现了中国历史上有名的空前盛世。

扩展资料：

文景时期，推行汉初无为而治的思想，各项政治措施实际上都围绕着无为而治的思想展开，并适当补益损革，使得汉朝国力逐步恢复。文景时代比较宽和的政治空气，有利于当时社会经济的发展和文化的进步。这对于当时经济的恢复和发展，有重要的意义。

参考资料：百度百科-文景之治

汉朝文景之治是什么？

文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济衰弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。

文帝二年和十二年分别两次“除田租税之半”，文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。 文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。 文帝、景帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。 文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。 随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉朝的物质基础大大增强，是封建社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。

什么是文景之治？这种局面是怎样出现的？ 急需

文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝时期，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策，使当时社会经济获得显著的发展。

文帝生活也十分节俭，宫室内车骑衣服没有增添，衣不曳地，帷帐不施 文绣 ，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是 休养生息 的政策。 汉文帝重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。 随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。史称：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。 太仓 之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”《汉书·食货志》人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉王朝的物质基础大大增强，是 中国 皇权专制社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。文景之治也为后来汉武帝征伐 匈奴 奠定了坚实的物质基础。

文景之治的年代？是哪个皇帝

文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期，文帝名刘恒(公元前202年-公元前157年)，是汉高祖刘邦的儿子，在位二十三年(公元前179-前157年)。

景帝名刘启(公元前188年-前141年)，是文帝的儿子，在位十六年(公元前156-前141年)。

汉朝在文帝、景帝统治时期，继续执行与民休息和轻徭薄赋的政策，使国家政治清明、经济发展，为西汉王朝的兴盛奠定了基础，历史上把这段时期称为“文景之治”。

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由于秦末农民战争和四年楚汉之争，社会动荡不安，经济遭到严重破坏，致使西汉初年社会经济非常贫困。史书上记载：老百姓无法在田地上生产，到处是饥荒，发生了人吃人的现象，百姓死者过半 。

那时连皇帝也坐不上四匹纯一色的马拉的车子，将相们只能坐牛车。面对着这种形势汉高祖刘邦采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商，恢复了残破的社会经济。稳定封建统治秩序，恢复和发展君主专制社会经济成为巩固统治的当务之急。

汉高祖死后，汉廷经过一段的动荡，爆发了诸吕之乱，丞相陈平，太尉周勃与朱虚侯刘章等宗室大臣共诛诸吕，迎立刘恒为帝，史称为汉文帝，朝政逐步稳定下来。

其后汉景帝刘启即位，汉高祖及其后的汉文帝、汉景帝等，吸取秦灭的教训，采取了轻徭薄赋，与民休息的措施，减轻农民的徭役和劳役等负担，着力于恢复农业生产，稳定封建统治秩序，注重发展农业生产。

文景时期，提倡节俭，重视“以德化民”，社会比较安定，经济得到发展。历来被视为封建社会的“盛世”，史称“文景之治”。

汉初至汉武帝即位的七十年间，文、景二帝仁慈恭俭，笃信黄老，以清静不扰民为政策，海内富庶，国力强盛。为汉武帝的文治武功打下了坚实的基础。

参考资料： 百度百科---文景之治

什么是文景之治？

公元前180年刘恒开创西汉“文景之治”中国秦朝末年，农民陈胜、吴广在大泽乡首举义旗，秦王朝在农民起义的烽火中覆灭。又经过持续5年的楚汉之争，刘邦取得天下，于公元前202年建立西汉王朝。汉承秦制，继续实行中央集权的封建政治制度。由于秦的残暴统治，加上秦末的连年混战，社会经济遭到严重破坏，封建朝廷财金匮乏，人民群众更是困苦不堪。西汉面临百废待兴的局面，统治者积极总结秦亡的历史教训，企图“借秦为喻”调整统治政策，这就是贾谊在《过秦论》中所说的：“前事不忘，后事之师也……观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜”。汉初总结秦亡的教训，主要集中于两个问题，一是繁苛徭赋，二是严刑酷法。以此为镜鉴，汉朝前期的几代皇帝，秉黄老之术，实行“无为而治”，贯彻轻徭薄赋、明法宽刑政策，使人民得以“休养生息”，社会经济得到恢复和发展。其中汉文帝刘恒做得尤为突出，因而成为西汉“文景之治”的开拓者。

汉文帝刘恒是刘邦第四子，生于刘邦称帝的高祖五年(公元前202年)，生母薄太后，为人谨敬，与吕后相安无事。高祖十一年(公元前196年)，刘恒被封为代王。代为汉初封国，都城先在代县(今河北蔚县)，后迁中都(今山西平遥西南)，刘恒做代王达17年之久。刘邦死后，吕后专权，大封吕氏兄弟及其子侄为王，形成取代刘氏天下之势。公元前180年吕后逝世，诸吕阴谋发动叛乱，太尉周勃、丞相陈平、大将军灌婴联合诛灭诸吕，拥戴刘恒进长安做了皇帝，这就是汉文帝。刘恒在位23年，至公元前157年逝世。他继续执行汉初轻徭薄赋、明法宽刑的政策，进一步纠正秦政之弊，安定人心，发展生产，使社会经济逐步繁荣。刘恒死后，其儿子刘启即位，这就是汉景帝。刘恒、刘启两朝近40年政治稳定、经济繁荣的历史，史称“文景之治”。

汉文帝刘恒即位以后，便注重发展农业生产。文帝二年(公元前178年)，谋士贾谊上《论积贮疏》，建议朝廷“为富安天下”，指出：“夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有馀，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？”朝廷能劝百姓勤于“务本”(重视农业)，好吃懒做的游民也都参加农业生产，人人自食其力，天下自然太平。刘恒十分赞赏贾谊的意见，便在当年下诏劝农，并恢复周朝建立而后长久废弃的“籍田”制度，春天“躬耕以劝百姓”(《汉书?食货志》)，鼓励农民勤于耕耘，不违农时，后来这项制度坚持下来，取得了一定的实效。

为了调动农民的生产积极性，刘恒继续执行轻徭薄赋政策，并扩大其范围。在他即位以前，朝廷已将秦时的“泰半之赋”，减为什伍税一，农民负担相对减轻。秦朝滥用民力的弊政有所纠正，成年男子每年服徭役为一个月，生产时间有所增加。刘恒即位后，继续减赋。公元前178年，他下诏免除天下田赋之半，即三十税一；公元前177年，又下诏免除晋阳(今山西太原)、中都(今山西平遥)百姓田赋三年；公元前168年，规定只收当年天下田赋的一半；公元前167年，再次下诏，“除民田之租税”，一直坚持到他去世，前后10年。文帝又将口赋(人头税)由一百二十钱，减为四十钱，仅为原来的二分之一。在徭役方面，他将成年男子一年服役一个月，减为“三年而一事”，削减三分之二。文帝的轻徭薄赋，与农民起义高潮中的无徭无赋相比，只是新王朝对农民的一种“让步”策略，但纠正了旧王朝的繁苛赋役制度，毕竟是一种历史的进步。农民能从中得到某些现实利益，生产积极性有所提高，有利于经济的繁荣和社会的发展。

在废除苛法严刑方面，汉初诸帝也作出了很大努力。早在公元前206年刘邦占领咸阳时，就与关中父老约法三章；“杀人者死，伤人及盗抵罪，馀悉去秦法”(《史记?高祖本纪》)，以争取民心的归附。汉兴以后，刘邦为了剪除韩信、彭越、英布等异姓王，三章之法不能应付当时的严重形势，便让相国萧何收集整理秦法，制定《九章律》，恢复了秦时的许多苛法。惠帝、吕后执政的16年中，由于大局已经基本稳定，先后采取过一些省刑除苛的措施，如颁行赎罪令，废除三族罪、妖言令，判处重要罪犯，不再株连父族、母族、妻族，说错话也不再当作“妖言”治罪。史称“天下安然，刑罚罕用”。

文帝刘恒即位的当年十二月，即召集大臣商议进一步明法宽刑问题。《史记?孝文本纪》记载了当时君臣的一段对话，翻译成现代汉语就是这样的：文帝说：“法令是治政的依据，目的是用来制止强暴，引导人民归向善良。如今犯罪的人既已依法论处，却还要叫他们没有犯罪的父母、妻子、儿女和兄弟连坐，一起抓来治罪，我很不赞成这种做法，希望你们议论一下。”有关的大臣都说：“老百姓不能约束自己，所以制定法令来管理他们。实行连坐，将无罪的亲属跟犯人一起收捕治罪，目的在于牵制他们的心理，使其不敢轻易犯法。这种做法由来已久，还是照旧不变的好。”文帝说：“我听说法律公正，百姓就忠厚老实，处罚得当，百姓才甘心服从。管理百姓，引导他们向善，这是官吏的职责。如果不能引导他们向善，又用不公正的法律加罪他们，便会促使他们干凶暴之事，又怎能禁止人们犯罪呢？我看不出这种法令有何好处，请你们再慎重考虑。”由于文帝的坚持，众大臣只好改口说；“皇帝将大恩大德施加天下百姓，功德之厚，非臣下所能想得到的，我们请求颁布诏书，废除连坐法令。”文帝明令废除族诛法、连坐法以后，于第二年(公元前178年)又下令废除“诽谤妖言之罪”。他认为古代圣君明主治理天下，专设“进善之旌，诽谤之木”，疏通治政的渠道，招致进谏的臣民。如果设立诽谤妖言之罪，臣民不敢畅所欲言，君主无法知道自己的过失，朝廷不能招贤任能，所以这种法令应予废除。他甚至认为老百姓诅咒皇帝，也不过是一种愚昧无知的表现，不能以诽谤朝廷治罪，并明确表示“自今以来，有犯此者勿听治”(《史记?孝文本纪》)，这实际上就是给人民以一定的言论自由。

文帝治国10余年后，还宣布废除了肉刑，事情是从一个小女子上书而决定的。文帝十三年(公元前167年)，齐太仓令淳于公给人治病，病人服药后几天去世，淳于公被控为庸医害命，朝廷下令将他逮捕，押解长安。他有女五人，没有儿子，临行时叹气说，“生子不生男，有缓急非有益也。”小女缇萦伤心哭泣，跟随其父至长安，要上殿求见汉文帝。不得求见，只好上书给汉文帝说：父亲当官的时候，齐国的人都称赞他廉洁奉公，现今犯了法，受刑是理所当然的，但我悲伤人死了之后不可复生，受了刑罚的身体不再复原，即使想改过自新，也做不到了。小女子愿没入官府做奴婢，以赎父亲受刑之罪，使父亲得以改过自新。上书送到刘恒手里，他颇受感动，说：“……今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，氏之父母’。今人有过，教未施而刑加焉，或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断肢体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉!其除肉刑。”(《史记?孝文本纪》)

遵照文帝的旨意，丞相张苍、御史大夫冯敬议定律令，罪当黥(脸上刺字)，改为男的筑城，女的舂米，罪当劓(割鼻子)，改为笞三百；罪当刖(斩左、右脚趾)，改为笞五百。其实笞刑也是一种肉刑，用竹鞭抽打三百或五百次，也使人大多致死或致残，所以《汉书?刑法志》说：“外有减轻刑罚之名，内实杀人。”不过，文帝作为一个封建帝王，强调“以德化民”，在统治实践中采取一些明法宽刑措施，慎用死刑，废除族诛、连坐之法，还是值得肯定的。

文帝在位期间，实行轻徭薄赋政策，对封建生产关系作局部调整；又明法宽刑，对封建上层建筑进行一些刷新。他对匈奴采取和亲政策，与周边少数民族友好相处，因而使天下安宁，黎民乐业。景帝即位后，继续执行乃父制定的政策，社会经济得到较大发展。后来司马迁在《史记?平准书》中曾这样描述过西汉前期社会经济的情况：“汉兴七十余年之间，国家无事。非遇水旱之灾，民则人给家足。都鄙廪庾皆满，而府库馀货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。”西汉“文景之治”的这一派升平景象，是与文帝刘恒的贤能和进取分不开的。

什么是文景之治？

西汉文帝、景帝两代40年左右的时间，政治稳定，经济生产得到显著发展，历来被视为封建社会的“盛世”，史称“文景之治”。光武中兴

公元25年，刘秀定都洛阳，建立东汉政权。建武二年至十五年（公元26～39年），刘秀先后颁布了一系列释放奴婢的诏令。恢复西汉较轻的田税制，实行三十税一。遣散地方军队，废除更役制度，组织军队屯垦。简政减吏，裁并400多县。赦免刑徒为庶民，用于边郡屯田。建武十五年，下令度田、检查户口，加强封建国家对土地和劳动力的控制。加强中央集权，对功臣赐优厚的爵禄，但禁止他们干政；排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文书的尚书之权，全国政务经尚书台总揽于皇帝，在地方上废除掌握军队的都尉。这种种措施，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，因此刘秀统治时期，史称“光武中兴”。 时期(35)文景之治(9)