吕留良文字狱 大兴文字狱是哪个皇帝在位时，什么是文字狱？清朝哪几个皇帝大兴文

大兴文字狱是哪个皇帝在位时，什么是文字狱？清朝哪几个皇帝大兴文  

什么是文字狱？清朝哪几个皇帝大兴文字狱

文字狱是指统治者迫害知识分子的一种冤狱,历朝历代都有文字狱的记录。《汉语大词典》定义为“旧时谓统治者为迫害知识份子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪”。《中国大百科全书》则定义为“清朝时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。”

文字狱历朝皆有，例如，中国史学家顾颉刚形容清朝文字狱在二百多年间基本上没间断：“清代三百年，文献不存，文字狱祸尚有可以考见者乎？曰：有之，然其严酷莫甚于清初。” 清皇帝大施文字狱维护自己的统治，打击异己分子，镇压对自己统治不利的思想言论而制造的一些因言论而获罪的案件。清朝的文字狱案件多样，纵观有清一代，尤以清初顺治，乾隆时期最甚。 清朝时期的文字狱是空前绝后的，而且随着统治的稳固而加深，越是统治稳定的时期，文字狱就越是登峰造极，至乾隆时期，以是无以附加的强化，中国的传统文化，也因此而扭曲变形。按照鲁迅的说法，“文苑中实在没有不被蹂躏的处所了”（《且介亭杂文·买〈小学大全〉记》。顺治帝施文字狱7次，康熙帝施文字狱20多次，雍正帝施文字狱20多次，乾隆帝施文字狱130多次。

乾隆皇帝为什么要大兴文字狱呢？

其实文字狱说白了就是打击敢于公然挑战满清政权合法性的文人的一个杀人油头。有些文字狱甚至和政权合法都没甚关系比如年羹尧案和隆科多案分别牵扯的两起文字狱就是莫须有。还有一些文字狱是如同昔年汉武帝巫蛊之祸一样性质属于隔壁老王的诬告与诽谤；剩下的则是一些写史人评价敏感历史并作死出版而引火上。还是为了统治的稳定性。

在历史上文字狱这个东西国内外的历史上都有，中国封建社会国民的识字率与西方中世纪相比是比较高的，高识字率就导致什么时候都有不得意的官员和花式作死的无聊文人，这些人就好比现在个别公知，一天到晚总感觉自己是对的，跟它不同的都是傻子，搅风搅雨，掀起舆论攻势。现实一般是残酷的，从来都让人难以接受的，这时再有这些哥们振臂一呼，这真的可能引发动荡。所以要加以管制。

假如发生动荡那肯定也是文人的思想，军事上的好处理，文化上的就很难，统治者发现实在无法分辨出那些是单纯的文学创作那些是别有意味的讽刺，而且中国人特别愿意从古书上找依据，看起还来特别有理，那么干脆统统肉体消灭为好。大兴文字狱的话就可以控制人们，保持统治者的利益。

清朝大兴文字狱，“文字狱”是什么东西？

我国古代的文字狱以清代最为残酷暴虐，清代皇帝大施文字狱，目的在于压制汉族人的民族独立反抗意识，树立清朝统治的权威，加强中央专制集权，这种文化专制政策，造成社会恐怖，文化凋敝，从而禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。

表现有： 1、从文人的文章中断章取义，诬陷文人 2、删改古籍 3、八股取士 定义：《汉语大词典》定义为“旧时谓统治者为迫害知识份子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪”。 《中国大百科全书》则定义为“清朝时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。

乾隆皇帝为什么要大兴文字狱呢？

清代皇帝大施文字狱，目的在于压制汉族人的民族独立反抗意识，树立清朝统治的权威，加强中央专制集权

为什么明清大兴文字狱而唐朝极少？

文字狱的出现是为了迎合帝王巩固权力的需求，故意从文人学士的作品中摘句，从而制造冤案。清朝大兴文字狱，是为了巩固帝王的帝位，对文人施行的暴行，是封建皇权走向极端的表现。而明朝大兴文字狱，是由于明太祖朱元璋当时的社会处境所决定的。这导致了两朝文字狱虽然发生原因不同，但都提倡文字狱。

相比明清两朝，唐朝文字狱却不兴，总结原因，也有好多点。其一，当时唐朝天下一统，国力强盛，人民安居乐业，无需搞文字狱。其二，帝王明智，善于纳谏，不听信小人谗言，自然不需文字狱。其三，当时皇权并非至高无上，帝王权力很大受道德制约的限制。诚然，如若唐朝想搞文字狱，也只能不了了之。

对此，明清与唐朝有很大的差距，方面之多，涉及之广。还有一个原因那就是民族差异。明朝与清朝都算是民族入侵，霸占中原，而唐朝则是与人民土生土长，荣辱与共，这就导致明清两朝存在明显的民族差异，矛盾激增。帝王想牢牢将政权掌握在自己手中，实现皇权巅峰。而文人墨士则对此争论颇多，帝王才有此想出文字狱来对付他们的言论，以此来巩固政权，实现皇权至上。唐朝作为历史上的出名的朝代，不仅出于皇帝的有名，还依赖于文人墨客笔下辉煌的杰作，正是由于唐朝很少的文字狱，让文人墨客散发光彩，形成唐诗的诗风。

总之，明清的大兴文字狱让两个朝代远远落后于兴盛而繁荣。

清朝大兴文字狱，其原因竟然是为投乾隆所好？

乾隆帝制造文字狱，始于乾隆十六年发生的“伪孙嘉淦奏稿案”。文字狱体现了封建时期皇帝统治下的种种弊端。在乾隆皇帝之前也有文字狱，但是早期的文字狱规模不大，涉案人数也不是很多，规模也是比较小的，但是到了北宋，文字狱开始大面积大规模出现。历史上最有名的文字狱乌台诗案正是发生在北宋。

乌台诗案发生于元丰二年，御史弹劾苏东坡，向皇上上奏说苏轼所作的《湖州谢上表》中有言语暗藏讽刺朝廷的意思。接着便有其他大臣称苏轼“初无学术，滥得时名，偶中异科，遂叨儒馆”。以至于苏轼最终被贬到黄州。穷困潦倒，而他的好友们也多受牵连。

其实文字狱在各朝各代都有，只不过历史学家普遍认为，在清朝时期，文字狱是最盛行的。单单是乾隆帝就判文字狱一百三十多起，其中不少文人墨客，受冤被贬。饱受其害。清朝的文字狱起源于顺治帝，从此有了一个新的官职名称，也就是传说中的言论检察官。在此之后，文字狱愈演愈烈，在清朝时期乾隆皇帝时，文字狱达到了顶峰时期。

而许多文字狱都是捕风捉影的事情，并没有真正的判定，很多都会判死刑或者株连的罪行，所以刀下死的冤魂不计其数。清朝皇族争斗激烈，而皇帝则是想用文字狱来堵塞住悠悠众口。但给中国文学造成了不可磨灭的影响。

清朝为什么要大兴文字狱

清朝大兴文字狱，是为了加强对文人思想上的控制，巩固封建君主专制统治，是中国封建社会衰落的标志之一。

由于清朝试行的军事征服和阶级、民族的双重压迫，激化了当时反封建专制主义的启蒙民主思想，这种思想与反清民族意识相结合，汇成了一股社会思潮，被清统治者视为“异端”、“邪说”，作为专制统治严加镇压的重点。故此，朝廷大肆搜剔、吹毛求疵、罗织细故、任意苛责，甚至一文一字、一言一语都可酿为重罪，造成狱案累累、臣民惶惶的恐怖局面。 　　即便从封建法制的角度来看，清朝的文字狱案无论是诉讼程序或是定罪量刑都无严格、稳定的准则，不法状况十分严重。 　　其次，清朝文字狱是谋反、大逆罪的肆意扩大化，处刑苛重，株连极广。 因此，清朝大兴文字狱，既是封建专制皇权极端发展、践踏封建法律秩序的突出表现，也是封建君主专制统治及其腐朽、虚弱，日趋死亡的反映。然而，文字狱的恐悸所形成的埋首故纸堆中，提防影射猜测、避免讳言忌意的民众心态，更是远比文字狱本身大得多的恶果。

康熙皇帝真的大兴“文字狱”吗

康熙时期对于文学的放宽是清朝最好的时期。他并没有大兴过文字狱。

文字狱(22)大兴(3)