中美差距到底有多大 中国社会距离现代化有多大的差距

中国社会距离现代化有多大的差距  

中国社会距离现代化有多大的差距

我们早都在天天要现代化，工业现代化，农业现代化，社会全面现代化。实际上，我们这个社会究竟与现在世界现代化是不是同步呢？我们这个现代化与世界上真正的现代化有不有差距呢？

通过以下比较我们会发现，我们成天梦寐以求的现代化与世界的现代化差距不小，我们还需要从观念上开放和进步，观念现代化才是社会现代化的基础和根本。

几十年前，我们的医药现代化成为一个夹生饭，至今现代医药没有深入人心，落后的中医药还盘踞在社会的主流医药体系。近几年，计算机技术进入我们社会，虽然现在计算机已经进入许多行业，但是，作为网络系统使整个社会自动化和智能化与欧美国家差距很大。在中国，各地的网吧里面几乎清一色的正在打打杀杀的网络游戏。其他方面就不用一一枚举，我们社会与欧美社会就是与日本韩国社会的现代化都有差距。

在美国，利用计算机系统他们生产出了特斯拉现代汽车，这是一种全新的汽车，已近完全颠覆了现有的汽车模式。据权威预测，不到十年时间，由于这种新型汽车系统的发明和普及化，会造成整个世界一次大的革命性突飞猛进。在美国，类似钢铁侠那种高技术的盔甲将要进入测试，估计会在几年后进入部队列装；在美国，电磁武器和电磁波炸弹已经进入试验阶段，有一天，一粒电磁波炸弹不声不响就会让一个地区一个国家的电力系统瘫痪陷入全面混乱。电力系统瘫痪了还会干什么呢？估计就只有谈情说爱了。这不是危言耸听，美国已经列装了激光武器是威力无比的。美国对全世界的网络窃听那就是美国在网络技术上已经远远比欧洲亚洲以及其他所有国家先进的结果，就是俄罗斯也无法对持。所以，如果我们仍然是把计算机作为网络游戏来使用，总有一天，我们不知不觉会相比成为原始社会一样，任人宰割。如果我们不认真改革开放干实事，我们也就有一天啥也保不住，更不要说位置了。

现在，世界上的欧美就是日本，农业全面现代化，几乎都是机械化，我们许多地方没有机械化。就是有农业机械也远远落后，近年来的转基因技术由于我们观念落后，许多人的不理解和曲解也远远落后美国，这个观念的落后是一切现代化的障碍。比如，在欧美20-30年前就开始网络时代，国家管理很现代化，但是，现在我们的户口人口管理，社保医保，财产房地产等等这些都还没有网络管理带来智能化。目前的计算机系统使轻轻松松可以智能化管理这些，但是由于人为因素导致落后。

在中国即使号称国际大都市的北京上海深圳，也与现代化要求的自动化智能化，人性化合理化和社会科学化差距很大。对于旅游者来说，去这些大都市，买车票需要零钱都急死人了，并且指定一元硬币和五元，为什么没有天票，周票？在欧美许多国家都有便利游客的各种各样的票。就是深圳的电子钱包也是用不完不能退的霸王条款。人行天桥少，过街隧道那是折磨游客弯弯曲曲犹如迷宫。那个电梯步道也少有划线让人靠右站，以方便上班的有急事的人尽快通过，这样也提高效率。这些都不是钱的问题，因为不会多花几个钱，关键是你脑子的观念落后，不去脚踏实地干事情的结果。

我们社会离世界现代化差距不小，如果还是这样保守不改革，维持小团体和个人的既得利益，不远的某一天，由于其他国家的无比先进的现代化，我们的日子会怎么样？这种既得利益还会有吗？去看看南京大屠杀的展览就知道后果多么严重。

中国社会富贫差距有多大

看看你所处城市 最富的和最穷的对比下 就差不多是全中国的写照
每个地方都差不多 富的流油，穷得掉渣。

中国军队距离美国还有多大的差距

无非就是人员素质过硬，武器装备先进，后勤补给充沛，指挥通讯高效，侦察监测及时，就这几个屈指可数的优势，抛开这些美军就是一堆渣渣，差距，不存在的。

经济现代化：我国与发达国家差距有多大

中国科学院中国现代化研究中心中国现代化战略研究课题组2月份发布了《中国现代化报告2005》（以下简称“报告”）。这份报告以经济现代化为主题，提出了21世纪中国经济现代化的路径图：在21世纪前50年达到世界经济现代化的中等水平，全面完成经典经济现代化，基本实现综合经济现代化，经济现代化水平进入世界前40名左右(按经济现代化定量评价)；在21世纪后50年，达到世界经济现代化的先进水平，全面完成第二次经济现代化，全面实现综合经济现代化，经济现代化水平进入世界前10名左右。
我国和世界经济先进水平的绝对差距还在拉大
报告的分析认为，虽然改革开放20多年来，我国经济成就巨大，但经济质量的国际差距十分明显。到2002年，中国处于工业化的中期，经济现代化水平低于世界平均水平。同年中国综合经济现代化指数排世界108个国家的第69位。
我国人均GNP(国民生产总值)的年增长率很高，但因为人均GNP的起点低，年增长量很小，我们与世界经济先进水平的绝对差距还在扩大。如中国人均GNP是高收入国家的1/27。我国要达到2002年的高收入国家平均水平，人均GNP、全员劳动生产率和农业生产率分别需要提高26倍、32倍和46倍，分别需要49年（按7%年增长率）、46年（8%年增长率）和50年（8%年增长率）时间。
报告认为，即使我国能保持过去20年的高速增长，要达到2002年的高收入国家平均水平，还需要50年左右的时间。我国没有任何理由松懈或自满，提升我国经济质量的任务仍然十分艰巨。
我国经济现代化面临十大挑战和三大机遇
报告指出，在21世纪前50年，中国经济现代化将面临十大挑战：劳动生产率的持续和快速增长；从三元经济向知识经济的转型；农业现代化；资源和能源的持续供应；保持金融稳定；生态现代化，经济与生态的协调发展；地区和城乡协调发展；全面提高劳动力素质；大幅度提高创新能力和效率；参与经济全球化和维护国家利益。
同时，中国经济现代化将面临经济信息化和全球化、绿色经济和生物经济、体验经济和文化经济带来的三大机遇。
报告认为，中国经济现代化曾错失3次历史性机遇，第一次是错失第一次工业革命扩散的机遇；第二次是1842年至1860年错失第二次工业革命起步的机遇；第三次是1957年至1976年错失第三次产业革命技术转移的机遇。
未来的100年，将是我国经济现代化奋起直追并迎头赶上的100年。如果能抓住新机遇，勇敢面对并战胜新挑战，那么，21世纪中国将实现经济现代化，22世纪将是中国的世纪。
21世纪前50年：经济现代化的“重中之重”是提升经济质量
报告指出，在21世纪前50年，中国经济现代化至少将面临经济质量、经济结构和国际经济竞争力三大瓶颈，其中，“重中之重”是提升经济质量。
课题组认为，未来50年，中国经济战略需要完成两次转变，一是从规模增长型向质量进步型的转变，时间大致为2005年至2020年，二是从质量进步型向创新福利型的转变，时间大致为2021年至2050年。

现代化对中国社会与文化的冲击

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可以看看

美国与中国有多大的差距？

不可能的 最起码现在看来不可能的！虽然我不想这么说 但是这是事实！蛋谁也说不好以后会怎么样！就像刚解放那会谁能想到不起眼的穷中国今天能成为世界瞩目的现在的中国！表面上现在看起来中国发展的速度要比美国快似的 但是发达国家也在发展 并且他们的那种发展是中国以后也要经历的 现在就好像在同一车道上的车 中国在后面紧追 但是现在世界都在发展 几乎到了一个“堵车期”美国十年前就是发达国家了 而现在的中国 不亚与十年前的美国 为什么中国现在还是发展中国家呢？随着世界的发展 对发达国家这个定义也在提高 何况中国平均每人的GDP和国外不是差一点半点 如果你去过美国你会发现美国为什么叫发达国家了 人家连下水道都是智能的！虽然现在中国从商的人越来越多 中国越来越有钱 但是一个国家的发展不是只靠钱就能办到的 现在的中国除了炒楼 制假很牛B 其他真正技术上的东西 大部分都是国外引进！换句让人更容易明白的话吧 试想下中国要多少年才能拍出像阿凡达那样的电影 你就只当中国跟美国差多少年了 现在就算美国不动 中国也要最少20年才能到那水平 唯一的可能就是美国几年内不断地与其他国家发生大规模的战争！不过那样不能算是超过美国 只能说是美国自己退了回来 而那样即使超过也是胜之不武

中国和日本海军军事现代化差距到底有多大？要客观！

中日海军的差距重要是在驱逐舰以及大型舰艇，比如两栖攻击舰，还有反潜力量，差距约为15年。不过中国有核潜艇。

中国现在贫富的差距有多大？

没有具体数据，拿上海为例去过上海吗？我就住在上海。一个经济学家去过上海，他是这样说的上海啊有高楼大厦啊，周围有什么呢？一群保安，然后里面有游泳池，人在里面游泳呢！一群有钱人……惊人的是，那个大厦一半是空的。就在大厦旁边一群光着膀子的大叔们，在拉拖车，啊啊好累啊。是真的=。=这个在国外是不能想象的。
中国的贫富差距是官方不敢发表的。你懂吧有多大。
正常的发达国家差距是什么样的呢，就像两头尖的橄榄，富人和穷人是那两头尖，我们说的小康属于中间那一大部分，所以他们经济是很健康的。
现在的中国呢正好相反，就像一个啃过的苹果，中间凹下去的一圈是小康，两边宽宽的是富人和穷人，哈哈其实我们还是和发达国家差不多呢，至少富人和穷人是成比例额。
中国人平均每小时工资0.8美元，还不到1=。=就拿韩国比人家都有9.99
德国30，日本20，美国也差不多20。

关于明清中国社会的“现代化”问题。

一、现代化视野下明清经济史的评论
自从“资本主义萌芽”史学研究范式遭到越来越多的批评后，明清经济史学曾经沉寂过一段时间。而不久后，尤其近几年，明清经济史重新活跃起来。其之所以能够很快复苏，原因很多，其中，现代化理论的引入与日益扩大的影响，是其中一个重要原因。
随着中国经济的发展和国力的增强，国人的自信心也便膨胀起来。与此同时，世界史学开始反思“欧洲中心论”的局限，把近代历史动力来源从单一的欧洲转向世界各地，其中中国被给予了重要关注。于是，内外两种契机的综合，促使中国明清、近代史学界开始从中国内部寻找中国近代历史的演变轨迹，其中一个重要的结论是中国近代社会的诸多历史现象较多地继承了前近代尤其明清时期的内涵，而中国近代时期的现代化道路仍然在一定程度上延续着前近代尤其明清时期的社会轨迹。这便为明清史研究与近代史研究的接通提供了理论基础，目前许多学者的研究时段都已经越过了所谓中国古代史、中国近代史的藩篱，而将其浑然一体，而促使其连接的理论来源便是现代化研究范式。即中国古代或者传统社会的历史内涵已经成为中国近代社会之所以能够现代化的资源，甚至中国传统社会尤其明清时期已经开始了现代化进程，尽管这一进程与西方存在着差别。
现代化理论研究范式影响了明清史研究的各个领域，受其影响最著、成果最为丰硕者为经济史。
明清经济史接受现代化理论研究范式，并很快内化为自身研究思路与方法，取得大量成果，原因是显然的。现代化的重要内涵即是经济的现代化，这一点由于世界后起的走上现代化道路的国家大都先实现朝向经济现代化转向，以及目前中国也主要朝向经济现代化而努力，而使经济现代化在现代化内涵中的分量加重了。因此，相对于其他领域，明清经济史学界能够更为容易和自觉地接受现代化理论研究范式。除此之外，先前的“资本主义萌芽”理论研究范式下的大量研究，使明清经济史学界不存在对明清经济保持乐观看法的心理疑惑。
不得不承认，近几年来，在现代化理论研究范式的影响下，明清经济史学取得了大量研究成果：理论的引进，方法的多样，交叉学科的研究，选题的新颖等等都使明清经济史的研究给人一种别开洞天的感觉，读这样的论著，也常会使人陶醉其中，而赞叹不已。她给人的启发不仅是纯粹明清史的，甚至还有关于社会发展进程的，感觉读着读着，常有一种所谓的民族自豪感油然而生。因为这一研究范式明显突出了传统中国社会经济与近代中国现代化经济的联系，这就使许多论著都把中国传统经济尤其明清时期经济抬到了一个很高的地位，甚至与同时期的西方比起来，不比对方差多少，甚至比肩，乃至比西方还要发达。
鼓舞之余，我却心怀疑惑。如果真像研究所揭示的那样，中国为何没有像西方那样走向现代化道路，而只有等到西方用武力敲开大门才开始艰难的、代价惨重的现代化道路呢？
这便让我开始重新审视现代理论研究范式下明清经济史研究的真实历史信息含量和意义。
首先，现代化理论研究范式下的明清经济史研究是从“问题”出发进行研究的，在某种意义上讲，是“问题意识”的产物，是经过历史学家的搜集、整理、归类、重点突出、弱点隐藏、再加以编撰、文字润色而形成的作品。这其中，到底是资料验证了现代化理论呢？还是现代化理论照亮了一直被掩盖的历史资料的真实呢？我本人认为是后者。
这里没有想抹杀现代化理论研究范式下明清经济史所取得的成果的意思，我的批评主要基于这一研究过于从理论出发，与理论有亲和的历史信息被重视和突出，而与之有距离、甚至矛盾的历史信息则被弱化、忽略，乃至曲解。
明清时期，中国商品经济确实取得了发展，其表现是小城镇的大量出现、商人数量的增多、社会地位的提高和社会活动能力的增强、国内市场的扩大以及相关机制的运作，如白银的大量流通，以及相关组织的出现，如公所、票号等、海外市场的开辟等等。小城镇的大量出现，只能说明商品经济量的发展，而不具有社会内涵转变的指向性。商人数量的增多也一样。商人社会地位的提高和社会活动能力的增强具有一定的历史意义，因为其关系到社会价值观念和社会秩序的转变问题。商人在传统价值观念中，属“四民”之末，是社会的最下层。尽管现实中商人拥有大量的社会财富和一定的势力，但很少得到社会的认同，尤其在政府和社会精英那里，更是遭受歧视。但明清时期不同了，明代开始，商人开始参与慈善等社会活动，赢得了社会精英和民众的好感。到了清代，商人除了更广泛地参与慈善活动外，还积极谋求合法化的社会地位，通过捐纳获得社会地位，换句话说，商人开始成为为政府所认可的社会精英阶层。这不能不说是一种具有一定指向性的社会变化。
公所、票号、海外市场所蕴涵的历史指向，如果孤立的说，恐怕难以说清。商人地位合活动能力的问题如果就事论事，恐怕会得出中国社会走向出现新的变化的结论。
在大风凛冽之下，一棵棵如果单处于荒野，会迎风而折的树木，在以森林的集合形式出现时，却会昂然无损。任何事物，都是作为整体的一部分在运作，其运作的原因在于整体，其本身的诸多信息，应该结合整体的信息才能很好地把握，否则，得到的信息便是没有根源的和支离破碎的。我认为结合明清时期的整体社会环境对以上问题进行评价，应该比就事论事更为合适。
我认为不能以明清时期商人社会地位的提高和社会活动能力的增强，作为中国社会走向出现新变化的依据。因为只有清楚这种变化的具体内涵，才知道这种变化的指向。余英时先生关于明清时期士商身份模糊化的论断，已为史学界广泛接受。明清时期士商融合是肯定的，但这种融合主要是商人价值观念和行为方式向士人的转向。由于一系列原因，明清时期士人很多卷入商业活动，从表面上看，似乎是士人向商人的认同。但诸多现象表明，经商之士人并未放弃士人的一贯思想。修齐治平的理想由于无法作官，便成了经商有成士人的遗憾，为了弥补这一遗憾，他们纷纷参与慈善事业，通过变相方式实现理想。在这一部分商人影响下，商人群体越来越多地参与慈善活动。因此，与其说明清时期商人成为慈善活动的重要力量，推动了慈善业的发展，还不如说是儒家士人在社会层面商实现修齐治平的理想。不仅如此，明清时期商人的经营理念和经营行为越来越深染儒家传统人际道德原则，这也是商人价值观念向士人价值观念转向的一个表现。清代商人通过捐纳制度进入社会上层，提高了社会地位，但这一地位的提高，并没有增强商人群体的独立性，相反，加强了商人与国家政权的亲和性。商人增强了对国家观念和权威的认同，而不是获得了独立的政治权力。
至于公所、票号、白银流通这种组织性、技术性的历史现象，以及海外市场都具有一定指向性。但他们所蕴涵的因素可以有多种指向，可以成为资本主义的先导因素，也可以成为中国传统社会的辅助因素，还可以有第三种、第四种以至很多我们无法预测的指向。而历史历程表明，这些因素与传统社会结合密切，并未导致商品经济结构、社会结构出现向着所谓近代化的道路转变，也并未为中国近代社会的现代化提供多少可资利用的资源。
二、现代化视野下明清社会史评论
社会史在中国自80年代兴起以来，方兴未艾，现在可以说是如日中天。其中，明清社会史由于资料丰富，与现代社会接近易于理解，并且易于引进理论，而且创始人主要做明清，故而是搞的最好的一个时段。
相对来讲，明清社会史引进的理论趋向多样化，而且对待理论的态度也很谨慎。现代化的理论研究范式，在明清社会史研究中，只是其中一种方法。但随着明清社会史研究时段延伸到近代社会，这种研究范式也逐渐得到越来越多的关注。许多研究都是在这种范式的背景下，带着现代化的“问题意识”寻找课题，而且目前有形成一个潮流的倾向。
如果从社会史的角度上看，这样的研究应该没有什么大的问题的。但目前社会史的研究还存在着一些问题。中国社会史学会秘书长常建华先生在上一次社会史年会综述上曾提倡将社会史与思想史研究结合起来，而直到现在，这种状况依然没有大的改变。可以说，除了关于一些本与思想史密切相关的课题如地方神灵的研究外，明清社会史的研究称为社会行为史的研究恐怕不是太过分。这也难怪。目前社会史研究的对象主要围绕社会下层来做。下层民众本就不如社会上层精英有系统的思想，而且即使有些想法，也多因为缺乏记载而湮没了。另外，社会史注重引进理论，在微观的分析基础上，喜欢建构或者修正宏观的理论，这样常常喜欢共性的、一般的东西，而对个性的、特殊的东西缺乏兴趣。思想本就人人而异，同的思想意义在一定意义上没有异的那么有吸引力。所以，社会史的研究演变为社会行为的研究就不足为怪了。
表面上看，社会史演变为社会行为史仅仅是局部研究或者具体方法上尚有不足的小问题。但如果研究时段拉长，设计传统社会和近代社会，也就是说，有一个现代化理论范式作为研究背景，那么这个问题就便成大问题了，甚至可以使研究走向偏差。
相同的行为，往往起于不同的思想，甚至相反的思想也会产生相同的行为。要不怎么有“好心办坏事”这样的说法呢。这样就不能因为前近代社会拥有与近代相同、相似的行为，而断定二者是相同的。而目前的社会史研究就存在这样的情况，这样就会夸大前近代社会行为与近代社会行为的连续性，而忽视其中的变化和不同，乃至对中国社会的现代化进程产生错误的判断。
另外，缺乏对行为背后思想的研究，也制约了明清经济史的深入研究。上面所说的明清商人价值观念就是一例。
可见，重视明清思想史的研究，在当前不仅是一个研究内容的问题，还关系到其他领域的研究以及关于研究的思路、方法和对整个明清社会进行评价和定位的问题。据我个人的看法，明清思想基本指向仍然是传统的，很多被经济史、社会史看作与近代社会亲和性强的历史现象，其背后思想，基本是传统的。可以这么多，明清时期人们依然生活在传统社会里，产生的一些所谓新的现象，都是沐浴在传统价值观念体系中的，其指向也基本是传统的，与近代社会差异很大。至于西方冲击之后，中国传统思想和组织、技术成为了中国现代化的资源，那是因为冲击之后，其背后的思想已经发生指向性的变化，表面相似，根本却是相异的。比如章太炎先生、梁启超先生发现《明夷待访录》，如获至宝，以为是中国民主论的代表作。其实，黄宗羲是等待尧舜明君来用之君临天下的。

中国跟美国的差距有多大

空军在世界上的前三名：
1、美国空军
2、美国海军
3、美国国民警卫队
2015年中国国内生产总值为636463亿元，按汇率折算越过10万亿美元大关，美国的生产总值17.4万亿美元.