历史上真实的东施 东施效颦

东施效颦  

【成语名字】东施效颦>【汉语拼音】dōng shī xiào pín>【成语解释】> 春秋越国丑女东施模仿美女西施捧心皱眉，然却更见其丑。比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却适得其反。典出《庄子．天运》。△“邯郸学步”>【成语典故】> 《庄子．天运》> 孔子西游于卫。颜渊问师金曰：“以夫子之行为奚如？”师金曰：“惜乎！而夫子其穷哉！……故礼义法度者，应时而变者也……故西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其穷哉！”>【成语注解】> 1、西施：春秋时之美女，越国苎萝人，生卒年不详。本为浣纱女，适越王句践为吴所败，欲献美女以须欋政，乃令范蠡献西施，吴王大悦，果迷惑忘政。亦称为“西子”、“先施”。> 2、矉：同“颦”，皱眉。> 3、挈：带领。>【成语出处】> 1、清．洪楝园〈后南柯传奇序〉：“或问于余曰：『昔时汤临川先生，有《南柯记》之编，而子是作，又名《后南柯》，亦借蚁为喻，意者以汤意未尽，而为东施效颦乎？”> 2、《红楼梦．第三○回》：“宝玉心中想道：『难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成﹖』因又自叹道：『若真也葬花，可谓东施效颦，不但不为新特，且更可厌了。』”> 3、《通俗编．妇女》：“此寓言，其丑人未尝着谁某也。《太平寰宇记》载诸暨县有西施家、东施家。黄庭坚等始凿言东施效颦。”>【成语用法】> 语义说明    比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却适得其反。贬义。> 使用类别    用在“处事不当”的表述上。>【东施效颦造句】    > 1、每个人自有特质，何必如东施效颦般胡乱模仿？> 2、请别再东施效颦，乱唱一气，我的耳朵快受不了了。> 3、一个人如果不考虑自己的条件而东施效颦，只会弄巧成拙。> 4、妳别再模仿这些歌星了，小心有人会取笑妳东施效颦，不知自丑。> 5、她喜欢穿得跟某影星一样，那种东施效颦的感觉，让人觉得可笑。> 6、她的歌喉并不好，偏喜欢模仿邓丽君唱歌，真是东施效颦，自暴其短。> 7、他以为把名画拿来模仿，就会成为大家；但往往是东施效颦，徒惹人笑。> 8、你自以为聪明的仿效别人的设计，制作出这么一件既不精巧又不实用的器物来，我看只是东施效颦地令人感到可笑罢了。> 辨识>【近义词】生搬硬套,邯郸学步> 辨似:> 形音辨误    > 同    “东施效颦”及“邯郸学步”都有模仿他人不成的意思。> 异    “东施效颦”侧重于招致反效果；“邯郸学步”侧重于连原有的都丧失掉。> 东施效颦    邯郸学步    辨似例句> 她的歌喉并不好，偏喜欢模仿邓丽君唱歌，真是东施效颦，自暴其短。> 学习本是一件好事，但应掌握自我特色，不可全盘硬套，否则犹如邯郸学步，最后连自我都忘了。>【参考词语】：东施捧心>【汉语拼音】：dōng shī pěng xīn>【成语解释】：犹“东施效颦”。见“东施效颦”条。> 1、清．王士祯等《师友诗传录》：“乐府不特另具风神，而亦具有体格。古今之拟乐府者，皆东家施捧心伎俩也。”>【参考词语】：东家效颦>【汉语拼音】：dōng jiā xiào pín>【成语解释】：即“东施效颦”。见“东施效颦”条。> 1、《花月痕．第二二回》：“一会，出来秋华堂坐席，李夫人首座，问起凤来仪酒令，秋痕一一告诉，三位太太都十分赞赏。李夫人道：『我们何不做个东家效颦？』”>【东施效颦的】> 春秋时制度、礼乐崩坏，各国霸主逐渐兴起。孔子因此开始周游列国，劝说各国君主施行仁道，希望能振兴时弊，解决乱象。而孔子从鲁国西行到卫国去的时候，弟子颜渊就问鲁国的太师：“夫子此行结果会是如何？”太师回答说：“因为时代不同，礼法也随着环境而有所改变，必须懂得变通才行。像孔子这样的用心良苦，是出自于对社会的责任，但是以前许多的制度现在已经不再适用。这就和东施模仿西施一样。在越国有个美女名叫西施，向来犯有心痛的毛病，每次心痛时，她总是轻轻地按住胸口，微微地皱着眉头。有一次，同里中的丑女看见后，认为这样的动作很美，于是也学西施捧心皱眉，自以为也很美。然而乡里中的富人看见后，却因此紧闭门户而不出门；贫穷人看了，则赶紧带着妻子和孩子躲开。那丑女只知道捧心皱眉很美，却不知道这个动作所以美的原因。”后人就把这个丑女称为东施，以和西施作区别对照。太师举这个故事的意思在于：人也要懂得变通，不要一意孤行，坚持自己的理想，而忽略了整个社会的需要，因此他预料孔子的理想将无法实现。而太师引来作譬喻的这则故事，后来被浓缩成“东施效颦”，用来比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却适得其反。