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农耕文明游牧文明海洋文明渔猎文明 渔猎阶段和农耕阶段,这两个阶段男子和女子的社会地位如何?说出原因

火烧 2022-11-29 14:39:39 1060
渔猎阶段和农耕阶段,这两个阶段男子和女子的社会地位如何?说出原因 渔猎阶段和农耕阶段,这两个阶段男子和女子的社会地位如何?说出原因3。劳动从猿到人的进化过程中起了关键作用;4。北京人与山顶洞人属于旧石

渔猎阶段和农耕阶段,这两个阶段男子和女子的社会地位如何?说出原因  

渔猎阶段和农耕阶段,这两个阶段男子和女子的社会地位如何?说出原因

3。劳动从猿到人的进化过程中起了关键作用;
4。北京人与山顶洞人属于旧石器时代晚期,的劳动方式主要是打猎和采集;
这是答题点:
1。农耕社会的基本特征是自足的自然经济,具有狭隘的地方性,彼此闭塞;农本经济可以发展到较高水平,包括手工业、商业、以及市集、城镇等等;各个以农为本的地区之间,也可以发生不同程度的交往,并且发生不同程度的影响,但是,只要还是以农为本,总不能彻底改变各个民族和地区之间的闭关自守的状态。
2.
人类用火约经历了以下几步:
第一,使用天然火。火山爆发、雷电轰击、陨石落地、长期干焊、煤和树木的自燃等等,都可以形成天然火。这种过程反复多次,使人们看到了火的威力和作用,逐步学会了用火,可能是把火种引到洞,内经常放入木柴,形成不易熄灭的火堆供人们使用。
第二,钻木取火。通过钻木摩擦生火,再引燃易燃物,取得火种,点燃火堆。
第三,用火石、火镰、火绒取火。传说是原始的人们,打猎时用石块投掷猎物,因石块相碰冒出火星,欠而久之,学会用石头互相撞击,打出火星,再引燃植物的绒毛取火。后来,这方法经多方改良,形成了火石、火镰、火绒的系统取火工具。
人类由于懂得利用火,因而逐步学会了烧制陶瓷、冶炼金属、制造玻璃等。
在给你些延伸理解扩大视野的资料,但这些答题时不用答的:
大约在一万年前,古代世界开始发生了农耕和畜牧。世界上先后出现了几个各具特色的农耕中心。最早的是西亚,在美索不达米亚周围地带,这里的居民最早驯化了野生麦类,发展为种植小麦、大麦的农耕中心。其次是包括中国在内的东亚、东南亚。中国的黄河流域培育了小麦。中国长江以南以至东南亚、印度恒河一带,则以培育水稻为特色。另外有一个种植玉米的中心是墨西哥。祕鲁可能是另一个种植玉米的中心。还有撒哈拉沙漠以南的非洲内陆,学界认为也可能也有独自发展起来的农耕中心。农耕中心形成以后,就缓慢地向它易于农耕的地方发展。经过几千年后,就欧亚大陆而言,中国由黄河至长江,印度由印度河至恒河,西亚、中亚由安那托尼亚至伊朗、阿富汗,欧洲由地中海沿岸,都先后成为农耕和半农耕地带。这个地带绵亘于亚欧大陆两端之间,形成一个偏南的长弧形。史学界称此长弧形地带为农耕世界。农耕最初是与畜牧结合的。在欧亚大陆,易于农耕的地带基本偏南,即从东到西形成了农耕世界。
游牧世界所在的位置。在易于游牧的地带基本偏北,东起西伯利亚,经中国的东北,蒙古、中亚、咸海、里海之北,高加索,南俄罗斯,直到欧洲中部,也是自东而西,横亘于亚欧大陆的居中地带。史学界称此地带为游牧世界。在这两个世界之间,从东面的兴安岭、燕山、阴山、祁连山、昆仑山、兴都库什山、萨格罗斯山、高加索山,直到欧洲境内的喀尔巴阡山,大体上构成它们的分界线。
农耕世界与游牧世界相比,农耕生产的增长率,大于游牧生产的增长率。农耕必然趋于定居,又使它的发展以及随之而来的社会、文明方面的发展,有较大的和较为稳定的连续承袭的可能。食物生产丰饶后,就有可能分出一部分劳动力从事农耕以外的活动。因此,农耕世界较快地产生了文明,较早地出现了阶级分化和公共权利,也在较大范围内形成了有利于扩大再生产的社会秩序。与农耕世界相比,游牧世界地带的生产增长得缓慢,不能或很少分出较多的社会劳动力用于游牧以外的各种活动。游牧世界也有阶级分化,但分化很有限度,原始部族制度牢固存在,停留于一种淳朴的然而是落后的状态。这两个平行的世界,一个富庶先进,一个贫瘠落后,南农北牧,南富北穷。中国西北的酒泉(今甘肃境内)一带是两个文明的交界处,有农耕文明与农牧文明的贸易处,有马茶互市。
农耕经济对中国文化的发展有重大影响。这种农耕经济能够创造出世界上最早的最先进的文明。但是,它使中国形成农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济。男耕女织,规模小,分工简单,不用于商品交换。农耕文明,受封建思想束缚,闭关自守。 中国古代并没有形成典型的农牧结合的经济结构。农耕文明发展的后期,越来越限制了中国社会的发展。

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小康社会的两个阶段?

总体小康 总体小康是一个低标准的小康,全面小康是一个较高标准的小康。 2000年底,我国人均 GDP只有800多美元,属于中下收入国家的水平。而到2020年,我国人均 GDP将超过3000美元,达到中等收入国家水平。小康水平有一个从低到高的发展过程,总体小康只能说是刚刚跨过小康的门槛。 总体小康是一个偏重于物质消费的小康。而全面建设小康社会,除了注重物质生活提高外,还特别注意人们的精神生活、所享受的民主权利,以及生活环境的改善等方面,实现社会全面进步。 总体小康是一个发展不均衡的小康,目前,即使是低水平的小康,全国也还没有全面达到。到2000年,我国尚有3000万人温饱没有完全解决。城镇也有一批人口在最低生活保障线以下。还有相当数量的人口虽然温饱问题得到解决,但尚未达到小康。 全面小康 一是在经济建设和人民生活改善方面的目标,1)强调了国家经济总量的提高,提出“国内生产总值到2020年比2000年翻两番”;2)强调了完成工业化的任务,提出“基本实现工业化,建成完善的社会主义市场经济体制和更具活力、更加开放的经济体系”;3)强调了城市化水平的提高,提出“城镇人口的比重较大幅度提高,工农差别、城乡差别和地区差别扩大的趋势逐步扭转”;4)强调与人民生活质量有关的收入、就业和社会保障体系,提出“社会保障体系比较健全,社会就业比较充分,家庭财产普遍增加,人民过上更加富足的生活”。 二是在政治文明建设方面的目标,提出“社会主义民主更加完善,社会主义法制更加完备,依法治国基本方略得到全面落实,人民的政治、经济和文化权益得到切实尊重和保障。基层民主更加健全,社会秩序良好,人民安居乐业”。 三是在精神文明建设和科教文化发展方面的目标,提出“全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高,形成比较完善的现代国民教育体系、科技和文化创新体系、全民健身和医疗卫生体系。人民享有接受良好教育的机会,基本普及高中阶段教育,消除文盲。形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。” 四是在生态环境建设和可持续发展方面的目标,提出“可持续发展能力不断增强,生态环境得到改善,资源利用效率显著提高,促进人与自然的和谐,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。

国共抗战分相持阶段和那两个阶段?

初期是:防御阶段
中期是:战略相持阶段
后期是:全面反攻阶段
请采纳

资本回圈运动的三个阶段哪一个阶段更为关键,说出原因.

第三阶段:即出卖阶段
资本家把工人生产出来、幷包含着剩余价值的商品卖掉,完成由商品资本到货币资本的形态变化。如果用W′代表包含着剩余价值的商品,用G′代表包含着剩余价值的货币,则出卖阶段可用公式表示为:W′-G′。从商品转化为货币,本来是一般的商品流通行为,它之所以成为资本回圈的第三阶段,是因为它和剩余价值的生产阶段紧密相连,W′在进入流通过程之前已经包含了剩余价值。对于资本主义再生产来说,出卖阶段是一个关键性的飞跃。如果这个飞跃不能成功,即生产出来的商品卖不出去或不能全部卖掉,商品资本就不能顺利地转化为货币资本,资本回圈就会中断或受到阻碍,再生产过程就会遭到破坏。在这一阶段,商品的出售速度和数量都是十分重要的。由于出售的速度不同,同一资本价值就会以极不相同的程度作为产品形成要素和价值形成要素起作用,再生产的规模也会以极不相同的程度扩大或缩小。在这里,出售商品的数量,成为决定性的事情。这是因为,商品资本作为已经增殖的资本承担者,从数量上讲必须全部完成形态变化,才能全部实现剩余价值。为了使商品尽快地全部卖掉,资本家必须使自己的产品适销对路,符合社会需要,这在资本主义的经济现实中是难以全部实现的。回圈的这个阶段结束后,资本价值又回到原来的货币形态上,不过终点的货币G′大于预付的货币 G。资本回圈返回到货币形态后,又重新开始新一轮的回圈。

中国古代政治制度包括了哪两个阶段? 这两个阶段有什么联络? 这两个阶段的内容有什么关系?

第一,中国古代政治制度的阶段与特点。如果从夏朝开始算起,中国的政治制度已经有四千多年的历史,这四千年的政治制度既有前代政治的延续和承继,也有新制度的不断创新和更替,从而构成了丰富的政治制度史。整体把握古代中国政治制度的第一个问题首先要分清政治制度的阶段性问题。即使以中国古代社会而论,也不难看到中国古代政治制度的发展变化是可以分成几个阶段的。从单元导读不难看出,中国古代政治制度的发展经历了两个阶段,第一个阶段是早期政治制度的形成发展到崩溃,其间经历了夏、商、西周、春秋和战国这几个历史时期,其主要问题集中于书中第一课的内容之中。第二阶段是专制主义中央集权制度的确立与发展时期,这个阶段的主要问题体现于书中第三、四、五课之中。两个阶段既有明显的差异又有密切的联络。单元导读对这方面的介绍虽然指出了一些主要特点,实际上尚可继续深入揭示,有一些特点的陈述是值得商榷的。比如说,教材指出古代中国早期政治制度的主要特点是王位世袭制、等级森严的分封制和血缘关系维系的宗法制度,实际上王位世袭制度和森严的等级是古代中国政治的特点而不仅仅是这个阶段的特点,但教材强调的分封制与血缘关系维系的宗法制度并没有错。笔者以为中国古代先秦时期的政治制度的主要特点应该是贵族政治,按照北大著名考古学家苏秉琦先生将中国古时概括为方国时期—王国时期—帝国时期说法,夏商周时期当属于方国时期向王国时期的转化阶段,而战国时期则为王国向帝国时期的转换阶段,后一阶段最大的变化是礼崩乐坏,贵族政治的瓦解。而贵族政治最主要的体现应该体现在分封制宗法制以及礼乐制度上,这才是这个时期政治的最主要特点。至于第二阶段的政治特点,笔者完全赞教材对这个阶段政治特点的概述。但能否将两个阶段的政治特点做一个重新的概括,可能对我们理解中国古代政治制度有更好的帮助。至于这个特点为何,笔者学力有限,只好付之阙如,以待方家教正。
第二、中国古代政治制度的作用和影响。一般而言,从现在的理念来看,民主是优越于专制的,集权专制往往是不得人心的。而中国古代政治制度又有明显的集权的特征,再加上教材的编排在第一单元之后马上就是古代西方的政治制度教学单元,而西方的政治制度的取舍又是高扬希腊的民主和罗马的法律,因此笔者很担心在教学中会不会在两个单元学完之后师生得出中国的政治制度自古就比西方落后的错误观念。实际上,就教材本身来说,就没有全面介绍西方的政治比如希腊不仅有民主还有寡头政治,这样全面认识中国政治制度的作用和影响就成为教学的关键问题。客观而论,中国古代政治制度虽然大多是以集权的形式呈现,而西方罗马希腊曾经有过法制和民主,但是我们并不能得出中国古代政治制度落后于西方的结论。众所周知,古代西方的民主制度是有限的民主,许多人是享受不到民主带来的利益的。中国的集权也并非完全是皇帝的独断专行,钱穆先生就反对将中国明清以前的社会称之为君主专制,皇帝的许多行为都是受到制度的制约的。另外集权往往在我们的书中于专制连用为专制主义中央集权制度,我们可以反对专制,但是中央集权是否也要反对?中央集权是否就意味着专制主义?这些都可以讨论。退一步说,即使是专制主义,是不是专制主义就肯定给历史带来灾难都应该否定?这也很难说,笔者以为,政治制度的合理性应该从历史的客观性的角度去考虑,而不是从现在的观念去臆测古代政治制度,应该承认中国古代的政治制度对中国文明的发展以及对世界文明的贡献是十分巨大的,否则我们很难理解一个有着落后政治制度的国家曾经有五千年连绵不断的文明并长期领先于世界!正如张传玺先生所言:“人们都常常说中国是世界上的四大文明古国之一,津津乐道的事例极多,但有一项更伟大的文明,而且已创造出、并行用了两千余年,却为人们所忽视,这就是在中国所实行的中央集权制度。此制度的创行和存在、发展、完善,是中国古代政治文明的标志;也应当说,是世界古代政治文明的重要标志之一。”
当然,我们应该承认中国古代政治制度的历史合理性并不意味着古代政治制度十全十美,肯定中央集权也不表示我们不喜欢民主,恰恰相反只有将中国古代政治制度的理解放在客观历史的角度才能将民主制度的建设放在更实事求是的位置上,才能使学生更好的认识当今中国的国情和对民主制度的热爱,将历史的思想品德教育功能放在实际的位置上。

哪个阶段称为传统农业阶段

传统农业以使用畜力牵引或人力操作的金属工具为标志,以铁犂牛耕为其典型形态.夏朝进入阶级社会,黄河流域也就逐步从原始农业过渡到传统农业.从那时起,我国农业逐步形成精耕细作的传统,以此为基本线索,可以把中国传统农业划分为以下几个阶段.
1夏、商、西周、春秋是精耕细作的萌芽期,黄河流域的沟洫农业是其主要标志.(青铜锄)逐步应用于农业生产.
2 战国、秦汉、魏晋南北朝是精耕细作技术成型期,主要标志是北方旱地精耕细作体系的形成和成熟.
3 隋、唐、宋、辽、金、元是精耕细作的扩充套件期,主要标志是南方水田精耕细作技术体系的形成和成熟.
4 明清是精耕细作深入发展期,主要特点是适应人口激增、耕地吃紧的情况,土地利用的广度和深度达到了一个新的水平.

东周分哪两个阶段?

东周时期又分为春秋(公元前770年—公元前403年)与战国(公元前403年—公元前221年)两个时期。

东周是中国历史上的朝代,诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王,建立东周,即位第二年,见镐京被战火破坏,又受到犬戎侵扰,便迁都洛邑,史称“东周”,以别于在这以前的西周。东周的前半期,诸侯争相称霸,持续了二百多年,称为“春秋时代”。东周的后半期,周天子地位渐失,各诸侯相互征伐,持续了二百多年,称为“战国时代”。平王东迁以后,管辖范围大减,形同一个小国,加上有弑父之嫌,在诸侯中的威望已经大不如前。据《左传》记载,春秋时共有140多诸侯国。面对诸侯之间互相攻伐和兼并,边境的外族又乘机入侵,天子不能担负共主的责任,经常要向一些强大的诸侯求助。在这情况下,强大的诸侯便自居霸主。中原诸侯对四夷侵扰则以“尊王攘夷”口号团结自卫。

周分东西

主词条: 东周公国、西周公国
曾庙始建于周考王十五年(公元前426年),原名“忠孝祠”。
东周时期,周考王于公元前425年(周考王15年)封其弟于河南地,建立周公国,是为周桓公。这是周王朝最后一次分封。自这次分封后,周王的土地全部分封完毕,连自己也是寄居于此周公国。
周桓公死,其子威公代立。威公卒,子惠公代立。周赧王时,周惠公封其小儿子于巩以奉王,号东周惠公。东西周分立,西周都河南旧于王城,东周都巩。
西周自立国以来,一直采取讨好各大强国的政策,尤其是秦国。秦国和周围列强经常向西周和东周征收赋税和兵源。同时,西周和东周常相互倾轧攻伐。 周赧王在位时,周天子地位已经完全徒有虚名,其土地(周天子的王畿)也被韩、赵一分为二,以洛邑之河南王城为西周,仍都洛邑,以巩附成周为东周,分别由东、西周公治理,周天子由成周迁于王城,依附于西周公。

参考资料

互动百科.互动百科[引用时间2017-12-19]

如何科学的给小猪教槽补料,这两个阶段最关

教槽料即小猪开口料,一般乳猪从7日龄开始诱食,这个阶段的重点是要求适口性好,易于消化和吸收,其中的抗营养因子、过敏因子含量低,好的教槽料接近母乳,替代母乳,能够保障乳仔猪的肠道尽可能不受损伤,健康的肠道有更深的肠隐窝和更长的肠绒毛,这也是提高饲料消化率,是提高乳仔猪采食量的关键,更影响商品猪全程生长效能。
保育料即断奶后饲喂的饲料,无断奶应激现象。发生断奶应激将造成仔猪断奶后体重下降,生长缓慢。良好的产品质量是保证仔猪健壮的前提。创造胃肠道内有益微生物菌群占优势的条件,降低PH值,新增益生元、及有益微生物。
选择乳猪教保料一定要选择正规大厂,规模化猪场首选成基饲料。

如何理解素问上古天真论中男子8岁为一阶段,女子7岁为一阶段

不知道出处,我的理解就是:女人的回圈比男人的要快,所以衰老也快。

  
永远跟党走
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